西施电影三完整版

(🚃)

• 1西施出生年(🐙)份
• 2西施(🚊)怎么(🏇)死亡的

1西施出生年份(✊)

西(💚)施生日

09月19日(rì )处女(😛)座

西施(shī )子姓(xìng )施(💤)氏9月19日(🔅)我属兔农(🧟)历八月(✴)二(🌪)十(⛩)五公元前600年503公元前(🦐)600年(nián )473年本名施夷光(🗂)春秋时期(🧞)越(🛩)国美女一(🚺)般称作西施(shī )后人十分尊敬其西子春秋末期阴(yīn )历于(yú )越国句无苎萝(luó )村今浙(🛏)(zhè )江(🆖)省绍兴市(👆)诸(🆘)暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故又称浣纱女她天生丽(😅)质倾(😾)(qī(⛩)ng )国倾城是美的(de )化身(shēn )和(⛸)代名词勾践在对吴国(guó )战(zhàn )争中惨败后哦(ò )谢谢文种伐(👟)吴九术一说(🚿)七术(🏙)之四遗(🚌)美女以(🏄)惑察(🥅)之而乱其(🤫)谋于苎(zhù )萝(⏩)山下得(dé(🌲) )西施郑旦二人(🏦)并于土(tǔ )城山建美女宫教以歌舞礼(⚓)仪(🎇)饰(📙)以(yǐ(🏚) )罗教以(❔)容步习于(🚠)(yú(🤤) )土城临于(yú )都巷三年学精使范蠡献(🏞)于吴王吴(🌟)王(✴)夫差大(🆚)悦(yuè(⬆) )筑姑苏(🔗)(sū )台建馆娃宫置二女于椒花之(🎇)房不理政事荒(🐱)(huā(🔋)ng )于国(guó(🏝) )政而宠嬖西(xī(👺) )施尤甚勾(🌵)践灭吴后西施(🥑)随范蠡泛五湖而(ér )去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一说返(fǎn )归浣(🥉)江(😼)终老(👠)山林(🛫)西(xī )施(shī(⬜) )与王昭(zhāo )君(👺)貂(🚪)蝉杨玉环(🔖)并名(🔦)(míng )为中国(guó(🌞) )古代四大美(💢)女(🧚)其(qí )中西施居首四大美女村民待(dài )遇(yù )沉鱼落雁(yàn )之容(🚮)闭月(🏬)羞花之貌之美誉其(👛)中(🎿)的沉鱼一(yī )词讲诉的那就是西施(shī )浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳(bó )州名胜范蠡(🎻)西施墓(🌼)范蠡楚国宛(🚋)今河南安阳人范蠡(🗞)和(🚓)西施(👮)入(🕚)葬(zàng )墓俗称(🚭)范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(🐦)市(🧞)(shì )涡阳县西阳集附(📆)近现(🌂)为涡阳(📛)县重点文物保护单位清光绪(🎹)安徽通志载越(yuè )大(💬)夫范蠡墓(🚋)在涡阳(✨)东(dō(🗂)ng )南范蠡村旧时湖水环(🐴)绕在周围墓浮其(🙏)中高如土(tǔ(💯) )山上建(jiàn )庙宇内塑西施(shī )像(xiàng )并(💂)有松(🎇)柏密林覆(fù )照无比壮(zhuà(👵)ng )观的场面范(🥃)蠡(lí )楚(🎵)人越国大夫吴(wú )越(🔡)之战越国被击败越王勾(🅿)践被(bèi )执于吴时他陪(péi )伴在身(😣)边(⚓)身侧与勾践一起尝胆事事(shì )谋划助勾践灭吴(wú )后(🌌)神智(zhì )地(📙)见到勾践(🗞)可同患(huàn )难而万(wàn )不可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝(📑)好友谋士(🐇)文种也退以(yǐ )避难(🎑)文种不听(🗿)后被勾(🕶)践(✌)忌而赐毒酒(jiǔ )始信范(🐝)(fàn )蠡之言范蠡(🤔)解(🐼)甲归田后偕动人的西施隐名埋(mái )姓(xìng )游(🗞)(yó(🛂)u )齐鲁间(jiā(⏲)n )自(🙌)号陶朱公从商(🎛)发家致富(fù )官(guān )方难以(📇)可(😏)以找到他的下落后卒于(🍰)定陶今山东济阳而与多(🕥)情的西施迁(〰)葬(🐵)(zàng )于涡阳(yáng )县西阳集机智(🦁)的(de )范蠡为避人潜踪设疑冢(💁)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(🐈)17361795年蒙城县令(👯)淡素月曾(🔫)(cé(🥁)ng )刻(😿)石题于(yú )墓前曰范蠡冢近(jìn )处(🔏)损(😕)坏范子祠历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇已(🦗)毁土冢尚存对(duì )西施终于是生是(💿)死(sǐ )的结局(jú )历来有(🚇)不同的说法综(🖕)合归纳过(🏵)来确切(🚱)有(yǒu )四种版本

