西施电影三完整版

(💨)

• 1西施(〽)出(😓)生年份
• 2西施怎(💗)么死亡的

1西施出生年份

西施生日

09月19日处女座

西(🥫)施子姓施氏9月19日我(♟)属(👾)兔农历八(📫)月二十五公元前600年503公元前600年(nián )473年本名施夷光春(🐨)秋时期越国(guó(🎭) )美女(👵)一般称作西施后人十分尊敬其西子春秋(🤗)末期阴历于越国(guó )句(💺)无苎萝村今浙江省绍兴市(shì )诸(👸)暨(📋)苎萝村(🏖)自(zì )幼随母浣(huàn )纱江(❄)(jiāng )边(🏘)故又称浣纱女她(🤹)天生丽质倾国倾城是美的(de )化身(🌇)和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文(🏞)种伐(☝)吴九术(shù )一说七术之四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝(👱)山下(🗑)得西施郑旦(📅)二(💮)人并于土城山建(🚓)美女宫教以歌舞(🤔)礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷(🎮)三年学精使范蠡献于吴王吴(🐅)王夫差(😥)大悦筑(🤨)姑苏(🔳)台(⛎)建馆娃宫置二女于椒(🥏)花之房不理政(🌇)事荒于国政而(💖)(ér )宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(lí(🦀) )泛五湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一说(shuō )返归(guī )浣江终老(🌮)山林(lín )西(⏱)施与王昭君(🧓)貂蝉杨(🆘)(yá(🚎)ng )玉环并名为中国古(🚹)代四(sì )大美女其(💅)中西施居首(🙁)四(💮)大美(🏷)女(nǚ )村民待(🔋)(dài )遇沉鱼落雁之容闭(👄)月(yuè )羞花之(zhī )貌之美誉其中(📑)的沉鱼(📴)一词(✏)讲(❣)诉的那就是西(💂)施浣纱的(🗾)故事

2西施(🕓)怎(🏨)么死亡的

亳州名胜范蠡西(⏲)施墓范蠡楚(🎫)国宛今河(hé )南(nán )安(ā(🥪)n )阳人范蠡和西(xī(🗂) )施入(🗽)葬墓(😚)俗称(🧛)范(👾)蠡孤(gū(🌰) )堆又称范蠡(🤝)冢位于亳(bó )州市涡阳县(🧠)西阳(yáng )集附(⏭)近(jìn )现为涡阳县(🐞)重点文物(❌)保护单位清光(guāng )绪(⛹)(xù )安徽通志载越大(🏇)夫范(fàn )蠡墓(⛳)在涡(wō )阳东南范蠡村旧(jiù )时湖水环(🔪)绕(rào )在(💮)周围墓浮其中高(🏽)(gāo )如土(🖨)山上建(jiàn )庙宇内塑(🛅)西施(shī )像并有松柏(bǎi )密林(💆)覆(fù )照无比壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击(🚁)败(bà(🌏)i )越王勾践被(bèi )执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆事(📟)事谋划助勾践灭吴后神(shén )智地见到勾践可同患难而万不(bú )可共富贵荣(róng )华(🍮)做出决定辞官远行并(🐥)劝好(hǎo )友谋士(🛍)文种也退(🐻)以避难(🥋)文种不听后被(💒)勾践(😿)忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(🌥)(jiǎ )归(guī(🌔) )田(😜)后(😯)偕动人的西施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号陶朱公(gō(🧓)ng )从(có(⛏)ng )商(🥗)发家(📟)致富(fù )官(😣)方难(🤹)以可以找到他的下落后卒于定陶今(jīn )山东(🔬)(dōng )济阳而与多情(🔅)的(🛄)西施迁葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智的范(🍖)(fàn )蠡(🍡)为避人潜踪设(🙀)疑冢多处(🌹)传墓地在鄂鲁皖有6处之(📂)多清(🎼)(qīng )乾隆间17361795年(🎣)蒙城县(xiàn )令淡素月(🌠)曾刻石(shí )题于墓前曰(yuē )范蠡冢近处损坏范子祠历经世间(🔩)战(🍲)乱(🌐)松(🐻)柏祠宇已毁土(🍇)冢尚(🍷)存(🆙)对西施终于是生(shēng )是(🎟)死的结局历来(🧠)有不同的说法(fǎ )综合归纳过(😎)来确切有(⛷)四种版本

