西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(📆)亡的

1西施出(🍸)生年份

西施(🍅)生(shēng )日

09月19日处女(nǚ(💗) )座

西(🍉)施子姓(🔏)(xìng )施氏9月(🌼)19日(rì )我属兔农历八月二十五(wǔ )公(gōng )元前600年503公元前600年473年本(🐁)名施夷(yí )光春秋(qiū )时(shí )期越(🌲)国美女(🌆)(nǚ(🎊) )一般称作(zuò )西(🥈)施后人十分尊敬(🗽)其西(👾)子春秋末期阴历于(yú )越国(📲)句(🎏)无苎萝(🏡)村今(🐎)浙江省绍兴市(shì )诸暨(👚)苎(zhù )萝村自幼随母浣(huàn )纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾(qīng )国倾城是美的(de )化身和代名词(🔟)勾践在对吴国战(🌦)争中惨败后哦(ò )谢谢(🚠)文(🤽)种伐(🤩)吴九术(🎸)一说七(🅾)术(🕢)之(💁)四遗美女(🔎)以惑(🎓)察(🐖)之而乱(luàn )其谋于苎萝山下得西施(shī )郑(🤺)(zhèng )旦二人并于土城山(🍾)建美女(nǚ(🤥) )宫教(🍠)以歌舞礼仪饰(shì )以(yǐ )罗教(🎮)以(🕴)容步习于土(🔸)城临(🥁)于都巷(xiàng )三年学精(😽)使范(👉)蠡献于吴王吴王夫(💯)差大悦筑姑苏(sū )台(🥒)建馆娃宫(gōng )置二女于椒花(🈵)之房不理政事荒于国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚(➕)勾践灭(miè )吴后西施随范蠡(🕍)泛五湖而去渺无音讯(xù(🚢)n )一(🥙)说(shuō )沉江而死(sǐ(😚) )一说(🌓)返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名(míng )为中(⛏)国古代四大美(🚎)女其中西施居(😵)首四(sì )大美(mě(🐜)i )女(nǚ(🏀) )村民待(dài )遇沉鱼(yú )落(🦐)雁之容闭月(🐞)羞花之貌之美(😨)誉其中(zhōng )的沉鱼一(💽)词讲(jiǎng )诉(🚍)的那就是西施浣(💡)纱的(🦇)故事

2西施怎(🛷)么(🌳)死亡的(🧜)

亳州名胜范蠡西施墓(mù )范(fàn )蠡楚国宛(🗃)今河南安(🈳)阳(🎻)人(🍼)范蠡和西施(🚼)入葬墓俗(🔒)称(🔻)范蠡孤堆又称范蠡(📂)冢(zhǒng )位于(💝)亳(❄)州市涡阳县(😼)西阳(🚌)集附近现(🐤)为涡阳县重点文(🎤)物(🎊)保(😑)护单(🍬)位(wè(🕙)i )清(⬆)光(🌧)绪安徽通志载越大夫(🚙)范蠡(🚴)墓(mù )在涡阳东南范(📡)蠡(lí )村(cūn )旧时湖(🏐)水环绕在(zài )周围墓(📩)浮其(qí )中高如土山上建(🕕)庙宇内塑西(➖)施像并有松柏密林覆照(🔯)无比壮(🈵)观的(😊)场面范蠡楚人(💾)越国(🎥)大夫吴越(🚹)之战(💭)越(〰)国被(🤖)击败越王勾(😬)(gōu )践(jià(🐍)n )被执(zhí )于吴时(🤒)(shí )他陪(pé(👐)i )伴在身边身侧与勾践一起尝胆事(🕔)事谋划助(zhù )勾践(❌)灭吴后神智地(dì )见到勾践可同患难而万不可共(gòng )富贵荣华做(🤡)出决定(📼)辞官远(💕)行并劝(quàn )好友谋士(🔀)文种也退以避难文(wén )种不听(💿)后被(👡)勾践忌(jì(🐃) )而(ér )赐毒酒始(😏)信范蠡之(zhī )言范蠡解(jiě )甲归(guī )田后偕动人的西施隐名(🌛)埋姓(🆓)游齐鲁间自(🐖)(zì )号陶朱(zhū )公从(cóng )商发(♉)(fā )家致(zhì )富官方难以(🈲)可以找到(🙌)他(🧠)(tā )的(de )下落后(🎸)卒于(yú )定陶(táo )今山(shān )东济阳而与多(duō )情的西施迁葬于涡阳县(🤫)西(😁)阳集机(jī )智(🌷)的(🏁)范蠡为(wéi )避人潜踪设疑(🍣)冢多处传(📙)墓地在鄂鲁皖有6处之多(🍙)清乾隆(🔔)间17361795年(nián )蒙城县令(🌒)淡素月曾(🚾)刻石题于墓前曰(yuē )范蠡(🛄)冢近处损(🐿)坏(🔚)(huài )范(fàn )子(🦅)祠历经世间战乱松柏祠宇已(🍯)毁土(🥔)冢尚存对西施(shī(🔊) )终于(👨)(yú )是生是死的结局历(😷)来有不(bú )同的说法综合归纳过来确切有四种(zhǒng )版本

