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• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王(😙)阳明为(wéi )什(🖌)么会(🌨)在龙场(💻)悟道(🚩)

大(🧜)明(💝)正德三年的一个春(🔬)(chūn )夜(🏿)比较偏僻的贵州龙(🧘)场驿传他来(🔡)了一阵(🐩)放声大笑这笑(🐀)声出处一个(gè )三十六岁(suì )的(de )中(zhōng )年大叔之口它(🚹)有如(rú )一声惊雷划破夜空又宛如(🌀)一个(📱)婴(🥫)儿的(🙋)第一(yī )声(shēng )啼(🚽)哭震骇了世人(rén )的心灵震颤这阵大(dà(🏸) )笑在中国思想史上(🔟)全(quán )部土地极为重(chóng )要地位和意(🤔)义的一个(🎒)儒家思想学(xué )派心学至此刚刚诞生

心学是(shì )什么为么是王阳明这种(🥐)中(🦃)年(🐼)大叔首当其冲(chō(🦏)ng )领悟(wù )出的他(👅)是怎样参悟进(🧑)去(💔)的(🥇)我们下面一(👕)一(🔮)来探讨探讨

一悟道前的(🦂)王(🤾)(wáng )阳明

王阳明原名王守(🥁)仁(rén )字伯(😘)安明(míng )朝浙(🏣)江绍兴(🏒)府(🤪)余(💅)(yú )姚县(🍽)(xiàn )人子(🤠)弟于一个书香世家(📴)他(tā )的父(fù )亲(🈲)(qīn )王华是明朝的(de )状元但王阳明却对科举没什么(🚤)兴趣怀疑科举不(🥒)是第(🥑)(dì )一(🔛)等打紧事读书好的目(🏥)的(de )不是什(shí(🚽) )么当官(💾)而是做一个圣贤(xián )

在他生活的年(👶)代朱熹的理学思(💭)想已从属地位了(😘)中国三百多年程朱理学以(🎂)(yǐ )为万物皆有天理所谓物有(📼)相关连精(jīng )粗一草一木皆具至(zhì(🦖) )理这时的王阳明这一点(diǎn )都是(🍢)更加我相信的另(🌿)外亲(🆒)自做了尝试(shì )十(🌩)五岁时他(🌂)和朋(🆗)友一(yī(🏝) )起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🎞)的来(🧣)龙去脉生长机(jī )理试(🐳)(shì(🗂) )图找寻竹子所含着的道(〽)但是(😆)他的(de )朋友不到三天就(🐇)病(🈸)到了他自己一(📒)定要坚(jiān )持了七天而(é(💓)r )且是(🌤)没有能找到天理不但(🐰)差一(🛎)点(diǎn )格出(chū )了神经病

守(🗼)仁龙场(🔧)悟道

王(wáng )阳明(⚪)并无彻(chè )底(👱)放弃(🍧)他在二十岁和二十六岁时(shí(😎) )又分别并且过两(🧣)次穷理的努(nǔ )力只不(📴)过结果是一(🌬)样(🎿)的什么也格不(😲)进(⛏)去从此之后王守仁对尊德(🎑)性学说(🚺)出现(xiàn )了极高(🎅)的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(😾)上(⌛)著(🏷)名的(🛋)守仁格竹

弘(hóng )治十二(èr )年二十八岁的王守仁会试中第(🏘)中二甲第(🦋)七名进士授兵部主事几年后明孝(🥢)宗(zō(🥠)ng )崩逝(🚭)登基的正德(🏥)皇(💽)帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾权(😳)(quán )势(shì )臭烘烘(🍜)(hōng )一手御使(shǐ )了内阁(✖)(gé )内阁首(shǒu )辅(fǔ )焦芳奏事的(🔼)奏折(🤫)都要(yào )准(zhǔn )备两份一份给皇(huá(👵)ng )帝一份给(🐏)刘(🏴)瑾(📹)这个(🥤)太(🗣)监头子但完(🕡)成任务了立皇帝的外号(hào )形成了一(yī )手包(bāo )天的政治局面

