西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(☕)施(🚳)怎么死亡的

1西施出(🌌)生(shēng )年份(♈)

西(🖐)施(shī(🤝) )生日

09月19日处女(😽)座

西施子姓施(💹)氏9月19日我属兔(🔽)农历八(🥣)月二十(🍐)五(wǔ )公元前600年(nián )503公元前600年473年本名(👚)施夷光春(🗞)秋时期越国(guó )美女(😎)一般(🐭)称作西施后人十分尊敬其西子春秋末期(🏜)阴历(lì )于(🌵)越国(🏼)句无(wú )苎萝村今浙(🔬)江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母(mǔ(😟) )浣纱江边故又称浣纱女她天(tiān )生丽质倾国倾(🚧)城是美(měi )的(🚀)化身和代名词勾践在(🍭)对吴国战争(🏛)中惨败后哦谢谢文种伐(🎻)吴九术一说七术(🚫)之四遗美女以惑察之而(👪)乱其谋于苎萝山(🉐)下(xià )得西施郑(zhèng )旦二人(🏭)并于土城(🐃)(chéng )山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗(👛)教(🏑)以容(🔮)步习于土城临(🕔)(lí(🤪)n )于都巷三年学精使范蠡献(💈)于吴(🍭)(wú )王(wá(🔶)ng )吴王(wáng )夫差(chà )大悦筑姑苏台建馆(💽)娃宫置二女于椒(jiāo )花之房不理政(zhèng )事荒于(⤵)国政而(😆)宠(🔵)(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭吴后西施(shī )随(suí )范蠡泛五湖而去(qù(🥖) )渺(🏖)无音讯(💛)一说沉江而死一(🛎)说返(🙄)归浣(😪)江终老山林西施与(🏎)王昭君貂蝉(chán )杨玉(🐂)环并名为(wéi )中国(😹)古(gǔ )代四大(dà )美(měi )女(👙)其中西施居首(🏭)四大美(🚖)女村(🚡)(cūn )民待(dài )遇沉鱼落(😞)雁之(🈳)容(😇)闭月羞花之貌之美(💙)誉其(🔙)中(zhōng )的沉鱼一词讲诉的那就是西施(🧕)浣纱的故事

2西(👾)施怎么死亡的

亳(🚧)州(😳)名胜范蠡西(💚)施(shī )墓(📏)范(🎰)蠡(🥪)楚国(💧)宛今(🗂)(jīn )河南安阳(⏸)人范(🏌)蠡和(🔔)西施入(🦗)(rù )葬墓俗称范蠡(lí )孤(🌀)堆又(yòu )称范蠡冢位于(🦔)亳(🌨)州市涡阳(yáng )县西(🏙)阳集(jí )附近(⏺)现为涡阳县重点文物保护(hù )单位清光绪安徽(😙)(huī )通志(🐛)载越大夫范蠡墓在涡阳东(🏃)南范(🤐)蠡(📍)村旧时湖水环绕在周围(🍕)墓浮(🕢)其中(🥊)高(🥠)如土山上(shà(🎣)ng )建庙宇(📘)内(🗾)塑西施像并有松柏(bǎi )密林覆(fù(📌) )照无比(🤹)(bǐ )壮观的场面(🌽)范蠡楚人越(🥣)国大夫吴(🌱)越之战越国(guó )被击败(⛓)越(yuè )王(wá(🍔)ng )勾(gōu )践被执于吴(⛲)时他陪伴在身边身侧(💕)与(🦊)勾践一起(👝)尝胆事事谋(móu )划(huá )助勾践(jià(🥃)n )灭吴后神智地见到勾践可同患难而(ér )万不可共富贵荣华做出决定辞(🈁)官远(🎆)(yuǎn )行并(bì(🎴)ng )劝好友谋士文种也(🥧)退以避难文(🔕)种不(📻)听后被(bèi )勾践(jià(🤑)n )忌而赐毒酒始信范蠡之言(🎵)范蠡(lí )解甲归田后(hòu )偕动人(🏌)的西施隐名(🍥)埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商(📆)发家(jiā )致(zhì )富官(🌎)方(fāng )难以(yǐ )可以找到(🛳)他的下落后卒(🐠)于定陶(🈺)今山东济(🐋)阳而与多情的西(xī )施迁(🔹)葬于涡阳县西阳集机智的范(🥩)蠡为避(bì )人(rén )潜踪设(shè )疑冢多处传墓地在鄂鲁皖(wǎ(🚅)n )有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻石题于墓前(🗂)曰(yuē(🚩) )范蠡(😓)冢近处损(sǔ(🦓)n )坏范子祠历(lì )经世间战乱松柏(🗽)祠(🉑)宇已毁土冢(zhǒ(🈺)ng )尚存对西施终于是生是死的结(jié )局历来有不同的(de )说(💴)法综合归纳过来确切有四种版本

