• 1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道

1王阳明(🍴)为什么会在龙场悟(🎬)道

大明正德(dé )三(sān )年的(🈳)一个(gè )春(🎿)(chūn )夜比(🖱)较偏僻的贵州龙场(🚟)驿传(🐟)(chuán )他来了一阵(zhèn )放声大笑这(〽)(zhè )笑(❌)声出(⤴)处(🍎)一个三十六岁的中年大叔之口它(tā )有如一声惊雷划破夜空又(🌀)宛(🕣)如一个婴儿的第一声(shēng )啼哭震(zhèn )骇了世人(rén )的心灵震(♿)颤(📻)这阵大笑在中(zhōng )国思想史上(🏭)全部(🐙)土地极为重(🐬)要地位(wèi )和(hé )意义(yì(🐢) )的一(yī(🍄) )个儒(🈯)家(jiā )思想学派心学(xué )至此刚刚诞(🤟)生

心学是什么为么(🤪)是王阳明这种中年(nián )大叔首当(🐗)其冲(chōng )领悟出的(de )他是怎样(🏞)参悟进去(🛏)的我(wǒ )们下面(miàn )一一来探讨探讨

一(🎞)悟(wù(🐊) )道前的王(🐔)阳明

王阳(🎃)明原(🐹)名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县(📮)人子弟于一个书(🏅)香世家(jiā )他的(✌)父亲王(wáng )华(🥇)是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科举没(🔉)什么兴(💝)趣怀疑科(⛵)举不是第一等(🥥)打(🍘)紧事读书好的目的不(🍀)是什么当官(guā(🤓)n )而是做一个圣(🍦)贤

在(zài )他生(♐)活的年代朱(🥁)熹(🏫)的理(😇)学(xué )思想已从(🍸)属地(🧑)位了中国三百多年程朱理学以为(🛋)万物皆有天理所(suǒ )谓物(wù )有(🍴)相关连精粗一草(cǎo )一木皆具至(zhì )理这时(🐘)的王(🐱)阳明这一点都是更(😰)加我相信的(de )另外亲(👩)自做了尝试(shì )十五岁时(📗)他(🔥)和(hé(🥓) )朋友(🐡)一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生长(⤴)机理(🔋)(lǐ )试图找寻(📭)竹子所含着(zhe )的道但是(➡)他的(🐵)朋友不到三(sān )天就病到(🚠)了他自(📱)己(🍑)一定(💍)要坚持了七天(tiān )而且(qiě )是没有能找(🌉)到(📎)天(🐴)理(🐤)不但差(🐹)(chà )一点格(✔)出了神(🚃)经病

守仁龙场悟(wù )道

王(🏟)阳(yáng )明并(➕)无(💷)彻(chè(📔) )底放弃(🚶)他(tā )在二十岁和(hé )二十六岁时又分别(👓)并(🈶)且过两次穷理的努力只不过结果是(❇)一样(🚢)的(🈚)什(shí )么也格不(🚣)进去从此之(zhī )后(🚣)王守仁对尊德性学说出现了(🥫)极(🛐)高的(🦉)怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(🗓)上(✳)著(✏)(zhe )名(míng )的守仁(rén )格竹

弘(hóng )治十(♈)二年二(🥊)十八(bā(🛂) )岁(🌇)(suì )的王(wáng )守仁会(huì )试中第中(zhōng )二(èr )甲第七(🚌)名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(🎳)以(🏊)(yǐ )刘(📠)瑾(🥠)为首(⛑)(shǒu )者的(🏇)宦官集团实行特务统(tǒng )治(🎑)刘瑾权势(⭐)臭烘烘(hō(🚖)ng )一手御使了内阁内阁首辅(🏍)焦芳奏(😠)事的奏(🍜)(zòu )折都(🤕)(dōu )要准备两(liǎng )份一份给皇(🚪)帝一份(🏸)给刘瑾这个太(🚬)(tài )监头子但完成任(rèn )务(📊)了立(👡)皇帝的外号形(🍯)成了(le )一手包天的(de )政治(♿)局面

