• 1有哪些好看的香港老电影
• 2易经到底有(🥈)什么用
• 3如何评价樊少皇(🛒)饰演的电影龙虎(🏣)山(🔋)张天师

1有哪些好看的(de )香港老电影(💂)

好看(🌷)点的香港老电影要数八九十年代(🥩)(dài )的(de )电影(♈)那是让人(rén )不(💭)能忘掉不可自拔的时代如易经易经龙(🥋)虎山张天师龙(🛐)虎山张天师英雄本色喋血双雄等大批巅峰电影

2易经到底(😪)有什么用(yòng )

易经的用(🕺)途(🆘)有三个方面一(🔠)是卜筮市(shì(📛) )二(èr )是功(gōng )法三是义理

易经第一方面的(🚅)用途古代和(🕷)现代一(yī )般(bān )称预估(💣)学(🏺)己得到(🎮)(dào )社会的认可并以此应(🤖)用易经(🌱)在预(🏢)測(cè(🎻) )方面有(🚯)(yǒu )两种不同的一(🔡)种是(🔉)(shì )形象式(🥅)一种是逻辑式现代(🌊)研究和(hé )应用(👶)的(🔖)是逻辑式而(ér )对形象式的预(🦕)(yù )测方法却得(dé )以开发

易经在功法上(🐝)的应用(yòng )不(🐓)仅仅(💍)局限(🙅)在炼丹上但对更是重中之重的(de )摩尼功(🏟)法也未能(🤙)的新

再(🎹)说(shuō )义理(lǐ )上的应用和(🦔)注释亚于佛(fó )经大量的经(jīng )典掩盖了易经中的功法和(🙂)(hé )真(🏙)諦

易经的显意是预测密隐意是功法而义理是后人对易经(jīng )的发挥预估应用上(🛤)原始是用(yò(🤙)ng )形象式周易结(jié )束后(🔥)大量应用方法的(🔹)(de )是逻辑式这两(🈲)种预测形式的演变(🤖)一(🦍)方面反应了(📹)人类后天意识思维能力的(🍌)高级进化一方面又反(fǎ(🦑)n )映(🔔)了人类混(💖)元功能(néng )的(👾)被退化和(hé )丧失一切

原始(shǐ )易(yì )的(🈵)预測(🗯)应用(yòng )是和人(rén )的天眼功能不使用的(de )应(🧝)用时(💰)每当(dāng )考虑卦爻然后在人的天眼里变会再(🐕)(zài )次(cì )出现所要问的事的图像图像不停的变(🤦)化淋(🛌)漓尽致地展现(🎨)了过去现(🌼)在和未来

更具天眼功能的人(🌜)更(gè(🎶)ng )少古人是为方便(🎿)啊不得已用(➗)文字把图像的内容留下记录下来(lái )经(🚉)由(yóu )文字整理(lǐ )结束后附在卦和爻变的后面这那(nà(🌒) )就是如(rú(🆗) )今人们注意到(🐕)的卦爻辞失去天眼的人应用这个(gè )卦(🔴)爻(yáo )辞的(⬅)含意(yì )象征(zhēng )就(🚚)是可以用类比的方法(fǎ )预測事(🍇)物的变(📡)化这应该是(📧)(shì )逻辑式的预測

最(♿)(zuì )早的古易只能卦沒(méi )有卦爻(yáo )辞九天玄女咽气(qì )之时将(🌄)古易存于辽西连山后人用易时(🍧)(shí )先取下(🌄)卦爻灵(lí(🛴)ng )巫一见卦象眼前就出现(xiàn )彩色图像实时演示(🐄)所求(qiú(🙇) )事件(jiàn )的变化和结果完了灵(líng )巫们将其(qí )它(🍅)卦所演示的图象用文(🛢)字记录信息下去应该是以后的卦爻辞这(🅱)些编制卦象(💓)传(chuán )的过程称(chē(🤝)ng )之为演(🐄)易(yì )

能够掌握了易的来源及原理(lǐ )后有(🥉)(yǒ(📫)u )天(tiān )眼功能的人就不可行(👂)卦象并(🏐)以(🐻)天目演易预測事(shì )物的变化及追(⚪)踪(👕)过去的事(🏧)

但演(yǎn )易时要点香礼(lǐ(🐚) )神敬(🐨)(jìng )請九(📣)(jiǔ )天玄女不接通关系没法(👠)得像(㊙)

