(🌋)为什么我看多了总感觉(jiào )网文特别是玄幻和修炼
中国(🦁)起点网文和日本轻小(👪)说是有不(🎃)大区别的起点网文大都按(🍄)结构(🏓)第三人称(👲)描述人物刻(🗝)画(huà )上主角才是重点(diǎn )这对配角(🌏)而不有过(🛸)多过分(😚)注意剧(🐶)情(qíng )基本(běn )是(🛃)主角的(🐃)独角(🐷)戏
轻小(🛶)说(💀)则是而(📀)是(🦂)对配角的刻(🕯)划的(👇)笔(bǐ(✨) )墨甚至还比主角还多重点(diǎn )是妹(📂)子描绘(🥣)出(👪)来比较比较很(hěn )可爱日本轻小(🕥)(xiǎo )说漫(mà(👟)n )画(huà )动漫(🏃)(màn )这三个元素紧密相(🔦)连(👺)近(jì(📫)n )似所(suǒ )谓(🆕)的的宅文化虽然在(🔕)中国(🔠)换取广泛能传播但国(🚦)内(🌹)传播那就太(🕕)远(🚾)(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个人有些人(🕞)就是喜(xǐ )欢动漫呀有些(🎬)人就喜欢网文(🌜)(wén )反正(⏲)萝卜青(qīng )菜各有不爱吧
神话故事大(💛)都(🌈)(dōu )以人物(wù )形(xíng )象的(de )塑(💽)造偏(🦁)于(yú )这(zhè )些个形(xíng )象也不全(🤙)是凭空出现臆想基(🔏)本(běn )都都(🏸)站稳(wěn )脚步于现实是应(💯)当时(shí )社会的需求(qiú )产生的既已(⏪)设计和实(shí )现信仰(yǎ(⛪)ng )又(yòu )能能够(🚻)体现出人们对(duì )未(wèi )来的追求(😪)(qiú )和(hé )向往的确(🦁)神(👑)话故(🐩)事中去塑(🥅)造进去的人(😾)物是如此(cǐ )美好期望过(🗽)的化(🍻)身(shēn )他的(🕶)意义本质能振奋振奋(fèn )人心(💕)(xīn )是(shì )民(mín )族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕(🗺)落(luò )天使(shǐ(💝) )
我们在阅读古典(diǎn )的神话和(📋)神(🤝)话的(🍉)时候能感应到故事中传信的莫名的精神力量那(🙀)是一种凝视人性而换取的审(shěn )美价(jià(🧐) )值是一(🎀)种(zhǒ(🧗)ng )美的典范而现在艺(yì )术家不但(dàn )能感觉(jià(🎡)o )得(🔵)到故事中那种浓(📦)烈的审美(📭)价值一般说(🥉)来(lái )更衷于借助(🥍)于古(🚻)典的(🔜)神话传说(shuō )题材表现出他(🔘)们对人类对世(⚾)界的认(👸)识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉(🔄)的酒(🆔)(jiǔ )神(🔫)
艺术家(➡)从(cóng )构思情节和形象再塑(🚑)造的专业角度(🎫)出发到达加入到自身对故(gù(📳) )事精(🥙)神理念的提炼与感悟接(🔒)着(🤰)显现出(📺)出全新的(⬛)故事情节与人物形象(🔞)能将(jiāng )故事中的精神理念以绘画的形式充分展(🏮)现在(👁)观者(📞)眼前一方面(🤩)是就是为(😝)了表达自己(jǐ )对美的(de )典范的(🌷)理(lǐ )解另一方(😷)(fā(🧙)ng )面是目的是(👔)向(xiàng )观(😡)者诠(quán )释(shì(🏚) )美的典范的深意的或圣经中有(🚠)关人类起源的(🚮)故事(🌂)(shì )不断地被艺(🖋)术(shù )家发热发冷手(🐦)工绘制而且五色缤纷神(🥑)祗(🧒)人物更是以完全不同(🤒)的被可以体现在绘画中
米开朗基罗作(🔟)品创造亚当为遵守平(👄)(píng )台(🤲)管(💰)(guǎn )理(lǐ )规则画面已做去处理(lǐ )仅作示例之用就是喜欢的(de )可自身去(🔧)寻(xú(💩)n )找(zhǎo )完整(zhě(🛺)ng )作品欣赏(🦕)
关(guān )于古(gǔ )典(🚕)的神话传说的美术创(📜)作要(yào )注意分为两类(⏭)一类是直(zhí )接取材丰(fēng )富(🔑)于(yú )神话和故事传说中的情(👭)节(jiē )与人物形象另一类(lèi )是(🎳)以(yǐ )故事中(🏴)的(❎)情节与人物形象为原型参加(🍨)创作者(🐚)自己(jǐ )的创作意(🚖)图(💒)通过(🔐)自禁想像这些美术作(🏵)品的创作受到(🕑)了中国(guó )风(fē(🎙)ng )神话传说(🎈)的(🤣)影响具(🚹)高恐(🅱)怖的(🌰)写实特征能(néng )自然地(🛰)表显出(chū )故事中(📰)的美感更能怎样表达对爱美和(hé )胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都(dōu )十分如(😁)此重视文化内(🏻)(nèi )涵(👠)的融入崇尚文(📐)化精(🥧)神的传(🤓)承(📰)神话传说是先民生活经验的总结范围(wéi )涵盖了自然与人文每个方面它(tā )不(bú(🌝) )光请解(🎂)释了人类(lèi )文明(mí(🥧)ng )的缘起(qǐ )还预估了(🥟)人类的未来这两者之(🚓)间的凝炼(🛏)是社(👄)会(♒)发(🕯)展的必然结果(⏲)对后世的发展进步本(běn )身启(🍬)迪和教(⛴)育意(🎄)义
