西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月(🔵)19日处女座(🎰)
西施子姓施氏(💬)9月19日我(🚎)属兔(🔺)农历八月(yuè )二十(💴)五(🧐)公元前(🛶)600年503公(gōng )元前600年473年(nián )本名施夷光(👤)春秋时期越国美(měi )女(nǚ(🉐) )一般(🥕)称作西施后人十分尊敬其西子春秋末期阴历于越国句无(🛠)苎萝(🦏)村(🉑)今浙江省(🗻)绍兴(🌪)市诸(👹)暨苎萝(luó )村(🏰)自(zì(😸) )幼(🕡)(yòu )随母浣纱江边(♌)故又称浣(🐿)纱(shā(🏞) )女她天(☕)生丽质倾国倾城是美的(🥌)化(🈲)身和代(😨)名词勾践在(📵)对吴(wú )国战争中惨败后哦(🚄)谢谢(🔽)文种伐吴(wú )九术一(🕔)说七术之四遗美女以惑察(🛹)之而乱其谋(👿)于苎萝山下(🕍)得(dé )西施郑旦二人并于土城山(shān )建美(📌)女宫教以歌舞礼仪饰以罗(🤑)教以容步习于(🤨)土(tǔ )城临于都巷(🐷)三年(nián )学精使范(fàn )蠡献(xiàn )于吴王(wáng )吴王夫差大悦筑姑苏台建(jià(🐹)n )馆娃宫置二女于(🏂)椒花之(❌)房不理政事(💖)荒于(🌙)国政而(ér )宠嬖西施尤甚(🅰)勾践灭吴后西施随范蠡泛五(👋)湖(hú )而(🐃)去(qù )渺(💃)无音讯一说沉江而死一(📥)说返归浣江终老山(shān )林西(⚾)施与王昭(🔯)君貂蝉杨玉环并名为中国(guó )古代四大美女(🚸)(nǚ )其中西(xī )施居首(♈)四大(dà )美(🧤)(měi )女村民待遇沉(🐻)鱼落雁之容(🚰)闭月(🔧)羞花之貌之(zhī )美(měi )誉(yù )其(🥛)中的沉鱼一词讲(🃏)诉(📮)的那就(🌩)是西施浣(huàn )纱的故事
西(🏦)施怎么(me )死(🏔)亡的(👥)
亳州(zhōu )名胜(🥌)范蠡西施墓(mù )范蠡楚国宛(👱)今河南安阳人范蠡和(hé )西施入(rù(😐) )葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢(✒)位(🌺)于亳州(zhōu )市涡阳县(xiàn )西阳(yáng )集(🏢)附(📑)近现为涡阳(yáng )县(✉)重点(diǎn )文物保(🦗)护单位清光绪安徽通志(🏴)载(🅾)越大夫范蠡墓(mù )在(🌝)涡阳东南范蠡村旧时(🕹)湖(💣)水环(👖)绕在周(🙆)围墓浮其中(🔈)高如土山上建庙宇(yǔ )内塑(sù(🎛) )西施(🎛)像(🔨)并有松(🚌)柏密(🔜)林覆(💑)照无比壮(zhuàng )观(✖)(guān )的场面范蠡(lí )楚人越国大夫(🛌)吴越(🐭)之(zhī )战越国被击败越(yuè )王(💂)勾(🗒)践被执于吴时他陪伴(🗡)在身边身侧与(yǔ )勾践一起(🍁)尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智(zhì )地见到勾践可同患难而万(⚡)(wàn )不可共富贵荣华(🎋)做出决定辞(🗂)(cí )官(💑)远行并(bìng )劝好友谋士文种(🌃)也(🐳)退(tuì(🏤) )以避难文种不听后被(👤)勾践忌(📜)而赐毒(🚟)(dú )酒始信范蠡之(🏤)言范(🏣)蠡解甲归田后偕动人的(🌄)西(xī(💊) )施隐(✉)名埋(mái )姓游齐(🥌)鲁间自号陶朱公从商(👠)发家致富官方难(🌘)以可以找(👷)到他的下落后卒于定陶今山东(🌪)济阳而与(⛹)(yǔ )多情的西施迁葬于涡(wō )阳县(xiàn )西阳集机智的(👤)范蠡(🔍)为避人潜踪(zōng )设疑冢多(🎴)(duō )处传(chuán )墓地在鄂鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间17361795年(nián )蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于墓前曰(yuē )范(🗺)蠡冢近处损坏范子(🥡)祠历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇(🚔)已毁土冢尚(🌈)(shà(🛋)ng )存(🏉)对西施终(zhōng )于是生是死的(🥌)结局历来(lái )有不同的说(🛳)法(🥝)综合归纳过(🐏)来确切有(yǒu )四种(zhǒng )版本一(🎾)沉海说
传说勾(gōu )践灭(🥁)吴后他(🏽)的夫人悄悄的叫人骗出西(xī )施将石头绑在西施(🏽)(shī )身上复(😩)又沉落大海而且(💰)不消(xiāo )说传说(shuō )从此沿(😂)海的泥沙中便有(🏻)了一种似人(🚚)舌的文(🌉)蜊(lí(🈶) )大家都说这(zhè )是西施的舌(shé )头所以才称(💮)它为西施舌三(sān )十年代(dài )著(zhe )名作家郁达夫在福建时亦夸赞长(zhǎng )乐西(xī )施舌是(🗾)闽(mǐ(📰)n )菜中最适合的(🦋)一种(🧝)神品(🕒)
二(🍀)山中隐(🎷)居(🌕)说
这(zhè )个说法都是十分(🔕)风行下载(🗽)初几(📍)它见(jiàn )之于东汉(🔦)袁康的(🏼)越绝书里(🌂)面记(🌸)载说吴亡(wá(🏐)ng )后(👠)(hòu )西施归复范蠡同泛五湖而去(🛶)而明代胡应麟(lín )的少室山房笔丛也有类(lèi )似说法其实西(xī )施原是范蠡(📝)(lí )的情人或妻(🎎)子吴国覆亡后范(👧)(fà(🌫)n )蠡(lí(🥩) )带(dà(📻)i )着兴奋(🥚)西施不问(wè(♋)n )世(🤾)(shì )事下(🧢)来(🍶)(lái )明(🍭)代的(de )陈耀文正杨卷二(èr )西施也语(⏸)(yǔ )句越绝书怀(➿)疑西施跟(👿)了范蠡归隐山(🚲)林
三失足落水说(🔙)
或许是善(📛)良纯洁的(👸)(de )人(rén )们(⏰)却不(bú(⬆) )是期望(🍽)(wàng )西施这位无辜的弱女子有(⛽)个可悲结(🎮)(jié )局随后找出初唐诗(👞)人宋之问(wèn )浣纱诗一(🛐)(yī )朝(🎡)还(🍛)旧都靓(liàng )妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(😞)花为依据认为(🗿)吴亡后西(xī )施回到故乡在(🏆)一次浣(huàn )纱(🌳)时失足落(♿)(luò )水而死旧(😉)注显然最理想和(hé )目标可(💑)惜(🏥)最极度缺乏证据
四被(bèi )杀说
这样的说(🦇)法可以算只(🥞)不过是来自传说了传说(🗒)吴(🧔)(wú(🛡) )王(🧓)拔刀(🐶)自刎而死时吴人(rén )把(〽)一腔(🌲)怒(🍕)火都可以(yǐ(㊗) )发泄在西施身上(shàng )用(🌩)锦缎将她层层裹(🐈)住沉(ché(😁)n )在扬(📣)子江心据东(🕣)坡异(yì )物志载(🔘)扬子江(jiāng )有(〽)美人鱼又称(💘)西(xī )施(shī )鱼一日(🤮)数易其色肉细味美(🔆)妇(🆙)人(🚡)(rén )食之可(🌋)增媚(🐶)态据云系西(👱)施沉江后幻化而成
四个版(bǎn )本中沉海(🛫)说和山(shān )中隐(🔧)居说广为流(🚧)传但相关的证据资料也至(🌄)少(shǎ(🥧)o )
沉海说(shuō )的(🕺)理由(⏲)是
墨(🏨)子亲士篇中(🥖)说是故(😤)比干之殪其(qí )抗(kà(🐻)ng )也孟贲之杀其勇也(yě )西施之沈(🤐)其(qí )美也吴(🐂)起之裂其事(🚘)也其(qí )中(zhōng )西施(😂)之沈的沈(shěn )在古代是(shì(🎆) )沉(🍪)的(🚛)意思这(zhè )句(jù )话的意思应该是(shì )说(shuō(🏈) )西施是(💵)被沉(🤞)于水中的她(👑)的死(🏇)是而(🙅)且(🤡)她的美丽(lì(🕡) )