一(🥃)沉海(😟)(hǎi )说(shuō )

传说勾践灭吴后他的(🔢)夫人悄悄的叫人(rén )骗(🤟)出西(🏌)施将(⛄)(jiā(🐺)ng )石头绑在(🚢)(zài )西施(💦)身(👿)上复(fù )又沉(👴)落大海而且不消(xiāo )说传说从此(🍅)沿(yán )海的(📩)泥沙(⚽)中(zhōng )便(biàn )有了一种似人舌的文蜊大家都(dō(🚟)u )说这是西施的舌头所以(📨)才称(chēng )它(📳)为西施舌三十年代著(🤱)名作家(jiā )郁达夫(fū )在(🐠)福(fú(🎗) )建时亦(yì )夸(🦃)赞长乐西施舌(shé )是闽菜(🚢)中最(🥢)适合的(de )一种神(👕)品

二山中隐居说

这个(gè )说法都是(shì )十分风行(háng )下载初几(😛)(jǐ )它见(🍘)之(⛅)(zhī(➿) )于(🥩)东汉袁康的(de )越绝书里面记载说吴(🦓)亡后(hòu )西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(de )少(shǎo )室山房笔丛也有类似(🚛)(sì )说法(🛷)(fǎ(😧) )其实西施原是范(🥉)蠡的情(👴)人或妻子吴(🚨)国覆亡后范蠡(😶)带着兴奋西施不问世(🦓)事下(xià )来明(👽)(míng )代的陈耀文正(🗺)杨卷二西施也(🔑)(yě )语句越绝书(shū )怀疑(yí )西(📴)施(⏰)跟了范蠡归隐山林

三失足落水(shuǐ )说(shuō )

或(💁)(huò )许是善(🌷)良纯(📃)洁的人(⛲)们(men )却不是期望西施这位无(🏗)辜的(🍉)弱女(nǚ )子有(🐋)个(gè )可悲(🏺)结局(jú )随后(🔑)找(👸)出初唐诗人宋之(🎍)问浣纱诗一(yī )朝还旧都靓(🚌)妆寻若耶鸟强横(👜)松梦鱼(📇)沉畏荷花为依(⚫)(yī )据认为(♑)吴(wú )亡后西施(shī )回到(😧)故乡在一(🕋)次浣(😨)纱时失足落水而死旧注显(xiǎn )然(⛏)最理想和目标可惜最极度(dù(🍾) )缺乏证据

四被杀说

这样的说法(🧑)可以算只不(bú )过是(shì )来自传说(shuō )了传说(🕜)(shuō(🍸) )吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西(xī )施身上(shà(🥜)ng )用(yòng )锦缎(🐽)(duà(🚷)n )将她(tā )层层裹住沉在扬子江心据东坡异(🐜)物志(zhì )载扬子江有美人鱼又(yò(😪)u )称西(🎂)施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可(🧦)增媚(😫)(mèi )态据云(🎉)(yún )系西施沉江后幻化而(💮)成

四个版本中沉海说和山中隐居(🌳)(jū )说广为流(💺)传(🔅)但(dà(🔡)n )相(🍵)关(🏄)的证据资料也至少

沉海说的理(lǐ )由是

墨子亲士篇中说是故比(😖)干之(📀)殪(👄)其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(🖼)吴起之裂其事也其中西施之沈的沈(shě(🤦)n )在古代是(👸)沉的意思这句(🍰)话的(de )意思应该是说西施是(shì )被沉于水中的她的(de )死是(shì(🛁) )而(🌝)且她的美丽