一(yī )沉海说

传说勾践灭(🆎)吴(🕰)(wú )后他的夫人悄悄的叫人骗(🍨)出西施将(jiāng )石头绑(🗃)在西施身(shē(😡)n )上复又沉落大海而且(🌶)不消(🥔)说传说从(🎐)(cóng )此(🎏)(cǐ )沿(⛺)海(hǎ(🕠)i )的泥沙(🕛)中便有(😷)了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施(😞)的舌头所(suǒ )以才(🚵)称(🧕)它为西施舌三(sā(💞)n )十(♌)年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞(🎮)长乐(🚂)西(🍛)施(📒)舌是闽(mǐn )菜中最适合(😳)的一(yī )种神(👿)品(pǐn )

二山(🐜)中(⛸)隐居说

这个(gè )说法都是十分(🛫)风(🙀)行(🚹)下载(💉)初几它见(jiàn )之于东汉(🍘)袁康的越(🕺)(yuè )绝(🍮)书里面记(😜)载说吴亡后(💦)(hòu )西施归复范蠡同(tóng )泛五(wǔ )湖而(📓)去而明代(🐽)胡应(🍐)麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说(shuō )法其实西施原(🕓)是范蠡(lí )的情人或妻子吴国覆(🚟)亡(🎆)后范蠡(😅)(lí )带着兴奋西施不问(🥘)世事下来明(🔈)代(🐆)的陈耀文正杨(🍵)卷二西施也语句越(🚟)绝(jué )书怀疑(🙊)西施跟(😇)了范蠡归隐山林

三(sā(🎸)n )失足落(📶)水说

或许(xǔ )是善良纯(🛌)洁的人们却不是期望西(xī )施这(zhè )位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出(🚺)初唐诗人宋之问浣纱诗一(😻)朝还旧都(📡)靓妆寻若耶鸟强横(💳)松梦鱼沉畏(🌫)荷花为依据认(🤼)为吴亡后西施回到故乡(xiāng )在一(yī )次浣纱时失(🕍)足落(😉)水而死旧注显然最理(🥖)想和目(🅱)标可惜最极度缺乏(fá )证据

四被杀说

这(zhè )样的说法可以算只不过是来自传(⬅)(chuán )说了(le )传说(🐃)吴(wú )王拔刀自(🍶)刎而(😵)死时吴人把一腔怒火都可以发(fā(🈷) )泄(xiè )在(👸)西施身上用锦(jǐn )缎将她层层裹(🍶)住(😌)(zhù )沉在扬子江心据(jù )东坡异物(🌿)志载扬子江(🎰)有美人(🚁)鱼又称西(🛅)施(shī )鱼(yú(✏) )一日数(🥦)易其(👪)(qí )色肉细味(wèi )美妇人(rén )食之可增媚(🤧)(mè(🚷)i )态据(⛏)云系西(xī(🐂) )施沉江后(🍉)幻化而(ér )成

四(🌽)个版本中沉海说和山中隐居说(📝)广为流传但(dàn )相关的证据资料(liào )也(yě(💴) )至少

沉海(🗽)说的理由(📓)是

墨(🍮)(mò )子亲士(🤮)篇中说是(🛃)故比(bǐ )干(gàn )之殪其抗也(yě(⭐) )孟贲(🙎)之杀其勇也西施之沈其美也吴起(🧘)之裂(🥒)其事也其中(🕉)西施(shī )之沈的沈在古代(dài )是沉的意(yì )思这句话的(de )意思应该(🌥)(gāi )是说(👤)西施(👁)是被(bè(🚻)i )沉于水中(🚿)的她的死是(shì(📭) )而(🗑)且她(🛏)的(🤲)美(mě(😭)i )丽

东汉赵(💖)晔吴越(🥧)春秋逸篇中说越(🧙)浮西(📏)施于(😖)江(jiāng )令随鸱(🧔)夷而终修文御览(📧)引文吴(🛅)越春秋(🛺)关联西施的记载说吴亡后(hòu )越浮西施(🌩)于(yú )江(jiāng )令随(💥)鸱夷以终明代杨慎(🌆)太史升庵全(quán )集卷六(📣)十八范蠡西施录(lù )修文御览所引吴(wú )越春秋逸篇之文亦(🐝)云吴(🦊)王败(🈚)(bài )越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思(🌆)

