为什么我(👖)看多了总感觉网文特别是(shì )玄幻和修炼
中国起点(🍼)网(🎯)文和日(rì )本轻小(xiǎo )说是有不(bú )大区别的起(🥌)点网文大(🍅)都(🚊)按(🚂)结(🎢)构第(🏐)三人(😢)称描述人物(🏵)刻画上主(zhǔ )角(jiǎo )才是重点(😉)这对(duì(🈂) )配(🤛)角(jiǎo )而不有过多过(guò )分注意剧(🤼)(jù )情基本是主角(jiǎo )的独角戏
轻小(🎥)说则是而(🐏)是对配角(👭)的刻划的(🆘)笔墨甚(🦃)至还比主角还多重点是妹子描绘出来(lái )比较比较很可爱(ài )日本轻小说(shuō )漫画动漫这三(sān )个(gè )元(🐜)素紧密相连(💮)近(🙎)(jìn )似所谓的的(de )宅文(💞)化虽然在中(zhōng )国换取广泛能(👶)传播但国内传播那就太(😚)远的
结果(🏤)不(bú )绝对好看还是看个(💡)人有些人就是喜欢(huān )动漫呀有(🤴)(yǒu )些人就喜欢网(😖)文(👳)反正(🎸)萝卜青菜各有不爱(👝)吧
神话故事大都以人(rén )物形象的塑造偏于这些个形象也(🧦)不全是凭空(🌍)出现臆想(❗)基(👋)本都都站稳(🍳)脚步(🐇)于现(🎼)实是(✴)应当时社会(huì )的需求(qiú(🐮) )产生的既(📜)已(🚇)设(🐥)计和实现信仰又能能够(gòu )体现出人们对未(🙀)来(lái )的追求和(hé )向(⏫)往(wǎng )的确神话故事中(🌮)去塑造进去的(📷)(de )人物是如此美(🍳)好(💕)期望过的化(🌦)身他(🕧)的意义本(běn )质能振奋振(🔇)奋人心(xīn )是民(👞)族(zú )精神的源头和象征卡巴(bā )内(👑)尔作(🔍)品堕(duò )落天使
我们在阅读古典的神话和神话的时候能(🥏)感应到(🎊)故(💚)(gù )事(shì )中(🚩)传信的莫(mò )名(🖋)的精神力量那是一种凝视人性而(😚)换(🈁)取的审美(měi )价值是(🕙)一种(👬)美(🐌)的(📢)典(✝)范而(é(😈)r )现在(🏌)艺术(shù )家不但能感觉得(🤬)到故事(shì )中那(🤼)种浓烈(🏷)的审美(měi )价值一般说来(🌷)更衷于借助于古典(diǎn )的神话传说题材(🌦)表(🎄)现出他(🛸)们(♑)对人(rén )类对世界的认(rèn )识(🏳)
鲁本斯作品酒(🔑)醉的酒神(shé(📝)n )
艺术家从(😞)构思情节和形象再塑造(🗡)的专(🌔)业(yè )角度(🚊)出发到达加入到自身对故事精神理(♈)念的(🌦)提炼与感悟接着显(xiǎn )现(🍀)出(🔢)出全新的故事(shì )情节(㊗)与(〰)(yǔ )人(🔏)物(💜)形(👹)(xí(✍)ng )象能将故事(📧)中的(de )精神理念(🔸)以(🔛)绘画的形式充分(🌸)展现在观者(🌹)眼前一方面(miàn )是就是为了表达自(zì )己对(🐇)美的典(🤯)范的理解(🆎)另一方面是目的是(👑)向观者诠(quán )释美的典(diǎn )范的深意的或圣经中有关人类(lèi )起源的故事不断地被艺(🤓)术家发热(rè(🚅) )发(🦓)冷手工绘制(📅)而(💷)且五色缤纷神祗人物更是以(🆎)完全不同的被可以体现在绘画中(🐁)
米(mǐ )开朗基罗作(zuò )品创(chuàng )造亚当为遵守平(🧖)台管理(🖖)规则画(🚴)面已做去(🏺)处(🎤)理仅作(🥎)示例之用(yòng )就是(👮)喜欢的可自身(🍺)(shēn )去寻找完整(zhěng )作(🥜)品欣赏
关于古典的神话传(chuán )说的(🧘)美术(🥃)创作要注(zhù )意分为(wéi )两类一类是直接取材丰富(♐)于神话(huà )和故事(🎙)传说(🐨)中的情(🙉)节与人物(🌸)形(🏽)象另一类是(shì )以(🐓)故事(shì )中的(😬)情节与人物形(⏳)象(xiàng )为(wé(❤)i )原型参加创作者自己的(🚯)创作意图通(🚢)过(guò )自禁想像这(zhè )些(🎋)美术作品(pǐn )的创作受(🔊)到了中国风神话(🏪)传说的影响(😮)(xiǎng )具高恐怖(🚒)的写实特征能自(💧)然地表显出故(❤)事中的美感更能怎样表达对爱美和(hé )胜(🏘)利的追求
卡(🏴)拉瓦乔(❣)作品圣(👧)马太殉(👉)难
绘(📆)画(📦)(huà )艺术一直(zhí )以来都十分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神的传(chuá(🏇)n )承神话传说(🏒)是(shì )先民生活经(📃)验的总结范围涵盖(🔝)了自然与(yǔ )人(rén )文每个方面它不(🎩)光请解释了(le )人类文明(míng )的缘起(❗)还(hái )预估了人类的未来这两者之间的凝炼(♿)是社会(🧖)发展(🥌)的(🚲)必然结果对后世的(de )发(fā )展(😴)进步(🔁)本身(shēn )启迪和教育意(yì )义(😆)
