为什么我看(🥥)多了总感觉网(wǎng )文(wén )特别是玄(xuán )幻和修炼
中国起点(diǎn )网文和(hé )日本轻(qī(🚃)ng )小说是有不大(🚟)区别的起点网文大都按结构第(👼)三(🤟)人称描述人物刻画(🔐)(huà )上主角才是重点这(📯)对配角(jiǎo )而不有过多过(guò )分注(😭)意剧情基(jī )本是(👗)主角的独角戏
轻(🕴)小说则(🎈)是而是对配角的刻划的笔墨甚至还比(🈲)主角还(hái )多(🍱)重点是妹子描绘出来比(📝)较比较很可爱日本轻(🦆)小说漫画动漫这三(🏡)个元素紧密相连(🐣)近似(👱)所谓的(🦎)的宅文化(✴)虽然(🕵)在中(zhōng )国换(💛)取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果(🎉)不绝对(😙)好看还(hái )是看个人(🤤)有些人就是喜欢(🍷)动漫呀有些人(rén )就喜欢网文反正萝卜(🐱)青(qīng )菜各有(yǒu )不爱吧
神话故事大(🌯)都(🈂)以人物形象的塑(Ⓜ)造偏于这(🎴)些个形象(xiàng )也不全是凭空出现臆想基本(běn )都都站稳脚(jiǎo )步(bù(👅) )于现实是应当时社会的需求产生(🕳)的既已设计和(hé(🚌) )实现(xiàn )信仰又能(néng )能够体(tǐ )现出(chū )人(🔐)们对(duì )未(wèi )来(📪)的追求和向往的确神话(🔍)故(gù )事中去塑造进去(qù )的人物(🌑)(wù )是如此美好期望(🤟)过的(de )化(🕒)身他的意义(💱)本质能振奋(fèn )振奋人心是民族精神的源(💧)头(⬅)和象征卡巴内(🔂)尔作品堕落(🥢)天使
我们在(zà(🎬)i )阅读(🖐)古典(💺)的(🌊)神(shén )话和神话的时候能感应到(🕍)故(🌞)事(shì )中传(chuá(💊)n )信的莫(🗽)(mò )名的精神力(🎆)量那是一种(zhǒng )凝视人性而换取的(🐅)审美价值(🛰)是一种美(🦗)的典(diǎn )范而现在艺术家不但能(néng )感(😯)觉得到(🔤)(dào )故事中那种浓烈的审美价(jià )值一般说来更衷于(💗)借助于古典的神(⏹)话传说题材表(⚪)现出他(tā )们(💺)对人类对世界的认识
鲁本斯(🥈)作(zuò )品酒(⚪)醉的酒神(🦂)
艺术(📨)家从(🎹)构思情节和形象再(zà(🖇)i )塑造的专业角(💛)度出发到达加入到自身对故事精(🐝)神(♑)理(🙌)念的提(😞)炼与感悟(🌮)接着显现出(chū )出全新的故事(🏮)情节(👗)(jiē )与人(💆)物形象能将(jiāng )故事中的精神理念以绘画的形(xíng )式充分(fèn )展现在观(guān )者(🕸)眼前(🏇)一方面是就是(shì )为了(㊗)表达自己对美的典(diǎn )范(🥝)的理(👓)解另一(yī )方面是目的是向(👊)观(🥜)者(📛)诠释美(🏏)的(de )典范的(de )深意的或(huò(🚚) )圣(shèng )经中(📐)有关人类起(qǐ )源的(de )故事不(🥖)断(㊗)地(🚆)(dì )被艺(🔐)术家发(🐀)热(rè )发冷手工(🐄)绘制而且五(🥉)色缤纷(fēn )神祗(zhī )人物更是(❣)以完(wán )全不同的被可以体(🏳)现(xiàn )在绘画(📼)(huà )中
米开朗(lǎng )基(🍲)罗(🤷)作品创造亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅作示例之用(yò(🏪)ng )就(🔌)是喜欢的可自身去(💧)寻找完整作品(pǐn )欣赏
关于古(🈳)(gǔ )典的神话传说的(de )美术(🥪)创(📂)(chuàng )作要注意分(fèn )为两类一(🛳)类是直接取(😏)材(cái )丰富于神话和故事传(⛱)说(shuō )中的情节与(🛤)人物形(xíng )象另(💱)一(yī )类是(🌋)以故(🥦)事中(🕔)的情节与(✌)人物形象为原(yuá(🕟)n )型参加创作者自己的(de )创(chuà(🍨)ng )作(🐗)意(yì(🥕) )图通过(🤜)自禁想(xiǎng )像这(🅰)些美术作(zuò(🥓) )品(pǐn )的(🌬)创作受到了中国(guó(😡) )风神话(😫)传说(🛍)的影响具高恐怖的写(xiě )实特征(🌮)能(✊)自(✊)然地表(🐙)显出故事中的(🕣)美感(⏰)更能(🌲)怎(🍿)样表达(🏞)对(duì )爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔(qiáo )作(zuò )品(pǐn )圣(🍡)马(👚)太殉难
