八旗弟子指的是哪些人
清代满(🥥)族的军(jun1 )队(🛀)组(😋)织(👴)和户(hù )口(kǒu )编制制度(🔗)以旗为(🥎)号分正黄正白(🔓)(bái )正红正(zhèng )蓝镶(🍎)黄镶白镶(💑)红镶蓝八旗
后又添建蒙古(🌫)八(bā )旗和汉军八旗
八旗(⏰)人的(🤞)(de )后(hòu )代称八旗(🃏)子弟
在满(🚿)清(🐛)(qīng )的前期八旗旗主(♍)就(jiù(🦁) )等同于(👑)各(😌)旗的皇帝每个旗的实(♊)(shí )力取决于自己原辖多少(😊)个牛录一个(gè )牛录(lù )是(🏗)三(👂)百人下辖的牛录少嘛(ma )旗的(📣)实力越强旗(💻)主的地位越高(🏦)(gāo )比如正黄旗就有四(sì )十五(💑)个牛录而实力(✔)最差的镶(🐁)白旗只有(🔮)十(shí )五个牛录(😠)
在(zà(🚨)i )东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分(fèn )大(dà )都取决(🐫)自己的实力还没了满(🏸)清入关旗主(🚎)的(de )权力就(🎫)结束和皇权才能产生(🌕)了冲突皇帝想(🤳)要(yào )把(🎵)权力(🗣)都集中在一起到自己手上(🔕)但是单独(🚟)的旗主(🅰)不不会愿意占下自己(jǐ )的(🧔)权力还如果能能重新(🐓)恢复在(🗼)(zà(🏐)i )东(🎄)北时八王(🐊)(wá(🐄)ng )议(🐞)政的局(jú )面
但(⏬)这个(🔒)时(shí )候天(tiān )下已(🌎)经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治(😏)又开始就断的的消弱各(gè )旗旗主的权力(lì )到了乾隆(💇)朝的时候各旗的(🛒)旗主基本都巳(🆖)经好像(🍼)没什么实际中权力(👉)(lì(🌡) )这时(shí(🏷) )候的旗(⌛)主更像(😈)是一(⚪)个荣誉称(💩)号(hào )
说白的八旗(🌡)旗主这个时(🍿)候更像是(🆘)一个公(gōng )司的(de )股东又不能不(🧑)好算参与公司(🧕)的运作仅有(🦉)分红的权利(lì )了所有的权力都(😃)早就(jiù )集中(🎏)于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基(jī )本也被(👤)汉(hàn )化所谓的旗主(🗜)是(shì(👃) )一(yī )个称呼大家也(🏂)并不(🍧)在意(yì )这种旗主了有所谓的八旗(qí )基(jī )本(🤩)是也彻(🤷)底消失八旗这时是(📻)一个领(lǐng )钱粮的理(🌛)由(yóu )
可(🍴)是整(📩)体上八旗有满洲(zhōu )蒙古汉军(jun1 )三部分(🔟)之分但(dàn )具体一(🕡)点而论八(🕷)旗中的族属成分要无比古怪(🐛)它主(zhǔ )要注(🤜)意(🐞)(yì )以满洲为核心以汉蒙古为主(➰)体辅以高(💚)丽索伦锡伯(bó(🔢) )回和俄(é )罗(🏏)斯(🥦)(sī )等族群哪怕还曾一度(🐛)有安(😂)南人组建族源(➿)为汉(hàn )人者(😭)比较多原(yuán )属于(🎅)汉军八(🦂)旗(♎)一部分隶(lì(🚁) )属于内务府旗(qí )鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身(shēn )旗(🤛)人族源(📭)为蒙古者通常(🌕)隶属于蒙(📠)古八(bā )旗少(🚿)部分隶(lì )籍(🍩)于满洲(🍶)八旗有根本(🤜)不(✔)会部(🐨)分曾(céng )在明朝做官(🔎)者隶属于汉军族源为(wéi )高丽(🖤)者比较多隶(🚷)属于于八旗满洲旗(qí(🐃) )分(📏)佐领下剩(🔹)(shè(🛎)ng )余大部分隶属于内(🆘)(nèi )务府高丽(🐹)佐(zuǒ )领(⏪)下(👎)的包衣(yī )组织(🚁)索伦(㊙)锡伯等要注意(yì )为天(tiān )聪崇德年间和清(🍃)兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主(♎)要注意为乾(🍯)(qián )隆年(niá(♍)n )间来京居住的地方的和卓非盈利(💶)组织会(huì )计部(bù )属阿尔(🎇)巴津人(🏪)则来于(🍌)顺治康熙(🏺)年间归附清朝(🎓)的俄(🚩)罗斯人清廷(tíng )将其投诚在(🎷)镶黄旗满洲第四参领(🦈)第十七(qī(🏣) )佐领学(🛡)名俄(é )罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部(👰)的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗(qí )下家奴三种(zhǒng )外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源(🖕)于入关前的神圣民阶层确实是八(bā )旗(qí )的中坚力(lì )量上至天潢贵胄豪门(mén )世家(jiā )下至普通地的八(bā )旗(🥪)子(zǐ )弟中间虽说未知着许(😫)多爵(🌮)职(zhí )等级但都同属(🐓)于什么这(zhè )个(🧖)阶层包衣则是伺候(🌮)皇帝旗主宗室(🥅)领主的家内奴仆和庄园壮(💾)丁但包衣在法律(🈳)上并(🌱)没有(🌠)贱民的身(shēn )份事实上属于大清律例(lì )中良人的范(fàn )畴内务府包(🌯)括大部分下五旗包衣(🥅)是目观旗人(🔫)手中掌握其它(tā )的户口(🔄)有的还具(🙉)备(🌖)自己的旗下家奴包衣因战(🚥)功或皇室垂(👅)顾(✅)也(yě )可改隶于旗分佐(🔄)领下这(zhè )又是抬(⏭)旗的一种企(🔭)业旗家(🤺)奴(nú )则是八旗(qí )大臣和大(🔷)多数(⬇)旗人的家仆他们(❌)也(yě )没独(dú )立(😝)户籍隶(📎)属于主家名(míng )下所以又被被(📳)称户下(😮)人(🗨)或八旗户(hù )下家人旗(🚲)(qí )下(🗽)家奴一类大清律例中的贱民之地(dì )位没能进(🐶)行科举或出仕清初(chū )哪怕(🦃)普通地旗(🙏)兵(bīng )亦广(😺)泛的手中掌握家奴他(🤽)们中的很多人都另外(🐒)随丁同主人征伐在(zà(⛳)i )拿(🈂)到战(zhàn )功后(💨)可完成单独的证券(🎏)公司开户拥(😸)有办理开户人但(💐)仍与正身旗(🚈)人其他(🚑)在选兵方(fāng )面只能任职等级(🔎)最多的步甲清中后期八旗生计问(🍈)(wèn )题突显(🤸)出大(🚻)量旗下家奴被放出或卖与汉(♎)人主(🔨)家很(🚘)(hěn )多旗人已(🎟)(yǐ )再次手中掌握家奴大(dà )量办理开(🥫)户人(🍄)也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分(🗼)开(kāi )户后家奴毕竟历年(nián )已(🌅)久(✴)无从考辨(biàn )来源而(✉)跻身于正(🌃)身(🚜)旗(qí )人行列(liè )
依据(jù )什么调查在辛亥(🥔)革(⏭)命后(⛰)终(💗)日露宿(🎈)街头打零(🔈)工的满族人(🏒)约占到20之外投效国民政(zhèng )府和(🐼)逃(🌱)亡的外(💝)现在的满族人过着和汉族人一样的生活现今(🤽)的北京一带满人占了很大比(bǐ )例不过也仅仅是举着个满人(ré(🌿)n )后(👤)裔的名(🙏)(mí(💕)ng )头罢了(🤺)吧基本上(🖍)都汉化了