为(wéi )什(😏)(shí )么我看(🙊)多了总感觉网(⚾)文特别是玄(🌼)幻和修炼
中国起点网(📪)文和日本轻(qīng )小(🎱)说是有(🙄)不大区别的(🤞)(de )起点网(wǎng )文大都按结构第(🖌)三人(🚚)称描述人(🐹)物刻画上主角才是(🐯)重点这(✡)对配角而不有过多过分(fèn )注意剧(🐌)情基本是主角的独角戏
轻小说则(zé )是(🤡)而是对(duì(⛪) )配角的刻(🌧)划(🐁)的(👂)笔墨甚至还(🔢)比主角(jiǎo )还多(duō )重(chóng )点是妹子描绘(huì(🔗) )出(chū )来比较比较(jiào )很(🛰)可(⛵)爱日(🤔)本轻小说漫画动漫这(zhè )三个元素紧(🌈)密相连近似所谓的(🎐)的宅(🎺)文(wén )化(⏮)虽然在中国换取广(➿)泛能传播但(🖥)国内传播那(nà )就太远的
结果不绝(jué )对(💡)好看(kà(🏉)n )还是看个人有些人(🚥)就是(shì )喜欢动漫(🐔)呀有些人就喜欢网文(🌓)反正萝卜青菜各有不(bú )爱吧
神话故事大(dà )都(💚)以(🐤)人(ré(🍪)n )物形象的塑造偏(🗒)于这些(🐄)(xiē )个(gè )形(🔗)象也(🏂)不全是(shì )凭(📔)空(🎬)出现臆(🥇)(yì )想(💵)基本都都站(🍚)稳脚步于现实是(shì )应(🈷)当时社(📐)会的(👁)需求(👫)产(💕)生的既已设计和实现信仰(🏇)(yǎng )又(🥂)(yò(🥔)u )能能(🥐)够(gòu )体现出人们(men )对未来的追求和向往的确神话故(🍘)事中去塑造(zào )进去的人(🥥)物是如此美好(🥢)期望过的化身他的意义本质能(🈵)振奋振奋人心是民族精(✊)神(shén )的源(🧑)头和象征卡巴(🆎)内(🏰)尔(😳)作品(🚃)堕落天使
我们在阅读古典的神(shén )话和神话的时候能感应(🌰)到(dào )故(🏘)事中传(📱)信的莫名(míng )的精(🔬)神力量那是一种凝视人(〰)性而换取(👸)的审美价值是一种美的典范而现(xiàn )在艺(yì )术家不但能(😝)感觉得到故事(shì )中那(🆙)种浓(⏬)烈的审美价值一般(bān )说来更衷于借助于(🖥)古(gǔ )典的神(👎)话传说题材(🤼)表现出他们(👕)对(🎛)(duì )人类对世(shì )界的认识(🚄)
鲁(🌩)(lǔ )本斯作(🙇)品酒(🔹)醉(zuì(🍸) )的(🖱)酒神(🍹)
艺术家从(🎯)构思(👽)情节(jiē )和形象再塑造的专业(🐢)角度出(chū )发到达加入到自身(shēn )对故(gù(🥜) )事(shì )精神(❎)(shén )理(lǐ )念的提炼与感悟接(😫)着显现出出(📭)全新的(de )故(gù(👓) )事情节(🐂)与人(rén )物形象能(⬇)将故事中的精神理(🍣)念以绘画的形(xí(🕞)ng )式充分展现在观者眼前一方面是(shì )就(jiù )是(📯)为了表达自己对美(🏂)的典范(㊙)的理解(🐈)另一方面(mià(🛏)n )是(🍖)目(💞)的是向(🗻)观(🎌)者诠释美(měi )的典范的深(🎦)意的或圣(⚫)经中有关人类起源的故(🦌)事不断地被艺术家发热发冷手工绘(huì )制而(💌)且五(🕺)色缤纷(fēn )神祗(zhī(👒) )人物更是以完全(🗜)不同的被可以体现在(📔)绘(huì )画(🥀)中(🎫)
米开朗(🥇)(lǎng )基罗作(🚬)品创造亚(yà )当(🏗)(dāng )为(wéi )遵守平台(🕋)管理(👼)(lǐ )规则(🙀)画(🕰)面(🔶)已(yǐ )做去(😲)处理(🕝)仅(🥏)作示例之用就(jiù )是喜欢的可(kě )自身去寻找(zhǎo )完整(zhě(🧦)ng )作品欣赏
关(📺)于古(💼)典的(🐲)(de )神话传说的(de )美术创作要(🏌)注意分为(⏲)两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说(😬)中(🍵)(zhōng )的情节与人物形象另(🐱)一类是以(yǐ(🐵) )故事中的情节与(yǔ )人(rén )物形象(📫)为原(yuán )型参(cān )加创(chuàng )作者(🍨)自己(📔)的创作(zuò )意图通过自禁(🚚)想像这些美(🌝)术(🔪)作品(🛍)的(🃏)创作受(🍢)到了中国风神话传说的影响(xiǎng )具高恐怖的写实特征能自然地表显出故事(shì )中(💗)的美(měi )感更能怎样表达(📷)对(duì )爱美(🤟)和胜利(🍖)的追(zhuī )求
卡拉瓦乔作品(🤯)圣(🕓)马太殉(xùn )难
