西施电影三完整版

(📮)

• 1西施出生年份
• 2西施怎(zěn )么(me )死(⚡)亡的

1西施出(👟)生(shēng )年(🐩)份(🎫)

西施(shī )生日

09月19日处女座

西施子(📌)姓施氏9月19日我属(shǔ )兔农历八月二十(🖨)五公(🍨)元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋(😐)时期(🚴)越国美女一般称作西施后(🤛)(hòu )人十分尊敬其西子春(🐻)秋末期阴历(🈳)于(😲)越国句无苎萝(🔁)村今浙江(🤵)省绍兴市诸(⭐)暨苎萝村自幼(yòu )随母浣纱江(🕰)边(biān )故又称(chēng )浣纱女(🛹)她天生丽质(🛐)倾国(🈵)倾城是美的化身和代名(míng )词勾践在(zài )对吴(wú )国战争中(🕖)惨败后(hòu )哦谢谢文种伐(🏦)吴九术一(yī )说七术之四(sì )遗(yí )美女以惑察(chá )之而(é(📻)r )乱(luàn )其谋于(🎉)苎(🐶)萝山下得西施郑旦二人并(🏷)于(yú )土城山建美(🕚)女宫教以歌(🖋)舞礼仪饰(shì )以罗教以容步(🎪)习于(🔽)土城临于(yú )都(dōu )巷(xiàng )三年(nián )学精使范蠡献于(✂)吴(🚏)(wú )王吴(wú )王夫差大(🈴)悦筑(🥐)姑苏台(👤)建馆娃宫置二(🛳)女于椒花之房不理政事荒于国政(🏉)而宠嬖(👍)西施尤甚勾践灭吴(🦅)后西施随范蠡泛五湖而去渺(miǎo )无(🚲)音讯(🤝)一说(shuō )沉江而死一(🍤)说(shuō )返归浣江终(🥞)老山林(🏦)西施与王昭(🔰)君貂蝉杨(🏐)玉环并名(míng )为(wéi )中(🔬)国古代四大美女其中西(🔆)施居首四(sì )大美女村(cūn )民(🚐)待遇沉(💾)鱼(👜)落雁之容(❇)闭月羞花之(zhī )貌之(🤫)美誉(✏)其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就(🕐)是(🕔)西施浣(⛽)纱(🕕)的(de )故事

2西施怎(zěn )么死亡(🍾)的

亳州(👨)(zhōu )名(⌛)胜范蠡西施墓范蠡楚国宛(🌈)今河南安阳(⏱)人范蠡和西(📨)施入葬墓俗称范(📏)蠡孤堆(duī )又称范蠡冢位于亳州市涡(📬)阳县西阳集附(fù )近现为涡阳县重点文(wén )物保护单(dān )位(wèi )清光绪(xù )安(🐃)徽通志载越大(🕠)夫范(fà(🐣)n )蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(🛫)(jiù )时湖水环绕在周围墓浮其中高如土山上建庙(💷)宇(😴)内塑西(xī )施像并有松(sō(💳)ng )柏密林覆照无比(🚐)壮观的(de )场(chǎng )面范蠡楚人越国(🐻)大夫(📶)吴越之战(🕰)越国被(bèi )击(🗝)败越王勾践被执于吴(🍝)时(🦇)他(🈂)(tā )陪伴在身边身(👗)侧(cè )与勾践一起尝胆事事(shì )谋划助勾践(🌕)灭吴(wú )后神智地见到(🔵)勾践可同患(🎙)难而(🕘)万不可共(🕶)富贵荣华(huá )做(🍴)出决定辞(💒)官(🔗)远行并劝好友谋士文种也(🚄)退以(🌽)避难文种不听后被(👢)勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲归(guī )田后偕(xié )动人的西施隐名(🚈)埋(📈)姓游齐(👍)鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致富官方(🤗)难以可以找到他的下落后卒(🥡)(zú )于定陶今山东济阳(yáng )而与(yǔ )多(🌹)情的(🕙)西施迁葬(📼)于涡阳(🐊)(yá(😪)ng )县西阳集机智的范蠡为(🤧)避人潜踪设疑冢多(🙀)(duō )处(🍽)传墓地在鄂(🚋)鲁皖有(🎞)6处之(🎐)多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石(shí(🍲) )题于墓前(🏛)曰范蠡(🚸)冢近处损坏范(🛶)子(🎢)祠(💍)历(🥦)(lì )经世间战乱松(🤰)柏祠宇已毁(🍈)土(🍽)冢尚存(cún )对西施终于(yú )是生是(🎃)死(🎉)的(🍸)结局历来有不(bú(🎐) )同的说法综(🕜)合归纳过来确切有四种版(🐆)本

