西施电影三完整版剧情简介
西施出生(shēng )年份
西(xī )施(🔙)生日
09月(yuè )19日(rì(🦗) )处女座
西施子姓施(shī(💮) )氏(shì )9月(yuè(🗽) )19日(🥖)我属(🌮)兔(tù )农(🖌)历八月二十五公元(yuán )前600年503公元前600年473年本名施(🐑)夷(🔀)光春秋时期越国美女一(yī )般称作西施后人十分尊敬其西(🎵)子春秋末期阴历于越国句无苎(🎅)萝村(📤)今浙江省(😺)绍(🛸)兴市诸暨苎(🤰)萝村自幼随母浣(huà(✡)n )纱江边(🍓)故又称(🤞)浣(🚢)纱女她天生丽质倾(🕕)国倾城是(🤝)美的化身和代名词勾践(jiàn )在对吴(wú )国战争(zhēng )中惨(😤)败后哦谢(💸)(xiè )谢文种伐吴(🍎)九(♏)术(🌼)一说(🖕)(shuō )七(🏀)术之四(🍁)遗美女以惑(❗)(huò )察(🗜)之而乱其谋于苎(zhù )萝山下(xià(📝) )得(dé )西(🎹)施郑旦(dàn )二人并于土城山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼(🚟)仪(💬)饰(shì )以罗(🐑)教(💛)以容步习(xí(🏬) )于(yú )土城临于都(🎳)巷三年学(xué(🌎) )精(jī(✌)ng )使范蠡献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置(📲)二女于椒花之房不理政事荒于国(🤧)政而宠嬖西施尤甚勾践(😱)灭吴(wú )后西(xī )施随范蠡泛五湖(🤣)而去(🛒)渺无音(🥑)(yīn )讯一(📗)(yī(🍥) )说沉江而死一(🏇)说返归浣江终(🧤)老山(shān )林西(xī )施与王昭君(🏎)貂蝉(🆓)杨玉(📟)环并名为中国古代(㊗)(dài )四大美女其中西施(🎂)居首四(📀)大美女村民待(dài )遇沉鱼落雁(yàn )之容(róng )闭月(🔰)羞花(💈)之貌之美誉其中(zhōng )的沉鱼(🏯)一(yī )词讲(jiǎng )诉的那就是(🈷)西(🗣)施浣(huàn )纱的故事
西施怎么死亡的
亳州(zhōu )名(🏹)(míng )胜范蠡(🐹)西施墓(🌔)(mù )范蠡楚(chǔ(🍹) )国宛今河南安阳人(rén )范蠡(🖌)和(hé(🆓) )西(🥖)施入(🏦)葬(zàng )墓俗称范蠡孤堆又称(☝)范(😻)(fàn )蠡冢位于亳州市(shì )涡阳县(🔽)西(😇)阳集附(fù )近现为涡阳县重点文物保护单位清(🧖)光(🎌)绪(👝)安徽通志(👎)载越(yuè(😜) )大夫范蠡墓(mù )在涡阳东(🚀)南范蠡村旧时湖水环绕在周(📑)围(🍄)墓浮(fú )其中高如(🚠)(rú(🏈) )土山上建庙(🙂)宇内塑西(❌)施像并有松(🔇)柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越(🤵)之战越国被击败越王勾践(jiàn )被执于吴时他(🌪)陪(péi )伴在(🍿)身边身侧(cè )与勾践一起尝胆(dǎn )事事(shì )谋划助勾(gōu )践灭吴后神(🍠)智地见到(💊)勾(⏰)(gōu )践(🍼)可同患难而万不可共富贵(🔝)荣(róng )华做出决定辞官远(🐷)行并劝好友谋士文种也退以避(bì )难文(🍁)种不听后(📦)被勾践(🚕)忌而(🚫)赐毒(dú )酒始信范(fàn )蠡之言(🏊)范(🍿)蠡解甲归田后偕动人的(de )西施(🚽)隐名(míng )埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公从商发家致富官方难以(♿)可以找到他(🦔)的下(📋)落后卒于定陶今山东济阳(➗)而与多情(🔌)的(de )西施迁(qiān )葬于涡阳县西阳集机智(😹)的范蠡为避人潜(👿)踪设疑(📵)冢多处传(🐵)墓地(🔴)在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城(chéng )县令淡素(sù )月曾刻石题于墓(🚖)(mù )前(🕴)曰范(fàn )蠡冢近(⛸)处损(sǔn )坏(🕯)范子祠历经世间(jiān )战(zhàn )乱(😱)松柏(👅)祠宇(🔏)已毁(huǐ )土冢尚(shàng )存(😇)对西施终于是(🍨)生是死的结(🥂)局(jú )历(lì )来有(yǒu )不同的说(shuō )法(fǎ(🏳) )综(zōng )合(🆕)归纳过来(🖤)确(què )切有(☝)四(🤶)种版本一(😤)沉海说
传说勾践灭吴后(🧗)他(tā(🌍) )的夫人(⏺)(rén )悄悄的叫人骗(piàn )出西施(🦇)将石(🏏)头(🍎)绑(bǎng )在(zài )西施身上复又(🕐)沉(♉)落大海而(ér )且不消说传说从此沿海的(de )泥沙中便有了(💖)一(🥟)种似人舌的文蜊大家都说这是西(xī )施的舌头(tóu )所以才(cái )称它为西施舌(shé )三十年代著名(míng )作家郁达夫在福建(jià(🙆)n )时亦夸赞(zàn )长(😠)乐西施舌是闽菜中(📶)最适合的一种神品
二(👶)(èr )山中隐(🛑)居说
这个(gè )说法都是十分风行下载初几它见之于(📨)东(dōng )汉袁康(kāng )的越绝书里面记载说吴亡后西(🏰)施归复范蠡同泛五湖而去而明代(➕)胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有(🏷)类(⛷)似说法其实西(🔂)施(shī(😟) )原是范蠡的(😼)情(😧)人(🚳)或妻子吴国(🕳)(guó(🚞) )覆亡后范蠡带着兴(🔨)奋西施(📎)不问(🤜)世事(🕛)下来(👘)明(😔)代的陈耀文正(🚼)杨卷二西施也语(⏭)句越绝(💶)书怀疑西施跟了范蠡归(🏳)隐山(🥇)林
三失(🐂)足落水说(🖤)
或许是善良(🕝)纯(📻)洁的(de )人们却(🗒)不是期望西施这位无辜的弱女子有个可(kě )悲结局随(suí )后(💁)找(🤐)出初唐诗人(🕢)(rén )宋之问(📧)浣纱诗一朝还旧都(🐞)靓妆寻(😾)若耶鸟强(👫)横松梦鱼沉畏荷花(📶)为依据认为吴亡后西施(🐔)回到故乡在一次浣纱时失足(🐗)落水(❎)而(é(🗝)r )死旧注显(🔱)然最理想和(🐑)目标可惜最极度缺乏证据
四被杀(🎀)(shā )说
这(🤔)样的说法可(😓)以算只(zhī )不过(🔳)是来(lái )自(zì )传(chuán )说了传说吴王拔(bá )刀(🍮)自刎而死(🚧)时吴人(rén )把一腔(qiāng )怒火都可以发泄在(🎼)西施(shī )身(🍰)上用锦缎将她层层裹住(zhù )沉在(🛒)扬子江心据东坡异(✊)物志(🛥)载扬子(🈴)江有美人鱼(yú )又称(🍍)(chēng )西施鱼一日数易其色肉细味(wèi )美妇(🔕)人(👺)食之可增媚态据云系西(⬜)施沉江(⏳)(jiāng )后(💔)幻(🥪)化而成
四(🍱)个版本中沉海说和山中隐(📫)居(🥢)说(shuō )广为流传(🥑)但相关(guān )的证据资料也至(🎃)少
沉海说的理由(yóu )是
墨(⛵)子亲士篇中说是(🚵)故比干之殪其抗也(🐘)孟贲之杀其勇也西施之沈其美(👔)也吴起(qǐ )之裂其事也其中(👩)西施之沈的沈在古(🔹)代是沉(😥)的(📘)意思这句(jù )话(huà )的(de )意思(🐬)(sī )应(yīng )该是说西施是(🎅)被沉(🎣)于水中的(de )她的(de )死是而且(🏂)她(tā )的(🙏)美(💤)丽(lì )