绘(huì )画艺术(shù )一(📶)(yī )直以来(lái )都十分如此重视文化内涵的融(🔭)入崇(chóng )尚文化精神(🤷)的传承神话传说(shuō )是先(🕸)民生活经验的(de )总(zǒng )结范围涵盖了自然与人(🥧)文(😞)每个方面它不光(😪)请解释了人类文明的缘(💩)起还预估了人(🤵)类的未来这(zhè )两者之间(😀)的凝炼是(🕹)社会发展(🤦)的必然(rán )结(jié )果(🎷)对后世的发(fā )展进步本身启迪和教(🍊)育意义
安格尔作(🛬)品(🤖)(pǐn )圣桑(🏬)福(fú )里(lǐ )安殉(🗳)难
不(🏀)同(😋)的视角(🗝)高速连(liá(🐉)n )接的视界(jiè )我(🛷)是魔(mó )韵感谢各位同(tóng )道互(🈹)动查哈交(🕔)流
波提(🗝)切(😦)利是文艺复兴早期(🖊)(qī )的画(huà )家
由于在文艺复兴(xìng )早期而油画(🛄)(huà(🌧) )还(👍)未发(📓)展起(👠)来到晚熟(🌰)时期(🦃)所以(yǐ )才画家波提(🗃)切利擅长蛋(dàn )彩画创作(🐚)
一答话波提切利我们(men )不(🦊)得不惠普(🐱)的起他的两幅名画作品维纳斯的诞(dàn )生和春
对此(🌬)名画作品维纳(💠)斯的(🖕)(de )诞(🚫)生波(🧔)提切利唯一一个冲上(📜)基督教的(😳)禁忌大方描(🍂)绘女性裸体
在之前的绘画艺术(shù )虚无飘渺的(⛹)肉(🔁)体一直在陷(⏩)入沉睡在波提切利(🍶)画笔下(xià )的维纳斯(🐉)赋予生(shēng )命都是假(jiǎ )的的肉身(✋)存在的(🈹)意义成功复兴了古希腊人(rén )体雕塑对(😤)有血有(yǒu )肉的人体的推崇
这(zhè )对作品春仿(🎩)似吉兆(🍻)一个全新的(de )艺术时代的(🍝)苏(😕)醒和来(📉)到这里(lǐ )
今天(🧥)我们(men )来欣赏人一下波提(🥪)切(☕)(qiē )利的另一幅作品(🐾)维纳斯和(hé(👃) )战神(shén )
维(⛓)纳斯这位爱与美的女神(shén )一直(📄)是西方油画中的(de )常(🎵)客这(👖)对(🤖)她花心滥情流连花(🐱)丛的极为丰富(🕜)情史(😢)一直是西方美术史上画家(jiā )们一(yī )齐所创作的灵感(🥛)素材
维纳斯不(😀)少情人战神(💯)仅是其中一个(⏹)
这样是(shì )对画(🎎)家波提切利的蛋彩(🏕)画作(zuò(🌩) )品维纳斯(sī )和(♈)战神个(❤)人(rén )浅显的解(🚉)释画(⛽)面(🚸)的构(gòu )图很均衡沉着稳(wěn )重
相对于画中布局(jú )维纳斯和战神的布局安(😭)排个人粗浅的理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和战(zhàn )神的姿势大概相同(🔇)其细微的(🏧)动(🤦)作(zuò(🏺) )差(chà )别打破了对称式构(gòu )图的呆(🗣)板和单调
画中(🐤)的(🗒)维纳斯安坐双眼迷(mí )恋有(🐌)神地望着睡得(🌒)香甜的战神(🍻)战神半裸着(zhe )身体神情安祥恬美(měi )地陷(xiàn )入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他(tā )的铠甲在他耳边吹号角他依然(rá(🏪)n )沉(🌍)睡了不醒
战神不(bú )过(💒)是饱含生性好(👒)斗屠杀的战争的(de )象征只不(bú )过(🐾)一旦陷入爱情在(zài )爱人身前就卸下(xià )了自己(🍆)的全副武装拔去了战(📥)争中的暴力和(🙁)屠(tú )杀都(🛁)变成一个(🔚)平静安详安谧安静入睡(👱)的(📙)凡人享受(shòu )安睡时(🖕)的平和只能证明(😵)爱(😭)情(🔛)能征服了一切
波提(tí )切利的作(zuò )品维纳斯和(🏑)(hé )战(zhàn )神充分展露出(🌁)了画家(✂)推(tuī(🙃) )崇(♏)的世(🔺)俗的意义
对(🍜)于(🐌)波提(🤘)(tí )切利的作品维纳斯和(🔙)战神是蛋彩画(😚)(huà )透(tòu )明柔(♒)和(🅿)的(de )淡(🐻)雅(😬)唯美的画面效果波提切利塑造画中(👏)维纳斯和战神的形体时(🤠)如同画维(🚚)纳斯的诞生(shēng )中的维纳斯一样区分了线(🦗)条造型塑(💃)造形(🕷)(xí(🆘)ng )体轮廓展示出蛋彩(cǎi )画设计装饰的(🚇)艺(🚑)术风(fēng )格
回(⛺)答我(👑)一切就绪
我是艺(🦗)术(shù )狂人从事少(👂)儿美术教育如(rú )有美(🍵)术美术教(😺)育(🕌)的疑(yí )问希望能私信给(🐣)(gěi )我