西施电影三完整版剧情简介
(🕶)西(🎀)(xī(🐒) )施出生年份
西施(💨)生日
09月(🕉)19日处女(👳)座
西(⛱)施子姓施氏9月(✝)19日我属兔农历八月二十五(🎩)公(gōng )元前600年503公元前600年473年本名(🌡)施(😢)夷光春秋(⏳)时(👶)(shí(🍜) )期(qī(🖲) )越国美(👛)女一般(🐙)称作西施后人(🈂)(ré(📫)n )十分尊敬其(💂)西子春秋(qiū )末期阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(zhù(🎒) )萝(luó )村自幼随(suí )母浣纱(✅)(shā )江边故又称(chēng )浣纱(shā )女她天生丽质倾(🦅)国(🦖)倾(qīng )城(🎷)(chéng )是美的化身和代名词勾践在对吴国(👨)战争(zhēng )中惨败后(🐻)哦(👯)谢谢文种伐吴九术一说(🗳)七术之四(🕑)遗(yí )美女以惑察(🔽)之而乱其谋于(yú )苎(😲)萝(📼)山下得西施(🛋)郑旦二人并(📞)于土城山建美(měi )女宫(🉐)教以歌(🍘)舞(wǔ )礼(lǐ )仪饰以罗教以容步习(xí )于(yú )土(tǔ )城临(🤟)于都巷(xiàng )三(sān )年(🥘)学精使范蠡献于吴王吴王(wáng )夫(🤞)差大悦筑(🏼)姑苏台建(🦏)馆娃宫(🌃)置(🏅)二女于(🥃)(yú )椒花之房不理政(🥦)事荒(huāng )于国(🚀)政而(🧀)宠嬖西施(shī )尤甚(📂)勾践灭吴后西施随范(fà(🕺)n )蠡泛五湖而去渺(🈲)无音(yīn )讯一说沉江而(ér )死(sǐ )一(🙅)说(👚)返归浣江(jiāng )终老(lǎo )山(👂)林西施(shī )与王昭君貂蝉(🐇)杨(🔆)玉(yù )环并名为中国(⏺)古(⚡)代四大(🎲)美(měi )女(🍗)其中(🍵)西施(🏤)居首四大美女村民(🥠)待遇(✴)沉(💆)鱼(yú )落雁之容闭月羞花之貌(😄)之美誉其中的沉(🔅)(chén )鱼一词讲诉的那就是西施浣纱(shā )的故事
西施怎么(🧞)死(sǐ )亡的
亳(bó )州(zhō(📏)u )名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和(🖤)西施(🏖)入(🏊)葬墓(💃)俗称(chēng )范蠡孤(gū )堆(duī(🤷) )又(yòu )称范蠡冢位(🏃)于亳州市涡阳县西(💖)阳集附近现为涡阳县重点文(🍫)物保护(hù )单位清光绪安徽通(🥅)志(zhì )载越大夫范蠡墓(🖲)在(zài )涡(⏰)阳东南范(⏪)蠡(lí )村旧时湖水(🥡)环绕(rào )在周围墓浮其(⏯)中高如土山(shān )上建(💣)庙宇内塑(sù )西施像并(bì(✡)ng )有松(sōng )柏密林覆照(⚪)无比壮观的场面(🏤)范(🔹)蠡楚人越国大夫吴越之战越(😇)(yuè )国被(🥞)击败越王(🌬)勾践被(🤣)执(zhí )于吴时他(tā )陪伴在(zài )身边身侧(🥦)(cè )与勾践(jiàn )一起尝胆事(👂)事谋划助勾践灭(♑)吴后神智(🔖)地见(jiàn )到勾践可同患(huàn )难而万不可(kě )共富贵荣(🍜)华做出决(🛰)定辞(cí )官远行(👦)并劝(🏐)好(👸)友谋士文种也退以避难(🌸)(nán )文种不听(tīng )后被勾(gōu )践忌而(ér )赐毒酒(jiǔ )始信范蠡之言范蠡解甲归田(tián )后(🧗)偕动(🚻)人(🍏)的西施(🌎)隐名(míng )埋姓游齐鲁(🔗)间自号(hào )陶朱公从商发家致(zhì )富官方难以可(🖕)以(📻)找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而(📷)与多(🔒)情的西施迁葬于(yú )涡阳县西阳集机智(⌚)的范(💐)蠡为避(🔽)人潜踪设疑冢(🍾)多处传墓地(🐌)在(🚆)鄂鲁(🤵)皖有6处之多清乾(🥇)隆(lóng )间(🕔)17361795年蒙城县令(🔨)淡(🧤)素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处(chù )损坏(🌹)范子祠历经世(shì )间(✏)战乱松柏(🔄)祠(🔛)宇(👀)已毁土冢尚存对西施终于是生(shē(🔐)ng )是(shì(🌘) )死(🍖)的结(🍙)局历(lì(🕒) )来有(㊗)不(🆗)同的说法综合归(😌)纳过(😠)(guò(🤚) )来确切有四种版本一沉海说
