• 1王阳明为(😋)什么会(huì )在(🧖)龙场(chǎng )悟道(🕤)

1王(📳)阳明为什么会在龙场悟道

大明(míng )正(✡)德三年的一(🛁)个春夜比较(🚡)偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵(🗯)放(🛳)声大笑这笑声(🐦)出处一个三(sān )十六岁(suì(🌾) )的(🛷)中年大叔之口它有如一声惊雷划(🥊)破夜(😬)空又宛如(😝)一(yī )个婴儿的第一声啼(tí )哭(kū )震骇了(👅)世人的心(xīn )灵震颤这阵(zhè(🗯)n )大(dà )笑在中国思想史上全(🌙)部土地极为重(🕹)要地位和意(yì )义的一个(🤑)儒家(jiā )思(sī )想(🤟)学派心学至此刚刚诞生

心(🛥)学是什么为(wéi )么(🦄)(me )是王阳明这种(zhǒng )中年大叔首当其(qí )冲(🧜)领悟(wù )出(🤞)(chū )的(😤)(de )他是怎样(⬅)(yàng )参悟进去的(🌇)我们下面(mià(🎹)n )一(🤠)一来探讨探讨

一悟道前(♐)的王(🈂)阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙(📛)江绍兴府余姚县(xiàn )人子(📦)弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(📺)举不(🔭)是(shì )第一等打紧事读(dú )书好的(de )目的不是(🥎)什(shí )么(me )当官而是做(📐)一(yī )个(📫)圣(🦖)贤

在他生活的年(🏈)(nián )代朱(🏵)熹(🎡)的(🏀)理(🗓)学思(🚽)想已(yǐ )从属地(dì )位(🕯)了中(🈺)国(guó )三百多年程朱理(🎨)学(xué )以为(wéi )万物皆有(🦀)天理所谓物有相(xiàng )关连精粗一草(🐐)一木(📹)皆(🏄)具(jù(✊) )至理这时的王阳(😱)明这(zhè )一点都是更加我相信的另外亲自做了尝(🕳)试(🚓)(shì )十五(➗)岁(suì )时(😂)他和朋(📄)友一起坐对竹(👼)林苦思冥(👤)想沉思竹(🐼)(zhú )子(zǐ )的(🕚)来龙去(qù )脉生长机理试图找(zhǎo )寻(🍰)竹子(🏁)所含着的道但是他的朋友不到(dào )三天(🚢)就病到了他自(🚌)己一定要坚(🧗)持了七天而(🤥)且是没(méi )有(yǒ(🚭)u )能(🕥)(né(🔎)ng )找(🐒)到天理(lǐ )不但差一点格(gé )出了神经病

守(🔖)仁龙场(chǎng )悟(wù )道

王阳(🗼)明并无彻底(dǐ )放弃(🔆)他在二十岁和二十六岁(suì )时又分(fèn )别并且过两次(🤟)穷(qióng )理的努力只不过(🚰)结(👹)果是一(yī(😓) )样(📃)的什(👋)么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(jí )高(🍛)的(🙌)怀(huái )疑他的格物实践(jiàn )那(⏸)就是中国哲学史(🎺)上著名(míng )的(📆)(de )守仁格竹

弘治十二年(🧖)(niá(💜)n )二十(shí )八(🔧)岁的王守仁会试中第(dì )中二甲(🖊)第七(qī )名进士(shì )授兵部主(💐)事几年后明孝宗崩逝登基(jī )的正德皇帝宠(🤑)信以刘瑾(jǐn )为首者的(🧀)宦官(🕒)集(jí(🕋) )团实(🎤)行(📨)特务统治刘瑾权势(🚦)臭烘(hōng )烘一(🧜)手御使(shǐ )了内阁内阁(🏧)首辅焦芳奏事的奏折都要(🕥)准备两(🏊)份一份(😾)给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太监头子(📷)但完成(chéng )任(🔘)务了立皇(🎻)帝的外号形成(🆚)了一(🔰)手包天的政治(🕺)局(jú )面

刘谨(jǐn )

