甘(🧓)婷(🚛)婷(tíng )杜(dù )淳新水浒吻戏在第几集
甘婷婷杜淳新水浒(🎛)吻戏在第26集
红(🛬)楼梦由袁英(yīng )明执导张涵予李宗翰胡东严屹宽陈龙黄海冰(😨)等主(zhǔ(🏝) )演(🎴)的电影的(🌎)电视剧(👯)
该剧根(🤗)据元末明初施耐庵的同名小说改编(👵)讲(jiǎng )了了(🤧)(le )北宋末(mò )年(🕯)以宋江(🖇)带头(tó(📨)u )的(de )108位好汉在梁(liáng )山县发动宋江起义这些聚义然后接(🌄)受(⬜)接受(shòu )招安四处征战的故(🔝)(gù )事
本(běn )片(👽)据(🔵)中国(guó )古典四(🏄)(sì(📼) )大名著(zhe )红楼梦改编(biān )后该剧于2011年开播(⬜)
1原始社会建议使(shǐ(🤦) )用干(🤡)草树皮(pí(🌟) )清洁经血
只不过说月(yuè(📅) )经有些(xiē(🧦) )惹人(🎉)讨厌不(🐵)过从小了(🤰)后我们都会明(míng )白了这是一场(🔫)对身体(tǐ )有益的排除体内毒素(sù )过程在还还没有先发明出姨妈巾的古代里男子(zǐ )们将女(nǚ )子每月会流血(🙊)纳入不清因为这些秘事(⏸)也让他女孩(📵)子们极(jí )其难于启齿在(zài )原始野蛮(🌛)的原始社(shè )会里(🧠)是因(🛫)为物资(🈴)的匮乏(fá )和(🛎)落后女子(zǐ )在月事(shì(🔸) )即将(🙅)降临(lín )时没法建(🙂)议使用干(👟)草和(😟)树(📼)皮(🛩)来并且清洁(〰)
2聪慧(🚤)机(jī )敏的古(🔻)代(dài )女(🔎)子们发明并(bìng )高级(jí(🏨) )进(🌮)化了月事带
但是好在古代女(🌤)子们都是智(👱)慧的(de )后来她们干净布缝制成(⛓)好(🔧)用又(🦉)卫生的(🚿)月事带其(qí )功能(néng )和造型与今(🔄)(jī(🦓)n )天的卫(wèi )生(shēng )巾尤其有(📏)几分相(🚟)似一(🏦)又(🐝)开始的月事带是用乾净的(💘)棉(🐴)布(bù(✉) )制作成布(bù )袋(😖)接着在里面放上(🌻)(shàng )几层布(bù )以(yǐ )作姨(yí(👳) )妈巾之用只不过(🐫)这个月(yuè )事(shì(🐳) )带和姨(➕)妈巾(🔹)的一次(❣)性所有所不同它(tā )是(shì )可以不彻(chè )底清洗(xǐ(🚠) )发热发(🥡)冷在(zà(🎮)i )用(yòng )的(📮)再后来她(tā )们试着在(✌)中(🔝)间填充草木(🍜)灰有条件的(📉)大户女子也会奢(🚃)侈至(👶)极(jí )的使用(🥈)白纸图(🚼)案(àn )填充使用这就和今(🔊)天(😬)的卫生(shēng )巾最为有几分(fèn )相似了(🚏)
3那就(🦊)古代的外国(guó )女子来月经(jīng )了怎么办啊呢(👋)
不过在古(❤)代我们中国(guó(📆) )的文化远比老外精深所以我她们处理月经的也不甚果然了得等他世(📤)界大战时期美国女护(🐀)士才首先发明了纱布做成(🚶)的(de )卫生巾