传(👭)说勾践灭吴后他(❕)的夫人悄悄(qiāo )的叫人(⏹)骗出西(🍅)施将石头(📮)绑在(💛)西施身上复又沉落(luò )大海而且不消说传说从此(🌜)沿(🕊)海(hǎi )的(🎸)泥沙(🍝)中便有了一种似人舌的文蜊大(🛸)家都说这是西施的舌(shé )头所以才(cái )称它为西施舌三十年代著(🍮)(zhe )名作家郁达(🔷)夫在福建时亦夸赞长乐(🎡)(lè )西施舌是(🏇)闽菜中最适合的(🥞)一种神品(🐊)
二山(🚯)中隐居说(🃏)
这个说法都是十分风行(⛰)下载初几(🍗)它(🅰)见之于东汉袁康的越绝书(🌻)里(🤩)面(📖)记(🥊)载说吴亡后西施归复(🔑)范蠡(🚙)同泛五湖而去而(📢)明代胡应(yī(🔠)ng )麟的少室山房笔(bǐ )丛也有类似说(shuō )法其实西施原是范蠡的情人(rén )或妻子吴(🥜)国(guó )覆(🥟)亡后范蠡带着兴(🥀)奋西施不问世事下来(🧠)明代(dà(🌴)i )的陈(chén )耀文正杨卷二西施也语句越绝(🏋)书(🈶)怀疑西施跟了(le )范蠡归(guī )隐山(🐓)林
三失足落水说
或(🚥)许是善良(liáng )纯(chún )洁的人们却(què )不是期望(🕝)西施这位无(🧟)辜的(de )弱女(⚾)(nǚ )子有个(gè )可(🔻)悲(🤪)结局随后(hò(🖍)u )找出初唐(táng )诗(📎)人(🚊)宋之问(🚇)浣纱诗一朝(🔟)还旧(😀)都靓(📯)(liàng )妆(⛹)寻(🛁)若耶(yē )鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依(👥)据认为吴亡后(🥜)西施回到故乡在一次浣纱(🎫)(shā )时失足落水而死旧注(🗑)显然最理(lǐ )想和目标可(😷)惜最极度缺(🛏)乏证(📰)据
四被杀说
这样的说(⛑)法(fǎ )可(👓)以算只(🧓)不过是(shì )来自传说了(le )传说吴王(wáng )拔(bá )刀(😢)自(zì )刎(🍻)而死时(💾)吴人把一(yī )腔怒火都(dō(🦀)u )可以(👖)(yǐ(⛽) )发泄在西施身上用锦缎(🔔)将(♎)她层层裹(✅)住(👪)沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有(✡)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细味美妇人食之可增(🉑)媚态据云系西施沉江(😤)后幻化而(⛄)成(chéng )
四(sì )个(gè )版本中(🎸)沉海说和(👃)山(shān )中隐居(jū )说(⛏)广为流传但相关的证据资(🚘)料(liào )也至少
沉海(hǎi )说的理(🧣)由是
墨(🚞)(mò )子亲士篇中说是故(🏐)比干之殪其抗也孟贲之杀其(🐞)勇也(🚖)西施之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也其(qí )中西施之(zhī(✏) )沈的沈在古代(📦)是沉的意思这(🥩)句话的(de )意思应(🌱)该是说西施(🗑)是被沉于水中的她的死是而且她的美丽
