为(🏥)什么我(🚣)看(🧔)多了总感觉网文(🏩)特别是玄幻和(🆘)(hé )修炼
中(🛰)国起点网文和日(🛂)(rì )本(🐔)轻小(🔥)说是有不大区别(bié )的(🛏)起点网文(💉)大都按结构第三(👄)人称描述人物刻画上主(zhǔ )角才是重(chóng )点(🅰)这对配角而不有(🔮)(yǒu )过多过(guò )分(🗳)注意剧情基本是主(🐜)角的(📦)独角戏(😊)
轻(👥)小(🌴)说则是(🍖)而是对(⚫)配角的刻划的笔墨甚至还比主角(🌛)还多重点是妹子描绘出来比(🧀)较(🐥)比较很可(🌆)爱日本轻小说漫画动漫这三(✳)个元(🌿)素紧密相(🏏)连近似所谓(🛢)的(🛩)的宅文化(🚩)虽然(😎)在中国换取广泛能传播(🤩)但国内(🌰)传播(🐞)那(nà )就太远的
结果(📹)不绝对好看还(🚆)是(shì )看个人(🥟)有(🍰)些人就是喜欢动漫呀有些(🕤)人(🚩)就喜欢网文反正萝卜青菜各有不爱(🆚)吧
神(shén )话(huà )故事大(dà )都以人物形象的塑(💩)(sù )造(zào )偏于这些个形象也不(🛏)全是(🕘)凭(pí(🍨)ng )空出现臆想基(jī )本都(⏮)都站稳(🌩)脚(🖨)步于现实是应当时社会(🗜)的需求产生(😷)的(👣)既已设计和(hé )实现信仰又能(🚔)能够体现出人(💉)们(men )对未来的追求和向往的确(🔗)神话故(🌚)事中去塑造进(🍄)去的人物是如此(👡)美好期望过(🏾)(guò )的化身他(tā )的意义本质能振奋振奋人心是民族精神的源头和(🍛)象征(💇)卡巴内尔作(🍫)品堕落天(tiān )使(🌫)
我们在阅读古典的(🍺)神话(❗)和神话的时候能(💍)感(💸)应到故事中(zhōng )传信的莫名的精神力量那是一种(🎃)(zhǒng )凝视人性而(🎥)换取的审美(⏹)价值(zhí )是一种美的典范而现在艺(yì(⛅) )术家不(bú )但能感觉(🌬)得(✈)到(dào )故事中那种浓(😄)烈的审美价值(zhí )一(yī )般(🧤)说(shuō )来更衷于借(🚨)(jiè )助于古典的神话(⚽)传(🛳)说题(🙅)材表现出他们(🕐)对人类(🥄)对世(🆗)(shì )界的认识(shí )
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术(shù )家(jiā )从构思情节和(hé )形象再塑造的专(💗)(zhuān )业角度出(chū )发到达(🛂)加(🤲)入到(🖱)自身对故(♋)事(shì(🌸) )精神(shén )理念的提炼与(yǔ )感悟接(💺)着显(xiǎn )现(🤾)出出(🚦)全新(xīn )的故事情节与人物形(🥪)象能将(💣)故事中的(👮)(de )精神理念以(⌚)绘画的形式充分展现在观者眼前一方面是就(🧜)是为了表达自己对(🥂)(duì )美的(😔)典范的理解另一方面是目的是(😖)向观(guān )者(zhě )诠释美(měi )的典范(fàn )的深意的或圣经中有关人类起(🌄)源的故事(🚵)不断(🤺)地被(bèi )艺(👚)术家发热发冷手工绘制而且(🌑)五(📳)色缤(♏)纷神祗(👢)人物更是(⬜)以完全不同的(🍶)被可(kě )以体现在(zài )绘画(🧟)中
米开朗(🦏)基(jī )罗作品(pǐn )创(chuàng )造亚当为遵守平台管(guǎn )理规则画面已做去处(chù )理仅作示(🚄)例(lì )之用就是(🎨)(shì )喜欢的可自身(shē(📰)n )去寻找(👳)完整(zhěng )作(👒)品(🐨)欣赏
关(🍕)(guān )于(yú )古(✉)(gǔ )典(🍝)(diǎn )的神话传说的美术创作要注意分为两类一类(🌦)是直接(jiē )取材丰(fēng )富(fù )于神(shén )话和故事传说(🌱)中的(🙏)情节(👗)与人(rén )物形象另一类(lèi )是(🌕)(shì )以故事中的情节与(✖)人物形(🎡)象为原型参(cā(🚜)n )加(🤬)(jiā )创作者(⏬)自(zì )己(🦍)的创作意图通过(guò(➡) )自(🥟)(zì )禁(jìn )想像这些美(🗼)术作品(pǐn )的创作受(🚰)到(dào )了(🏺)中国风神(shén )话传(😔)(chuán )说的影响具(⏮)高恐怖的写实特(🏭)征(🙀)能自然(🅿)地表显(🗑)出(chū )故事中的美(měi )感更能怎样表(🗼)达对爱美(🦈)和胜(🤝)利的追求
卡(kǎ )拉(👰)瓦乔(qiáo )作品圣(🥞)马太殉难