安(💊)格(💽)尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角(jiǎo )高速连接的视界(🐽)(jiè(😥) )我是魔韵感谢各位(⚽)同道(🌡)互动查(🔇)哈(🍚)交流
波提切(qiē )利是文(📍)艺复兴早期(qī(😪) )的画家
由于在文(wén )艺复(🥃)兴早(🦖)期而油画(🤪)还(há(😚)i )未发(fā )展(zhǎn )起(qǐ )来到晚熟(shú )时期(❔)所以才画家波提切利擅长蛋(dàn )彩画创(🌄)作
一答话波(bō )提切利(lì )我们(men )不得(dé )不惠(⤴)普的(🍬)起他的(🌍)(de )两(🙈)幅名画作品(⏮)维纳(😖)斯的诞生和(🙆)春
对此名画作(🔑)品维纳(nà )斯的(🐾)诞(dàn )生波提切利唯一一(🐋)(yī )个冲上基(jī )督(🚃)(dū )教的禁忌(jì )大(dà )方描绘女性(🍣)裸体
在(🔝)之前的绘画艺术(shù )虚无飘(piā(➗)o )渺的肉体一直(💾)在陷入沉睡在波(bō )提切利画笔下的维纳斯(⛩)赋予(yǔ(🎫) )生命都是假(👕)的的肉(😱)身存(🚜)在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的(⏳)(de )人体的(de )推崇
这对作品春仿似吉兆(zhào )一个全新(💎)的艺术时代(🔴)的苏(🍿)醒和来到这(zhè )里
今天(📁)我们来(lái )欣赏人一(👆)下波提切利(💰)的另(🐙)一(yī )幅作品维(🌒)纳(👉)斯和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直(🧤)是西方油画中的常客(📩)这对(🕶)(duì )她花心滥情流连(🏠)花丛的(😈)极为丰富情史(shǐ )一直是西方美术(shù(🥟) )史上(shàng )画家(🖼)们一齐所创作的灵感素材
维纳斯不(bú(📝) )少(shǎo )情(🔵)人战神仅(jǐn )是(shì )其中一个
这样是(🏕)对画家波提切(🛸)利(🥦)的蛋彩画作品维纳(🍱)斯和(🥘)战神个(gè )人浅显的解释画面的构图很均(⬛)衡(➕)沉着稳重
相(😏)对于(🎑)画中布(bù )局维(😂)纳斯和战神的布(bù )局安排个人粗浅(👃)的理解是区(💸)(qū )分了(🙇)对(duì )称式(shì )的(de )构图画中(🦂)(zhōng )维纳斯和(✈)(hé )战神的姿势大概相(🐶)同(📗)(tóng )其细微的动作差(chà )别打破了对称式构(gòu )图的呆板和(🚾)单调
画中的维纳斯安(😤)(ān )坐(🥎)双(🕞)眼迷(mí(🌑) )恋有神地望(🤭)着睡得(🚰)香(xiāng )甜的战神战神半裸着身体(🎥)神情安(ān )祥恬美(🏡)地陷入沉睡哪(nǎ )怕(🎡)是身边的(📄)半兽(🆖)人穿(chuān )他的铠(kǎi )甲(🥢)在(🛐)他耳边(👂)吹号角他依然(🍰)沉睡了不醒
战神不过是饱(👅)含生性(🦀)好斗屠(tú )杀(💆)的战争的象征只不(bú )过(😮)一旦陷入爱情(✈)在爱人身(shēn )前(qián )就卸下了自己(🌨)(jǐ )的(de )全副武(wǔ )装拔去(🚱)了战争中的暴(🛁)(bào )力和(🛍)屠杀(🏡)都变(biàn )成一个平(🙋)静安详安谧安(💋)(ān )静入(🎊)睡的凡人享受安睡(🎯)时(shí )的(💋)平(👩)和(⛎)只(🦖)能证明爱情能征服了一切
波提切利的作品维纳(🚊)(nà )斯和战(🥞)神充分(fè(✖)n )展露出了画家(jiā )推崇(🛢)的世俗的(🏌)意义(yì )
对(😋)于波提切利(lì )的作品维纳斯和(🚮)战神(shé(😭)n )是(🌊)蛋彩画透明柔(⛔)和的淡雅(👉)唯(🤴)美(🕑)的画面效(xià(🥧)o )果波提(🍸)切(qiē )利塑造画中(zhōng )维纳斯(sī(🏷) )和战神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的(🕴)诞(👘)生中的维(🗣)纳(📀)斯一样区(🤖)分了(😝)线条造型塑(sù )造形体轮廓(🎇)展示出蛋彩(🕵)画(🖍)设计装饰(🐗)的艺术(🥛)风格
回(huí )答我一切就(💖)(jiù(💹) )绪(📸)
我是(💂)艺(yì )术狂人从事少儿(ér )美(🕹)术(🗜)教育(🆓)如有美术美术教(jiāo )育(💋)的(🎃)疑问希(xī(🚮) )望能私(🎛)信(🌀)给我