刘谨

遇上(🚋)刘瑾的作(zuò )威(wēi )作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩(📳)不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿(ā )的(🎏)王守仁丝毫不(bú )理(🕑)(lǐ )会自(🥈)己的(🌟)安危(🕘)上奏力(lì )辩但是他的(♋)奏章(🙄)根本起不到什么好作(zuò )用刘瑾(🏏)将与自己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发配(🎉)到边远山区的贵(🍋)州龙场驿(yì )因(yīn )此在(👶)路上还几次派人(🥝)去(👱)想暗杀王守仁(🕎)多亏王守(🦁)仁(🥔)机(jī )智做出决定(😝)了投(🐜)江自杀的伪现场才难(🧚)以逃脱刺客回到贵州

二(èr )龙场驿是个什么(🥜)地方(fāng )

被贬谪(zhé )坐落今(🗳)天的贵(🥇)(guì )州省修文(wén )县境内(🎼)在当时是一个鸟(niǎo )不拉(🕍)屎的偏远之地这(zhè )里(📓)天无三日(🧥)晴地无三里平人无三分银(📧)是一个就(🎻)没农田过的(🚒)远(🏹)古时期(🤙)之地漫山遍野毒虫(🕕)(chóng )猛兽瘅疬(🏇)划地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞语(⬆)言不(🥥)通缺衣少粮(🌊)条(🕋)件十分艰苦

王守(shǒu )仁曾在自己(jǐ )的(💂)何(hé )陋轩记中具体描述(🍴)过(🧢)这种(zhǒng )地方始予至无室以(🗨)止能居(💻)丛棘与在迁于东(📳)峰就(jiù )石穴而居之又(♐)阴以(yǐ(😏) )湿连住(🧖)的地方都就没在这(zhè )里王(🐇)守仁根本不会又不是有什么(me )朝(🚙)廷(🍺)(tíng )官员了只是过着和野人一(👟)样(yàng )的生活他(🌅)亲自来犁地有时(🏌)采野菜度日(rì )得了病也(yě(🏰) )是没有药只有靠当地(dì )的巫(🚋)师跳大神(shén )治疗

在这种(🔂)离开(✒)故乡远(yuǎ(💷)n )远离(lí )开熟(😏)悉的城市生活的地方王守仁(rén )对家人对朋友的思(🤰)念(🗽)与日俱增可是(⛔)他(🚱)最掀心的是国事是(shì )朝(🎋)(cháo )政的(🚣)糜(mí )烂但(🚥)是他又(🏨)帮不上(shàng )忙这(📦)样(yàng )的痛苦(kǔ )让他溪水清一跌照我(wǒ )白发生了什么(✴)(me )他忧虑韶(🌋)光易逝(🎶)忧(yōu )虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年(🗨)(nián )内吾道终(💯)何成

恰(🕛)恰这(😥)个苦难历练了(le )王守仁的意志让(🌙)他看透了富贵(🔰)如(🚋)尘沙(shā )浮名亦柳(🙏)絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持(🙇)两个月自己(🛁)的求道之(zhī )路(💺)深入天理(🍦)之路

三王阳明如(📁)何悟出的道

王阳明悟得的(de )过程颇(🥙)具英雄王座性

据王(wáng )阳明(📑)年(🍻)谱记载他在龙场驿(yì )中(👙)日夜端居澄默以求(qiú )静一而久胸(🔊)中飞(🌆)飞扬(😱)扬始(🙇)(shǐ )之(👱)圣人之道吾性自足向之求(🎯)理(🚄)于事物者(zhě )误(🍽)也乃以(🆖)默(💝)记五(wǔ )经之言(♟)而证之俱完(🦓)(wá(⤵)n )全吻(wě(🚳)n )合显然(rán )这日(⛪)(rì )积月累(lèi )的探索求知再次完成(🍍)了量变到质变的过程的(👐)(de )过程修心的(🕝)关键就是想明白了了(📆)其(qí(♎) )中的(🧝)(de )奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人的(🐶)一生也这个可(😊)以在(🌞)某一个(gè )瞬(📯)间而王守(🐀)仁的(🗡)领悟就(jiù )发生(👀)在那一刹(🌯)那