东汉赵晔(🚅)吴越春秋逸篇中说越(yuè )浮(🌾)西施(🙊)于江(jiāng )令随鸱夷(☝)而终修文御(🍨)览(🎵)引文吴越春秋(qiū )关(🌞)联西(🔘)施的(de )记载说吴亡(🗃)后(hòu )越(🖨)(yuè )浮西施于(🤯)江令随(🔧)鸱夷以(🌖)终明(míng )代杨慎太史升庵全集卷(🔌)(juàn )六十(shí )八范蠡西施录修文御览所引(♈)(yǐ(🎿)n )吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西(xī )施于江(jiāng )令随鸱夷(🛶)以(yǐ )终这里的(de )浮字也沉的意思

在文人墨(mò(🚌) )客的许多诗词中确实(shí )是对西施被沉江(✖)而死(🎂)有很多的描(👦)绘李商(😩)隐曾作景(jǐ(🚅)ng )阳(🎗)井绝(🍛)句一首(📠)景阳(🔘)宫井剩堪悲缠绵不(💠)尽龙(lóng )鸾誓(♓)死(sǐ )保卫期肝肠断吴王(wá(📉)ng )宫外(🗼)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗(🦁)题馆(guǎn )娃(🤙)宫怀(huái )古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(👘)上绮(🦋)罗身(🍥)也不知葬法(🏧)今何处(chù )溪月细眉(méi )欲丑胜

不问(👠)世事(📺)说的理由(yóu )是(🥠)

东汉袁(📷)康(🐧)的(🎵)越绝书它的(🐻)记载(🌱)是越乃饰美女西施郑旦使大夫种(🛣)(zhǒ(👟)ng )献之于(🙄)吴王(🛰)吴王大悦这和吴越春秋(qiū )的(de )的(🏝)但完美结局有所不同认为西施(shī )亡吴(💝)国后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去

相对于西施和(👒)范蠡退隐古人的诗(shī )词(🗞)中也有很(👄)(hěn )多(⏹)描述像李白的西施(🏧)诗里(🔌)就一(🚟)段文字(🐭)一破夫(fū )差国(🥧)千秋竟(jìng )不还

苏轼(🚿)的水龙(ló(❄)ng )吟(yín )词(🍉)里也(⏳)文(🙂)中写道(🥃)五湖闻(⛩)道(dào )扁舟归去仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗(🍌)中有句云西子下(🤲)姑苏一舸逐鸱夷(👴)

辞海(hǎi )修订本也(🚸)那样说西施一作西子春(🙂)秋末年越国苎萝人由(🏆)越王勾践唱给吴王夫(🐵)差拥有夫(🌪)差最恩宠的妃子远(🌸)(yuǎ(🙏)n )古传说吴(🚱)亡后与范蠡偕入五湖

吴越春(chū(🍦)n )秋和越绝书是同时代的(de )作品但(dàn )在记(🎤)载西施的(👴)结局上却(👊)也截(🥖)然不同这(zhè )是西(xī )施结局再次出(chū )现完全(♋)(quá(👑)n )不同(tóng )版本的(👩)开端再说以后历代古(gǔ )诗词中(🏘)(zhōng )直接出现西施结局的(de )差别说法均(🍨)是以(🈳)(yǐ )此(cǐ )为(🌁)依据的以讹(🎱)传讹笔者(🐇)(zhě(🐶) )认为(🙊)确认沉(✂)海说与山中隐居说哪个更(💔)很有(🍾)(yǒ(🙃)u )道理需要相关的资料更迟些的作品(🦕)同时(🏕)关键在于如何能表述两(liǎng )个(🍛)(gè(😹) )概念(📇)一(yī )是对(🤳)墨子中西(🌳)施的(🤬)理解一是对鸱夷(yí )的理(lǐ )解(⚓)