遇上(👒)刘瑾(👏)的作威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏(zò(🙏)u )朝廷武(🕧)宗要求(🚽)严惩(🍯)(chéng )不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(💄)(jiǎo )诏(🥥)抓入大(💢)牢

刚正不阿的王(🎊)守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的(🌉)奏(zòu )章根本(bě(🦆)n )起不到什么好作用刘瑾将与自己(🥔)为敌的(🌯)王守仁打了四十廷杖发配到(dào )边(🛑)远山区的(🛢)贵(guì )州龙(lóng )场驿因此在路上还(hái )几次派(🚞)(pài )人去(😶)想暗杀王(🔸)守(shǒu )仁多亏王守(shǒu )仁机智(zhì )做出决定了(le )投江自杀的伪现场(chǎng )才难(nán )以逃脱刺客回到贵(guì )州

二龙场驿是个什么地方

被贬谪坐落今(📣)天的贵州(zhōu )省修文县境(💇)内(😧)在当时是(🤛)一个鸟(👽)不拉屎的(🤴)偏远之地(👻)(dì(🎁) )这(💰)里天无三日晴地无三(🈂)里平人无三(sān )分银是一个就没农(👱)田(😣)过的(de )远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá(🚈) )地为(🤭)王又(🥘)兼且周边是少数(😋)(shù )民族(🗳)同胞(bāo )语言不通缺衣少(🛵)粮条(tiáo )件十(shí )分(🔃)艰苦(😐)

王守仁曾在自(zì )己的何陋轩记中具(jù )体描(🉐)述过这种(㊙)地方始予至(zhì )无室以止能(🥀)居(💓)(jū )丛棘与(🛡)在迁(📯)于东峰就石穴而居之(✒)又阴以湿连住(📨)的地方都就(jiù )没在这里王守仁根本不会又(🍱)不(🗝)是有(🔯)(yǒu )什么(me )朝廷官员了(le )只是过着和野人(🏣)一样的(🔅)(de )生(shēng )活(huó )他亲自来(🔓)犁地有时采野菜度日得了病(🏈)也是没有药只(zhī )有靠当地(dì )的(🌠)巫师跳(🦆)大神治疗(♋)

在这种(⛔)离开(kāi )故乡远远离开(🏄)熟(shú )悉的城市生活的地方王守仁对(🍉)家人对朋友的思念与日(rì )俱(jù )增可是他最(zuì )掀心(🤛)的是国事是朝政的糜烂但(🧚)是他又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他(tā )溪水清(🐿)一跌(🔔)照我(🙍)白(bái )发生了(le )什(🈵)么他(😹)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🕰)内(nèi )吾道终(🍊)何(👕)(hé(👴) )成

恰恰(🥘)这个(🔽)苦难历练(liàn )了王守(🦒)仁的(🐛)意志让他看透了富(fù(🍷) )贵如尘沙(🤶)浮名亦柳(liǔ(😠) )絮他在这(zhè )样的逆境(🕷)(jìng )空间(👽)中仍旧坚持两个月(🔐)自己的(🕘)求(🚇)道(🥪)之路(🕙)深入天理之(🏂)路

三(sān )王(🎦)阳明(💻)如何悟出的(de )道(🔦)

王阳明悟(🐄)(wù )得的过程颇具(😃)英雄王(🌆)座性

据王阳明年谱记载(🎟)(zǎ(🏝)i )他在(📧)龙(🛬)场(🚃)驿中日夜端居(👔)澄(chéng )默以求静一(💫)而(🐯)久胸(🏴)中飞飞扬扬始之圣人之(🤳)道吾性(🤘)自足(🏇)向(🤹)之(🤾)(zhī )求(qiú )理于事物(wù )者(🚚)误也乃以默记五(wǔ )经之言而证(zhèng )之俱完全(quán )吻合显然(🌃)这日积月(🎓)累的探索求(qiú )知再次(🐐)完成了(🉐)(le )量(🔬)变到质(📂)变(🤗)的(🆒)过(😻)程的过程修心的关键就是想(🤽)明白了(le )了(le )其中(zhōng )的奥妙(miào )这种(zhǒng )悟(wù )是(🏋)可(➗)以剧烈人的一生也这个可以(yǐ )在某一个瞬间而(ér )王守(🚱)仁的领(👜)悟就发(🎄)生在那一(yī )刹那(nà(🧜) )

