西施电影三完整版剧情简介
(🍾)西施(🆑)(shī )出生年份(🔈)
西施生(👶)日
09月19日(🚵)处(chù )女座
西施(🖤)子姓(🤯)施氏(💐)9月(yuè )19日(📣)(rì )我属兔农(⛓)历八(🕌)月二十五(wǔ )公元前600年503公元前(🤢)600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后人十(🔓)分尊敬(🔬)其西子春秋末期阴(🐻)历于(🆕)(yú )越国句无苎萝村(🛅)今浙(🍄)江省绍兴市诸暨(jì )苎萝村(❗)自(🏕)幼随母浣(🚳)纱江边(🎍)故又(😬)(yòu )称浣纱女她天生丽质(zhì )倾(qīng )国(guó )倾(💼)城是美的化身和代(dà(🔇)i )名词(cí )勾践(🤺)在对(duì )吴国战争(♓)中惨(cǎn )败后哦谢(🔂)谢文种伐吴九术一说七术之(📓)(zhī(🕕) )四遗美(🍭)女以惑察之而乱其谋于苎萝山(shā(🦈)n )下得西施(shī )郑(👧)旦二人(rén )并于(yú )土城山建(jiàn )美女宫教以歌舞礼仪饰以(🚝)罗教以容步习于土(✨)(tǔ )城临于都巷三年学精使范蠡献于吴王吴王夫(🙈)差大悦筑(zhù(🎟) )姑苏台建馆娃宫(👼)置(🎏)二女于椒花之房不(📸)理政事荒于(⛏)国(guó )政而宠嬖西施(🏴)尤甚勾践(jiàn )灭吴后(🐰)西(xī )施随范蠡泛五(🐸)湖(📺)而去渺(🏸)无音讯一说沉(👿)江而死一说(shuō )返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉(🐮)环并(bìng )名为(🔭)(wé(✔)i )中(zhōng )国古代四大(dà )美女其中(zhōng )西施居首(🎋)四大美(👑)女村民(🧣)待遇(🏅)沉(🛬)鱼(✖)落雁之容闭月羞花之貌(🎹)之美誉(🐐)其中(🚟)的(🎖)(de )沉鱼一词讲诉的那就(jiù(🈂) )是西施浣(huàn )纱的(🐔)故事(🏒)
西(🍎)施怎(😜)么死亡(wá(💈)ng )的(🕑)
亳(bó )州名胜范(😊)蠡西施墓范蠡楚国宛今河(hé )南安(ān )阳人范蠡和西施入葬墓俗称(chēng )范蠡孤堆又称范蠡(⏩)冢位于亳州(🚿)市(📛)涡阳县西(🥊)阳集附近现为(wéi )涡阳(🐙)县重点文(🚑)物保护单位清(qī(🔙)ng )光绪(💈)安(👈)徽通志(zhì(🍢) )载越大夫范蠡墓在(🥥)涡阳东南范(fà(❌)n )蠡村(😰)旧时湖水环(🍩)(huán )绕在周(zhōu )围墓浮(fú )其中高(gāo )如土山(💭)上建庙宇内塑(🍆)(sù )西施像并有松(🐩)柏(🧠)密(mì )林覆(🌄)照无比壮(zhuàng )观的(🌹)场面范蠡(🍲)(lí(👃) )楚人越国大(🏀)夫吴越之战(😕)越国被击败越王勾践被(⏮)执于吴时他陪伴在(zài )身边(🎼)(biān )身侧与勾践一起尝胆事(🥅)事谋(⭕)(móu )划助勾践灭吴后神智地见(jià(❌)n )到勾践可同(tóng )患难而万不可共富贵荣(🚥)华做出决定辞(🛶)官远(👬)行(🅰)并(🆑)劝好友谋(🚟)(móu )士文种也退(tuì )以避难文(〽)(wé(🚎)n )种不听后被勾践(🤙)忌而赐毒酒始信范蠡(🏻)之言(🚎)范蠡解(🎲)甲归田(🔆)后偕(xié )动人(rén )的西施(🌑)隐(🎿)名埋姓游(🥂)齐鲁(lǔ )间自号陶(🦎)朱公(🍁)从商发家致(🌜)(zhì )富官(guān )方难以可以找到(✔)他的下(💡)落后卒于定陶今山东(🐅)济阳而(📛)与多情(🤐)(qíng )的西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集(😰)机智的范(fàn )蠡(🏨)为避人(➗)潜踪(🙍)设疑冢多处传墓地(dì(⛩) )在鄂(✊)鲁皖有6处之多(duō )清乾(⛴)隆间17361795年(🏀)(niá(🛃)n )蒙城(🚂)县令(🐐)淡素(sù )月曾刻石(🥝)题(tí(🎚) )于墓前曰范蠡冢近(😎)处损坏范子祠历(lì )经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终于是生是死(⤵)的(🏝)结局历来有不(bú )同(tóng )的说法综(📉)(zōng )合归(😩)纳(nà(👎) )过(⏫)来(🙋)确切有四种(🐎)(zhǒng )版本一沉海说(🏀)