一沉(👒)海说

传说勾践(🎭)灭吴后他的夫人悄悄(🚲)的叫人骗出西施将石头绑在西(📏)施(🎢)身(🍉)上复(fù )又(🤩)沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中便有(yǒu )了一种似人舌(💚)的文蜊大(dà )家都说这是西施(shī(👛) )的舌头所以(yǐ )才称它为西施舌(🏆)三十年(nián )代著名作家郁达夫(🏍)在(🍴)福(fú )建时亦夸(🍀)赞长乐(🥦)西施舌是闽菜中最适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载(⏯)初几它(㊗)见之于东汉袁康的越绝书里面记载(📈)说吴亡后(🚺)西(xī )施归(guī(💢) )复范蠡同泛五湖而去而(ér )明代胡应(🔮)(yīng )麟(📈)(lín )的少室山房(➡)笔丛也有类似说(shuō )法其实西(🌤)施原是(shì(🐠) )范蠡(lí(💛) )的情人或(🦒)妻(🚏)子(zǐ )吴国覆(fù(🧐) )亡后范蠡(🗼)带(🔘)着兴奋西施不问世事(💽)下来明代(🛥)的(de )陈耀文正(zhèng )杨(yá(👾)ng )卷二西施也语句越(🚙)绝书怀疑西施跟(gēn )了(le )范蠡归(🈳)隐山林

三失(🚂)足落(🔖)水说

或许是(📓)(shì )善良纯(🍂)洁的(de )人们却不是期(qī )望西施这位(wèi )无辜的弱女子有个可(😗)悲结局随后找出初(⛏)唐诗人(rén )宋之问浣纱(🎨)诗一朝还旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认(rèn )为吴亡(wáng )后西施(🕴)回(📙)(huí )到故乡在一次浣纱时失足落(luò(🍼) )水而死(🚣)旧注显然最理想和目标可惜最极(🔗)度缺乏证据

四被杀说

这(🍱)样的(de )说法可(🤟)以(🤐)算(suà(📗)n )只不过是来自传说了传说吴(🏐)王拔(🍯)刀(👹)自刎而(🌦)死时吴人(🖇)把(bǎ )一腔怒火都可(kě )以(yǐ )发(✅)泄在西(xī )施(🤜)身上(🛥)用(yòng )锦(🚈)缎将(🌈)她层层裹(guǒ )住沉在扬子(💝)江心据(🚊)东坡异物志载扬子江(🥞)有美(🤸)人鱼(🅰)又(yòu )称西施(shī(➖) )鱼一日数(shù )易其色(👇)肉(rò(🤢)u )细味美妇人(👱)食之(🕡)可增媚态据云系西(🕤)施沉江后幻(🐬)化(📞)而成

四(✴)个(👛)版本中(zhō(💓)ng )沉海说(🌠)和山中(zhō(👎)ng )隐居说广(🌴)为(wéi )流传但(dàn )相关的(🎭)证据资料也至少(🈹)

沉(🏚)海说的理由是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗(kàng )也(yě(🐨) )孟贲之杀(🆑)其(qí )勇也西施之沈其美也吴(wú )起之(zhī )裂其事(🤥)也(yě(🏠) )其中西施之沈的(de )沈在古代是沉(chén )的意思(🍠)这句(〽)话(🚸)的意思应(👯)该是说西施是被沉于水(🥑)中的她的(de )死是而(ér )且她的美丽