东(dōng )汉赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说越浮西施(shī )于江令随鸱夷而终修文御(yù )览引文吴越春秋关(👘)联西施的记载说(shuō )吴(💛)亡(🎰)后越浮(🥚)西施(shī )于(💒)江令随鸱夷以终(🍐)明代杨(yáng )慎太史(🚸)升庵全集卷六十(shí(🍵) )八范蠡西(🦐)施录修文御览(🎐)(lǎn )所引吴越春(🏌)秋逸(🆎)篇(😢)之(zhī )文(🌼)亦云吴王败越浮西施于江令随(suí )鸱(chī )夷以(yǐ )终这里的浮字也沉的意思(🍔)
在文人墨客的许多诗词中确(💁)实是(🏭)对(🍌)西(🧛)(xī )施被沉江(🚽)而死有很多的描绘李商隐曾(céng )作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(📂)缠绵(mián )不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹(yóu )得葬西施(🎼)另一诗人皮日休也(🐑)有诗(shī )题馆娃宫怀(huái )古共五绝第五首是响屟(xiè )廊中(🤦)金玉步(bù(⛄) )采苹(➰)山上(shàng )绮罗身也不(🐅)知葬(🚉)法今(jīn )何处溪月细眉(méi )欲丑胜
不(bú )问世事说的理(lǐ )由(💵)是
东(🎐)汉袁(yuá(📟)n )康的(👏)越绝书(♈)它的(🤧)记(👫)载是越(🎏)乃(nǎi )饰美女西施(💁)郑(🍪)旦(✡)使大夫种献(🏯)之于(🌱)吴王吴王大悦这和吴越春秋的(de )的但(🛍)完(wán )美结局有所不同(👴)认(⏬)为西施亡吴国后返归(🚅)范(fàn )蠡同泛五湖(hú )而去
相对(✊)(duì )于西施和范蠡退隐(🚚)古人的诗词中也有很多(🛤)描述像李白的西(💦)施诗(shī )里(🍮)就(🛹)一段文(😅)字一破夫差国(🐶)(guó )千(qiā(🏂)n )秋竟不还
苏(sū )轼(shì(🛤) )的(♓)水(🥐)龙吟词(🎯)里也文(👤)中写道五湖闻道扁舟归(🎋)去仍携(xié )西(😭)子
杜牧杜(dù )娘诗(shī )中有句云西子下姑苏一(yī(📫) )舸逐(👧)鸱夷(🌓)
辞(cí )海修(🚖)订本也那样说西施(shī(📺) )一作(🌀)西子春秋末(mò )年越国(🛤)苎萝人(📸)(rén )由越王勾践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差最恩宠的妃子(zǐ )远古传说(🍊)吴(🦉)(wú )亡后与范(🥒)蠡偕(🙂)入五湖(hú )
吴越春秋和越绝书是同时(shí )代的作(zuò )品(pǐn )但在记载西(xī )施的结局(😍)上却也(🌞)截(🛵)然不同这是(🏔)西(🥓)施结局(jú )再(🍛)次出现(🎱)完全(👴)不同(🥖)版本的开端(🧚)再(🦋)说以后历代古(gǔ )诗词(cí(🥥) )中直(🤸)接出(chū )现西施结局的差别说法(fǎ )均(🖱)是以此为(wéi )依据的以讹传讹笔者认(🐦)为确认(💜)沉海说与山中隐(yǐ(🚳)n )居说哪个更很有(🏍)(yǒu )道理需要相(🛰)关的资料更迟些的作品(📀)(pǐn )同(tóng )时关键在于(😦)如何能表述两个概念一是对墨子(⭐)中西施的理(lǐ )解一是对鸱夷的理解
一是对西(xī )施的理(lǐ(😔) )解沉海说如果说(🗯)比吴越春秋和越绝书更(🔁)早的(de )墨(🔏)子里(⛏)明白地(👾)写(📟)着西(🍕)施之沉(🤕)(chén )从(🕹)墨子(zǐ )的所(suǒ(🥓) )处(🙁)年代来(lái )看他约辛未年公元前(💟)(qiá(😀)n )468年卒于前(qián )376年而越(🤮)灭吴(🍛)在公元前2000年473年墨(🙋)子(zǐ )略晚而(é(🍂)r )已墨子阴历并成长会(huì )于春秋(qiū )末(🍷)期即吴越故事(🍠)的尾声阶(jiē )段(👝)又是紧(jǐn )邻(🥖)吴越的鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴越(🚸)故(🧥)事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是(🙇)最权威的(🏑)见证人他的记载应该是最接近历史真(🎺)相(🍩)的但(dàn )笔者认为墨子中的西施是(😸)先(xiā(✖)n )秦知(🐚)(zhī )名(míng )度很(🔃)(hěn )高的一(⛽)个美女(🏫)不但墨子中提及庄(zhuā(😍)ng )子(zǐ )孟子韩非子管子中也(😷)都提到了西施所(➕)以推测这个西(xī(🕒) )施跟吴越争霸时的西(xī )浣纱(🧓)图施是不同的两个人可参考西施虚实考亲(qī(🎏)n )士篇(piān )他(🏬)称是故比(🌷)干之殪其抗也(🥣)孟(🆕)贲之杀其勇也(yě )西(xī )施之沈其(qí )美也(yě )吴起之裂其事(🏞)(shì )也其中说(shuō )起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史上(😤)都确有其(📋)人(ré(🈴)n )以此(🛠)一种假(🥂)设西施也(🌉)应该(gāi )确有其人但史记(👛)中在写(👟)完与(🍆)吴越(👀)争霸相关的人与事(🏬)时却闭口不提西施这就其他(🐎)证明墨(🤣)子(zǐ )中说过的西(📋)施(📴)又不(🦋)(bú )是吴越争霸时(shí(🧓) )的西施
二是(🧔)对(duì )鸱夷的理解鸱(🐼)(chī )夷是有什么(🎸)意思鸱夷(🤛)本(🥃)(běn )指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟(niǎ(⬆)o )形盛酒容(⭕)器到(🕧)了春秋战(zhà(🥦)n )国时期(qī )多用皮革制(zhì )成(😈)袋囊以盛酒(🤑)但仍称之为鸱夷清人(🐝)黎士(shì )宏(🕑)仁恕堂笔记(jì )记载(🚽)秦(🖍)巩(🏸)间人割牛羊去其首剜(wān )肉空(kōng )中为皮袋大(🤫)者受一石小者受二三斗俗曰混沌(🍃)即古(gǔ )之鸱夷所以鸱(🔙)夷的意(🆔)(yì(☔) )思那(nà )是用一整(🙂)张牛(💽)羊(🌆)皮做的(de )皮袋沉海说解释越浮(🔒)西施于江令随鸱夷而终的意思(🚵)是吴(🎽)国灭(🐤)亡(wáng )后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回(🛴)并再继续(🥩)引证吴越春秋夫差内传里(lǐ(💿) )面的记载吴王(🥏)乃取子(zǐ(📚) )胥(📹)尸盛以鸱夷之器投之于江(jiāng )中(🚂)这段话中的(👓)鸱(💢)夷是伍(🏫)子胥的代称(chē(👍)ng )伍子(🥢)(zǐ )胥(🚽)死后被装(🥀)在(🎚)鸱夷之器里(lǐ(➗) )投(tóu )江(🦏)照(☝)(zhà(🤷)o )此理解向外延伸出西施(🛎)是被楚王唱给(🥍)吴王(wáng )的吴亡(wá(📝)ng )后(🚶)夫差(chà )把(💜)西(xī(😦) )施沉(🕧)江随(suí )伍子胥回来(💐)而又不是(🗨)随范蠡乘(🤼)舟(🛏)五湖但笔(🔰)者仍然以(🐍)(yǐ )为是吴越春秋是野史其所记并不是历(lì(👫) )史的(✖)真实故此为据当(dāng )然不不(🚛)可信真心一说(shuō )的是这(zhè )里的(🙍)鸱(chī(📥) )夷杜牧以为不(🕔)作皮袋(dà(🎙)i )解释而指的是(🐉)范(fàn )蠡(lí )因(🤴)为史记越王勾践(🍀)世家说(🍊)范蠡亡吴后(hòu )浮海出齐变姓名自谓(🎡)鸱(chī )夷子皮笔者认(🦍)为以鸱夷比兴(⏱)手法范蠡是才成立(🍙)的而且范蠡隐居图的(de )是隐姓埋(mái )名(míng )要让吴(➰)王围杀(⏩)(shā )他不可(⤵)能取(qǔ )一个与(🚝)西施之死与伍子(zǐ )胥之死联系联系在一(💒)起的鸱夷这(🙆)样的显眼的(🍪)名字
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