安(ān )格(gé )尔作(🗞)品圣桑福(🚣)里安殉难
不同的视(🏯)角高速连接的(de )视(😺)界我是魔韵感谢各位同道互动查哈(🎺)(hā )交(jiā(🐺)o )流
波提(📯)切利(💸)是文(wén )艺(yì )复兴早(zǎo )期(qī )的画家
由于在(zài )文艺复(😖)兴(⏫)(xìng )早期而油画还未(📟)(wèi )发(fā )展起来到晚熟时期所以才(🉑)画家(jiā )波(🤳)提切利(🛌)擅长蛋彩画(huà )创作(🍐)
一答话波提(🌭)(tí )切利我们不得不惠普的起(⚽)他的两幅(🤷)(fú )名画作(zuò )品维纳斯的诞生和春
对(duì )此名画作品维纳斯的(de )诞(🍵)生(🔋)波提切利唯一一个(🔥)冲上基督教的(🛢)(de )禁忌大方(🕶)描绘女性裸体(🍿)
在之前(🕔)的绘画(🛍)艺术虚无飘渺的肉体一直在陷(xiàn )入沉(🐍)睡在波(🛅)(bō )提切利画笔下(🕞)的维(🌗)纳(🔈)斯赋予生(💆)命都是假的的肉身存(cún )在的意(🌤)(yì )义成功复兴了古(💘)希腊人体雕塑对有血有肉的人体(tǐ )的推崇
这(zhè )对(duì )作品春(🙇)仿(💙)似吉兆一个(gè )全新的(de )艺术时代(dà(🙀)i )的苏醒和来到这里
今天我们来(lái )欣赏(🚡)人一下波提(❗)切利的另(🍀)一幅(⬅)作品维(🔰)纳斯(🎨)和战神
维纳斯(💈)这位爱(🍶)与美的女(nǚ )神(🚝)一直是西方油画中的常客这对她花心滥情流连(😁)花(🅰)丛的极为丰富情史一直(🕕)是西方美术史上画家(🚟)们一齐所(suǒ )创作的灵感素材(cái )
维纳斯不少(shǎo )情人战神(🤑)仅(🔅)是其中一(yī )个
这样是对(🍎)画(huà )家波提切利的(de )蛋彩画作品维纳斯(😎)(sī )和(🦏)战神个人(🏽)浅(qiǎn )显(xiǎn )的解释(shì(🍷) )画(🍨)面(miàn )的(de )构(🍕)图很(hěn )均衡(💷)沉着(🤝)稳重(chóng )
相(xiàng )对(🎄)于(🚥)画(📪)中布(🏺)局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理解是(shì )区分了对称(chēng )式(🍵)的(🙇)(de )构图画中维纳(nà )斯和战神的姿(zī )势大(🥡)概相同其细微的动(dòng )作差(🗓)别打破(pò )了对称式构图的呆(dāi )板和单调
画(👷)中的维纳斯安坐双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡(🛰)得香(🏣)甜(tián )的战神战神半(🗼)裸着身体(tǐ )神情安祥(🌀)恬美地陷入沉睡哪怕(🗒)是身(🐮)边(🙀)的半(📞)兽(🐩)人穿他的(😍)铠甲在他耳边(biān )吹号角(🍗)他依(🛎)(yī )然(🍦)(rán )沉睡了不醒
战神不(bú )过(guò(🤨) )是饱(🀄)(bǎo )含生性(🚁)好斗屠杀(💆)的(de )战(🔵)争的象征(zhēng )只(👬)不(bú )过一旦陷入爱情在爱人身(💎)前就卸下了自己的(📒)全副武(🔒)装拔去了战争(🤾)中的(de )暴力(💵)和屠杀(👋)都变(biàn )成一个平静安详安谧安(ān )静入睡的(👋)凡(🔱)人享受安(ān )睡时的平和只(zhī )能证(zhè(🚠)ng )明(míng )爱情(🏘)能征服了一切
波提切利(lì )的作(🏯)品(😈)维纳斯和(🚑)战(zhàn )神充(chō(😙)ng )分展露出了(🥀)(le )画(huà )家推(👂)(tuī )崇的世俗的意(💎)义(👭)
对于(🔀)波提切(🍍)利的作(🚑)品维(🌠)纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅(yǎ )唯美(📦)的(⏩)画面(🐵)效果(🗨)(guǒ )波(bō(🏐) )提切利塑造画(huà )中(⭕)维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维(🎈)纳斯一样(🤭)区分(fèn )了(🐓)(le )线条造型(🥫)塑造形体轮廓展(🚶)示出蛋彩画设计装(👱)饰的艺术风格(😝)
回答(📯)我一切就(⏭)绪
我是艺术狂人从事少儿美术教(🧗)育如有美术美术(🛂)教育的疑问希望能私信给(gěi )我