关与他的(😲)悟道王阳明年谱是这(🦊)样(yàng )记载的(🍾)忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤寐中(🔦)若有语(🍽)人(🔐)之者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣(shèng )人之道吾(wú )性(🧥)安于向之(😹)求(qiú )理于事物者(😸)误也他(🎈)好似一只虫子再次(cì )冲破了那一(yī )些缠绕他的茧化蝶(⚡)而出数百年间默记五经之(⬇)言证之莫不完(👈)全吻合这就是思想史上(🗻)空前(qián )著名(míng )的龙(🎡)场悟道

四(sì(🐸) )王阳明悟出的道(dào )是什么

阳明心(🎇)学的理论核心也就(🦆)是(shì )龙场(chǎng )领悟出的道的内容说站了(le )起来很简(jiǎn )单(〰)啊就四(sì(😲) )句话无(wú )善无恶心(🏘)(xīn )之体(⛱)有(yǒu )善有恶意(yì(🕹) )之动知善知恶是良知为(wéi )善(🙎)去(qù )恶是穷理

阳明悟(💈)得处

王守(🍦)仁怀疑人的良知(♐)是草木瓦石的良(💑)知(⚪)风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山川(chuān )土石与人原(🌑)只(🤰)一体故五谷禽兽之类(🙅)皆(🌑)可以养(💲)人药石之类(🌩)皆(🙄)可(kě )以(yǐ(🏞) )疗疾只为同(🈺)此一气故能相通良知天理(lǐ )心(🥦)(xīn )之本体本来那是如如不(🏠)动无善无(🐆)恶非善非(🔯)(fēi )恶的但是人(🍼)在有所(💲)不同的情(qíng )景(🍷)下却有善(🚐)意善行故意恶行(háng )好(🏸)人也很(hěn )有可(💸)能在这个特(🐟)定的事(💞)件的情景下(😸)做(zuò )出决定恶事坏人也(🎴)许(xǔ )也做过好(hǎ(💘)o )事

一个(🐲)人要是不能对的地分辨善(🐘)和(hé )恶(è )把(bǎ )恶拿出来善(shà(🎂)n )把善只(📡)不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已(🎣)经被(👥)私心和物欲掩没(🆘)了所以我人要很努(🍫)力(💷)使自己的心回到(dào )无善无恶(🐇)的状态才能有(🐻)错误的的良知(🐊)才能错(cuò )误的(⛪)的(de )穷理

阳明心学这个可(🦉)以(yǐ )胜(💊)知(zhī )行合一三个字简洁的语言(yán )也应(💜)该是(🥙)现在说的知行合(🔗)一致良知(🥌)应该是去恶为善那是存天理灭人欲(🕤)所(🔑)(suǒ )以王(😥)阳明自己总结(🕹)道诚(ché(🏹)ng )意正(zhè(🐂)ng )心是学(❤)(xué )问大头(🏷)脑是(shì )圣人(🎖)教人(rén )第(dì )一义致(zhì )良(🥈)(liáng )知三字真圣门不(🍢)(bú )立(😍)文字吾一生所(suǒ(🤲) )遇讲学只(♿)不(🕷)过致(🍴)良知三字(😓)(zì(🎟) )

五为什么只(➿)有王(🌮)阳(😾)明能悟出道

一种(👛)(zhǒng )思想流派不可(kě(🐓) )能是在(♌)虚(🛹)空中有(👷)一种的就(jiù )算是(🕉)是王阳明(🕵)这样的大(⛲)贤也(yě )不可能凭(🗄)空出现弄出(chū )知行合一他的思(🥑)想基础是什么

现在一般(🤠)怀疑王(🌹)阳(🤚)明的成就是他佛道(dà(🍄)o )儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道(🔗)(dào )家三家思想(👬)基础(chǔ )上的(🍃)(de )哲学

朱熹

王(🔑)阳明(🎊)的心学是在陆九渊宋明(🆗)理学基础上有一种的(🗻)陆象山先生主心(🧚)即理说(shuō(🕜) )主张(📥)(zhāng )宇宙叶白吾心(🔋)吾(🐧)心即是宇(🍿)宙对(📜)王阳明的影响(🤽)很小