在(🛹)文人墨客的许多诗词中(📗)确(🏎)实(🕷)是对西施(🦑)被沉江而死(sǐ )有(yǒu )很多(🍨)的描绘(huì )李(🥣)商隐(💱)(yǐ(🌋)n )曾作(📋)景阳井绝句一首(😺)景阳宫井(👍)剩堪(kān )悲缠(⏸)绵不尽龙鸾誓死保卫期(☝)肝肠(cháng )断吴王(wáng )宫(📨)(gōng )外(👈)水浊泥犹(yóu )得葬西施另一诗人皮日休也有(💕)(yǒu )诗题馆娃宫怀(💑)古共五(😱)绝第五(🏞)首(shǒ(🈹)u )是响(xiǎng )屟(xiè )廊中(➿)金玉步采苹山上(🚏)绮罗身也不知葬法今(⛸)何处溪(🔹)月细眉(🍣)欲丑胜

不问世(shì )事说的理由是

东(🕸)汉袁康的越绝(jué )书它(🙄)的(de )记载是越乃饰美女西施(🐸)郑旦(dàn )使大(dà(🆎) )夫(fū )种(🔙)献之于吴王吴王(➕)大悦(yuè )这(zhè )和吴越春秋的的(👅)但(💹)完美结(📪)局有所不同认为西(🚰)施亡吴国后返归范(👈)蠡同泛五湖而去

相(xiàng )对于西(👔)施和(🥇)范蠡退隐(🏁)古人的诗词中也有很多描述像李白(bái )的西施诗里(lǐ )就(🕶)一(🎇)段文字一破夫差国千秋竟不还(hái )

苏轼的水龙吟词里也文中写道五湖闻道扁(🐜)(biǎn )舟归去(💭)仍携西(🥑)子(🥌)

杜牧杜娘诗中有句云西子下(xià(🈺) )姑苏(sū )一舸逐鸱(chī(✳) )夷

辞(cí )海修订本(👴)也那样说西施一作西子(🐴)(zǐ )春秋末(mò )年越(yuè )国苎萝(🤖)人(🔯)由越(yuè )王勾(🌴)践(jiàn )唱给吴王夫(fū )差拥有夫差(📿)(chà )最(🌏)恩宠(chǒ(🈁)ng )的妃(⛩)子远古传说吴亡后与(🏘)范蠡偕(xié(😩) )入(📉)五(🐈)湖

吴越春秋和越(〽)绝书是同(🍋)时代的作品(😧)但(dàn )在(🔘)记载(🕒)西施的结局(jú )上(🏎)却也截然(rán )不(🔁)同这是西施结局再次(🐶)出现(xiàn )完全不同版本的开端再说以后(hòu )历(🥝)代古诗(shī )词中直接(jiē(🛰) )出现(🎷)西(🚺)施结局的(💳)差别说法均是以此为依(yī )据(jù )的以(yǐ )讹传讹笔(🍽)者认为确认沉海说与山(🙌)中(🉐)(zhōng )隐(🍙)居说哪个(🕐)更(🛒)(gèng )很有道理需要相关的资料更迟些的作品同(tóng )时关键在(zài )于如何能表(biǎ(😁)o )述(🎷)两个概念(niàn )一是对墨子(➿)中西施(🏔)的理(⛏)解一是对鸱(🍙)夷(🏽)的理(lǐ )解

