• 1王阳明为什么(🛸)(me )会在龙场悟(⌚)道

1王(🦂)阳(yáng )明为什么会在(🦊)龙场悟道(🎢)

大(🔄)明正德(⏱)三年的一个春夜比较(🛥)偏僻(🐾)的贵州龙场驿传他(🗡)来了(💶)一阵放声大笑这笑(xiào )声出处一个(gè )三十六岁的中年大叔(shū )之口它有(📘)如一声惊雷(🌧)划(🖌)破夜空又宛如(rú )一个婴儿(ér )的(🎈)第(🚼)一声啼哭震骇(🌘)了世人(😐)的心灵震颤这(zhè )阵(🥍)大(😘)笑在中国思想史(shǐ(🐨) )上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家思(🌠)想(xiǎng )学(🐇)派(🛅)心(xīn )学(🗓)至此刚刚(gāng )诞生

心学是什么为(🍺)么是王(💒)阳明这种中年大叔(shū )首当其(qí )冲领(lǐng )悟出的(👶)他是怎(🏿)(zěn )样参悟进去的(🌜)我们下(xià )面(🕣)一(yī )一来(🧕)探讨探(👰)讨(tǎo )

一悟道(🦖)前的王(😿)(wáng )阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝(🕠)浙江(🚶)绍兴府余姚县人子弟于一个书香(🏾)(xiāng )世家他的父亲王华是明(míng )朝(💨)的状元但(🐄)王(🚦)阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书(🌩)好(hǎo )的(de )目的不是什么当官而(🍔)(ér )是做一个圣贤

在他生活的年代朱(zhū )熹的理学(🦕)思(💄)想已从(😘)(cóng )属地位(📟)了(🍋)中国(guó )三百多年程朱(🔁)理学以为万(🤽)物皆(🤤)有天理所谓(🕟)物有相(🗜)关连精粗一草一木皆具至理(lǐ )这时的王阳明这(🐴)一点都是更加我相信的另外亲(💗)自做(🥗)了尝试(📠)十五(🔁)岁(suì )时他和(hé )朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉(chén )思(🎥)(sī )竹子的来(lái )龙去脉生长机(🔤)理试图找寻(🧠)竹(📸)子所含着的道但是他(tā )的(🐿)朋友不到三(➡)天就病到了他自(💎)己一定要(🐖)(yào )坚持了七天(🏷)而且(🙃)是(shì )没有能找到天理不(bú )但差一点(⚾)格出(chū )了神经病(🦉)

守(shǒu )仁(💈)龙场悟道(🌼)

王阳(🛁)明并无(🤦)彻(🦆)底(dǐ )放弃(qì(🌌) )他在二十岁(🕠)(suì )和(🏀)(hé )二(🎵)十六(liù )岁时(🛴)(shí )又分别并且过两次(cì(💗) )穷理的努力只不过结果是(shì )一样的什么也格不进去(🔡)从(👳)此(🔯)之后(🍐)王守仁对(😶)尊(😪)德性学说出现了极高的怀疑(🎰)他的格物实践那就是(shì(💉) )中国哲学(🕤)史上著名的守(shǒu )仁格(〰)竹

弘治(zhì )十二年二十八岁(😘)的王守仁(rén )会试中(zhōng )第中二(🏐)甲第七(🐝)名进士授兵部(bù )主事几年(🧗)后明(🍇)(míng )孝宗崩(🍿)(bēng )逝登基的正(zhèng )德(🍦)皇(🚸)帝(🚑)宠信(xìn )以刘瑾为首(shǒu )者的宦官集(🤖)(jí )团(tuán )实行特务统(⏳)治刘瑾权势(⏫)臭(chòu )烘(hōng )烘一手御(🤔)使了内(nèi )阁内阁首辅(☝)焦芳奏(🤘)事的奏折(⚽)都要准备两份一份给皇帝一份给刘(🚨)瑾这(🐒)个太监头(🌟)(tóu )子但(🛠)完(🍔)成任务了(le )立皇(huáng )帝(🕰)(dì(🌲) )的外号形成(🛌)了一手包(🥤)天的政治局面