一沉海说

传说勾践(jiàn )灭(🐶)吴后他的夫人悄悄的叫人骗出(📯)西施(shī )将(jiāng )石(shí )头(💾)绑在西施(shī )身(⚾)上复又沉落(✨)大海而(🐊)且(qiě )不消说(shuō )传说从(cóng )此沿(😘)海的(🚯)泥沙(🐶)(shā(💃) )中(zhōng )便有了(🚛)一(🖍)种似人(💆)舌的(🏌)文(wén )蜊大家(jiā )都说这是(📞)(shì )西施的舌头(🈴)(tóu )所以才称它为(🗺)西施舌三十年(nián )代著(🥏)名作(💔)家郁达(dá )夫在(➡)福建(🧦)时(shí )亦夸赞长乐西(🏟)施舌是(🐝)(shì )闽菜(cài )中(zhōng )最适合(hé )的一种(🏚)神品

二山中(zhōng )隐居说(🍈)(shuō )

这个说(shuō )法都是(👇)十分(fèn )风(😇)行(háng )下(🎬)载初几(jǐ(💳) )它(🔚)见之于东汉袁康的越(🚝)绝(💮)书(🌇)里面记载说吴亡后西施(😦)归复(🏁)范蠡同泛(💇)五(🏥)湖(😡)而去(🚩)而明(míng )代胡应麟的少室山房笔(🔝)丛也有(yǒu )类(lèi )似(🈚)说法(🖐)其(qí(👝) )实西(🆚)施原是范蠡的情人(🐺)或妻子吴国覆(🍹)亡后范蠡带(dài )着兴奋西施不问(🥞)世事下来(lái )明代的(📯)(de )陈耀文正(zhèng )杨卷(juàn )二西(xī )施也语句(🚫)越(yuè )绝书怀疑西施跟了(⛩)范蠡归隐山林

三失足落水说

或(huò )许是(shì )善(🏔)良(🤾)纯洁的人们(men )却不是(🌉)期望西施这位(wèi )无辜(🔰)的弱(🙂)女子有个可悲结局随后找出初唐诗人(♒)宋(📞)之问(⌚)浣(🎣)纱(🛥)诗(🎟)一(🚗)朝还(🥀)旧都靓妆(🌞)寻若耶鸟强横松(💢)梦鱼沉畏荷(hé )花为依据认(✍)为吴亡后西施(shī(💁) )回到故乡在一次浣纱时失足落水(🔩)而死旧注(zhù )显然最(zuì )理想和目标可惜最极度(dù )缺(♉)乏(fá )证据

四被(🕸)杀说

这样(㊙)的说法可以(🐃)算只不(👢)过是来自(zì )传说了(le )传(chuá(🥐)n )说(✉)吴(🧟)(wú )王拔刀(🚗)自刎而(⏪)死(😂)时(shí )吴人(🙍)把一腔怒火都(👏)可(🍶)以发泄在(🏕)西(xī )施(shī )身上用锦缎将她层层裹住(👸)沉(🚤)在扬子(💯)江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又(yòu )称西施(shī )鱼一日数易其(qí(💞) )色肉(⏲)细味美妇(🦂)人食之可增媚(mèi )态据(🌠)云系西施沉江后幻化而成

四个版(♍)本中沉海说(shuō )和山中隐居说(🦕)广为(💭)流传但相关的证据资料也至少

沉海说的理由是(✴)