东汉赵晔吴越春秋逸(yì(🕡) )篇中说越浮西(🤽)施于江令随(🧟)鸱(💣)夷而(🔙)终(🛩)修文御览引(yǐ(🔙)n )文吴(wú(📷) )越春秋关联西施的记载说吴亡后越(yuè )浮西施于(🍷)江令(🎋)随鸱夷(💎)以终明代杨(yáng )慎太史升庵全(😰)集卷六十八范蠡(😆)西施(🥃)录修文(💏)御览所引吴越春秋逸(😃)篇之文亦云吴(wú )王(👙)败越浮西(🥔)施(⛔)于江令随鸱(🎦)夷以终这里(🚾)的(🏒)浮(👢)字(🛺)也沉的意(🚂)思
在(🍰)文人墨客(🍒)的许(xǔ )多诗词中确实是(🏭)对西施被沉(chén )江而死(sǐ )有很多的描绘李商隐(⬆)曾作景(🛴)阳井绝句(😈)一(🌲)(yī )首(🤥)景阳宫(🏳)(gōng )井剩堪悲缠(🥀)绵不尽(🔦)龙鸾(luán )誓死保(🥈)(bǎo )卫期肝肠断吴王宫外(wài )水浊泥(🛋)犹得葬西施另一诗人皮(🏽)日休也有诗(shī )题馆娃宫怀古(🏓)共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹(píng )山上绮(🌇)罗身(shē(🧐)n )也(🤫)不(🚩)知葬法(fǎ )今何处溪月细眉(méi )欲丑胜
不问世事说的理由是
东(😮)汉袁康的(🌔)越(yuè )绝书它的记载是越乃饰美女(🐐)西施郑旦(dàn )使大(⬅)夫种献之于吴王吴王大悦这(zhè )和吴越(🏤)春秋的(🍟)的但(📺)完美结局有(yǒu )所不同(💅)认为西(🛀)施亡吴(🚏)国后返归范蠡(lí(🕟) )同(tó(🙎)ng )泛(🚮)五湖(hú )而去
相对(🕳)于西施和(🐖)范蠡退隐古人的(de )诗(shī(😰) )词中也有很多描述(🧘)像李白(bái )的(💋)西施诗里(🏮)就一段(🚖)文字一破夫差国千(📻)秋竟(🥀)不还
苏轼的(🐀)水龙吟词里也(yě )文中写道(🥍)五(wǔ )湖闻道扁(biǎn )舟归去仍携西子
杜牧杜(🛋)娘诗中有(🎃)(yǒu )句云西子(➡)下姑苏(🔦)一舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说西施一作西子春秋(🆒)末年越国苎萝(🌑)人由越王勾践唱(chàng )给吴王(🥇)夫差拥(🌲)有夫差最(🦐)恩宠的妃子远古传说吴亡后与(yǔ )范蠡偕(xié )入五(㊗)湖
吴(wú )越春秋(qiū )和越绝书是同时代(dà(⛪)i )的(de )作品但在(🥚)记载西施的(👁)结局上(shàng )却也截然不(✋)同这(🙋)是(shì )西施结局(🛏)(jú )再次出(⛺)(chū(✈) )现完全不同版本的(de )开(kāi )端再(zài )说以后历代(dài )古诗词中直接出现西施(🍊)(shī )结局的差(chà )别说法均(🕰)是以此(🌛)为依(🛣)据的以讹传讹笔(bǐ(🌵) )者认为(❗)确(què )认(💂)沉海(hǎi )说与山中隐居说(shuō )哪个更很有(🏟)(yǒu )道理需要相关的资料更迟些的作品同时关(❌)键在于如何能(néng )表述两(🥘)个概念(⭕)一是对墨子中西施的理(📊)解一是对鸱夷的理解
一是对(duì )西施(😹)的理解沉海(hǎ(🏰)i )说如果说比吴越春(chūn )秋和越(🐔)绝书更早的墨子里明白(🌒)地写着西施之(⏹)沉从墨子的所处年代(dài )来看他约辛未年公(🍮)(gōng )元(yuán )前468年卒于前376年而越灭吴在(🏀)公元前2000年473年墨子略(luè )晚而已墨子(📀)阴历(🕔)并成长会于(yú )春秋末期即吴越故事(🎃)(shì )的尾声阶段又是紧邻吴(wú )越的(👨)鲁国人(😲)或耳闻或亲眼所见吴越故事(🧥)的慷慨赴死活(huó )剧当是最权威(wēi )的见证(🚽)(zhèng )人他的记载应该是(🥐)最接近(⛱)历(🔅)史真(💝)相的但(🕋)笔者认为墨子中的(🈹)西施是(shì )先(xiān )秦(♌)知名度很(hěn )高(gāo )的一个美女(nǚ )不(bú(🐴) )但墨子中提及庄(zhuāng )子孟子(🧑)韩非子管子中也都(🤹)提(tí )到(😴)了(le )西施(shī )所以推(tuī )测这(🧝)个(gè )西施(🙅)跟吴越(yuè )争(👁)(zhē(🐳)ng )霸(bà )时的西(🛃)浣纱图(🚃)施是不(bú )同的两个人(🏦)可参考西施虚实考亲(🚣)士(shì )篇他称是故比干之殪其抗(😥)也孟贲之杀其勇也(🌑)西(💈)施(🏓)之(🀄)(zhī(🥟) )沈其美也吴起之裂(🕖)其(🚫)事也其中说(shuō )起(🏑)(qǐ )的比干孟(mèng )贲吴(🤚)起在司马(💶)迁史(🐲)记中都(dōu )有记(🌬)载是可以确信(xìn )历史(📂)上(🚑)都确(🍆)有其人(rén )以此一种假设(🆑)西施(shī )也(💌)应该确有其人(🅾)但史记中在写(🕵)完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他(🥃)证明墨子中说过的西施又不(🈚)是吴越争(zhēng )霸(🕰)时(shí )的西施
二是(shì )对(duì )鸱夷的理解鸱夷(📅)是有什么意思鸱夷(yí )本指夏商(🌦)时青铜所制的(de )鸟形盛(🔼)酒容器到了春(chūn )秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍(📙)称之为(wéi )鸱夷清人黎士(shì )宏仁(rén )恕堂笔(🕧)记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大(🍢)者受一石小者受二三(🚭)斗俗曰混沌即(🌝)(jí(🐶) )古之(zhī )鸱夷所以鸱夷(yí )的意思那是用一整张牛羊皮做的皮(pí(🖥) )袋沉(🕐)海(🔀)说解释越浮西(xī )施于江令随鸱夷(♋)而终(zhōng )的意思是吴国(🤸)灭亡后(hòu )吴王(🎺)把西施装(zhuāng )在(🙇)皮袋里(lǐ(😻) )沉到江里(🐫)回并再(🌩)继(🐣)续引证吴越春秋(💠)夫差内传里面的记载吴(😻)王(🕠)乃取(🍴)(qǔ )子(🈯)胥尸(📃)盛以(yǐ )鸱夷之器投之于江中(zhō(😘)ng )这(zhè )段话中的鸱夷是(shì )伍子胥的代称伍子胥死后(hòu )被装(zhuāng )在鸱夷之(zhī )器里(👗)投江照此理(🐴)解向外延(yán )伸出(👂)西施(🎶)是(♋)被(bèi )楚王唱给吴(📔)王的吴亡后(💲)夫差(chà )把(bǎ )西施(shī )沉江随伍(🥛)(wǔ )子胥回来而又不是(🥛)随范蠡(🏔)乘舟五湖但笔者仍然(🎊)以为是(shì )吴越(🤣)春秋是(shì )野史其所记(jì )并不是历史的真(🔠)实故此为据当然不不(🦔)可信真心一说的是(shì )这里的鸱夷杜牧以(🚕)为不作皮(pí )袋解(🤚)释而指(🌪)的是范蠡因(👂)为史(🐘)记越王(🗒)(wáng )勾践世家说范蠡亡吴后浮海出(🛶)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(😯)认为以(🍛)鸱夷比兴手法范蠡是才成(🤲)立(♟)的而且范蠡(🤱)隐居图(🚋)的是隐姓埋名(🤳)要让(🔕)吴王(🌞)围杀他不可能取(qǔ )一个(gè )与西施之(🥠)死与伍(wǔ )子胥之死(sǐ )联系(⛳)联系(🛡)在(⚾)一起(😫)的(de )鸱(🎿)夷这样的(de )显眼的名字(♏)
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