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• 1王阳明(😠)为什么会在龙场悟(wù(🌜) )道(🛳)

1王阳明为什(🐜)么(🦂)会在龙场悟道

大(🖐)明正德(dé )三年(📇)的一个春夜(📭)比较偏僻的贵州龙(📱)场驿传他来了一(yī )阵(💛)放声(shē(🚚)ng )大笑这笑声出处一个(🚊)三(🚇)十(🍍)(shí(🚩) )六(♌)岁的中(🗝)年大叔之(😘)(zhī )口(🦅)它有(yǒ(⬆)u )如一(yī )声(🌔)惊(💟)雷划破(pò )夜空又(yò(😋)u )宛如一个婴儿的(de )第一(🏨)声啼哭(kū )震(🧗)骇了世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中国(🚴)思想史(📷)上全(😺)部土地极为(wéi )重要地位和意义的一个(gè )儒家(🌐)(jiā )思想学派心学至此(🌲)刚刚诞生

心学是什么(➡)为(wéi )么(🕉)是王(😆)阳明这(⏺)种中(🚢)年(🧔)(nián )大叔首当其冲(chōng )领悟(wù )出的他(tā )是怎样(yàng )参悟进(🦏)去的我们下面一一来探(👏)(tàn )讨探讨

一悟(⛓)道(dào )前(qián )的(de )王阳明(míng )

王阳明原名(mí(⬜)ng )王守仁字伯安(🎗)明朝浙江绍兴府(🔌)余姚(yáo )县(xiàn )人子弟于一个书(🐣)(shū )香世家他(✍)的父亲(🌔)王华是明朝的状元但王(👜)阳明却对科举没什么兴趣(😨)怀(huái )疑科(🐚)举不(bú )是(shì )第一等打紧(😍)事读书(👢)好(hǎo )的目(🚽)的不(bú )是什么当官而是做一个圣贤

在他生活(➗)的年代朱熹的理(lǐ(👦) )学(⛴)思想已(yǐ(📆) )从属地位了中国三百多年(🛺)程(👶)朱理(👷)学以为(👓)(wéi )万(🐮)物皆(🕉)有天(tiān )理所谓物有相关连(🚳)精粗(😱)一(yī )草一木(mù(🛐) )皆具(🅿)(jù )至理(😀)这时的王阳明这一点都是更加我(wǒ )相信(💻)的(de )另外(wài )亲自做了尝试(🌕)十五岁时他(🤲)和(🌸)朋(péng )友一起坐(zuò )对竹林苦思冥想沉思竹(zhú(💗) )子的(🤺)来(lái )龙(ló(🔂)ng )去(qù )脉生长机理(🚟)试图找寻竹子所含(🚈)着的道但(🎴)是(shì(🚘) )他的朋友不(bú )到三天就(jiù )病到了他(🐇)(tā )自(💰)己(🕜)一定要(👯)(yào )坚持了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不但差(chà )一点格出了神经病

守(shǒu )仁(⛓)龙场悟(🚸)道

王阳(🙂)(yáng )明并(🏮)无彻底放弃(🏗)他在二十(🖇)岁(🍴)和二十六岁时又(🕶)分别并且过两次穷理的(🏢)努力(lì(🐳) )只不过结(👖)果是(shì )一样(yàng )的什么(🧐)也格不进去从此之后王(wáng )守仁(rén )对尊德性学说出现了极高的怀疑(🗽)他的(de )格物实(🐟)践那就(jiù )是中国哲学史上著名的(🏄)守(👸)仁格(gé(🏼) )竹

弘(🌲)治十二年(🍨)二十八岁(🛢)的王守(🚒)仁会(💹)试(😛)中(zhōng )第中二甲第(💤)七(❗)名进士(🧡)授(🥜)(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩逝(📑)登基的正德(dé )皇帝宠信以刘(🐭)瑾为首(🕣)者的宦(huàn )官集团实行(🌃)特务统(🔐)治刘瑾权势臭(🐭)烘(➡)烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份(🌑)给(🥏)皇帝一份给刘瑾这个(🏭)(gè )太监头(⛺)子但完成任务了立皇帝的外号(🌟)形成(👥)(chéng )了(🦋)一(🏵)手包天的政治局面