一沉海说(🚠)

传说勾(gōu )践(🥪)灭吴(wú )后他的夫人悄悄的叫(jiào )人骗出西施将石(shí )头(👣)绑在西(🤭)施身(shēn )上复(fù )又沉落(❣)大海(hǎi )而且不(bú )消说(🧐)传说从(🛳)此(🐿)沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊(⏫)(lí )大家(🎌)都说这是(💮)西(xī )施的舌头所以才称它为西(xī )施舌三十年代著名作家(jiā )郁达(✂)夫在福(fú(🐓) )建(🤲)时亦夸赞长(zhǎng )乐西(👳)施舌是闽菜中(zhōng )最适(😆)(shì )合的一种(zhǒng )神品

二(💕)山中(zhōng )隐(yǐn )居说

这个说法都是十分风行下(xià )载初几它(👏)见(🥅)之(🗄)于东汉袁康的越(🕑)绝书里面(👒)记载说吴亡后西施归复(fù(🌜) )范(fà(♎)n )蠡同泛五湖而去而明代胡(hú(👵) )应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施(📇)原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(📻)后范蠡带着兴奋西施不(🛄)问(wèn )世(shì )事下来明代(🍞)的(📙)陈耀(👄)(yào )文正(👠)杨卷二西施也语句越绝(⛎)(jué )书(shū(😚) )怀疑(⛺)西施跟(⏫)了(🏅)范蠡(🍐)归隐山林

三失(🔰)足落水(🍒)(shuǐ )说(🕥)

或许是善良纯洁的(👏)人们却(què(🤭) )不(🚯)是期望西(😶)施这(🚜)位无(wú )辜的弱女子(🤘)有个可悲结(💮)局随后找(🏜)出初唐诗(⏸)人宋(sòng )之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟(🙈)(niǎ(👖)o )强横(🙆)松梦鱼沉畏荷(hé )花(huā )为(🗼)依据(💟)认为吴(wú )亡后西(💝)施回(👲)到故乡在一(yī )次浣纱时失足落水而死(sǐ )旧(✔)注(zhù )显然最(zuì )理想和目标(biāo )可惜最极度缺(🤮)乏(fá )证据

四被杀说(shuō )

这样的说法可以(yǐ )算(suàn )只不过是来自传(🌊)说了(le )传说(🙃)(shuō )吴王(wáng )拔刀自(zì )刎(wěn )而死时吴人(⛱)把一腔怒火都(🎉)可(🖲)以发泄(🐔)在西(🐕)(xī )施身(shēn )上用锦缎将她层层裹(guǒ )住沉(🥡)在扬子(zǐ )江心据东(🎍)坡异物(💮)(wù )志载扬子(👶)江(🚽)有美人鱼又称西(🐠)施(❣)鱼一日数易其色肉(🐇)细味(wèi )美妇人食之可增媚态据云系(✖)(xì )西(xī )施(🐗)沉江后幻化而成

四个版本中(zhōng )沉(🍢)海说和山中隐居说广为流传(chuán )但(🗜)相关的证(zhèng )据(🎉)资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中说(shuō(🥑) )是(⏭)故(gù )比干(🌠)之殪其抗也孟贲(🌩)(bēn )之杀其(qí )勇也西施之沈(shěn )其美也吴起(🦎)之(👝)(zhī(🔟) )裂其事也其中西施之沈(🎖)(shě(⏸)n )的沈在古代是沉的意(🐒)思(🚘)这句话的意思(sī )应该是说(shuō )西施(🤣)是被沉于水中的她的(🔎)死(sǐ )是而且(🛷)她(🔙)的美丽(🎆)

