八(🐟)旗(🍤)弟子指的(🌏)是哪些人
清代满族的军队组织和户口编制制(zhì(💴) )度以旗为号分正黄(huáng )正白正红(🕔)正蓝镶(🚕)黄镶白镶红镶蓝八(🌞)旗
后(🐈)又(🈺)(yòu )添建蒙古八旗(qí )和汉军八(🥀)旗
八旗人的后代称八(bā )旗子弟
在(⛓)满清的前期八(😑)旗(qí )旗主就等(😓)同(tóng )于各(🌩)旗(✈)(qí )的皇(🕴)帝(🕶)每个(gè(🔂) )旗的实(🔃)力(🎊)取决(👣)于(yú )自己原辖多少个牛录一(yī )个(🐞)牛录是三百人(🌤)下辖的牛录少嘛旗(qí )的实(shí )力(lì )越强旗(qí )主的地(🎀)位越高比如正黄旗就有四十五个(gè )牛(🍞)录而实(shí )力最差的镶白旗(🥊)只有(🌺)十五(wǔ )个(gè )牛录
在东(🐼)北的时(shí )候旗主(zhǔ )在(zài )满(mǎn )清朝廷(😃)内的话语权(🤮)大部(bù(🍦) )分大(dà )都取决自己的实力还没了满(🐄)清入(rù )关旗(🍵)主(zhǔ )的权力就(😪)结束和皇权才(cái )能产生了冲突皇帝想要(🆚)把权力都集中在一起(qǐ )到自己手(shǒu )上(👅)但是(🆑)单独的旗主不不会愿(🌽)意占下(🌕)自己的权力还如果能能重(chóng )新恢复(🐑)在东北时(🚞)八王(🔗)议政(🗳)的局面
但(🏏)这个时候天下已经(⛪)平定叛乱皇权聚集(🤢)是大趋势(shì )从顺治又开始就断(duàn )的(de )的(🕴)消弱各旗(qí(😲) )旗主的权力到了乾隆朝的时候各(🏷)旗的旗主基本(🎢)都巳经好像(🤛)(xiàng )没(méi )什(🐥)么实(💏)际(🎏)中权力这时候的(🛰)旗主(💭)更像是一(🙀)个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(🤯)候(hòu )更(🚳)像是一(😎)个(🌾)公司的股东又不能不(bú )好(🍉)算(🍍)参与(🕦)公司的运作仅有分红的(de )权(🛷)(quán )利了所有的(🏵)(de )权(quán )力都早就(🌃)集中于(yú(🚧) )皇(😆)帝也就是ceo手里
而到了(🥘)后期(qī )满清朝廷基(🕎)本也(🌲)被汉化所谓的(de )旗主(zhǔ )是一(yī )个称呼大家也并不(bú(👬) )在意这种旗主了有(🐊)所谓的八旗基本是也彻(🚵)底消(👂)失(👷)八旗这(🤷)时是(shì )一(yī )个领钱(👸)粮(🌰)的理(🏄)由
可(🤘)是整体上(shàng )八旗有(🗯)满(mǎn )洲蒙(🏍)古(gǔ )汉军三(🤶)部分之分但(💅)(dà(🤟)n )具(jù )体一点而论八(🔅)(bā )旗中的族属(🔱)成(chéng )分要无比古怪它主要(🈸)注意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以高丽(lì )索伦锡(xī )伯回和(hé )俄(🧕)罗斯等族群(qún )哪怕还曾一度(dù )有安南人组建(🌬)族源为汉(🌏)人者比(🔶)较多原属(💪)于(yú )汉军(👏)(jun1 )八(🌖)旗一部(bù )分(🤚)隶属于(yú(🅿) )内务府旗鼓佐领下(xià )的包(🕖)衣组(🤜)织另有一部分为满(🌖)(mǎn )洲旗(qí )份下的正身旗人(📘)族源为蒙古者通常隶属于蒙古(💃)八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会(huì(🥦) )部(bù )分曾在明朝做官者隶属(🍏)(shǔ )于汉军(🥪)族源(🦒)为高丽者比(bǐ )较多隶属于于八(🚎)旗满(🐖)洲旗分(🔙)佐领下剩(🛃)余大部分隶属于内务(💚)府(😎)高丽(lì )佐领下的包衣组织索(🌮)伦锡(🍚)伯等要注(⛳)意为天聪崇德年间和(🈺)清兵入关(😶)后被调往八旗(🔌)的新满洲族(zú(🛢) )源为回人者主要(⚓)注意为乾隆年间(jiān )来京居住的地(🍷)方的和(🍹)卓非盈利(lì )组织会计(jì )部属阿尔巴津人(📏)则来于(🏊)顺治(zhì )康熙年间归附清朝的俄罗斯人清(🖼)(qīng )廷将其投(tó(👘)u )诚在镶黄旗(🔻)满洲第四参领第十(🧠)七佐领学名(🎵)俄罗斯佐领
八旗内部的各(🚯)色人物中(zhōng )大(🤺)体(🤶)(tǐ )上可以(✖)分(fè(😋)n )为外(wài )八旗(qí )人包衣和(hé )旗下家奴三种外(🚳)八旗即八旗中的旗分佐领(🌪)通常来(lái )源于(yú )入关前的(🛅)神圣(🐒)民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢(huáng )贵(💺)胄豪门世家下(👤)至普通地的八旗子弟(dì )中间(🌨)虽(㊗)说未知着许多爵职等级(🦃)但(😣)(dàn )都同属(📪)于什么这个阶层包(bāo )衣则是(🎩)伺(sì )候皇(💱)(huáng )帝(👓)旗主宗室领主的家(📽)内奴(🗓)仆和庄园壮丁但包衣在(🈺)法律上并没有(🈷)贱(✴)民的身份事实上属于大清律(lǜ )例中良人(rén )的范(fàn )畴内务府包括(🐃)大部分(fè(💃)n )下(🕷)五旗包衣是目观旗人手中掌握其它(🚆)的户口有的还具备(bèi )自(zì )己(⛸)的(🤡)旗(qí )下家奴包衣因战功或(🈲)皇室垂顾也可改隶(🆚)(lì(🌊) )于旗分佐(zuǒ )领下这(💋)又(🙅)是抬旗(🥈)的一种企(qǐ )业旗(📌)家奴则(⛓)是八旗大(🍇)臣和大(🚰)多(duō(🖲) )数旗(🎠)人的家仆(✝)他们也(🤬)没独立户籍(🥏)隶(🍅)属(shǔ )于(🎄)主家(🤒)名下所以又被被称户下人或八旗(qí )户下家(jiā )人旗(🍉)下家奴一类大清律例中的贱民之地位没(méi )能(néng )进(jìn )行科举或出仕(🌍)清初哪怕普(🎀)通地(dì )旗兵亦(🥀)广泛的手中掌握家奴(nú )他们中的很多人(🙇)都(dō(🍀)u )另外(🐑)随丁同主人征伐在(🎪)拿(🤫)到战功后可完成单(🛺)独的证(➰)券(💏)公司开(kā(🈸)i )户(✔)拥有(🏀)办理开(💮)户人但仍(réng )与正身旗人(🐐)其他在选兵(💈)方(⤵)面只能(né(💠)ng )任职等级最多的步甲清中(🤱)后期八旗生计(📩)问题(tí )突显(♈)出大量(🚨)旗下家(💊)奴被放(😉)出或卖与(yǔ )汉人(rén )主家很多旗人已再(🍶)次手(😷)中掌握家奴(🐉)大量办理开户(💴)人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有(yǒu )少部(🌥)分(fèn )开户后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从(⚫)考(✋)辨来源而(🔁)跻(🎉)身于正身旗人(💄)行列
依(🌱)据什(🚗)么调查(📺)(chá )在辛亥革命(mìng )后终日露宿街头打零(⬅)(líng )工的满(🙉)族(zú )人约占到20之外投(🔂)效国民政府(fǔ )和逃亡的外现(xià(🎽)n )在(🍰)的(🦉)满族人(🌒)过着和汉族人一样的(de )生活现(🚾)今的北京一带满(🍒)人占了很大比例不过也仅仅(💗)是(shì )举着个满人后裔(🏧)的名头罢了(🧓)吧基本(💺)上都(🧞)汉化了