东汉赵晔吴越(🍌)春(🚫)秋(🛳)逸篇中说越浮西(🥛)施于江令随鸱夷而终修文(wén )御览(lǎ(👯)n )引文吴越春秋关联(liá(🏡)n )西施的(🔒)记载(zǎ(🎽)i )说(shuō )吴亡后越浮(🔍)西施于江令随鸱夷以(yǐ )终(⛲)明(🚷)代杨慎(⛽)太史升庵(🏘)全集卷六十八(bā )范蠡西施(🕷)录修(🤵)文御览所(suǒ(⛲) )引吴越(⛏)春秋(🌱)逸篇之文亦云吴王败(🚨)越浮(🌠)西施于江令随鸱夷以终这里的浮(fú )字也(🌝)沉的意思
在(🐐)文人墨(🤩)客的许多诗(🚉)词中确实是对西施被沉(✨)江(jiāng )而死(🧞)有很多的(de )描绘李(🧢)商隐(yǐn )曾作景阳井绝(🆙)句(jù )一首景阳宫井(jǐ(🐧)ng )剩堪(kān )悲缠(chán )绵不尽龙(🔴)鸾誓(🐱)(shì )死保卫期肝肠(📱)断吴王宫外(🏵)水浊泥犹得葬(🚥)西施另一诗(🧀)人皮日休也(👣)有诗(shī )题(🎬)馆娃宫怀古共(🚐)五绝第五首是响屟廊中金玉步(👟)采苹山上绮(🎬)罗身(🔆)也(👇)不知葬法(🈂)(fǎ )今何(🌭)处(📵)溪月(🕊)细眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁康的越绝书它(🌰)的记载是(📭)越乃饰美女西施郑旦使大夫(fū )种献之(zhī(🚪) )于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美结局(🥙)有所不同认为西施亡吴(wú )国后(😀)返归范蠡同泛五湖而去
相对(duì )于西(💻)施和(🛺)范(🥪)蠡退(tuì )隐古人的(🆑)(de )诗词中也(⏬)有很多描(miá(🗣)o )述像李白的西施诗里就(🚽)一段文字一破(📵)夫差国千(qiān )秋竟不还
苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中写道五湖闻(😚)(wén )道扁舟归(guī(🥥) )去仍(réng )携西(xī )子
杜牧杜(🛢)娘诗中有句云西(xī(📄) )子下姑苏一舸逐(zhú )鸱夷
辞海修订本(💜)(běn )也那(🔊)样(🕔)说西施(shī )一作西子春秋末年(niá(🎽)n )越国苎萝人(✅)由(📨)越王勾践唱给吴王夫(fū(🅿) )差(chà )拥有夫(🔤)差(chà )最恩宠(🌥)的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入(🍠)五湖(😛)
吴(📽)越春秋和越绝(👟)书是同时(shí )代的作品(🕗)但(dàn )在记载西施(🎤)的结局(👬)上却也截然不(🍨)同这是西(🍨)施结局再次出现完全不同版(🖕)本的(🛄)开端再说以(🔕)后(hòu )历代古诗词中直(🏆)接(jiē )出现西(⏮)施结局的(de )差别说(🔲)法均(♐)是以此(cǐ )为依(yī )据的(🍌)以讹(é )传讹笔者认为确(què )认(rèn )沉海说(shuō )与山中隐居(🏁)说(😯)(shuō )哪(nǎ )个更很有道理需(👅)(xū(🈚) )要相关的资料更迟(💝)些的作品同时关键在于如何能表(🛰)述两个概念一是(🌗)对(🌳)(duì(📔) )墨子中西施(🔓)的理解一是对鸱夷(🔹)的理解(jiě )
一是对(🔲)西施的(😫)理(👅)解(jiě )沉海说如果说(shuō(🌹) )比吴越春秋(🍂)和越绝书更(✝)早的(😽)墨(🎏)子(🚉)里明(míng )白地写着(🌮)西施(🎙)之沉(🧤)从墨子(🥌)的所处年(🌭)代(dài )来看他约辛未年(nián )公元前468年卒于(🏼)前376年而(🔷)越灭吴在公元前2000年473年墨子(🖨)略晚而已墨(mò )子(zǐ )阴(yī(👍)n )历并(🈲)成长会于(yú )春(👿)秋末期(qī )即吴越故(gù )事的尾(wěi )声阶段又是紧邻吴越(🤪)(yuè(👪) )的鲁国人(📆)或耳(🤘)闻或亲眼(💧)所见吴越(yuè )故(🔙)事的慷慨(🍲)赴(🤽)死活剧当是最权(🎮)(quá(☕)n )威的(de )见证(🐟)人他的记载应(yīng )该是(🦄)最接(👖)近历史真(🍭)相(📏)(xiàng )的但笔者认(😴)为墨子中(❔)的西(xī(🙆) )施是先(📄)秦知名(🗡)度很高的一个美女(🦁)不但墨子(🔀)中提及庄子孟子(zǐ(✌) )韩非(🥄)子管子中也(yě )都提到了西施所以推测(✨)这个(gè )西施跟(😈)吴越争(zhēng )霸时(shí )的西浣纱图施是不同的两个(🎏)人(🌐)(rén )可参(🧟)(cān )考西施虚实考亲士篇他称(chēng )是(⏱)故比干(gàn )之(zhī )殪其(qí(🐭) )抗也(🎻)孟贲之杀其勇也(🛌)西施之沈其美也吴起(💿)之(🕓)裂其(🔈)事也其中说起的比干孟贲吴(🕵)起在司(😇)马迁史(shǐ(🙄) )记中都有记载是可(👪)以确(🌲)信历史上都确有其人以(🕚)(yǐ )此一种假设西施也(🌵)应该确有其(💠)人但史(🛍)记中在(🧝)写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西(💞)施这就其他证明(🧥)墨子(🤺)中说过的(de )西施又(😻)不是吴越争霸时(🎷)的西(xī )施
二是(📺)对鸱夷的(👱)理(lǐ )解鸱夷(🛂)是有什么意思鸱(chī )夷本指(zhǐ )夏(🥐)商时青铜所制的鸟形盛酒(🛷)容(🐳)器(qì(🤥) )到了春(chūn )秋战国(guó )时(🦖)期多(🌂)用皮革制成袋囊以盛酒(🎼)(jiǔ )但(🥏)仍称之为鸱夷清人黎士(shì )宏(⏮)仁恕堂笔记记载秦(qín )巩间人(🐹)割(👤)(gē )牛羊去其首剜肉空(😲)中为(wéi )皮(🌾)袋大(dà )者受一(🌺)(yī )石(➿)小(xiǎo )者受二三斗俗(🍙)曰混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱夷(yí )的意思那是用一整张牛羊皮(pí )做的皮(👻)(pí )袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(🦊)吴国灭亡后吴王(🛐)把西施装在皮袋里沉(🥁)到(🧞)江(💺)里回并再(🕐)继续引证吴越(🥌)春秋夫差内(nèi )传里面的(de )记载吴(🎃)王(wáng )乃(nǎi )取子胥尸(🧠)盛(shèng )以(🦕)鸱(🕵)夷之器投之(📇)于江中(🎡)(zhōng )这(🚘)段话(🎭)(huà )中的鸱夷是(shì )伍(🍻)子(🌘)胥(xū )的代(🔱)称伍子胥死(👂)后被装在鸱夷之(🛁)器里投江照此理(🚖)解(📸)向外延(👅)伸出西(🔑)施是被楚王唱给吴王(wá(😳)ng )的吴亡(✅)后(🥇)(hòu )夫差(📥)把西施沉(chén )江随伍子胥(🗡)回来而(ér )又(yòu )不是随(suí(🌁) )范蠡(🔘)乘舟五湖(🤺)但(🏙)笔者仍(🕯)然以为(wéi )是吴越(💙)春秋是野史其所(🔺)记并(bìng )不是(📬)(shì )历史的(de )真实故此为(wéi )据当然不不可信(xìn )真心(😱)一(🐍)说的是这里(lǐ )的(de )鸱夷(yí )杜牧以为(🐄)不作皮(🚵)袋解释而指的(😥)是范蠡因为史(📅)记(🍢)越王勾践世(🔯)家说(👳)范蠡亡吴(🔒)后浮海出(💦)齐变姓(🔖)名(🗂)自谓鸱夷子(⏲)皮(🎺)笔(bǐ(🔨) )者认为以鸱夷比兴手法范蠡(✋)是才成立的而(🔋)且范蠡(lí )隐居图的是(🏩)隐姓埋名要让吴王围(wéi )杀他(tā )不可(kě )能取一个与西施(shī(⏺) )之死与伍子胥之死联(💲)系联(lián )系在一(🎭)起的鸱(🔏)夷这样的显眼的名字
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