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🦏)(yě )西施(💶)之沈其美也(🗿)吴起之裂其事(💲)(shì )也其中西施之沈的沈在古(🍚)(gǔ )代是(shì )沉的(de )意思这句话的意思(sī(💨) )应该是(🛑)(shì(🗺) )说(shuō(🚦) )西(xī )施(🏺)是(✅)被沉(👖)于水中的她(tā )的死(sǐ )是而且她的(de )美(měi )丽(lì )

东汉赵晔吴越春秋逸篇中(zhōng )说(🧑)越浮西施(💊)于江(jiāng )令(👃)随(👂)鸱夷而终修文御(yù )览引文(🎪)吴(wú )越春(🗄)(chūn )秋关联西(xī )施的记载说吴亡后越浮(🎼)西施于江令随鸱夷以终明代杨(➰)慎(🚕)太史升(shēng )庵全集卷(🔙)(juàn )六十(shí )八范蠡(lí )西施录(lù )修文御(⚡)览(lǎ(🎖)n )所(📨)引(🆘)吴越春秋(🕹)逸(😱)篇之文亦云吴(🖌)王败越浮西施于(🕙)江令(lìng )随(🕟)鸱夷以终这里的(🥍)浮字也(⛪)沉的(🚁)意思

在文人墨客的许多(😕)诗词中确实是对西施被(🏒)(bèi )沉(🏃)江(😈)而(ér )死有很多(🚥)的描绘李商隐(yǐn )曾(céng )作景阳井绝句一首景阳(🕢)宫井剩堪悲(👵)缠(chán )绵不尽龙鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠(📃)断(🖊)吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬西(🌸)施另一(🏍)诗人皮(🏫)日(🌓)休也有诗题(tí )馆娃宫(🕓)怀(🌸)古共(💔)五绝第五首是(shì )响屟廊中金玉步采苹山上绮(🚴)罗(luó )身也(yě(🧦) )不知葬(👝)法今何处溪月(🤴)细眉欲丑胜

不问世(🌛)事说的理由是

东汉袁康的越(yuè )绝(❕)书它的记载是越(⚫)(yuè(🌷) )乃饰美女西施(shī )郑旦使大夫种献之(🚰)(zhī )于吴王吴(🌤)王(🦉)大悦这和吴越春(🉐)秋(🤰)的(🏢)的但完美(📴)结局(jú )有所不同(🐉)认为西施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相对于(🐸)西施和范(🙆)蠡退隐(🌫)古人(🍜)的(de )诗词中也(🍚)有很多描(miáo )述像李白(😶)的西施诗里就一(yī )段文字一(📿)破夫差国千秋(🏨)竟不(bú )还

苏轼的水龙吟(🚱)词(cí )里也(🏖)文(🌐)(wén )中(🐥)写(xiě )道五湖(hú(📜) )闻道扁(🌸)舟(zhōu )归去仍携西子

杜(📈)牧杜娘诗中有句云西子(👉)下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那(🌵)样说(shuō )西施(shī(🌉) )一作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴(💓)王夫差拥有夫差最(⛏)恩宠的妃子远古传说吴(🍧)亡后与范(♿)蠡偕入五湖

吴越春秋和(🍑)越(yuè(🎭) )绝(🛣)书是同时代的作品但在(🥁)记载西施的(🛐)结局上(🎰)却(què )也(yě )截然不同(tóng )这(😍)是(shì )西施(🥥)结局再次(🚃)出现完(🥈)全不同版(bǎn )本的开端再说以(💹)后(👚)历代古诗词(cí )中直接出现西(🕯)施(shī )结局的差别说(📳)(shuō )法均是以此(🌮)为依据的以讹(é(🕸) )传(chuán )讹(📪)笔者认为确认沉海说与山中隐居(jū(💤) )说哪个更很(❕)有(🚱)道理需要相关的资料更(🍖)迟些的(🚿)作(zuò(👟) )品同时关键在于如何能表(🎎)述两个(⚪)概念(💅)一是对墨子中西施的理(✳)解一是对鸱夷的理(🔅)解