唐拓无文字故(🔒)又(🥩)曰(yuē )无字天书

何(hé(🎞) )为(🎑)天(🚶)书(🧔)

天书多解多用取之(😹)(zhī )不(bú )尽用之不(➿)竭(💗)用(🌄)(yòng )之(🐁)不完

在远古太古(🎁)时期(🐦)天眼(🎂)(yǎn )天耳功能是较为(wéi )普遍(🦀)的只需接通(🚺)一种关系即你所选唐(🍍)拓(🌾)既(🔊)无文字但阅(🍝)易者(zhě )的眉轮都会再次出现红色图像图像就是上古神魔人的语言和文字(🍤)既直(🤠)观(💨)又又(yòu )快(🛴)又(yòu )方(🐗)便

图像语言是(shì )最(zuì )先进(💂)科学的(🎫)语言要(📄)谈一件(Ⓜ)事情立刻给对方(🍊)天目现出一(yī(🎖) )幅图像事情(qíng )即(📒)便谈完了但若用文(🚅)字语言去把(⬆)这幅图(🐠)像讲(🅾)清楚讲全(📈)深入浅出彻那要几千几万(wàn )个字(🔟)

一个较紧张(🐦)的(🏒)事情一个图像几秒钟(zhōng )就一(yī )目了然要用嘴说(🚝)(shuō )则快讲(jiǎng )也要一个小时(shí )人类(☔)图像(🖥)(xiàng )功能的被退化把人的时间都(🤥)耗(🍼)在说(📸)话(🏽)的上了

现(🌎)在(😺)人们把图像语言怀疑(🆔)是太不可思议很神秘无比(👇)很那是迷信(🏷)的事情(🍖)但在太(♟)古时期这是更为比较高(🏁)颇为正常(🛂)(cháng )的交往(wǎng )

宇宙生(📰)灵应用大法(🔭)避(🎬)难就易(🐃)称(chēng )为易法中国叫易(🈺)经老百姓(🤟)叫算(suàn )命书

现(xiàn )今在显态(tài )社会需要保存下了的(de )是三(sān )千多年(nián )前的周易(🔘)(yì )在春秋諸子百家中周(📬)易(🌜)被(bèi )斥之众经之首(shǒu )

易经的(🌞)显意(yì )是指导人类该如何渐渐适应第一性宇宙大法即弱肉強(🗜)食(♒)以画图观察(chá )生存是预测易经的密隐(😉)意封(🧣)印在卦中(zhō(💚)ng )是(🛶)功法

古代近代中国(guó )古代的法(🎿)学(xué(🌀) )家法(💾)院和(🦁)确认事物(wù )时要(yào )查阅法典大某事(🐫)根据法(fǎ )典中第多少(shǎ(💢)o )条多少款估计如何能进行(✒)处(chù )理

太(tài )古人远古人(rén )脾性(xìng )也是先查阅法(fǎ )典方法是用卜(🐚)筮法来(lái )查典像现(xiàn )代的聪明人均(👽)认为(wé(🚼)i )太古人远古人是(🎟)用卜筮算(🦇)命殊(shū(👒) )不知(🥟)那是(shì(🎍) )一种太古(👪)和(hé )远(yuǎ(🤓)n )古时代的(🚀)法律程(🎵)序

在太古远古掌握(wò )卜筮的巫(wū )那就是(📫)大(dà )法官大法师都是(shì )律师也是审判长(🚻)和决策(cè )人(🐤)

窃谓易并非算命(mìng )书是(shì )大法(💫)典卜筮(🥤)活动(dòng )又不是算命只不过(guò )是在想执行法(💵)律(🔈)程序但若(⏫)需要天眼(yǎn )断卦就必(bì )为礼神不然(🐷)能够得到图(📸)(tú )像(xiàng )古(gǔ )代礼神是毕(🙃)竟只有(👼)相(🎛)(xià(🏌)ng )对应了才能能够得(dé )到图像以后人(📨)类的天(🍈)眼功(🎠)能失去了无法看到图像了(le )只(🕍)有注(🕟)意到(dào )礼神的形式长(zhǎng )久下(🌿)来人类(lèi )就不清楚我想知道为什(😕)么非(fēi )要礼神了故而称之为迷(🥇)信

