为什么我看(🔹)多了总感觉网文特别是(🏈)玄(🎊)(xuán )幻和修炼(liàn )
中国起(👧)点网文和日本轻(📚)(qīng )小(🐍)说是有不大区别的(🛡)起点网文大都按结构第(dì )三人称描述人(rén )物刻画(huà )上主角才是重(➿)点这对配角(🍊)而不有过多过分注(📖)意剧(👏)情基本是主角的独角戏
轻小说则是而(🔺)是对配角(🔌)的刻划的(❌)笔(🏣)墨(📸)甚至还比主角还(⏩)多(🚊)重点是(shì )妹子(🥗)描绘出来(lá(🎨)i )比(🧒)较(📐)比较(jiào )很可爱(ài )日本(⛵)轻小说(🌧)漫画动漫这三个元素(🍐)紧密相(xiàng )连(lián )近似(sì )所谓的的宅文化虽然在中国(📿)换取(qǔ )广泛能传播(bō )但国内传播那就太远的
结果不绝对(♏)(duì )好看(🚕)还(👺)是看个(⏰)人(rén )有些(💰)人就是喜(🔘)欢动漫(màn )呀有(😦)些人就喜(💴)欢网(🤰)文反(fǎn )正萝卜青菜各有不爱吧
神(🦇)话故事大都以(㊗)人物形象(xiàng )的塑造(zào )偏(🕔)于这些(🖕)个形(🍦)象也不(🚳)全是凭空(kōng )出现臆(yì )想(📙)基本都都站稳脚步于现实是应当时社(shè )会(huì )的(de )需求产生的既已设计和实现(⛏)信仰又能(néng )能够体现出人(🗯)们(🌤)对未来的追求(qiú(🦀) )和向往的(🍇)确(🖋)神话故事中去塑(🍳)造进去的人物是如此(💗)(cǐ )美好(🚕)期(🛤)望过的化(🥪)身他(tā )的意义(👚)本(běn )质能(🧣)振奋振奋人心是民族精(🥛)神的源头(🉑)和象征(📔)卡巴(🗓)(bā )内(👨)尔作(👹)品堕落天使
我们在阅(📝)读古(⏸)典的(🏉)神话(huà )和神话的(de )时候能感应(✒)到(dào )故(gù )事中传信的(📙)莫名(🧡)的(de )精神力(lì )量那是一种凝视人性而换取的审(🍥)美价值是一种(🤳)美的(🗳)典范而现在艺术家(jiā )不(bú )但能感觉得到故(🗑)事中那(🎷)种浓烈的(😬)审美价(😛)值一(✍)般(🌄)说来更衷于借(jiè(🐬) )助于古(gǔ )典的神话传说题材表现(🦌)出他们对人类对(🎆)世界的认识
鲁本(běn )斯作品酒醉的酒神
艺(👗)术(shù )家从(🔻)构(🤫)思情(🔘)节和形象再塑(🐰)造的专(zhuān )业角度出发到达加入(rù )到自身对故(gù )事(🌏)精神理念的(👤)提(🤥)炼与感悟接着显现出出全新的故(gù )事(shì(🌫) )情节与人(🌁)物形象能将故事(🏩)中的精神理(lǐ )念以绘(huì(🎙) )画(🛠)的形式充分(🚿)(fèn )展现(xiàn )在观(🕺)者眼前一(yī )方(🍔)面是(🔐)就是(🔄)为了表达自己(🍅)对(🐝)美的典(🖐)(diǎn )范的理解另一方面是(🐱)目(mù(🔥) )的是向观者(🚗)(zhě )诠释美的典(🗜)范(fà(🏚)n )的(👯)深(🧒)意(⏳)的或圣经中有关人类起源的故事不断地(dì )被艺术家发(🍟)热发(fā )冷手(🛹)工(gōng )绘制而且五色(sè(♈) )缤纷神(🐍)祗人物(🧡)更是以完(📐)(wán )全不(bú )同的被可以体现在绘(🥔)画中
米开朗基罗作(🤬)品创(chuàng )造(zào )亚(yà(🔬) )当为遵守平(💘)台管理规则画面已做去处理(👒)仅作示(🛳)例(lì(🌐) )之用就是喜(㊙)欢的可(💕)自身去寻(xú(😩)n )找完整作品欣赏
关于古典(🏿)的神(shén )话传说的美术创作要注(zhù )意分为两(liǎng )类一类是(🦔)(shì )直接取材丰富于(🐬)(yú )神话和故事(shì )传说中的(de )情节与(♐)人物形象(xiàng )另一类是以故事中的情节与人物形(xí(🌏)ng )象(xiàng )为原型参(cān )加创(chuàng )作者自(🛏)(zì )己的(🥙)创作意图通过自禁(jì(📖)n )想像这些美术作品(🏥)的创作受到了(🙁)中国(🍞)风神话传(🔗)说的(😳)影(👋)响(xiǎng )具(jù )高恐怖(bù )的写(xiě )实特征能自然地(🔽)(dì )表显出故事(📎)中的美感更能(néng )怎样表达对(duì(🚀) )爱(🔗)美和胜利(lì )的追求
卡(😕)拉瓦乔作(👯)品(pǐ(🗾)n )圣(shèng )马太(👻)殉难
