古代(🎾)(dài )仗刑打屁股有多疼
杖刑题目的仗乱填了(🧙)也就是用(yòng )棍子打屁股另(⚓)外中国古代最常见的(🏧)刑罚更具源远流长的(de )历史
据汉书(shū )的记载禹自(zì )以德衰(shuāi )而(ér )制肉刑汤武顺而(ér )行之也就是说而禹以(🐵)为人(rén )们道德(dé )走向(xiàng )没落(🌘)了(🛃)只(㊗)好(🧟)(hǎo )制定(dìng )了对肉体的刑(🏊)罚后来(💃)我们的商(shāng )汤(🖲)和周武(🎆)王都被(🐼)传(chuán )承了(le )这一(yī )做法
索性听说(🥛)后来就又(📲)出现了(le )杖刑和笞刑就是鞭(🦎)刑尚书(shū )舜典里面(miàn )也典籍鞭作官刑扑作教刑(🌜)(xíng )
只不(bú )过(🆎)那个(gè )时(shí )候杖刑(xíng )还要(yà(🧗)o )注意是临时的刑罚等他南北朝时期(🍝)南朝梁如何(🌤)制定了梁律才以(🌈)杖刑以及正(zhèng )式地(🙋)的(🌍)刑罚
到(🕊)了(le )隋朝后隋文帝名人(rén )彻底废(👺)除了之前(🌐)(qián )的鞭(biā(🖤)n )刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖(🍰)徒流(👍)死(sǐ )五种刑(👦)罚
到了唐代之后唐朝恢复传统(👆)了隋朝(cháo )的(de )五刑制度有些更改后
例如唐代的狱官(⏯)令记载杖皆削去(🐤)节目长三尺五寸讯囚(🛁)杖大头径三(🛵)分二厘小(🔭)头(❔)二分(🐨)二厘常行杖(🏬)大头二分七厘小(xiǎo )头一分七厘笞杖(🈶)大头二分小(😊)头一分五(🌰)厘(😻)
据唐代(dài )的尺寸判断一尺约不等于30厘米也就是说最(zuì )长的三(sān )尺(💭)五寸也不过(guò )906厘(lí )米依据这段记载可(🕝)以猜想唐代的时候说白杖刑(🕜)多用在(♊)(zài )去(🏤)问囚(🧓)犯(😪)的时候可以(🍺)使用
只不过唐代杖(🥊)刑(🗑)也(yě )更(📚)(gèng )加凶恶了受刑者有的是时候要对于(yú )太(tài )那巨大的伤痛唐玄(xuán )宗就我曾(🤷)经在一篇诏书中(💄)说徒(♉)非(🗃)重刑而役者寒暑(🎴)不释械系杖古(gǔ )以代肉(😦)刑(xíng )也(👽)或犯非(fēi )巨蠹而捶以被砍死(✂)也就(🛵)是说(shuō )经常(🉑)会有(yǒu )犯(fà(💩)n )人因杖而殒命的
而且到了武则(🏑)天时(❎)代(dài )还(🥑)直接(🍬)出现了处(➖)斩的(⛎)(de )制(🔂)度例如公元701年的时候有个叫李重润的人(rén )被(🌅)人陷害只好武则(🏄)天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还(🕖)再(🏒)次出现了(le )一顿杖什么叫一顿杖(🎞)呢就(🙊)是打一(😎)顿(💝)饭的功夫(🤮)再说(🎋)这(🚋)一顿饭打多(😮)少下已(yǐ )经就没(🈸)定数(shù )
那就(👝)打多少(❕)下打多重就(🐷)也没了一定(🐏)之规马端(💭)临在文献通考(🎁)里面(miàn )就说只曰一顿(🔨)而(🤼)不为(🆑)之数行罚(♉)之(🤑)人(rén )难(🈲)(nán )以(yǐ )轻重(chóng )其手(📯)欲活则活(💴)之欲毙(🌲)则毙(㊗)之夫生与死(📲)捶楚与刀锯亦(🐍)大(dà )间(jiān )矣(yǐ )也就是说一顿杖的威力要比(🖌)捶(🔀)打和(✏)刀锯(🗾)(jù )更凶横