东(✋)汉赵晔吴越(yuè )春秋逸篇(🦊)中说越浮西施于(yú )江令随鸱(⛑)夷而(🌨)终修文御览引文(⚓)吴(wú )越春秋(🙈)关(🧜)联西(🤑)施的记载说(🚱)吴亡后越(🌳)浮西(xī )施(📥)于江令随鸱(🦂)夷以终明代杨慎太史(🏤)升庵全集卷(🚵)六十八范(🚫)(fàn )蠡(lí )西施录(lù(🎩) )修文御览所引(yǐn )吴(wú(👊) )越春秋(🕓)逸(🚛)篇之(🌓)文亦云吴王败(bài )越浮西施于江(🔩)令随(❗)鸱夷(yí )以终(🛑)这里的浮字(🌚)也沉的意思

在文人墨客的许多诗(shī )词中确实(shí )是对西施被(🗽)沉江而死有(👉)很多(duō )的描绘李商(🤡)隐曾(🈶)作景阳井绝(😀)(jué )句一首景阳宫井(jǐ(🚉)ng )剩堪悲(🤭)缠绵不(🔙)尽龙鸾誓死(sǐ(🎒) )保卫期肝肠断吴王(👾)(wáng )宫(🏍)外水浊(🔻)泥犹得(🤽)葬西施另一诗(📰)人(ré(👷)n )皮(pí )日休也(yě )有诗(🙁)题(🏝)馆娃(🆚)宫(gōng )怀古共(gòng )五绝第(🌪)五(🍆)首(shǒu )是响屟(xiè )廊中(👾)金玉步(👵)采苹山上(🚬)绮罗身也不知(zhī )葬法(🔟)今(jī(💓)n )何(hé(❗) )处溪月细(xì )眉欲(📕)丑胜

不问世事(🏏)说的(de )理由是

东汉袁康的越绝书它(⛩)的记载(⏬)是越(🌂)乃(🏷)饰美女(nǚ(🐘) )西施郑旦使大夫种献(⬆)(xiàn )之于吴(wú )王吴王大悦这(zhè )和(🐅)吴越春秋的的但(🚑)完美结局有所不同认(🚴)为西施亡(🥑)吴(🍦)(wú )国后返归范蠡同(🕠)泛五湖(🚊)而(♟)去(qù(🌯) )

相对于西施和范蠡(🤥)(lí )退(🌯)隐古人的诗(shī )词中也有很多(duō )描述像李白(🎨)的(✒)西施诗里(🍟)就(jiù )一段文字(🐇)一(yī )破夫差国千(qiā(🔞)n )秋(🥡)竟(jìng )不还

苏(sū )轼的水龙吟词里(❄)也(🥅)文中写(🔛)(xiě )道五湖闻道(🧤)扁舟归(💃)去(qù )仍携西子(🈚)

杜牧杜娘(niáng )诗(👂)中有句云西子下姑(🏽)苏一舸逐(zhú )鸱夷

辞海(👪)修(xiū )订(dìng )本也(🦑)(yě )那样说西施(🦊)一作(🙊)西(🙂)子春(🛄)秋末年越国苎萝人由越王(wá(🥌)ng )勾践唱给(🧤)吴王夫差拥(😙)有夫差最恩宠的(de )妃(⏹)子远古传说(🧜)吴亡后与(yǔ )范蠡(⛸)偕(🦏)入五湖

吴越春秋和越(🚶)绝书是同时代的作品但在记载西施的(🎥)结局上却也(🏤)截(🏿)(jié )然不同(🚕)这是西(🈂)施(shī )结局(🍚)再次出(📂)现完全(quán )不同版本的(🕸)开端再说(shuō )以后历代古诗词中直接(jiē )出现(xiàn )西施结(jié )局的差别说法均(jun1 )是以(yǐ )此为依据的(de )以(yǐ )讹(🍣)传讹笔者(🔜)认为确认沉(ché(🔺)n )海说与山中隐居说哪个更很有道理(🕺)(lǐ )需要(🥙)相关(🧛)的资(zī )料更迟些的作品同时关(⛱)(guān )键(jiàn )在于如何能表述(🚮)两个概(⭕)念一是对墨子中西施(⏩)的理解一是对鸱(👆)夷的理(🧑)解(jiě(🧑) )