东汉赵(🔫)晔吴越春秋逸篇(piān )中说越浮西施于(📒)江令随鸱(🌃)夷而终修(🌼)文御览引文吴越春秋关联西施的记载说(🧙)吴(🔝)(wú )亡后越(yuè )浮西施于江令(🎛)随(🍕)鸱夷以终明代(🦆)杨慎(🛎)(shèn )太(tài )史升(🗳)庵全集卷六十(shí )八范蠡西施录修文御览所引吴越(♒)春(chūn )秋逸篇(🐖)之文亦云吴王败越(📡)(yuè )浮(👩)(fú )西施于(yú(🐇) )江(💩)令随鸱夷以终这里的浮字也(🗒)沉的意思

在(💈)文人墨(🐵)客的许多诗词中确实是对西施被沉江而死(🕳)有很(🚐)多(➿)的描绘李(🚭)商(🚍)隐(yǐn )曾(⚾)作景阳井(🗺)绝句(🕴)一首景阳宫井剩(shèng )堪悲缠绵不尽龙鸾(🎓)誓死保(bǎo )卫期肝肠断(duà(💫)n )吴(wú )王宫外水浊泥(⛅)犹得葬(🚦)西施另(🌑)一诗(shī )人(🚺)皮日(rì )休也有诗题馆娃(📀)宫怀古共五(🏆)绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(🎛)上绮罗(😽)身也(💈)不知葬法(😩)(fǎ )今何处(chù )溪月细眉欲丑胜(🥊)

不问世事说(💊)的理由是

东汉袁康(👮)的越绝书(🔕)它(🆎)的记载是越乃饰(shì )美女西施郑旦使(shǐ )大夫种献(🧢)之于(🥇)吴王吴王大悦这和吴越春(📮)秋的(🥀)(de )的但完美结局有(🍉)所(🔩)不同(tó(🧠)ng )认为西施(💊)亡(wáng )吴(🃏)(wú )国后返归范蠡同(tóng )泛(🙏)五湖(hú )而(🗃)去

相对于西施(😆)和范蠡退隐(yǐn )古人(🐠)的(🌷)诗(🚑)词中也有很多(🈴)描述像李白的西施(😦)诗里(lǐ(🎇) )就(🚲)一段文(🎙)字(😪)一破夫差国千秋(🦂)竟不(bú )还

苏轼的水(shuǐ )龙吟(yín )词里也文中写(xiě )道五(wǔ )湖(hú(🦈) )闻道扁舟归去仍携西子(🚄)

杜牧(😬)杜娘诗中有(📗)句(jù )云西子下姑苏(😉)(sū )一舸逐鸱夷

辞(cí )海修订本也(⏹)那样说西施(📡)一作(zuò )西子春(chūn )秋末(🏦)年越国苎萝(luó )人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(💶)恩宠的妃(🥅)(fēi )子(🎵)远古传说吴(📧)亡后与(yǔ )范(fàn )蠡偕(🎡)入五湖

吴(🦅)越(💶)春(🎁)秋(🎿)和越(🎎)绝(📽)书是同时代的(🕢)作品但在记载西施的结局上(🐑)却(🌇)也截(🚝)然不(😺)同(tóng )这是西施(⚪)结(🛀)局再次出现完全不(🔭)同版本的开(kāi )端再说(🏴)以后(📢)历代古诗(📵)词中直接(🕢)出现西施结局的差别说法(🕜)均(jun1 )是以此为依(📭)据的以讹传(🎒)讹(📙)笔者认为(👭)确认沉(⛑)海说与(yǔ )山中隐居说(👤)哪个(💽)更很(📄)有道理需要相(🙈)关的资(zī(🗻) )料(liào )更迟(🤫)些的作品(👜)同时关键在于如何能表述两(🎉)个概念一(👹)是对墨(mò )子中西施的理(lǐ )解一是对鸱夷的(de )理解(🏏)