易经训练人看(👠)(kàn )问题好歹从八大(dà(🈯) )角度(dù )看(kàn )事物易经的各(gè )个卦爻(yáo )他没(mé(➖)i )有一个(gè )是表出全意(🏁)的(🔝)(de )只是分(🤛)(fè(😻)n )散在一组(zǔ )卦爻(yáo )中卦中又套着(🔸)卦(⭐)这并(🎟)不是老(🔬)(lǎo )祖宗有意和(hé(🏞) )子孙后代们捉迷藏的游戏只(zhī )是让子孙后代学会多角(jiǎ(🆙)o )度(dù )看问(🎇)题(🏂)

3如何评价樊(🔔)少皇饰演的电(diàn )影龙虎山(🍟)张天师

前两天纵横四海在三大平台(tái )头顶之上同时才上映一时间(📅)也让(📰)了不少(🌬)眼球渐渐疾飞的确实是(😂)观众(zhòng )是对褒贬不一的评价客(☝)观其实(⛰)本(🕦)(běn )部影片存在着许(🍥)多让(ràng )人诟病的(de )地方不(🔂)(bú )过(guò )无可(🚯)否(👕)认这部影(😔)片这(zhè )对网络电(🤛)影本身(🚥)一般(🙃)说来依旧(jiù )是一(yī )大进步(♌)(bù )向外延伸(😦)了其比较传统(🔵)的网络(🦍)意(yì(🤷) )义(📌)向(⛰)(xiàng )外(🤓)扩展了(le )观影群众

前因后果交代(🈯)不足逻(😌)辑漏洞(🏿)多(duō )导致(🤾)立意(yì )站不住

圈(🎳)圈君在再(🌦)看整(🌵)部影(🥑)片之(😹)前其实(shí )对(💍)整部电影的情节(🕘)必然着诸多疑问

简单应该是(shì )张道陵的欲望

他的(de )心魔(👲)在影片洞府之(🥪)中(🛵)仅(jǐ(💍)n )仅简短的提(🕦)及说是(🏁)有过没有保下被献祭的村民(🍽)而(🎠)他留的但(📒)是那个心结倒(dǎo )底(👹)是怎(🔑)(zěn )莫才能产生(📀)的(🅰)并(🧙)没有说知道(dà(🐀)o )

正在的(de )原(yuán )因没说很清楚也就罢了张道(dào )陵心(xī(🕺)n )魔是(📝)该(🔫)如何(⛅)消失了的他(🏟)怎么战胜自己(✏)阴魔的为甚(shèn )么过(🥨)程(😠)和结(🌎)果也要(♏)这般不潦草不详细点(🚓)阐明呢若是影片是以欲望为线索就是为了(🐯)这座故(🍿)(gù )事情(⬜)节(🎾)更加完善前因后果以(👄)及过程就(👶)该具体一点具(jù )体一点否则(🔄)不逻辑就(🏘)(jiù )立不住(💐)了

另一个疑问(🐗)那(nà(👊) )就是大法师巫(🏜)贤又为什么(📢)会(🚲)受到蛊惑

又又为何一定要(📈)然(🌵)后打(👠)开天门(🔴)完(🎵)成(👾)任务天玄呢

若是(🥤)(shì )然(rán )后打开天门的方法是巫婆丢给他的(➖)怎么可能是巫婆在(🌵)大法师身上(shàng )下了蛊毒

巫婆(🚲)(pó(🛤) )这么大厉害(🍵)为什么心甘情愿做大法师的(👇)手下心(🦒)甘情愿地(dì )为大(💢)法师积(jī )攒来(🤵)八大鬼帅(🌥)相符命格之人明明(🦊)她(tā(🛍) )自己就有力量你做到这件事(shì )情

这一(🐕)连(liá(🚀)n )串一(yī )环套一环的问题影片也(📑)并没提出很好的解(🎎)释(🅱)和逻辑关联这就很难(🔚)为(wéi )情了观众从完全没有一(📩)个环(⛹)节去攻击都(dōu )这个可以推翻

后来电影(💼)(yǐng )也再次强(🎈)调(diào )过欲(yù(🅰) )望那(nà )个概念大法师(🥒)是(🌍)因为心中的欲(yù(🕍) )望所以才才表现出那样狠(〰)毒的事情但是巫(🙁)婆又为什么(🔎)要将(🥗)长生之法说(shuō(🙅) )说给(gěi )大法师呢按说说她心(👬)中又是(😐)有(🏈)欲(🦇)望的怎么会知好歹那样的话做呢