传说勾践(🌗)灭吴(🔺)后他的夫人悄悄的叫人(rén )骗(piàn )出西施将石头(♒)绑在(🌒)西(xī )施身(shēn )上(🎢)复又沉落大海而(❕)且(🤡)不消(🐴)(xiāo )说传说从此沿(😎)海(🕖)的(♉)泥沙中便有(🌠)(yǒu )了一种(zhǒng )似人舌的文蜊大家都说这(🈚)(zhè )是西施的舌头所以才称它(👞)为(🐜)西(🏡)(xī )施(🍅)舌(🚃)三十年代著名(🃏)作家郁达(🏄)夫在(🐣)福(🌰)建(⏫)时亦夸赞长乐西施(😬)舌是闽(🏸)菜(🔲)中(zhōng )最适合的一种(🚖)神(😝)品
二山中隐居说
这个说法都是十分风行下载(🏢)初几(🥂)它见之于东汉(hàn )袁康的(de )越(📤)绝(jué(🌪) )书(shū )里面记载说(😱)(shuō )吴亡后西(xī )施归(guī )复范(fàn )蠡同泛五湖而去(🎾)而明代胡应(yīng )麟的少室山房笔丛也有类似说法(fǎ )其实西施(🐯)原是范蠡的情人或妻子(🖱)吴国(🔌)覆(🥨)亡后(💙)范蠡带着(🤚)兴奋西施(🌄)(shī )不问世(🛏)事下来明代(👧)的陈耀文正杨(💔)卷(🛂)二西施也语(👫)句越绝书怀疑(❄)西施(shī(🥄) )跟了(🎁)范(🚇)蠡归(🌅)隐(yǐn )山林(lí(🎴)n )
三(sān )失足落水说
或(🛸)许(xǔ )是善良纯洁的人们却不(📃)是期望西施这位(wèi )无辜的弱女子有个可悲结局随后(hòu )找出初唐诗人(rén )宋之问浣纱诗(⌚)一朝还旧都(🐮)靓妆(🍖)寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为(🆗)吴亡后西施回到故乡在一(⏪)次浣纱(🍕)时失足(🕝)落水而死(🕠)旧注显然最理想和目(mù )标可惜最极度(🍰)缺乏证据
四被杀说
这(⛓)样的说法可以算只不过是来自传说(🔰)了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以(✂)发(⛏)泄在西施身上(🙍)用锦缎将她层(🔶)层裹住(zhù(🍳) )沉在扬子江(jiāng )心据东(dōng )坡异物(wù(👖) )志载扬子江有美(🅰)人鱼(📈)又称西施鱼(yú(🎓) )一(🐾)日(🔡)数(⬛)易其色(sè )肉细味(🆕)美(mě(🚶)i )妇人食之可增媚(🤭)(mè(🌯)i )态据云系(xì )西施沉江后幻(huàn )化而成
四个版(🎩)本中沉海说和山(🦑)中隐居说广为流传但相关的证据资(🤪)料也至(👜)少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中(🚛)说是故比干(🚀)之殪(🤳)其(qí(🐄) )抗也孟贲之杀其(🧚)勇也西施之沈(🎽)其美也吴(📜)起之(💿)裂其事(🖍)(shì )也(🔚)其中西施之沈的沈在古(gǔ )代(😻)(dài )是沉(chén )的意(🛰)思这句话的意(🌌)思应该是说西施是被(🎳)沉(🍴)于水中的她的死是而且(😮)她的美丽(lì(🧜) )
东汉赵晔吴越春秋逸篇中(💓)(zhōng )说越浮西施于江令(🐁)随鸱夷而终修(😻)文御(🥔)览引(yǐn )文(wén )吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮(🚌)西施(📽)于江令(🏮)随(🔗)鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八范蠡西(👠)施录修文御览所引吴越春秋逸篇之(🕯)文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字(🙏)也(🍆)沉(chén )的意思