一是对西施的(de )理解沉海说如(rú )果说(🚊)(shuō )比吴越春秋和越绝(📄)(jué )书更(gèng )早的墨子里明白地(🏪)写着西(🛀)施之(🥕)(zhī )沉(🙁)从墨(🍼)(mò )子的所处(🍣)年代来(lái )看他(tā )约辛未年公(gō(🍰)ng )元前468年卒于前(🚝)376年而越(yuè )灭吴在(zài )公元前2000年473年(⛑)墨子略晚(wǎn )而(🦕)已墨(💹)子阴历并成(🤫)长会于春(chūn )秋末期(qī )即(jí(🍦) )吴(📺)越故事的尾声阶(jiē(🦉) )段又是紧邻吴(wú )越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼(yǎ(✝)n )所见吴(🌕)越故事的慷慨赴(🍊)死(sǐ )活(⚡)剧(jù )当是最权(📞)(quán )威(📒)的见证人他(💄)的记载应该是最(zuì )接近(💛)历(lì )史真相的但笔者认为墨(mò )子中(zhōng )的(♊)西施(🛄)是(🗾)先(❓)秦知名度很(hě(🏃)n )高(gāo )的(🔉)一个美(📻)女(nǚ )不但墨子(zǐ(🍑) )中提及(jí )庄(zhuāng )子孟(🙁)子韩非子管子中(zhōng )也都提到(🍠)(dào )了西施所以推(😒)测(🌄)这(🈶)个西施跟吴越争(🧢)霸(bà(🍦) )时的西(xī )浣纱图(🔤)施是不(bú )同(tóng )的两个人可参考西施虚实(🕳)考亲士(shì )篇他称是(shì(📊) )故比干之殪其抗(kà(🗿)ng )也孟贲之杀其(🍛)勇也(yě )西施之沈其美也吴起之(🤟)(zhī )裂其事也其(✂)中说起的比(bǐ )干孟贲吴(🏕)起在司马(🖋)迁史记中都有记载是(shì )可以确信历史上都确(🐰)有其人(⏰)以此一种假(⚾)(jiǎ )设(🛸)西施也应(😪)该确有其人但史记中(🕗)在写完(💐)与(📕)吴越争霸相关的(📥)人与事时却闭口不(🎶)提(🏓)西施这就其他(🕝)证明(míng )墨子(zǐ )中说过的西施又不是吴(🍢)越争霸时的西施

二(⛩)是对鸱夷的理解鸱夷是有什么(💴)意思鸱(chī )夷本(🏠)指夏商(🧜)时青(🛅)铜所制的鸟形盛(💾)酒容(róng )器(👕)到了(le )春秋战国时(🔗)期多(duō )用皮(🔫)(pí )革制成袋囊以盛(shè(💬)ng )酒但(dàn )仍称之为鸱夷清人(💩)黎(🍴)士宏仁恕堂笔记记载(🗝)秦巩间(🎦)人割(gē )牛羊去其首剜肉空中为皮袋大者受一(yī )石(🚺)小者受(🥟)二三(sān )斗俗曰混沌(👺)即古之鸱夷所以鸱夷的意思(sī )那是用一(yī )整(zhěng )张牛(🐃)(niú )羊皮做的皮袋沉海(🙇)说解释越浮西施于(yú )江令随鸱夷而终的(de )意思(😺)是(🍊)吴(wú(💏) )国灭亡(😯)(wá(😟)ng )后吴王把(bǎ )西施装在皮袋(➿)里(🚩)沉到江里回并(🏖)再继续引证(🌌)吴越春(🤠)秋夫(fū )差内传里(🛒)面的(🖍)记(jì )载吴王乃取子胥(xū )尸(shī )盛以(🤛)鸱夷之(🔌)器投之于(🤡)江中(🐚)这段话中的(🗻)鸱(🚙)夷是伍子(🌖)(zǐ )胥(🔼)的代称(chēng )伍子胥(xū )死后被装在鸱(chī )夷(👞)(yí )之(😭)器里投江(jiāng )照此理解向(🏸)外延伸出(😤)西施(🚬)是(🎆)被(🐴)楚王唱给吴王的(🤺)吴亡后(hòu )夫差(🎺)把(👙)西施沉江随伍子胥回来而又不(🌘)(bú )是随(🥎)范蠡乘舟五湖(🌁)(hú )但笔者(zhě(🎁) )仍(😇)然以为是(🚜)吴(🏖)越春秋是(shì )野史其所记并(🧖)不(😡)是(🛫)历(lì )史的真实(🌭)故(🐞)此(cǐ )为据当然不不可信真心一说的(⚫)是这里(🎹)的鸱夷杜(🚅)牧以为不作皮(🕺)袋解(jiě )释而指的(🏰)是范蠡因为史记越(🤡)王勾践世(shì )家(jiā )说范蠡亡(🆖)吴后(♒)浮海出齐变姓名自(🚂)谓鸱夷子皮笔者认(rèn )为(wéi )以(🔦)鸱夷比兴手(👴)法范蠡是才(cái )成(😈)立的而(🥥)且范蠡(lí(🐲) )隐居图的(de )是隐姓埋名要(🐇)让(🚞)吴王围杀(📠)他不可能(💚)取一个与(🚐)西施之死与伍子胥(🐌)之死联(🏮)系联系(📇)在一起的鸱夷这样的显眼的名字