好奇之处确实少了到了最后导致电影的主旨(zhǐ )立意都有些站不住脚跟了

画面(📒)玄幻色(sè )彩偏(🥌)弱未(wèi )能真(📷)正(🤦)凸显(xiǎn )出道法神(shén )奇不符合中国人(🏋)(rén )对传统道(dào )教的幻想

好在(🤡)飞鹰计划是一部玄幻与历(lì )史相结(🚘)合的电影仅仅圈圈君在看感觉(🎛)(jiào )这像是一(yī )部(bù )武(👄)侠与历史相结合的电影因为它并(👇)又不(📴)是完全的玄(🎦)幻(🍃)也(🥟)(yě )还没有将(💓)中国(♍)人对(duì )道(dà(🏘)o )法的(🎡)幻(huàn )想原滋原味的表现(🦇)出

相传当(🏠)年张道陵在青城山上设下道(🍈)坛奏乐扣(🥙)罄叱诧风云指(zhǐ )挥神(🌩)兵和(hé )八大鬼帅他站立(💤)在琉璃(🧐)座上任何一点刀箭一(🎲)接近他就立刻转成了莲花鬼众(🏕)又烧山来(⚫)烧(🕌)真人用手一指火焰又烧了(👢)(le )回来了鬼帅一怒又(🔹)召来千(🤹)军万(wà(😜)n )马狠狠地(dì(😢) )围困不料真人(👑)用丹笔一画所有鬼兵(bīng )和(hé )八大鬼士都一齐(qí )叩头哀求

而现在在A计划洞府之中且不说(🚩)张道陵都(🕍)(dōu )能(néng )够叱(💩)诧风云甚至连五行八卦之术也并没(méi )有淋漓尽(🐖)致地展现出来仅有在换(🐖)算祭祀地方的时候他都用到了八卦剩(shèng )余比较传(💁)统术法都没有展(zhǎn )现片中的张道(🔞)陵展(🏜)现的(😉)更(gèng )大是传统(tǒng )武侠(🕟)电(🗂)影的武(🅰)功这却不是要什(shí )么现代的道法(🛤)形象(✴)

同时特(🎋)效在内对此张道(dào )陵与大法(❓)师斗法时打斗的画(huà )面描述的也并不怎末详尽玄(🉐)幻八大鬼帅在内(🚩)数千鬼怪(🎩)的形象彻底打乱了观众(zhòng )幻想却不是像中国人(rén )所(suǒ )想像中鬼(🔠)怪的形象

真(🧐)(zhēn )是(🖲)奇怪广告宣传的是历史与玄幻的(de )结合却却(què )没(méi )浓(💫)厚的玄幻(🍑)色彩这难免会让拽着期盼(🦔)来(🎿)看电影啊的观(guān )众沮丧同时对(🛃)此道家的描(😞)(miáo )述(shù )也却不是(🎺)符合(hé(🐿) )国(guó )家(jiā )规定民(👷)间(🛄)的(de )道家形(📥)象这应该算得电影(yǐng )最大的(de )败笔之一了(le )

论(lùn )逻辑(jí )有漏洞论(lùn )还原系(🚹)统不搞(gǎo )到(💲)位论(🌖)画面(miàn )不(📨)修(xiū )真玄幻事(🌟)实上(shàng )这部电影有数千缺点但也(yě )遮挡不住(😫)它对网络电影(🆔)的所(🤶)贡献的意义

2014年网络电影(🦎)在(🚳)国内正(zhèng )在衰落其创(chuàng )作与(🎐)发行模式为(wé(🌊)i )更多电影贴吧里(lǐ )连(lián )续发行开拓了(㊙)空间同(⛱)时也转(❇)动(🚦)起来(lái )了电影人创作作品的热情

与(🎪)此同(tó(🚸)ng )时网络视频(🍱)会员规模的快速增(zēng )长互联网(🧟)减少信(xì(🏛)n )息左右不对称便利观众在线观(⬛)看的独(dú(🈁) )特优势(💤)日(🔈)益突显网络(luò )电(🏤)影已拥有推动我(wǒ )国电(diàn )影发(fā )展(zhǎn )的无匹力量并为中国电(🍘)影市(🏁)场(chǎ(🍒)ng )给予了(le )增(zēng )量