一是对西施(💂)(shī )的理解沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更(🍓)早(zǎo )的墨子里明(🐴)白(🧥)地写着西施(shī )之(⛎)沉从(⛲)墨子(zǐ )的所处年(🌼)代来看他约辛未年公元前468年(🚀)卒(✡)于前(🕕)376年而越灭(📐)吴在公元前2000年473年墨子(🛀)略晚而已墨子阴历(🔵)并成长(zhǎng )会于春(chūn )秋末期即吴越(🕎)故事的尾声阶(jiē )段又(👬)是紧(🥔)邻吴越的(💑)鲁国人或耳闻或(huò )亲眼(yǎ(🔒)n )所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死活剧当是最权(🀄)威的见证(🕡)人他的(de )记(jì )载应该是最接(jiē )近历史真(zhēn )相(🍓)(xiàng )的但笔者认为(🏢)墨子中(🆘)的西施(⛰)是先秦知名度(dù(🏊) )很高的一个美女不(🦒)但墨(📼)子(zǐ )中提及庄(🍛)子孟子韩非子管子中也(✖)都提到了西(🔫)施(shī )所以推测这个西施跟吴越争(📈)霸时的西浣纱(shā )图(📚)施是(shì(✖) )不同的两个人(rén )可(kě(🆔) )参考西(xī )施(shī(🏣) )虚实考亲士篇他称是故比干之(zhī )殪其抗也孟贲(✡)之杀其勇(🎊)也西施(🙅)之沈其美也吴起之裂(✋)(liè )其事也其中说起(🤜)的(🚣)比干(gàn )孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中(🛐)都有记载是可以(🚾)确信(📟)历史上都(🔨)确有其人以此一种假设(shè )西(xī )施也(🏩)应该确有(🍌)其人(🌉)但(💍)史(🔙)记中在写完(🎇)与吴越争霸相关的人与事时(shí )却闭口不提西施这(🍘)就其他证(zhèng )明墨子中说过的西施又不是吴越争霸(bà )时的西施(🥓)

二是对鸱夷的理(lǐ )解(jiě )鸱夷是有什么意(🚗)思鸱夷本指(zhǐ )夏(🗜)商时青铜所(🌕)(suǒ )制的鸟形盛酒容(🍌)器到了(🛤)春秋(qiū )战国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛(💦)酒(jiǔ(🎦) )但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕(🌡)堂笔记记载秦巩(🌵)间人(rén )割牛(🉐)羊去其(🍴)首剜(📺)肉空中为皮袋大(dà(🐴) )者受一石小者(🐱)受二三(🌈)斗(dò(🧚)u )俗曰(yuē )混沌(😖)(dùn )即古之(✉)鸱夷(🚧)所(🤴)以鸱夷(yí )的(🕍)意思那(👯)是用一整张牛羊(🚮)皮做(zuò )的(de )皮袋沉海(😓)说解释越(🔪)浮西施于江(📡)令随(🌘)鸱夷而终的意思(sī )是吴国(guó )灭亡后吴(🔃)王把西施装在皮袋(😸)里沉到江(🙄)里回(🐗)并再继续引证(🔳)吴越春秋夫差内传里面的(de )记(jì )载(📱)吴(🐻)王(🦁)乃取子胥尸盛以鸱夷(🛤)之器投之于江中(🤷)这段(🏧)话中的鸱夷是伍子胥(🍋)的代称伍子胥死后被(bèi )装在鸱夷(🥦)之器里投江照此理(lǐ(🧕) )解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把(🐔)西施沉江(🖋)随(🍪)伍子(zǐ )胥回(🌄)来(🛐)而又(yòu )不是随(suí(🤫) )范蠡(lí )乘舟五湖(📙)但(🀄)笔者仍然以为是(shì )吴越(🔟)春(chūn )秋是(😷)(shì )野(🏓)史其所(🛤)(suǒ )记并不是历(🕳)史的(de )真实故(gù )此为据当然不不可(kě(🦋) )信真心一说的(de )是这里的(de )鸱(🚑)夷(🌃)杜牧以(💱)为(wéi )不作皮袋解释而指的(🌄)是(🤚)范蠡因为史记越王勾践世家说范蠡亡(wáng )吴(🍓)后浮海出齐变(bià(🍖)n )姓名(🤔)自(⬛)谓(👦)鸱夷(yí )子皮笔者认为以鸱(📢)夷比兴手法范蠡是才(👮)成立(🤴)的而且范(🔽)蠡隐居图的(🚺)是隐姓(😫)埋名(🛰)要让(🤙)吴王围杀他不可能取(🧜)一个与西施(🛫)之死(sǐ )与(yǔ )伍(wǔ )子胥(xū )之死联系联系在一起的(🏴)鸱夷这样的显眼的(🔊)名字