刘谨

遇(⏩)上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦(🍬)徽(huī )等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(🦀)但被刘(🍪)瑾矫诏(🌞)抓入大牢

刚正不(🗿)阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的安危上奏力辩但是他的奏章(🤡)根本起(💊)不(🍲)到什(👻)么好作用刘瑾将(🍊)与自己(jǐ )为敌(dí )的王(wáng )守仁(✡)打了(🗒)四十廷(📘)杖(📇)发配到边远山区(qū )的贵州(🎞)龙场驿因(📂)(yī(🥛)n )此在(zài )路上还几次派人去想暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机(🚾)智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现场(⏹)才(😫)难以(yǐ )逃脱(tuō )刺客回到(🗝)贵州

二龙场驿是个(gè )什(👀)么地(dì )方

被贬谪坐落今(🃏)天的贵州(📆)省修(🕹)文县境内在当时是一(⏫)个鸟不拉屎的偏远之地这里(🔠)天无(💩)三日晴地(🕚)无(wú )三(🛹)里(🦔)平人(rén )无三分(🥣)银是一个就(🤖)没农田过(guò )的(de )远(yuǎn )古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(❕)(shòu )瘅疬划地为王又(📿)兼(🉑)且(🆓)周边是少(shǎo )数(📹)民族(zú )同(tóng )胞语言不通缺(🍺)衣少粮条件十分艰苦

王(wáng )守仁曾(céng )在自己的何陋轩(xuān )记中具体描述过这(✝)种地方始予至无(wú )室(shì )以止(📫)能(néng )居(jū(🕢) )丛棘(jí )与在(zà(🌍)i )迁于东峰(📈)就石穴(🌵)(xué )而居之又阴(yīn )以(yǐ(✡) )湿(shī )连(🌀)住的地方都就没(méi )在这里(lǐ(🏉) )王守(🦗)仁根本不会又不(🐔)是有什(shí )么朝(🥛)廷官员了只是过着和野人一样(🏏)的生活他亲自来犁地(🙍)有时采野菜度日得了(le )病(🏃)(bìng )也是没有药只有靠当地的巫师跳大(🚤)神治疗

在这种离开(🚹)故乡远远离开(kāi )熟(shú )悉的城市生(😬)活(huó )的地方王守仁对家(🥨)人对朋(péng )友的思念与日(🍼)俱增(💣)可是(😍)他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他(tā )又帮不上忙这(📦)样的痛(🛥)苦让他溪水清一跌照我白发(🌓)生了什(🖊)(shí(🔠) )么他忧虑韶(📲)光易(🐚)逝忧虑(🌶)渺渺百年内(nèi )吾(🏆)道终何成

恰恰(🕎)这个苦难历练了王(wáng )守仁(📴)的意志让(💷)他看(kà(💇)n )透了富贵如尘沙浮名(⛄)亦(yì )柳絮他在(🐔)这样的逆境空间中(💺)仍旧坚(🧙)持两个月自(🥥)(zì )己的求道之路(👹)深入天(😟)(tiān )理之路

三(sān )王阳明如何悟出(💉)的(💎)道(🎫)

王阳明悟(🍡)得的(🏟)过程颇具英雄王座性

据(🐎)王阳明(míng )年谱记载他在龙(👞)场驿中日(rì )夜端(duān )居澄默以求静一而久胸中飞飞(🎋)扬扬(yáng )始之圣人之(🎷)道吾性自足(🐌)向之求理于事物者(🏵)误也(yě )乃以默记五经之言而证(zhè(😞)ng )之俱完(🙁)(wán )全吻(🚢)合显(🐧)然这日积月(🎓)累的探索求知(🌺)再次完成了量(liàng )变到质变的过程的过程修心的关(guān )键就是想明白(💵)了(😤)了其(👺)中的奥妙这(🐷)种悟是(shì )可(🚮)以剧烈人的一生(🍘)也这个(🤡)可(💢)(kě )以在某(mǒu )一个(🦀)瞬间而王守(👖)仁的领悟(😾)就(🕑)发生在那一(yī )刹那