朱熹(xī )表示异(💸)(yì )议格物(✡)致(🍣)(zhì )知强调怎么学习知识的重要(yào )性以为人(🔨)的道德(🎴)水平是会随着知识的增(🗃)长而增长(zhǎng )的那样的说法小(xiǎo )编本人不质(🎰)疑历史上有才的人(rén )过多了而(ér )陆九(🛠)(jiǔ(🙏) )渊(🎽)强调什么明(👡)心学(xué )的(🤲)目的并不单本(⏬)质只学知识(shí )完全(quán )是替做一个(🏿)有(yǒu )道德的人(🐮)

在人的心理和行(🕙)为彼此间(♐)联系(🍱)联系(🦉)上(🍗)朱熹怀(🚐)疑心(🚽)有(🧙)人心与(🔉)(yǔ )道(🥁)心之分道心是人心(😑)的主宰人心必须给予道心的(😡)统领也就是(shì )心统性(xì(🕡)ng )情陆九渊认为心是人的本(běn )质所在的(de )位(wèi )置心是理理就是心而王守仁的心学特别强调心(xīn )即是理确实受了陆九渊的影响所以才(cái )后世也把他们(🦏)总称为陆(😣)王

陆(🖱)九(⭕)(jiǔ )渊

我不(bú )记得(dé )在(🎮)哪见到过(🥢)一个(gè )故事王阳明(🚬)青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🌩)明(🌠)说禅谈(🚿)经论道(🔂)某(🎦)日这位(📥)和尚(👭)口占一(yī )偈杯(💟)(bē(🤗)i )子扑落地响声明(🧗)沥沥虚空齑(jī )粉也狂心当下息(🤬)

王阳明思(🐹)(sī(👉) )索许久回赠的偈(jì )语是春到(🔌)花香处处秀(xiù )山河(hé )大地是如来从(cóng )这里我们(🛺)也(🚺)可以猜想青(😽)年(🔖)时(shí )期(🗺)的王阳明就在认真(🗼)思索心与道的联系而(ér )且他(♏)后来我们的心学很(📚)明显给(🏄)予(yǔ )了佛家这些智(🤕)(zhì )慧(🆕)(huì )的影响(xiǎng )

六笑语的一点感想(🤺)

本文作者是一位心学的信仰自己者也(🍷)读(dú )过阳(📼)明先生(shēng )的大作在(🛣)本文作者(🦈)很(hěn )显然深(🆘)陷逆境的人如果能(néng )可以(⛹)排除(🥢)一切困难彻(🈂)底放弃世俗的(de )烦恼(nǎo )一(🎞)心(🚘)一路探索(🤧)(suǒ )是是可(🥀)以(💋)做到彻悟提升一个(🙄)更高(gāo )一级的思想境界(jiè )的

心学三圣雕(💠)像(xiàng )

从历史上看(kàn )这种现象的例子不(bú(🤶) )胜枚(💫)举从周文王被囚禁创作作品周易司马迁(❄)牢(🖌)中著史记(🔰)孙膑受刑写兵法韩(hán )非(🐏)子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古(gǔ )代(dài )公(gōng )认(📗)的圣贤(🎧)(xiá(👐)n )在龙场驿这种艰苦的环境中他(🍸)是没有击倒对方倒是(🏼)在些修(🚮)心创派(🏹)了自(zì )己(jǐ )的思想体系待到今天(❇)他的心学(xué )无法(🔣)形成了那里流派甚(🕐)(shèn )至还(🐃)国(guó )内传播到(⌚)了(le )世界(jiè )但知行合(❣)一依旧是(🈂)(shì )他的精髓

事实上有人提过(🐽)心学是中国古代成(🦈)功学最佳的位置(zhì )指导思(sī )想(xiǎ(🎆)ng )21世纪将会(🚙)是王阳明的(de )世(🎥)纪

参考资料(liào )王阳(🧔)明年谱(pǔ )