说是古代女子这对月(yuè )经(jīng )提前到(dào )来会感(gǎn )觉(jiào )到(dào )惶(😏)恐她(tā )们甚至没(méi )有办法委婉的表达自己的(⛷)丈夫因为等他(tā )今(🌃)天仍(😴)些(xiē )男(ná(🌸)n )人觉(💄)着经(jīng )血是不洁(👙)(jié )之(🏖)物总之这只不过一(⛪)场(🔃)人(⛳)身体的正(🔚)常(☕)运转男女虽别地但现代社(shè )会(huì(🏚) )女(nǚ )人(🕐)承受的压力和社会功能性要远低(🌞)于男性所以才当你(✝)的(de )女朋友急用(🛑)姨妈巾(💯)时不(bú(🎋) )要(🎾)再犹豫犹疑不(🎈)要意(yì )思去超(🧠)市为她多(😊)(duō )多看(🌨)中吧(👏)
水浒传里跪求(🏅)这件事(👴)唯一正面描写的是(🤞)宝玉与袭(xí(🎳) )人的(🥁)关系(xì )其他的全都全是按照曲笔隐讳的(de )描写要(🥊)是与宝玉有关系的每一个人(rén )物都如(rú )此直模糊地写那(nà )水(👧)浒传(🍒)(chuán )就不称其为红楼梦而是都变成了另一部红楼梦了(⛔)
红楼(😮)梦里反而写了与宝(bǎ(🕛)o )玉(⬛)有关系的女子(zǐ )还写了与他有(🧗)关系(xì )的男子我们(📩)不如一一来(🌄)给他分析(🏦)一下
上一次第(🗡)五回宝玉(📩)在梦(mèng )中在(zài )警幻(🔠)仙估那里受训(🚍)人(💥)员(🏦)梦(🛍)中与一(💮)位唤作可卿(qīng )乳名兼美者有(🚩)过关系(🔧)以后(hò(😧)u )他(💠)的人生就如开了(🎱)挂一般要到现(😵)实中试(shì )一下以证梦中(🤾)之事袭人是他生活(🔘)中的第一(yī )位(🎌)如果说作者将其写(🐆)进了回目
以外袭人是不委婉而写作者在书中隐(🖤)讳地(dì )写了麝月和碧(➕)痕(🙄)(hén )
书中第二十(👴)回过年期(qī )间晴(qíng )雯(🐫)出(⭐)去(🏈)后跟丫(🐃)头们打麻将输了钱(🔐)回(😸)屋子里掏钱看见了宝(💹)玉(yù )一(yī(🌐) )直在有(🙄)说在笑地给麝月(yuè(🦁) )篦头便(🕰)冷笑(xiào )一声(🐵)道哦交杯盏才刚吃倒手边(biā(🧝)n )了现代人很有可能懂上头是什(🐎)(shí(🧠) )么意思古代(🚪)代指的是女子嫁人后正在梳发髻(jì )可以(yǐ )表(🎣)示由姑娘转成了媳妇了这时候宝玉给麝月梳发(⛽)晴雯说了这样的话聪(🐼)明伶俐的晴雯绝对不会老(lǎo )是就说麝月上(⏪)头(tóu )的是因为晴(qíng )雯(🦏)这一次的一句(🚠)话颇有(☝)(yǒu )藏掖(🚫)你们(men )那(nà )不才之事的我都清(🏊)(qīng )楚等下捞回本(🈴)儿来再(🏨)答话啥事要风(🗽)流佳事容当读者自己去想吧明确(🦖)的(🤒)上下文的语(📆)(yǔ )气肯定是跟上(shàng )头有关系(xì )
到(dào )了第三(🔇)(sā(👒)n )十一回端(🌭)午节宝玉袭人晴雯(🚟)三个人闹得(dé )不快乐满满宝(🛷)玉在薛(🤳)蟠(pán )那儿吃过酒回去后要洗(🧠)澡好打探出晴(qíng )雯也没(méi )洗呢让(🌶)她(🏰)跟他一起(⛑)洗晴雯摇手(🖍)道(dà(🧓)o )罢罢我敢(🐎)惹爷你(🏈)还记不记(jì )得碧痕打发掉你洗澡啊足有(yǒu )两三个时辰也可不知道作(🌻)什么(🕦)呢我们也不大好到(dào )里(lǐ )面的当(🙈)时(🐤)洗完以后(hòu )了出来瞧瞧(🔚)地下的水淹胚胎着床腿连席子上都汪(🥎)着水也不知您怎摸洗了笑(xiào )了(le )两天(🐼)晴(💏)雯(🧥)的(🍤)这段话很是惹人浮想(🌬)联翩不过有还没(👴)有(yǒu )事你自己去想吧(⤵)