一(yī )是对(duì )西施的理解(🈳)沉(🔇)海说如(🌴)果说(shuō(📐) )比吴(wú )越春秋和越绝书更早的(de )墨(📮)子里明白(🛷)地(dì )写着西(🎋)施(shī )之沉(🚐)从墨子的所处年(🎇)代来看他约辛(😔)未年公(gōng )元前(🤝)468年卒(⛳)(zú )于前376年而越灭吴(wú )在(⛹)公元(🛃)前2000年(nián )473年墨子略晚(✝)而已墨子(zǐ )阴(⛷)历并成长(zhǎng )会于春(🛀)秋末期即吴越故事(😖)的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴越的(de )鲁(💟)国人或耳闻或亲(👘)眼(😜)所见吴越(🍧)故事的(de )慷慨(💗)赴死活(🔯)剧当是最权威的见证人他的记载应(🐒)该是最接近历史真(🚺)相的但笔者认为墨(🚄)(mò )子中的西(xī )施是先秦知(zhī )名度很高的一个美女不但墨子中提(😈)及庄子孟子韩非子管子中也都提(tí(💭) )到了西施所以(yǐ )推测(⛺)这个西施(shī )跟吴越争霸(bà )时的西(🤓)(xī(🚵) )浣纱(📧)图施是(🧦)不同(🗼)的两个(♿)人(🔋)可参(cā(🍸)n )考(🛰)西施(🍁)(shī )虚实考亲士篇他称(🏥)是故(🐪)比干之(🈷)殪(yì(🚒) )其(💢)抗也孟贲之杀(shā )其勇也(⏫)西施之沈其美也吴起之裂其事(🚧)也其(🧀)中说起的比干孟(🔞)贲吴(👧)起(qǐ )在司(😟)马(🙅)迁史记中都有记(⏭)载是可以确信历史(shǐ )上都确有(💺)其(🍞)人以此一种(🖌)假设西(💕)施也应该确有其(🔶)人但史(🗼)记中在写(xiě )完与(🚊)吴越争霸相关的(de )人与事时却(🤑)闭口(kǒu )不提西施这(🧐)就(🐏)其他(tā )证明(🕧)墨子(zǐ )中说过的西施又(yò(😲)u )不是吴越(yuè(💻) )争霸时(🐧)的(🎚)西施(🚕)

二是对(🧥)鸱夷(🆎)的理解鸱夷是有什么意(🥋)思鸱夷本指夏商时青铜所制的鸟形盛酒容器(😞)到了(🧞)春秋战国时(🛺)期多用皮革制(🅱)成袋囊以(yǐ(🏜) )盛酒但仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏(💩)仁恕堂(🎒)笔记记(😻)载秦巩间人割(🎇)(gē )牛羊(😾)去(qù(🦁) )其首剜肉(🧟)空中为(wéi )皮袋大(😐)者(🖊)受一石小者受二(🥤)三斗俗曰(🚔)混(hún )沌即古之(📤)鸱夷所以鸱夷的意(🔙)思那是(📺)用(yòng )一(🕸)(yī )整(zhěng )张牛羊(🍐)皮做的皮袋(dài )沉(🦊)海说(🐽)解(jiě )释越浮(fú )西施于江令(😙)随鸱夷(yí(🗂) )而终的(🌉)意思是吴国灭亡后(hòu )吴王把西施(👔)装在皮袋里沉到江里回(huí(🐾) )并再继续(😐)引证(🕹)吴越(🆔)春秋夫差内传里面的(🐁)记载吴王乃取子(zǐ )胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话(🕌)中的鸱(🐥)夷是伍子胥的代称(📜)伍子胥死后(🎪)被(bèi )装在鸱夷之(zhī )器里投(tóu )江照此理解向外延伸(shēn )出(🐃)西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把(❎)西施(🕍)沉江(jiāng )随伍子(🔍)(zǐ(👻) )胥回(❇)来而又(yòu )不(✡)是随范蠡(⚡)乘舟五(🐬)湖(hú )但(dàn )笔者仍然以(👅)为是吴越春(chū(🎾)n )秋是(😕)野史(🎉)(shǐ )其所记并不是(⏪)历(🌰)(lì )史的真实故(gù )此为据当然不不可信(xìn )真心一说(shuō )的是这里(🤴)的鸱夷杜牧以(😫)为不作皮袋解释而指的(🚓)是范蠡因(🐷)为史记越(🌼)(yuè )王勾践世家(jiā(🚃) )说范(🥞)(fàn )蠡亡吴后浮(😁)海出齐(🚆)变姓名自谓鸱夷子皮(🌵)笔者认为以(👒)鸱夷比兴手(🤤)(shǒu )法范蠡是才成立的而(é(🍢)r )且范蠡隐(yǐn )居图(🏝)的是(😄)隐姓埋名要让吴王围杀他(🌬)不可能取一个与西施之死与伍子胥(🌧)之死联(🗾)系联(lián )系(📛)在一起的鸱夷这(zhè )样的显(🥦)眼的名字(zì(👮) )