一(🐽)是对西施(shī )的理解(😯)沉海(📁)说如果说比吴越(❌)春(chūn )秋和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年(👝)公元前468年(nián )卒于前376年而越(yuè )灭吴在(🆎)(zài )公元前2000年473年墨子略晚而已(yǐ )墨子(👛)阴历并(🐤)成长会于春秋(qiū )末期(🕍)即(jí(🔸) )吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁(lǔ )国人或耳闻或亲眼(yǎn )所(🃏)见吴(wú(🏵) )越故事的慷慨赴死活剧(jù )当是(shì )最权(⛪)威的见(🏸)证人他的(de )记载应该(👛)是最(🗾)接(🐹)近(jìn )历(lì(🚃) )史真相的(😛)但(dàn )笔者认为(wéi )墨子中的西施(shī )是先(🎂)秦知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄(😇)子孟子韩(🗻)非子管子(zǐ )中(zhōng )也都(😿)提(🦅)到了西施(shī )所以推测这个西(xī(🍻) )施跟吴越(🚜)争霸(bà )时的西(🚝)浣(😡)纱图施是(🦄)不同的两个人可参考(💙)西施(shī )虚(🍜)实考(🥍)亲士篇他称是故(📛)比干之殪其抗(💥)也(🐼)(yě(🤴) )孟贲(🔫)之杀其勇也西(⏸)(xī )施之沈其美也吴起(💫)之裂其事也其中说(🎺)起的比干孟(🖌)贲吴(wú )起(qǐ )在司马迁(🍸)史记(jì )中都(🖖)有记载(👉)是可以确信历史上都确有(yǒu )其(qí(🤾) )人以此一种(🍬)假设西施也(⤴)应(😁)该确(què )有其人但史记中在写完与(🈸)吴越(🚻)争(🔪)霸相关的人(rén )与(🛢)事(🎊)时却闭口不提西(🚠)施(shī )这(🤢)就其他(🐭)证(🖱)明墨子中(🍦)说过的西施又(yòu )不是吴越(🕳)(yuè )争霸时的(de )西(xī )施

二是(🤳)对(duì )鸱夷的(🚎)理(🎓)解鸱夷(👶)(yí )是有(🏆)什么意思鸱夷(yí )本指夏商时青铜(tóng )所制(🚩)的鸟形盛(🏈)酒(🏤)容器到了春秋战国(💥)时(shí )期多用(🎢)皮(🦊)革制成袋(😶)囊以(yǐ )盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记(🤮)记载秦(🌙)巩间(jiān )人割(🐗)牛羊去其首剜肉空中为(🍽)皮袋大者(zhě )受一(yī )石小者受二(🥕)三斗俗曰(yuē )混沌即古之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那是用一(🦐)整张牛羊皮做的(de )皮袋沉(chén )海说解释(🍯)越浮(fú )西施于江令(😪)随鸱夷而终(🥉)的意思是吴(🌠)国(guó )灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再(zài )继续引证吴越春秋(qiū )夫(fū )差内传里(🔄)面的记载吴王乃(Ⓜ)取(qǔ )子(👤)胥尸(😰)盛以鸱夷之器投之于(yú )江(jiāng )中(🎛)这(💿)(zhè )段话中的鸱(🐔)夷是(🧞)伍子(zǐ(⤴) )胥的(🕐)代(dài )称伍子胥死(sǐ )后被(🕣)(bèi )装(🥩)在鸱夷(🔇)之(🛢)器里投(tóu )江照(♐)此理解向外延伸出(chū )西施是被楚王(📩)唱给吴(🍗)王(🎖)的吴亡后夫差把(bǎ )西施(shī )沉江随(📵)(suí )伍子胥回来而(ér )又不是(📔)随范蠡乘舟(👖)五湖(hú )但笔(bǐ(🌙) )者仍然(🔫)以为是吴越春(chūn )秋是(🚭)野史其(📊)所记并不是历史的真实故此(🙈)为(wéi )据当然不(bú )不可信(🛹)真心一(🚅)说的(🍠)是这里的鸱(➡)夷杜牧以为不作皮袋解(📄)释而指的是范蠡因(yīn )为史记越王勾践世家说范蠡(🕛)亡吴后浮海出齐变姓名自(zì )谓(⛰)鸱夷子(zǐ )皮(🔵)笔者认(⛓)为以(👿)(yǐ )鸱夷(🐐)比兴手法范(🌱)蠡是才成(🤧)立的而(🧒)(ér )且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王围杀(shā )他(tā(🐴) )不(☕)可(kě )能取一个与西施之死与伍(wǔ )子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样(yà(🎾)ng )的(🔧)(de )显眼的(de )名字