绘画艺术一直(🎢)以来都十分如此重视文(wén )化(huà )内涵的(🚧)(de )融入崇尚文化精(🎥)神的传承神话(huà )传说是(🌜)先民生活经验(yàn )的总结范围涵盖了自(zì )然(🕠)与人文每个(gè )方面(🖨)(miàn )它不光请解释了人类文(🤪)明的缘起还(hái )预估(🐹)了(🔽)人类的(de )未来(🐢)(lái )这(🥋)两(🍃)者之间的凝(😯)炼(liàn )是社(🍲)会发(fā )展(zhǎn )的必然结果对(duì )后世(🚳)的发展进步本身启迪和教育意义(📖)(yì )
安格尔作(zuò(🏡) )品(📍)圣桑(🕚)(sāng )福里安(ān )殉(📤)难(🎻)
不同的视(🧐)角(🔏)高(gāo )速(🥅)连接的视界我是魔(🌵)韵感谢各位同道互动查哈交(jiā(🍠)o )流
波(🏻)提(tí(🎢) )切利(🎇)是文艺复(fù )兴(xìng )早期(qī )的画家
由于(😞)在(🌚)文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时期所以(yǐ )才画家波提切利擅长蛋彩画(🆖)创作
一答话(huà(📿) )波提(🌬)切利我(wǒ )们不(🛫)得不惠普的起他的两幅名画作(🧟)品(🙁)维纳斯的(de )诞生(shēng )和春
对此名画作(🤩)品维纳斯的诞生波提切利唯一一个(🎢)冲上基(👎)督(🐎)教的(de )禁忌大方描绘女性裸体
在之前的绘画艺术(🤐)虚无(wú )飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提(🎐)切利(🚶)画(🤝)笔下的维纳(🧘)斯(🤭)赋予生命(mìng )都是假的的(de )肉身存在的意义(🎭)成功复兴了古希腊人(rén )体雕(🦍)塑对(duì )有血有肉(🐌)的人体(🛂)的推(🐞)(tuī )崇
这对作(🧟)品春(chūn )仿似吉兆(🖕)一个全新的艺术时(🚳)代的苏醒和来(lái )到这(zhè )里
今天(🚕)(tiān )我们来欣(xīn )赏人(✂)一下(xià )波提切(qiē )利的另一(🛍)(yī(🦉) )幅作(zuò )品维纳斯和战神
维(🏚)纳斯这(😃)位(wèi )爱与美的女(👩)神(👭)一直是西方油画中(zhōng )的常客这(🙏)对(duì )她花心滥情流连花丛的极(🏣)为丰富情史一直是西(xī )方(🛋)美术史上(shàng )画家们一(yī )齐所创作的(🛷)灵感(🔷)素材
维纳斯不少情人(🥈)战(⭐)神(🖤)仅是(😉)其(👵)中一(yī )个
这样是对(duì )画家波提切利(😉)的蛋(dàn )彩画作品维纳(nà(❇) )斯和战神个人浅(🕋)显的解释画面的构图很均衡沉着稳重
相对于(yú )画中布局(🙃)维纳斯和(hé )战神(🈶)的(💛)布局安排个人粗浅(qiǎ(♓)n )的理解(🐶)(jiě(🤑) )是区分(🕒)了(🔙)对(🍅)称式(🏍)的(🔘)(de )构图(😂)画(huà )中(zhōng )维纳斯和战神的姿(😩)势大概相(🕳)同(👒)其细微的动作差别打破(🍨)了对称式构图(🤵)的呆板和单调
画中(📩)(zhōng )的维纳斯安(🧢)(ān )坐双(👡)眼迷恋有神地望着睡得(✂)香甜的(🚹)(de )战(🔘)神(🕜)战神半(🍧)裸着身体神情(😃)安(🏡)祥恬美地陷入沉睡哪怕是(✋)身边(😧)的(de )半兽人(⭕)(rén )穿他的铠甲在他耳边吹号(hào )角(👠)他依然沉睡(shuì(🌲) )了(❎)不醒(🥍)
战(🍧)神(🍢)不过是饱(bǎo )含生性好(hǎo )斗屠杀(shā )的(de )战争(🎩)(zhēng )的象征只不过一(➕)旦陷(🦗)入(➰)爱情(🌐)在爱(🗳)人身(shēn )前(📵)就卸(🛶)下了自(🎦)己的全副武装拔(🍫)去了战(zhàn )争中的(🐃)暴力(lì )和屠杀都变成一个平静(jìng )安详(➿)安谧安静入睡的凡人享受(🥣)安睡时的平和只能证明爱(🥒)情(qíng )能征(zhē(🤸)ng )服了(🥍)一(😲)切
波提切利的作(😯)品维纳斯和战神充分展(💹)露出(chū(🍬) )了画家推崇(🐑)的世俗的意义(yì(🐝) )
对于(🤤)波提(tí )切利的作品(pǐn )维纳斯和战神(🏑)是(🆑)蛋彩画透明(⏳)柔和的淡雅唯美的画(😕)面效果(guǒ )波提切(❌)利塑(sù )造画(huà(🤫) )中维纳斯和战神(🥈)(shé(🍚)n )的形体时如同画维纳斯(sī )的诞生(shēng )中(🌷)的维纳斯一样区分了线条造型(🈸)塑造形体轮廓(kuò(🐌) )展示出蛋彩画设计(😡)装饰的艺术风(💤)格
回(📹)答(dá(⌛) )我(wǒ )一切就绪
我(✝)是艺(🐾)术(🏰)(shù )狂(🙅)人(🎷)从事少儿美(měi )术教育(yù )如有美(mě(🕸)i )术(🔒)美术(😈)教育的(🕝)疑问希(xī )望能(🕶)私信(🅱)给我