在文人墨客的许多诗词(cí )中确实(💃)是(👲)对西施被(🤪)沉江而死(🧜)有很多的描绘李(lǐ )商隐曾(céng )作景阳井绝(🍮)(jué(🐴) )句(🍋)一首景阳(🔡)宫(🥢)井剩堪悲缠绵(mián )不尽(🕕)龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王(wáng )宫外水(🛐)浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题(✍)馆娃宫(📺)怀古共五(🍙)绝(📪)第五首是(shì )响屟廊(láng )中金玉步(🤟)采苹山上(🕵)绮(🌊)(qǐ )罗身(🤤)(shēn )也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜(shèng )
不问(🏔)世(😬)事说的理(㊙)由(🎯)是
东汉袁康的越绝书(📹)它的(de )记载是(shì )越乃(nǎ(🥟)i )饰美女(nǚ )西施郑(❓)旦使大夫种(🌿)献之于吴王(wáng )吴王(wáng )大悦这和吴(wú )越(🆚)春(🎚)秋的的(de )但完美结局(🗄)有所不同认为西施亡吴国后(😇)返归范蠡(🔨)同泛五(wǔ )湖而去
相对于西施和(⛏)范蠡(🍋)(lí )退(🐖)隐(yǐ(🎓)n )古人的诗(🎮)词中(zhōng )也有很(🍉)多描(🎹)述像李白(🍶)的西施诗(🚉)里就一段文字一破夫差国千秋竟不还
苏(🥒)轼(shì )的水龙(🍚)吟词里也文中写道五湖闻(🔚)道(🤗)扁舟归去(🈳)仍携西子
杜牧杜娘诗中有句云西(❗)子下姑苏一(⛱)(yī )舸(gě )逐鸱夷
辞(cí )海修订(dìng )本(⛷)也那样说西施一作西子春秋末年(nián )越国苎萝人(📧)由越(🎯)王(wáng )勾践(jiàn )唱给吴王夫差(🔋)拥有夫差最恩宠的妃子远古(♈)传说吴亡(wáng )后(hòu )与范蠡偕入五(wǔ )湖
吴越春秋(qiū )和越绝书是同时代的作品但在(zài )记载西(🐯)施的结局上却也(💳)截然不同这是西施结局再(🚅)次出现完全不同版(bǎn )本(🌫)的开端再说以后历代(🏔)古诗词中直(zhí(💢) )接出现西施结局的(de )差(🎦)别说法均是以此为依(🚇)据的以讹(💧)传讹笔者认为(🃏)确认沉海说(🤽)(shuō )与(😿)山中隐居说哪(nǎ )个更很(hěn )有(🐛)道(🍞)(dào )理需要相关的资料更(🆒)(gèng )迟些的作品(🌘)同时关(🏞)键在(zài )于如何(hé )能(néng )表述两个(✝)概(💴)念(nià(🆒)n )一是对墨子中(🤪)西(💶)施的理(🥝)(lǐ(🖼) )解一(📑)是对鸱(chī )夷的(⛔)理解
一是对西施(⚫)的理(🌗)解沉(chén )海说如果说(📠)比(🥃)吴越(yuè )春秋和(🤴)(hé )越绝书更早(zǎo )的墨(mò(🦀) )子里明白地写(🆔)(xiě )着(🛋)西(😭)施之沉(🗯)从墨子的所(🕕)处年(👘)代来(lái )看(🏋)他约辛未(wèi )年公元前468年卒(🚈)于前376年(🎒)(nián )而越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚(wǎn )而已(😛)墨(🌜)子阴历并成长会于春秋末期即(💻)吴越故事的尾(wěi )声(shē(📉)ng )阶段又是(🛫)紧邻(lín )吴越的鲁国(🦗)人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(🧠)死活剧当是(🏹)最权威(🐬)的见(🔛)证(🧕)人他的记载应(yī(🚾)ng )该是最接近历史真相的但(dàn )笔者认为墨子中的西施是先(xiān )秦知(zhī )名度很高的一(yī )个(🔦)美女不但墨子中提(📹)及庄子孟子韩非子管子中也都提到了西(💀)施所以推测(cè )这(🏕)个(😂)西(🏣)施跟吴越争(🗜)霸时的西浣(♑)(huàn )纱图(tú )施(shī )是不(🕤)同的两个人可(🍻)参(cān )考西施虚(🤢)实考亲士篇(📐)他称是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲(bēn )之(🎀)杀其勇也西施(shī )之(zhī )沈其美(měi )也吴起之裂其事(💕)也(yě )其(🔪)中说起的(🍘)比干孟贲吴(wú )起(🌾)在司马(🙎)迁史(shǐ )记中都有记载是可以确信(xìn )历史上都确有其人以(👭)此(cǐ )一种假设(🏟)西施也应该确有其人(rén )但(dàn )史记(👟)中在写完与吴越争霸相(📡)关的人与(yǔ(🗑) )事时(shí )却闭(bì )口不提(🚂)西(🌼)施这就其他证明墨(🍖)子(zǐ )中(zhōng )说过(🍝)的(🥡)西施又不是吴越争霸(😉)时的西施
二是对(🖇)鸱夷的理解(🧗)(jiě(💮) )鸱(⛴)夷(📳)是有什么意(yì )思鸱夷本指(zhǐ )夏商时青铜(✂)所(🐥)制的鸟(🌚)形盛酒容器到了春(🈷)秋战国时期多用皮革(🌖)制(zhì )成袋(😒)囊以盛(🕡)酒但仍称(chēng )之为(wéi )鸱(🌖)(chī(🔲) )夷清人黎士(🦒)宏仁恕(💙)堂(táng )笔记(🗳)记载秦巩(gǒ(🐶)ng )间人割牛羊(yáng )去其首(📗)(shǒu )剜肉空中(zhōng )为皮(👋)袋大者受一(yī )石小(xiǎ(📶)o )者受二三斗俗曰混(🎏)沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思(♋)那是用(🥫)(yò(🍑)ng )一(😧)整张牛羊皮做的皮袋(dài )沉海说解(🚔)释(shì )越(🆑)浮(fú(🌹) )西施于江(🌦)令(lìng )随鸱夷而终(🏁)的意思是吴国灭亡后吴王把(👯)西施装在(zà(🌯)i )皮袋里沉到江里回并再(💂)继续(🐌)引证(zhè(🕍)ng )吴越(yuè )春(chūn )秋夫差内(🍁)传里(lǐ )面的记载吴王乃(nǎi )取子胥尸盛(shèng )以鸱(chī(➖) )夷(yí )之(zhī )器(🍰)(qì )投(🔱)之于江中这(👺)(zhè )段话中(🕣)(zhōng )的鸱(♌)夷是(🔁)伍(wǔ )子(zǐ(🗯) )胥的代称伍(wǔ )子胥死后被装(🚊)在鸱(chī )夷之器(🆔)里投江(♏)照此理解(💆)向外延(yán )伸出(🚌)西施是被楚王唱给吴(wú )王(wáng )的吴亡(🥑)后夫(👓)(fū(🎇) )差把西施沉江随伍(📁)子胥(🍤)回来而(ér )又不(🍱)是随范(🎪)蠡乘舟五湖但(🤠)(dàn )笔(bǐ )者仍然(💴)以为(wéi )是吴越春秋(qiū )是(🔳)野史(🔇)其所记并(bìng )不是历史(🏩)的真(〰)实故(🌴)此为(wéi )据当(📓)然不不可(🐆)信真(zhēn )心一说的是这(🏜)里(⬆)(lǐ )的(🐏)鸱夷杜牧以为(🧀)不作(zuò )皮袋解(jiě )释(shì )而(ér )指的是范蠡(lí )因(🎯)为(wéi )史记越(🐙)王勾(gōu )践世(shì )家(🐌)说范蠡(🏬)亡吴后浮海出(✉)齐变姓(xì(🐂)ng )名(👛)自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认为以鸱夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立的而且范(🖋)蠡隐居图(tú )的是(🤽)隐姓埋名要让吴王围杀(♐)他不可能取一个与西施之死与伍子胥(🤐)之死联系联系在一起(qǐ )的鸱夷这样的(👌)显眼的名(➕)(míng )字
猜你喜欢