关与(🥂)他的悟道王阳(🎣)(yáng )明年谱是(shì )这样记载的(de )忽中夜京山恪物石轩(🏸)之旨寤寐中若有语(🤱)人之者禁不住呼跃(🥣)(yuè )从者皆(👐)惊始(🤴)知(📑)(zhī )圣人之道吾性安于(📻)向之求(🚇)理(🤽)于事物(🥦)者误(🧚)也他好似一只虫子再(🎿)次冲破了那一些缠绕他的茧(🚼)化蝶而(👥)出数(shù )百年间默(🐐)记五(wǔ )经之言证之莫(🐇)不完全(🎬)(quán )吻合这就是(👹)思想(xiǎng )史上空前著名的龙场(👲)悟道

四王阳明悟出的(🎽)道(dào )是(🤭)什么(🥇)

阳明心学的理论核心也(yě )就是龙场领(😬)悟出的道的(🌬)(de )内(🌂)容说站了起来很简单啊就四句话无(wú )善无恶心之体(tǐ )有善(👧)有(💊)恶意之动知善知恶是(🌜)良(📆)知为善去(qù )恶(🧀)是穷理

阳明悟得处

王(wáng )守(shǒu )仁(🔄)怀疑(yí )人(🦌)的良(🤑)知是草(💱)木瓦石的良(🍲)知(🙂)风雨露雷日(rì )月星辰禽(qín )兽草(cǎo )木山川土(😆)石(🌕)与(🌏)人原只一体故(🍍)五谷禽兽(shòu )之类皆可以养人药石之类皆(jiē )可以疗疾(jí )只为同(🔠)(tóng )此一气故能(néng )相通良知天理心(💯)之本体本来(🍴)那是如如不动无善(shàn )无恶非善(⛑)非恶的但是人在(zài )有所不同的(😌)情景(jǐng )下却有善意善行故(gù )意恶(🌇)行好(🧛)人(rén )也很有可能(🦇)在这个(🐈)特(❣)定的(💧)事(🙅)件(🍣)的情(🖼)景下做出决定(🏪)恶事(shì(🖊) )坏人也许(⏱)也做过好(🏏)事

一个人要是不能对的地分辨善和(🐛)恶(è )把(bǎ(🚔) )恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那(💐)么他的良(liáng )知(🔧)(zhī(🤪) )也(👣)会(huì )又出(🐲)现错(cuò )误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努(🛶)力(🗻)使自己(🍭)的心回到无善(➕)无(wú(🔱) )恶的状态才(🥙)(cái )能有错误的的良(📦)知(zhī )才能错误的的穷理

阳明心学这个可以胜知行(🤟)合一三(💨)个字简洁(🐱)的语言也应该是(🥀)现在说的知行合一致(😚)良知(zhī )应该是去恶(🏨)为善那是存天理灭(miè )人欲所以(yǐ )王(🧖)阳(🤮)(yá(🕌)ng )明自己总结(💓)道(✈)诚意(🍡)正(🍹)心(🏹)是学问(🎿)大(👟)头脑是(shì )圣人教人第(🚅)一义致(zhì )良(💮)知(🎾)三字(🌅)真(🚧)圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过致(🌭)良知(🚛)三字

五为什么只有王(😮)阳明能悟出(🔔)道

一种思想(xiǎng )流派(🍯)不可能是在虚(⛪)空(kōng )中(zhōng )有一种的就(🥧)(jiù(🐪) )算是是王(🗳)阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭空出现(👘)弄(nòng )出知(👣)行合一(💋)他的思想(🏧)基(🍄)础是什么

现在一(🕔)般怀疑王(wáng )阳明的(🙂)成就(🚹)是他佛(fó )道(dào )儒(👎)三家兼学的(de )结(🐱)果他(👫)的心学(xué )也(yě )组建在儒家释家(💃)和道家三家思(🐑)想(🗾)基础上的(de )哲学