到了宋代杖杀乱棍打(😚)死就下一(yī )界了制度性的法律主要(🚍)注意范围(👪)问题于恶(🤷)逆罪(🏆)(zuì )也(💯)就(🕵)(jiù(🤟) )是说想造反杀父(🛁)母等罪行
再者唐代(🌕)(dài )还(hái )正式地直接出现(xiàn )了臀杖在唐代以前杖刑主要注意背腿臀(tún )部(🍟)等可以要(🗺)换算(👉)(suàn )下来打只(❤)(zhī )不过臀杖会出(chū )现(🌁)(xiàn )之前则有了只打(🈴)臀部的杖刑(🔕)
但杖刑集大(dà )成(chéng )者(zhě )是在(💊)(zà(🏃)i )明代明代的(👘)杖(🗄)刑(🍌)真(🌜)的是到了出神入化的(de )地步
我(👭)(wǒ(🧚) )们(✋)是(shì )需要从锦衣卫训练执(💭)杖手这一点就见到杖刑(🦖)有(🎲)多凶狠残忍
依据什(shí )么清代查(🍓)嗣瑮查(🙂)浦辑闻的(🚭)记载锦(jǐn )衣卫要注(🦍)意是(🏺)找一些地方的(🀄)地痞少(🚏)年诸恶(🍙)少(🚫)年习杖(zhàng )时先缚草(📌)为为二人(⛔)一置砖于中一纸(💗)裹(🌨)(guǒ )其外俱以衣覆(fù(⬅) )之杖置砖者(🐦)(zhě )视之若轻徐解(🔚)而观则(zé )砖都裂杖纸裹(👷)者(📖)视之极(jí )重而纸无分能若如(rú )则能入选
也就(⛰)是说这些(🤵)(xiē(🥃) )地痞练习(xí )殴打(dǎ(🚚) )人是用砖(🚉)头和纸张才是对(⏭)象打砖的时(shí )候表面上看(kàn )起来好(🈲)像打得轻得不过能把(bǎ(🐸) )砖打裂打(dǎ(🦅) )纸(zhǐ )的时候感(🥋)觉起来(🍄)打得(🌃)真的很重却(què(🤩) )连纸都没有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁(pì )股上(👏)受(shòu )刑人当然非死即残
到了明武(wǔ )宗时期杖(zhàng )刑(💎)又(yòu )极大发(🏠)展正在了对(duì(🥣) )大(📂)(dà )臣参与(📄)脱了裤子被打屁股(🥟)以示羞辱(🐃)
在明(míng )武宗朱厚照时期(🌑)出了(🐷)一位飞扬跋扈的太(🍤)(tài )监刘瑾(jǐn )明(🙁)武宗不喜欢玩儿乐甚至连拿发(🧙)动战(zhàn )争(zhēng )当(🤯)办(🔡)家(🦔)(jiā )家酒的游戏
有(🧗)一(🔵)次明武宗想要南巡随后一群官员就(🍆)对(duì )己并且(🔍)谏言(🚜)刘瑾(jǐn )设法就(jiù )对这个(gè )劝(🏛)谏的(🌜)官员(yuán )参(cān )与摧残折磨(🍪)刘(liú )瑾(📴)命(mìng )人(🦒)对这些个(gè )官(🛃)员通过(🛹)杖刑仅一次(cì )就打(dǎ(🏵) )杖(📡)打(📻)了146人其(🌽)中11人当场死亡
当(🖊)时是因为大礼(lǐ )仪事件又对134名大臣(🕯)并且杖刑当场身(♊)亡了17人
那(🏼)么究竟是什么人在明朝时候打板(bǎn )子(👶)能多疼呢
我们不(🍣)(bú )如(🔇)举神宗皇(huá(🍔)ng )帝朝一个例(🎏)子
明神宗万历小的时候朝政要注意(🤠)由内阁首辅张居(🤤)正一(yī )手遮天听说后来张(zhāng )居正的(de )母亲(🏗)去世了(le )万历确定对张居正夺情也就(jiù(🧕) )是(🎥)不想(🎪)他(tā )回家守孝继(jì )续治水朝政