两(🎀)件于(🐯)宝(bǎo )玉(👳)(yù )可以说都是隐秘的(de )的事是从(có(📬)ng )晴雯的(🎹)嘴里这些话的一来只能证(🦗)明晴雯是个有心的丫头她(tā )留神着宝(bǎo )玉一举(✌)一动二来只能证明晴(🔪)雯本人(🤙)并(🐟)(bì(🌱)ng )不屑(🚇)地于此你(nǐ )们都(🤯)掉入坑(🍅)(kē(📊)ng )里去的唯(🍈)我自自重(👭)自爱任由(🌯)宝玉怎么具(👹)体的要求我那(🦈)就是(❎)(shì )那个坐在(🕊)岸上的旁观(💳)者不与你们沆(⏪)瀣一(yī )气(qì )
肯定(🌔)无(wú )论是袭人麝月那(💾)就碧(bì )痕那些事都是发生(🆗)了(😸)(le )什么在怡红院里的(📻)而在(zài )外面宝玉也有(yǒu )同时一个(🎍)(gè )世界作者在明写薛(🚴)蟠动了(👰)薛大傻子的(📺)同(tóng )时(shí )也(yě(🍆) )就没忘写宝玉当然也(yě )有这样的(de )嫌疑
宝玉第一次见秦钟前作者是作(🍛)了铺垫的是因为第一次没见仅仅说(shuō(🐴) )过所以我当唯一见的时候(hòu )略有相(💴)见(jiàn )恨晚之意让宝玉觉得自己(👢)跟他(🍉)一比(bǐ )几乎是泥猪癞(➰)狗宝玉一(🎤)(yī )向都觉(🌹)得男人是泥做(zuò )的骨肉却(🐣)可(🐭)是偏偏在(🥃)见(🛷)了(le )秦钟(🗃)时(🧑)(shí )觉着(zhe )他不是这(zhè )秦(🛡)钟(👦)较宝玉瘦些(🏔)面(miàn )容清秀(🈶)(xiù(📰) )粉(🕖)面朱唇身材俊俏(qiào )举止(🌉)风流怯(🍉)生生羞羞脸有女儿之(🌬)态哪(🆒)里是有女儿之态分明俨然(rán )一副(🧞)直接描(🌑)写了一个(🗡)比女孩儿还女孩儿的形象(🦆)接下(xià )来的事情(🎗)的(🏓)闹学堂起因就跟秦钟领着宝玉入(🙇)学脱(tuō )不了关系(xì )所(🛅)以才作者说早知(zhī )日后闲不(🔙)长进怎可今(jīn )朝错读书(🔎)呢
秦钟应该是宝(🃏)(bǎo )玉的(de )第一个男同宝(🐗)玉的(🌕)第(💲)二(🐓)个(🌃)男同是演变成他受骂的琪官两个人(🤱)(rén )换(🔇)了贴身的汗巾子的(🧗)这样(🏮)的言(⛷)词的贴(tiē )身之物作者是想表(🚍)达(🍄)的(de )意思不(bú )过是很清楚的这(🐜)里就不展开(kāi )至(😄)于也有可能会的是柳湘莲关与(yǔ )这一(😅)个作者(🎡)我曾经写宝玉(yù(💠) )在看到柳湘莲的时候问他去秦钟(🍯)坟上有看没有(😆)柳湘(🕜)(xiāng )莲说找(🧗)人(🎸)添了(⛰)土修了坟柳湘莲(lián )为啥要(yào )去秦钟坟他跟宝玉秦钟(zhōng )究竟是什么人是(shì(🔫) )什么东西样的关系作者还没有直写不得不待明日读者(zhě )慢慢揣度(🏮)回来了