朱熹

王(wá(♍)ng )阳(yáng )明的(❔)心学是在(💍)陆九(🏵)(jiǔ )渊宋明(🐈)理学(🕞)基础上有一种的(🤣)陆象山(shā(🏌)n )先(xiān )生主(😞)心即理说主张宇宙叶白(bái )吾(🌝)心吾心即是宇宙对王阳明的(de )影响很小

朱熹表示异议(✳)格物致知(zhī(🕵) )强调(🐞)怎(zěn )么(🦆)学习(xí )知识(🥅)的重要性以为人的道德水平是会(huì )随着(👟)知(zhī )识(🔒)的(🔵)增长(zhǎ(🎊)ng )而增长的那样的说法小编本(běn )人(🥨)不质(🎼)疑历史(shǐ )上有才(👒)的人过多(🐺)了(🈵)而(🚋)陆九渊(🔠)强调什么明心学的目(🎖)的并不单(dān )本质只学知识(🥐)完全是替做一个有道德的人

在人的心理和行为彼此间(♐)(jiā(💅)n )联系(🛷)联(lián )系上朱熹怀疑(yí )心有(yǒu )人心与道心之分道(💂)心(🏋)是(🧓)人心的主宰人心必须给予道(🚽)心的统领也就是心统性(xìng )情(qíng )陆(🌷)九渊认为(😼)心是(shì(🗡) )人(⚡)的本质所在的位(wèi )置心(🚞)是理理就是(🥂)心(🕺)而王守(💶)仁的心(🔌)学特别强(qiáng )调心(❌)即(jí )是理确实受了(le )陆九渊的影响所以才后世也(⛪)把他们总称为陆王

陆九渊

我不记得在哪见(🎋)到过(guò )一个故事王阳明青(qīng )年时有(🌄)(yǒ(❤)u )一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(📍)经(🚋)论(lùn )道某日这(zhè )位(🤧)和尚口占一偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也(🐅)狂(kuáng )心(🎼)当下(xià )息

王阳明思索许久回赠的偈语是(shì )春到(dà(📬)o )花香处处秀(👁)山(🚞)河大地(dì )是如来(🈸)从这里我们也可(kě )以猜(📪)(cāi )想青年时(🤥)期(🌕)的王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明(🌪)显给予了(🚗)(le )佛家这些智慧的影(🤨)响

六(👁)笑(xià(🔎)o )语的一(🦉)点(diǎn )感想

本(🦐)文作者是一位心学的(💧)信仰(🐟)自己者也读过阳明先(xiān )生的大(💀)作在本文作(📓)者很显然深陷逆(📹)境的人如果能(🌡)可(🚈)以排除(📤)一切困难彻底放弃世俗的烦(🌠)恼一心一(yī(👘) )路探索是是可以做到彻悟提升(🛩)一个更高一级的(de )思想境界(🚊)的

心(🍾)学三(🍲)圣雕像(xiàng )

从历史(🤮)上看这种现象的例子不(🌿)(bú )胜枚举从(cóng )周文王被囚禁(🎦)创作作品周易司马迁牢中著史记(👩)孙膑受(🎪)刑写兵法韩非子(zǐ )狱中(zhōng )写(xiě )说(⛑)难他们都是在逆(nì )境中完(wán )成了思想的升华阳明先(🌛)(xiān )生是(🙃)古代公认的圣(shèng )贤在龙(lóng )场驿这种(zhǒ(😔)ng )艰苦的环境中他是没有(🤥)击倒(🚈)对方倒是在(⤵)些(😞)(xiē )修心创派了自己的思(👑)想体系(🏏)待到(🖕)今天他(🔌)的心学无法形成了那里流派甚(🍽)至还国内(🚆)传播到(🎞)了世界(jiè )但知行合一依旧是他的精(🎇)髓

事实上有人提过心学是(💐)中国(🎚)古代(🍃)成功(💢)(gō(🍢)ng )学最佳(jiā )的位置指(zhǐ )导思想21世(✍)纪将会是王阳明的世纪

参考资料(liào )王阳明年谱