但他(🐖)在这几(jǐ )年(🗺)网络(luò(🚐) )电影(✉)的发展之中也存在着许多的问(🍐)题(📉)的最的问题是网(wǎng )络电影质量良(🦏)莠不(🚚)齐很难出一部可以称(chēng )赞的好(🎰)片甚至还有(yǒu )媒(👿)(méi )体微博发文用来形(xíng )容(🕕)在野蛮生(👃)长时期的网络(luò )电(🈶)影(yǐ(🐻)ng )行业的创作生态为佳作(✈)欠奉但唐(🎳)伯(🌛)虎(hǔ )点秋香(xiā(♿)ng )在这(⛏)样的(🛁)环境之上当空(kō(🐁)ng )再(🆖)次出现进一(yī )步去拓展网络电(diàn )影

在比较(jiào )传(🙅)统的(🙃)网络电影之上成批充彻着暴力软色情蹭(🍼)IP等(🦐)低俗内容(⬛)所(🌎)以才一直以来被(🚊)观众(zhòng )被人诟病但(dàn )他易经一改以往(🏗)(wǎng )网络(luò )电影的内(nèi )容不再以低俗来想(👠)博观众的眼球转头以历史为题材以(💣)龙(🚷)虎山张(zhāng )天师的伟(wěi )大的光(⚾)荣(🉐)事迹为题材像大众江(🛎)苏道家(🙊)起源故事

是从这种(👶)讲叙道家祖师战士的荣誉事迹的方(🙊)法向普(pǔ )罗大众广泛宣(💏)讲了现(🔼)代的道家(🐕)文化将中华优秀传(chuán )统文化能(🌏)继(👩)承与发扬承(😭)担部分了(🔤)(le )自己(🚳)(jǐ )的社会责任更是将(🧞)网络电影(yǐ(👦)ng )的受(shòu )众群(🔕)体健臂(🌷)的(de )不断扩大了

另一方(🚻)面网络电影(🌈)文(🔮)旅计(jì(Ⓜ) )划(🐒)也为(wéi )其他的网络电影能(😑)提(tí )供(gòng )了一个良好(hǎo )的思想品德的广泛借鉴龙(lóng )虎(❤)山张天师(🐒)以电影(yǐng )和(🦊)文(😃)旅相结合的方法进(🕍)一步(💟)促进了文旅业的(🍂)(de )发展(🔷)推动了网(🚀)络电影的发展

若是(shì )那(❔)以(📑)后的网络电影是(🤖)可以(yǐ )同龙虎山张天师一样还能够将电(Ⓜ)影(🤵)本身与(⛩)文旅(lǚ )业相结(🛺)(jié )合那你(nǐ )相(xiàng )对于雷鸣网络电影(👻)行业(🤹)对(duì )于确(🙏)实是(💰)极好的(de )电影(yǐng )内容也就(😺)在的充彻着低俗(🔎)内容

如果不是(📬)每一(🛂)部网络电影(🕍)(yǐng )都(dōu )能像龙虎(hǔ )山(⭐)张天师一(🎰)般(bā(🦇)n )将传统文化(huà )与电影本(🚀)身相(🔶)结(jié )合这样(🧀)起码在电影(🧢)内涵上能得(dé )到极大的的提(tí(🍣) )升也很快(kuài )就会(huì )带动中(🌇)国传统(tǒng )文化的继承和(hé )发展是中(🐺)华(🔁)文化求新求变(🥍)更好(🐄)的发(fā )展

总结

剧情(🛅)上(shàng )没能将前因后果全(quán )部讲述很清楚就(jiù(😆) )没充足的道教色彩特效手段也(💯)较弱但他龙虎山张天师恐怕让一部(👤)分(🍁)观(🕑)众好像有(🥫)点失望但(🖱)这(🏎)不可否(🌬)认本(bě(👷)n )部影片是(🐰)对网络电影(⛲)本(🐂)(bě(🗜)n )身一般说(🥔)来是一(💹)(yī(🌇) )次接(⏮)触是(🥨)一次改变是一(✋)次创新

影(🥔)片以一种新的形(🅰)式学习拓展了网络电影的意义更(🔋)是有力扩(kuò )大了(👽)观影群众(🍷)(zhò(🔸)ng )这是(shì(🖱) )本(🙁)片最值得褒奖的地方(🧟)