一群儒家官员也又不能(néng )容许这样有悖纲(🚭)常(cháng )的事(🙄)情直接出现于是一齐上奏(🥛)喝(🌶)止万(🦈)历一怒之下(xià )对(duì )那(🛺)(nà )些个大臣参与杖刑
参照万(🎿)历(🍰)野获编的记载大臣吴中(zhōng )行被打然后刲(🌎)去腐肉数十脔大(dà )者盈(💸)掌深至寸(cùn )一肢(zhī )遂空也就是说把屁股上(🚙)的肉(ròu )都打(🥏)烂了(🎇)造成(ché(⛹)ng )他(🏐)的(🧗)一条腿都半残了
还(🌼)(hái )有一个(😿)的大臣如沈思孝是(🤩)剔去腐肉以黑(📱)羊(yáng )生割其臑敷之尻上用药(🐞)冯裹(🧣)始(shǐ(🌙) )得(dé )再生及(🚹)行(🥫)戍东(dōng )粤徒步爬山过岭(🚐)血犹汗珠下也意(🍠)思是(📘)那个大臣(🐩)被(🦖)打之(zhī )前要把屁股上的腐肉挂掉用黑(✂)羊前腿(🌓)(tuǐ )上的肉缝补过去但是路走长了(📔)血(xuè(📫) )就不(🚪)(bú )时(shí )的往下流(🥘)所以说其(🕺)疼痛(💯)
还有大(〰)臣如邹元标真接(🎍)被打成了残疾(⏺)每到阴天的时候骨头就隐隐的(de )疼导(🥕)致他晚年都不能不能给人抱拳(🐅)(quán )作揖(yī )
从那(nà )些被打(🗞)大(dà )臣的结果而言我们就应该(🤘)要(yào )还能(🎬)够他(🌶)知道古(👔)代的杖(🌇)刑究竟有多(🧒)超(chāo )级恐怖了(le )
說下来(🕤)請笔(🍢)仙是中國(🔮)古老的巫术(🚛)问卜的变种源(🌍)於楚(🤤)人一扶乩乩音Jj占卜疑(yí )问(📿)的变种
作(zuò(🌂) )法事初几发源於是对传(🕐)說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法(fǎ(🌥) )不(bú(📉) )一南朝的刘敬(jìng )叔在异苑中就有(yǒu )這(zhè(🆚) )方面的記(😹)载
卜卦一般用(🐋)一(🥎)(yī )横棍和一支笔两人手指(🦖)顶(😍)着横(🌴)棍下(📝)面有一(yī )沙盘笔会在沙盘中自已(📝)画出纹路后主乩人(🚤)(rén )像读天书后提前做記录用(😍)耙子撫平后再如此暗中行事
事前拜四(🕷)方巳及偶然路过的神(🏮)仙后再(📥)告知(zhī )天地你(nǐ )心中想邀请(🚌)的任(rèn )何一点一位(🏊)(wèi )人物有无(🛠)時間给予邀请以笔动是否(fǒu )为信号(hà(🎱)o )
只是人与(yǔ(🥣) )神灵(líng )的(de )对(🚎)話思绪备受被牵引走(💰)的很远(🔒)很远(yuǎ(😖)n )刚刚进入一个(gè(🌐) )广(guǎng )袤无垠的(🎱)空間漂泊(bó )
笔(🚨)仙只是因为能蛊(gǔ )惑人(🐗)皆(jiē )因那只有动的笔玩笔仙不充(⭕)许以肘(zhǒu )或手腕做(📰)支撑(chē(🧚)ng )需一(😮)直保(bǎo )持(chí )离地笔垂直沙盘两个人(⛰)都会各自轻轻那只(zhī(🤺) )笔在(🥦)沙盘或光滑纸(🤗)面做无意(🤱)识(shí )的划动下一界(⛺)必然
参与者那是对每(🕍)一(🔊)个未明意涵毕恭毕敬(jì(🍚)ng )的捧(pě(🕢)ng )持品咂(🔌)洪长(zhǎng )老(🎒)了的(🦋)神密(🌥)感同身后(hòu )的神往(🦈)心飛
謝謝悟空(🔧)啊啊啊再(🤡)次