关与他(🏎)的(de )悟道王阳明年谱是(shì )这样记载的(de )忽中(💱)夜(🚡)京山恪物石轩之旨寤寐中(🎈)若有(yǒu )语人之(📯)者禁不住呼跃从者(🧠)皆惊始知(zhī )圣人之(zhī )道吾性安(⛎)于向之求理于事(📗)物(wù )者误也他好似一(🚉)只虫子再次冲(chōng )破了那(nà )一些缠绕他(🥦)的(💕)茧化蝶而出数百年间默(mò )记(💣)五经之(👑)言(🤚)证之莫不完全吻合(🐅)(hé )这就是(⛳)思想(🌞)史上空(💐)前著名的龙场悟道

四王阳明悟出的道(dào )是什么(🕟)

阳明(💹)心(xīn )学的理论(🆓)核心也(yě )就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容(😪)说站了起(🚂)来很简单啊就四句话无善无恶心之(🦍)体(🗺)有善有恶意之(zhī )动知善知恶(🚹)是良(💻)知为善(shàn )去恶是(shì )穷理(🤭)

阳明(míng )悟(🐊)得处

王守仁怀疑人的良知是(shì )草木瓦石的(de )良知风(fēng )雨(yǔ(😏) )露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故(🖖)五谷禽(👐)兽之类皆(👕)可(💖)以(⌛)养人(ré(🔧)n )药石(🎞)之(zhī )类皆可以疗疾只为(wéi )同此一(🔐)气故能(🐘)(né(👧)ng )相通良知天理心之本体(💅)本来(lái )那是如如(😃)不(😋)动无善无(♍)恶(🍵)非善非恶的但是人在有(🚳)所不同的情(🚚)景下却(⏲)有(🐄)善意善行(háng )故意恶(📹)(è )行好人也很有可能(né(🐡)ng )在这个特定的事件(👴)(jiàn )的(de )情景下做出(chū(💅) )决定(dìng )恶(🐑)事(🎞)坏人(rén )也许也做过好(🐿)事

一个人要是(🏨)不能对的地(👗)分辨善和恶把恶拿出来(📽)善把善只(🕋)不过是恶那(🛎)么(me )他的良知也会又出现(❌)错误此时的心已(🌁)(yǐ )经被私心和物欲掩没了所(suǒ )以我人要很努力使自(💁)己的(🚿)心回到(📆)无善无恶的状态(😵)才能有(🥛)错误的的(🛄)良知才能(🚱)错误的的(de )穷(🐼)理(lǐ )

阳明心(🧟)学这(zhè )个(🍺)可以胜知(🕧)行合一三个字(zì )简(🙏)洁的语言也应该是现在说(shuō )的(😬)知行合一致良(liáng )知(zhī )应该(❎)是去(🐢)恶(🆙)为善那(⏱)(nà )是存天理灭人欲所以王阳明(mí(🍬)ng )自己总结道诚(➰)意正心是学问(🛄)大头脑是圣人教人第(🧙)(dì )一义致良知三字真圣门不立(lì )文字吾一生(🍟)所遇讲学(👖)只(zhī )不过致(🧠)良知三(🛌)字

五为什么只有王(🎞)阳明能悟出道

一种(⛏)思(sī )想流派(💜)不可能(🙀)是(shì )在虚(xū )空中有(yǒu )一种(✌)的就(📞)算是(💗)是(shì )王阳明这样的(🐮)大贤(🐘)也不(bú )可能凭(píng )空(kōng )出现弄出知行合一他的思想基础(🌳)是什么(me )

现在一(yī(🔰) )般(🥃)(bān )怀疑王(🦏)阳明的(👛)(de )成就是他佛道儒(rú )三(😖)家兼学(xué )的结果他的心(xīn )学(🤼)也组(zǔ(🗼) )建在儒家释家(😚)和道家三家思(sī )想基(⛅)础上的(de )哲(🎯)学