一是对(duì )西施的理(lǐ )解沉海(hǎ(🥍)i )说如果说比吴越春秋(🙄)和越绝书更(💚)早的墨子里明(míng )白地写着西施之沉从墨子的所处年代来(🏢)看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭吴在(🦀)(zà(🐖)i )公(🎿)(gōng )元(🥂)前2000年473年墨子略晚而已(🍡)墨(🦐)子(zǐ )阴历并成长会于春秋末期(qī )即吴(wú )越故事(shì )的尾声阶(🗞)段又(yò(🎵)u )是紧(jǐn )邻吴(🈸)越的(👂)鲁国人或耳闻(🛺)或亲眼所见吴越(🃏)故事的慷(🤞)慨赴死(sǐ )活剧当是最权威的见(jià(🖍)n )证(🚫)人(rén )他的(😂)记(jì )载应该是最接(jiē )近历史真(🦎)相(🎙)的但(dàn )笔者(zhě(🍭) )认为墨子(zǐ(🚯) )中的西施(🗒)是先秦(🛏)知名度很高的一个美(🖌)女不但墨(mò )子中提及(🦐)庄子(zǐ )孟(🤘)子韩非子管子中也都提到了西施所以推测这个西施跟(😽)吴(🙃)越(🌥)争(🤩)霸时的西浣纱图施是不(🆘)同(🍱)的(✂)两个人可参考西施虚实(🚺)考亲士篇他(🌙)称是故比(bǐ )干之殪其抗也孟贲之(🕤)杀其勇也西施之沈其(🐓)美也吴起(🔈)之裂其事也其(🐂)中说起的(de )比干(gàn )孟贲吴(wú(🥨) )起在司马(mǎ )迁史记中都有记(🔼)载是可以(💓)确信历史上都确(🗂)有(🍛)其人以此一种(zhǒng )假(🏞)设西施也应(🌭)该确有其人(rén )但史记中(💿)在写完与(yǔ )吴越争霸相(xiàng )关(guān )的人与事(😭)时却闭口不提西施这就其他(🕍)证明墨(🥅)子中说(🐚)过的西(xī )施又不是(shì )吴越争(🕯)霸(🧚)时的(🎿)西施

二是对鸱(👃)夷的(🖥)理(🐶)解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青(🔭)(qī(👢)ng )铜所制的鸟形盛(😼)酒容(róng )器(qì )到(🐙)了(❎)春秋战国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛酒(🧖)但仍称之(😇)为鸱夷(🎼)清人(rén )黎士(shì )宏(🕦)仁(rén )恕堂笔记(🥁)记(🎀)载秦巩间人割牛羊去其首(⚫)剜肉空中为皮袋大者受一石小者受(🏀)二三斗(dòu )俗曰混(🚮)沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那(nà )是用一(yī )整(zhěng )张牛(😨)羊皮做(🐳)的皮(🚲)(pí )袋(dài )沉海说解释越浮西施于江令随(📟)鸱夷而(🍓)终的(de )意思是(🆙)(shì )吴国灭亡后吴(wú )王把西施(shī )装在(🤳)皮袋(🍮)里(🤦)沉到(dà(🍪)o )江(🗑)里(🖋)回并(bìng )再继续引(yǐn )证吴越春秋(💖)夫(fū(🈯) )差(🎿)内传里面的记载吴王乃取(🥗)子胥尸盛(🧙)以鸱夷之器投之(zhī )于(🚌)江中这段(⬛)话(huà )中的(de )鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后(🍾)被装在鸱夷之器里投(🌸)江照此理解向外延(😖)伸(🌓)出西(🏤)施是被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫差把西施沉江随(🥈)伍(wǔ )子胥(xū )回(huí )来而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖(hú )但笔者仍然以为是吴越春秋(👃)是(shì )野史其所记(Ⓜ)并不是历史的真实故此为(🍖)据(🌘)当(dāng )然(⛸)不不可(kě )信真心一说的是这里的鸱(chī(👂) )夷杜牧以为不作皮(pí )袋(dà(🍂)i )解释而指的是范蠡(lí )因(💷)为史(🚜)记(🕧)越王勾践世家(🥡)说(🛎)范蠡(😯)亡吴后浮海出齐变(🛋)姓(♌)名自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认(💣)为以鸱夷(🔋)比(bǐ )兴(🚯)手法范蠡是才(🧤)成立(💖)的而且范蠡隐居图的是隐姓(♊)埋名(🥀)要让吴(wú )王围杀他不可能取一个(⛱)与西施(shī )之死(📤)与(yǔ(🍣) )伍子胥之死联系联系在一起(👗)的鸱夷(🥄)这样的(🚔)显(👨)眼的名字