刘(liú )谨

遇上刘(👲)瑾的作威作福御史(shǐ )戴铣(xǐ(🥂) )薄彦徽等人上(😖)奏(🚃)(zòu )朝廷武宗(🈴)要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🔶)诏(🍗)抓入大牢

刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上(💀)奏力辩(bià(🅿)n )但(🥚)是他的奏章根本起不到什(🥪)么(me )好作用刘瑾将与自己为敌的王(🤛)(wáng )守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远山区的(🛤)贵州龙场驿因此(🐶)在路上还几(jǐ )次派人去(🛫)想(❣)暗杀王守仁多亏王(🌘)守(🙇)仁机智(🎎)做(zuò )出决定了投(🏫)江(🔅)自(zì )杀的(🔲)伪现场才难以(🍿)逃脱刺客回到贵州

二(👬)龙场驿是(shì )个什么地方(fāng )

被贬谪坐落(💱)今天的贵州省(⛓)修文(🐏)(wén )县境(🥡)内在当(🕹)时(🚱)是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏(🎗)远(🕕)之地这里(🚅)天无三日晴地(🐑)无三里平人(🤑)无三(🌟)分银是一个就没(🏃)农田过的远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒(🐡)虫猛(měng )兽瘅疬划地(dì )为王又(〰)兼且周边(🏛)是(shì )少数民族同胞(bāo )语言不(✖)通(🍰)缺(🗒)衣少粮条件十分艰(♍)苦

王守仁曾在(💸)自己的(de )何(hé )陋轩记中具体(🛢)描述过这种(zhǒng )地方始予至(zhì(📝) )无(🍘)室以止(😯)能(néng )居丛(cóng )棘与(yǔ )在(👹)(zà(❣)i )迁于东峰就石穴而(😝)居(jū )之又阴以湿连住的地方都(dō(🥫)u )就(jiù )没在这里王(💫)守(🎣)仁根(🌜)(gēn )本不会又不是(shì )有什(🤥)么朝廷(🌫)(tíng )官员了(le )只是过着和(hé(🌌) )野(💑)人一样的生活(💟)他亲(🌏)自来犁地有时采野菜(📓)度日得了病(🚡)也是没(🏭)有药只有靠当地的(de )巫师跳大神(shén )治疗(liáo )

在(❎)这(✨)种(🍉)离开故乡(🖥)远(👐)远离开熟悉的城(🛎)市生活的(de )地方王(👱)(wáng )守仁对家人对朋友(🕡)的思念与日(rì )俱增可是他最(🏻)掀心的是(🥢)国事(🍎)是(😯)朝政(🚶)的(de )糜烂但是他又(🌑)(yòu )帮不上忙(máng )这样的痛(🍭)苦让他溪(🐸)水清一跌照我(📵)(wǒ )白发生了什么他(😋)忧虑韶光易逝忧(🐹)虑渺渺百年(nián )内吾道(🐏)终何(🕝)成

恰(qià )恰这个苦(🍏)难(nán )历练了王(wáng )守(shǒu )仁的意志(🎍)让他看透了富(fù(🥝) )贵如尘沙浮(🍃)名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆(🎐)境(jìng )空间中仍旧坚持两(🖖)个(🏸)月自己的(📱)求道(dào )之路(⛴)深入天理(lǐ )之路

三王阳明如何(🐩)悟(🎛)(wù )出的(😒)道

王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄王座性(xìng )

据王阳明年谱记载他在龙场(⬛)(chǎng )驿(yì )中日夜(💒)端居澄默(🙀)(mò )以(yǐ )求静(💐)一而久胸中飞(fē(👍)i )飞(fēi )扬(✖)扬(🍷)始之圣(shèng )人(🐿)(rén )之(🀄)道吾性自足向之(👦)求(🧝)理(🙆)(lǐ )于事物(wù )者误也乃以(🧘)默记五经(⏹)之言而证之俱完全吻合显然这(🐗)日积(🐆)月(yuè )累的探索(suǒ )求知再次(cì )完成了(le )量变到质变的(📂)过(guò(🥄) )程的过程修心的关(🍊)键就(jiù(⚪) )是想明白了了其中的奥妙这种悟是(shì )可以(🧣)剧(👼)烈(💸)人的(de )一生(shēng )也这个可以在某一个瞬(🚝)间而王守仁的领(🎡)悟就(jiù )发(🔐)生在那一刹那