朱熹

王阳明的心学是(💮)在陆九(🌉)(jiǔ )渊宋明理学(🥨)基础上(🐾)有一种的陆象山(shān )先生主心即理说(🌰)主张宇宙叶白(🖇)吾心吾心即是宇宙对王(🚬)阳(👬)明的影(📍)响很小(🌡)(xiǎo )

朱熹表示(🆎)(shì )异议格(🈸)物致知(🎈)强调怎么学习知识(🚔)的重要性以(🖋)(yǐ )为(😰)人的道德水平是会(📟)随着(🎼)知识的增长而增长的(de )那(🏑)样的(de )说法小编本(běn )人不质疑(yí )历史上有(🚀)才的(de )人过多了而陆九渊强调(🧑)什么(me )明心学的目的并不单(👣)本质只学知识完(🌂)全是替(🔁)做一个有(🚈)道(📽)德的(de )人

在人(rén )的心(xīn )理和(hé(➖) )行(📿)为(🎧)彼(bǐ )此(😻)间联系联(⏸)系上朱熹怀疑心有人心与道(🎿)心之分(fèn )道心是人心的主(🗣)宰人心必须(🍑)给(🥝)予道心的(😚)统(😃)领(lǐng )也(💇)就是心统性情陆(💣)九渊认(rèn )为心是人(🙉)的本质所在(zài )的位置心是理(⬜)理就是心(xīn )而王(👼)守仁的(😓)心学特别强(✋)调心即是(shì )理(🗜)确实受(shòu )了陆九渊的影(🚵)响(📕)所(suǒ )以才后世(🍧)也把(bǎ )他们总(zǒng )称为陆王

陆九渊

我不记得在(🔵)哪见(jiàn )到(🗻)过(guò )一个故事(♋)王阳明青年时(⏭)有一(🔉)个(😛)和尚朋友喜欢与王(🚻)阳明说禅(❓)谈经(💡)论道某(mǒu )日这位和尚(🦖)口(kǒu )占一(🔎)偈杯子扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王(🤑)(wáng )阳明思索许久回赠的偈(🖊)语是春到(🐣)花(💥)香处(🔪)处秀山河大地是(❕)如(rú )来从这里(🐫)(lǐ )我们也(yě )可(kě )以(🤚)猜想青年时期的王阳明就(⤴)在认真(🤷)思索心与道的联系(xì )而且(🗨)他后来我们的(🌕)心(xīn )学(xué )很明显给(🥃)予了佛(🐌)家这些(xiē )智慧的影响

六(🐟)笑语的一点感(gǎn )想

本文作者是一位(wèi )心学的信(👡)仰自己者也读过阳(⤵)明先生的(🏛)大作在本文(🤪)作者很(hěn )显然(🌹)深陷逆(nì )境的(de )人如果能(néng )可以排(🕴)除一切困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一(yī )路(🔒)探索是是可以做到彻悟提升一个更高一级的思(⛸)想境(🐑)界的

心学三(sān )圣雕(💠)像

从历史上(shà(✒)ng )看这种(zhǒng )现象(xiàng )的例(lì )子(zǐ )不胜(🎋)(shè(📃)ng )枚举从(cóng )周文王被囚(🦕)禁创(♊)(chuàng )作作品周易(yì )司马迁牢(🏭)中著史记孙膑受刑写(💱)兵法韩非子狱中写说难(🔱)他们都是在逆境中完(🏟)成了思想的升(shēng )华(😞)阳(🚒)明先生是(🐅)(shì )古代公认(🌻)的圣贤在龙场驿这(🎿)种艰(🚣)苦的环境中他是没有击倒对(🐀)方倒(🏇)是在些修心创派了自己的思想体(🤰)系待到今天他的心学无法形成了那(🚏)里流派甚(🦅)至还国内传播到(dà(➗)o )了(🚧)世界(🔪)但知行合一依(yī )旧是他的精髓

事实上有人提过(guò(🌝) )心(🥐)学是中国(➖)(guó )古(🔺)代成(📱)功学(🥗)最(📺)佳的(de )位置指导(🤦)思想21世纪将会是王阳明(míng )的世纪

参考资(zī )料王阳明年(🏉)谱(🚋)