绘画艺术一直以(yǐ )来都十分如(rú )此(cǐ )重视(shì )文化内(🌧)(nèi )涵的融入(rù )崇(🏼)尚文(👬)化精神的传承神话传说是先民(mín )生(🤞)活经(🙁)(jīng )验(yàn )的总(zǒng )结范围涵盖(🥁)了(🤥)自然与人(🍏)文每个方(fāng )面它(tā )不光请解释了(le )人类(🍥)文明的缘起还预估了人类的未来这两者之间的凝(níng )炼是社会发展的必然(🤴)结果对(💡)后世的(🗄)发展进步(🤸)本身(shēn )启迪和教育意义
安格尔(ěr )作品(🏷)圣桑福里安殉难(🤹)
不同(🍤)的视角高速连(🖕)接的视界(⤵)我(wǒ )是魔韵感谢(🐲)各(gè(⛳) )位同道(🥜)互(😲)动查哈交(🗓)(jiā(⛏)o )流
波(bō )提切利是文艺复兴早期的画(💐)家
由(📚)于在文(🗑)艺复兴早期而(🎸)油画还(🤾)未(🐮)发展起(qǐ )来到晚熟时期所(💲)以(⏯)才画(♎)家(🧟)波提切利擅长(🕤)蛋彩画(huà )创(🧚)作
一(🚩)答(dá )话波(bō )提切(🏷)利我们不得(🥖)(dé )不惠普的起他(🎆)的两幅名画作品维(🌖)纳斯(sī )的诞生和(hé )春(🙆)
对此名画作品维(🔞)纳斯的诞生波提切利(lì )唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体(tǐ )
在(🍕)之前(🏾)的绘画(📺)艺术虚无飘(piāo )渺(👦)的肉体一直在陷入沉睡在(🤮)波提切利画笔下的维纳(nà(🦂) )斯(🎒)赋予生命(🆘)都是(shì )假的的(de )肉(ròu )身(🆓)存在的意(yì )义成功(📌)复兴了(🚒)古希腊人(🏔)体雕塑对有血有(🍑)肉的人体(🐣)的推(🧥)(tuī )崇
这对作(zuò )品春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏(sū )醒和来(🖨)到这里
今天我(wǒ )们来(🕠)欣赏人一下波提(♈)切利的另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯(sī )这位爱与(🥉)美的女(🚣)神一直是(🐓)西方油画中的常客这对她(📔)花心(🎌)滥情流(liú )连花丛的极为丰富情史一直是(❎)西方美术(shù )史上(shà(🔩)ng )画家(🕶)们(men )一齐所创作的灵感素材
维纳斯(💣)不少情人战神仅(🦌)是其中一个(🛷)
这样是对画家波提(⏭)切(🌘)利的蛋彩画作品维纳斯和战(📦)神个人浅显的解(😝)释画面的构图很均衡沉着稳重(📄)
相对于画中布(🤵)局(jú )维纳斯和战神的布局安(ān )排个人粗浅的(de )理解是区分了对(🎍)称式的构图画(huà(😷) )中维纳斯(sī )和战(zhàn )神的姿势(🎖)大概相(xiàng )同其细微(🏀)的(de )动作差(chà )别(🏀)(bié(🕑) )打破(🍮)了对称式(🏃)构图的呆(dāi )板(bǎ(🔟)n )和单(🚾)调(diào )
画中的(💎)维纳斯(🌒)(sī )安(❌)坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半裸着(🕦)身体神情安祥恬(tián )美(🏅)地陷入沉睡哪怕(📦)是身边的半兽人穿他的铠(🎛)甲在他耳边(😠)吹(🕍)号角他依(😽)然(🤼)沉(🔶)睡了不醒
战(zhàn )神不过(🈚)是饱(🔟)含生性好(hǎo )斗屠杀的战争的象(🆎)征只不过一旦陷入(💝)爱情在爱人身前(💧)(qián )就卸下了自己的全副(🕔)武装拔(📝)去了战争中的(de )暴(🐧)力和(hé )屠(tú )杀都变成一个平静安详安谧安静(🍓)(jìng )入睡的凡人享受安睡时的平(🚍)和(🛸)只能证明爱情(🔛)能(👑)(néng )征(zhēng )服了一切
波提切(🏝)利(⌛)的作品(pǐn )维纳斯和战神充分(fèn )展露(👶)出(Ⓜ)了画家推崇的世(🍝)俗的意义
对于波(💫)提切利的作品维纳(💾)斯和(🐡)战(zhàn )神(🎡)是蛋彩画透明柔和的淡雅(🔪)唯美的画面效果(📭)(guǒ )波(🚽)(bō )提(📦)切(🌒)利塑(sù )造画中(🛏)维纳(💚)斯和战神的(de )形(❄)体时如同(📝)(tóng )画维纳斯(🆎)(sī )的(de )诞生中的维纳斯一(⛹)样区分了线条(tiáo )造型(xíng )塑造形体轮廓(🧤)展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的艺术风格
回答我(🏠)一切就绪
我(🐁)是(📚)艺(yì )术狂(kuáng )人从事少儿美术(🐾)教育(🚚)如有美术美术教育的疑问希望能私信(xìn )给(gěi )我