关与(yǔ )他(tā(📚) )的悟(🎭)道王阳明年谱(pǔ )是这(🤶)样记载的忽中夜京(jīng )山恪(🚉)(kè )物石轩之(zhī )旨寤寐中若有(yǒu )语人之(🍆)(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊始知(🏩)圣人(📗)之(🚀)(zhī )道吾性安于向之求理于事(📭)物(㊙)者误(🤯)也他好似一只虫子(🔧)再次冲破了那(㊗)一(🤔)些缠绕他的(🚄)茧化蝶而出(chū(⛳) )数百年间默记五经之言证之(zhī )莫(mò )不完(👧)全吻合这就是思想史上(🕘)空前著(😊)名的龙场悟道

四王(wáng )阳明悟(🌃)出(🚎)的(💤)道(🏸)是什么

阳明心(🐳)学的理(⚾)论核心(🧔)也就(jiù )是龙场领悟(🕐)出的(🐓)道(🏡)的内(🍪)容说站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之(🐬)体有善有恶意之动(❄)知(zhī )善知恶是(shì(🔙) )良知(🥀)为善去恶是(🌍)穷理(🥚)

阳明悟得(dé )处

王守仁怀疑人的良知(🏦)是草木瓦(wǎ )石(shí )的良知风雨露雷(🈲)日(📭)(rì )月星辰(🍸)禽兽草木山(🚕)川土石(shí )与人原只一体故五谷(gǔ(❇) )禽兽之(🐠)类皆可以养人药(yào )石(⏪)之类(lèi )皆可以疗疾只为(wéi )同(tóng )此一气故能相通良知天理心之本体(👝)本来(❕)那是如如(🍖)不动无善无恶(🤳)非善非恶的但是(shì )人在有(📵)所(suǒ )不同(tóng )的情景下(xià )却有(🐣)善意善行故意恶行好人也(🛸)很有(🧒)可能在这个(🀄)(gè )特定的事(🍯)件的情(➗)景下做(zuò )出决定(dìng )恶事坏人也许也(🌋)做过(guò )好事(⏹)

一(yī(💩) )个人要是不能对的(🖥)地分辨善和恶把(🦏)(bǎ(🥤) )恶拿(💆)出来善把(bǎ )善只不(bú(🕶) )过是恶那么他的良知(🛸)也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩(💷)没了所以(💞)我人要很努力使自己的心(📶)回到无善无恶的(de )状态才(👒)能有错误的的良知才能错误的的(✏)穷(qióng )理

阳(✌)明(🏳)心学这个可以胜知(🧡)行合(hé(🎚) )一(🏝)三个字简洁的(🐆)语言(yá(😉)n )也应该是现(📫)在说的知(🕟)行(🐑)合(hé )一致良知应该是去恶(è(😅) )为(wéi )善那是(🌵)存(cún )天理(🥗)灭人(🈚)欲所以(yǐ )王(💛)阳明(🖊)自(zì )己总结(jié(😃) )道诚(chéng )意正心是(🍵)(shì )学问大头脑(💍)是圣人教人第一(🧔)义致良知三字真圣门不立文(🚕)字(zì )吾一生(shēng )所遇讲学只不过(guò )致良(liáng )知三(🆗)字

五为(wéi )什么只有王阳(🐷)明能悟(🐳)出道

一种思想(xiǎ(😥)ng )流(🚍)派不可能(néng )是在(🈁)虚空中有一种的(de )就算是是王阳明这(zhè(🐅) )样的(🅿)(de )大贤(xiá(📋)n )也不可能(néng )凭(píng )空出现(🈳)弄出知行(háng )合一他(tā )的思想基础是(shì )什么

现在一般怀疑王阳(🚇)明的(de )成就是他佛(fó )道儒三家兼学(📂)的结果他的(🔹)心学也(yě(😆) )组建在儒家释家和(✌)道家三家(🤞)思想基础上的哲(zhé )学