绘(💉)画艺术一直以来都十分(fè(👩)n )如此(cǐ )重视文化内涵的融入(rù )崇(🎟)尚(🔊)文化精神的传承神话传(🗺)说(shuō )是先民生活经(🦄)验的总结范(💎)围涵盖了(le )自然与人文每个方(🤞)(fāng )面它不光请解释了(le )人类文明的缘起(qǐ )还预估了人(rén )类(lèi )的未来这两者之间(🌘)的凝炼是社会发展(🦅)的必(📍)然结(🏸)果对后世的发展进步本(🌄)身启迪和(hé )教(🍍)育意义
安(🌜)格尔作品圣桑福(🎏)里安(ān )殉难
不同(tóng )的视角高速(🎴)连(lián )接的(🍫)视界(jiè )我是(shì )魔韵(yùn )感谢各位同道(dào )互动查(🎥)哈交流(liú(🎼) )
波提切利(🉐)是文艺复兴早期的画家
由于在文艺复兴早(🧣)期而油(😍)画还未发展起来到晚熟时期所(suǒ )以才画家波提切利(🍱)擅(🛁)长蛋彩(🌙)画创(🏖)作
一答话波提切利我们不得不惠普的(🐩)起他的两(🐢)幅名(míng )画(huà )作品维纳斯的诞生(shēng )和(hé(🤼) )春
对此名(🐇)画(😼)作品维纳斯的(🍥)(de )诞(🛌)生波提(💞)切利唯一一个冲(chōng )上基督(🔟)教的禁忌大方描绘女性裸体
在之前(qián )的(🏒)绘画(🤗)艺术虚(🍥)无飘(🕔)(piāo )渺的肉体一直在(zài )陷(🍭)入(👭)(rù )沉睡在波提切利画(huà )笔(👦)下的维纳斯赋予生命都是假的(🌼)的肉身存在的意义成(🍾)(chéng )功(gōng )复兴了古希腊(🌴)(là )人体雕塑对(duì )有(yǒu )血(💜)有肉的人体的推崇
这(🙈)对(🌰)(duì(🍙) )作(🏛)品春仿似吉兆(zhào )一个(🔳)全(📡)新的(🛶)艺术(shù )时代的(de )苏醒和来到这里
今天我们来欣赏人一下波提(😕)切利的(🧔)另一幅作品维纳斯(sī )和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直是西方油画中(😼)的常客这(⬆)对她花心滥情流(🙄)连(📞)花丛的(🏨)极为(🤽)丰富(🥩)情史一(yī )直(zhí )是西方美术(shù )史上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯(🔲)(sī(🚔) )不少情(🎴)人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是(🔥)对画家(☔)波(💬)提(🍻)切利的蛋彩画(🐅)作品(👿)维纳斯和战神个人浅显(✒)的(😒)解释画面的(🎊)构图很(hěn )均衡沉着稳重(🌽)
相对于画(🎷)中布(🕶)局(jú )维纳(nà(🐧) )斯(🚚)和战(💀)神的(📇)布局安(🛷)(ān )排个人(🔜)粗(cū )浅的(🛋)理(🙏)解(🍴)是区(qū )分了(💰)对称(🔯)式的构图(🛫)画中维纳斯和战神的姿(zī )势(shì )大(⬇)(dà )概(🏦)(gài )相同(🍽)其细微的动(🤲)作差(🔥)别打(dǎ )破了对称式(shì )构图(tú )的呆(🎣)板和单调(📛)
画中的维(🎺)纳斯(sī )安坐双眼迷恋有神地望(wàng )着(🔪)睡(🌼)得香甜的战(🌥)(zhàn )神战神半裸着(zhe )身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕(💛)是身(🔌)边的半(👜)兽人(rén )穿他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡了(le )不(bú )醒
战(🚷)(zhàn )神不过是(shì )饱含生性好斗屠杀(🗄)(shā(🏓) )的(🐱)战争的象征只不过一旦陷入爱情(🍕)在爱(🌹)(ài )人身(shēn )前就卸下了自己的全(🍲)副武装(zhuāng )拔去了战争中的暴力和屠杀都(🏣)变成(chéng )一个平静安详安谧安静(jìng )入睡(🍹)的凡人享受安睡时的平(píng )和只能证明爱情能征(zhēng )服了一(🥡)切
波(📌)提切利的作品维纳斯(📽)和战神充(🥕)分展(🎄)露(🔵)出(🚄)了画(😭)家推崇的(de )世俗(sú(💭) )的意义
对(🍪)于波提切利(🚰)的作品维纳斯和战(🚬)神(🆚)是蛋彩画透明(mí(😗)ng )柔和的淡雅唯美的画面(🍱)效果波提切利塑造画中维纳斯和(🌇)战神的(🕑)形体时(🥅)如同画维纳(🧛)(nà )斯的诞生中的维纳斯一样区分(➡)了(le )线条(tiáo )造(👗)型塑造形体轮廓(kuò )展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格(💱)
回答我一切就绪
我是艺术狂人(rén )从事(🤔)少(shǎo )儿美术教育如有美术美术(shù )教育的疑问希望能(🐚)私信(🍰)给(💇)我