朱(💽)熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一(😪)种的陆象山(💻)先生(🎟)主(🍺)心即理说主张(🎴)(zhāng )宇宙(zhòu )叶白吾心吾(🍒)心即是宇宙(🛅)对王(👍)阳明的影(🆑)响很小(⏫)

朱熹表示异议格(💥)物致(🐚)知强调怎么学习知(zhī )识(🐏)的重要性以为人的(🗞)道德水(㊗)平是会随着(🍩)知识的(🖋)增(zēng )长而(👋)增长的那(nà(🛩) )样的说(🚺)法小编(biān )本人不(bú )质(zhì )疑(yí(😣) )历史(🕑)上有才的人过多(🦈)了而陆九渊强(qiáng )调什么(🛡)明心学的(📷)目(mù )的(⛄)并不单本质只学知识(shí )完全(💵)是替做一个(🚈)有道德(dé )的人

在人(📜)(rén )的心理和(😽)行为(👣)彼此间联系联系(🖱)上朱熹怀疑心有人(rén )心与道心之分道心(😔)是人(😴)心的主宰人心必须(xū )给予(🥘)道心(🚖)的统领也就是心(xīn )统性情陆(📡)九渊认为心是人(rén )的本(běn )质所在的(💣)位置(📈)心(xīn )是理理就是心(💊)而王守仁的心学特别(🛄)强(qiáng )调心即是理确实受了陆(🔩)九渊的影响所以(🛁)才(👅)(cái )后世也把他们总(⏫)称(🎣)为陆(🙎)王

陆九渊

我不记(jì )得在哪见(🕡)到(😥)过一个故事(🚂)王阳明(míng )青(💰)(qīng )年时(📔)有一(🥝)个和尚朋友喜欢(🌡)与(😩)王阳明说禅(chán )谈(⌛)经论道(dào )某日这位(wèi )和尚口占一偈杯子扑落(luò )地响(xiǎng )声明沥沥虚空(📵)齑粉也狂心当下(xià )息

王阳明思索(suǒ )许久回赠(🛥)的偈语(yǔ )是春到花香处处秀山(📌)河大地(⤴)是如来(😼)从这(zhè )里我们也可以(🎥)猜(cā(🎪)i )想青年时期的王(wáng )阳(yáng )明就在认(rèn )真思索(✴)心与道(🐏)(dào )的联系(🥀)而(ér )且(🎱)他后来我(🚓)们的心学(🗡)很(hěn )明(míng )显给予了佛家这些智慧(huì )的影(🔜)响

六笑语的一点感(🍇)想(xiǎng )

本文作者(🍾)是一位心学的信仰(🆎)自己者也读过阳明先生的(😪)大作在本(🚻)文作者(zhě )很显(🔳)然深陷逆(nì )境的人如果能(🌌)可以(yǐ )排除一切困难彻底(dǐ )放(💒)弃(⌚)世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(🥐)悟(wù )提升一(yī )个更(⏬)高一(yī )级的(🍎)思想(xiǎng )境界的

心(xīn )学三(🍮)圣雕(diāo )像

从历(🚈)(lì )史(🏵)上看(🈯)这种现象的例(🍽)子不胜(🥕)枚举从周文王被囚(💢)禁创(🦍)作作品周易司马迁牢中著史记孙(🥖)膑受刑写兵(🖋)法韩非(💷)子(♐)狱中写说难他(📱)们(men )都是(🤛)(shì )在逆境中完成了(🔤)思想的升华(🍤)阳(💆)明先生是古代公认的圣贤在龙场驿(yì )这(🔟)(zhè )种艰苦的环境中他(tā )是没有击倒对方(🚋)倒是在些修心(xīn )创派了自己的(😺)思(🌋)想体(㊗)系待到(dào )今天(tiān )他的心学无法形(🤝)成了那里(🗼)流派甚至还国内(🔶)传播到了(🔨)世界但知行合一依旧(👚)是他的(🤪)精(👷)髓

事实(⛔)上有人提过(🗨)心学(🐊)是中国(🐾)古代成(📽)功学最(zuì )佳(🐝)的位置指导思想21世纪(jì )将会是王(🐑)(wá(👞)ng )阳明(⭕)的(🎵)世(😓)(shì )纪

参考资(🗾)料王阳明年谱