刘谨

遇上刘(🥤)(liú )瑾(jǐn )的作威作(zuò(📉) )福御史(shǐ(🤷) )戴铣薄彦徽等人上(🃏)奏朝廷(🎱)武宗要求严(🏔)惩不贷刘(😴)瑾但被刘瑾矫诏抓(zhuā )入(rù )大牢

刚(🥪)正不阿的王守仁丝毫不理会(huì )自己的安危上(😪)奏(zòu )力辩但是他的(👣)奏(zòu )章根本起不到什么好作(🔙)用刘瑾将(🔍)与(🌓)自己为敌的王守仁打了四十廷杖发(🛋)配到边(✊)远山区的贵(guì )州(zhōu )龙场驿因此在路(lù )上还几次派人去(⏹)想(📿)暗杀王(wáng )守(☝)仁多(duō )亏王守(shǒu )仁机智做出决定了投江自(📊)(zì )杀的伪现(xiàn )场才(💸)难以逃脱刺客回到贵(🔨)州

二龙场(🎻)驿(🐱)是(😉)个(gè )什么地方(🔥)

被(🦌)贬谪坐落今(jīn )天(tiā(🌵)n )的贵州省修(xiū )文(wén )县境内在当时是一(yī )个(gè )鸟不拉屎(😛)的(🤶)偏远之地这(zhè )里天(💼)无三日(rì )晴地(❗)无三里平人无三分银是一个就没农田过的(📑)远古时(shí )期之地漫(🥨)山遍(💹)野毒虫(👀)猛兽瘅疬(📠)划地(🚢)(dì(👯) )为王又兼且周边是少数民族同胞语(✨)言不通缺衣少(🛎)粮条件(jià(🕣)n )十分(🐍)艰苦

王(🖤)守仁曾在自己的何陋轩记中(🐭)具体描(💔)述过这种(🌊)地方始(🔯)予至无(wú )室以止能居(🈚)丛棘(📙)(jí )与(🏨)在迁于东峰就石穴而(ér )居之(👸)又(😓)阴以湿连住(🥡)的地(dì )方都就没在(😓)这(🙏)里王守仁(⏰)根本不会又不(⛰)是有什么朝廷官员了只(🚚)是(🌄)过着和(🛂)野人一样的生活(huó )他(🍍)亲自(zì )来犁地有时采野菜度日(🍇)得了病也是(shì )没有药只有靠当(dāng )地的巫师跳大神治疗

在(zài )这种离开(🛣)故乡远(🌧)远(🎨)离开熟悉的(⏬)城市生(shēng )活的地方(🍩)王守(🎪)仁(🌓)对家(jiā )人对朋友的(🎳)思念与日俱增(☔)可(⛴)是(🦓)他最掀心的是国事(shì )是朝(⛳)(cháo )政(🌏)的糜烂但是(🌨)他(📥)又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他(♐)溪水清一跌照我白发(fā )生了什么他忧虑韶光易(🛰)逝忧虑(🐅)渺(🙀)渺百年(nián )内(nèi )吾(wú )道(🥝)终何成(😪)

恰恰这个苦(🔆)难(🎴)历(lì )练了王守仁的意志让他看透了(🏧)富贵如尘(🔴)沙(shā )浮(🗺)名亦柳絮他在这样的逆境空间(😒)中仍(📏)旧坚持两个月自己(jǐ )的求道之(🌟)路深入天(〽)理之路

三王(💗)阳明如何悟出(🌪)的(😿)道

王阳(🉑)明悟得的过程(🤚)颇(⛹)具(jù )英雄(xióng )王座(🥢)性

据(🧦)王阳(yáng )明年谱记(📷)载他在(zài )龙场驿中日(😠)夜端居(jū )澄默以求静一而久胸(xiōng )中(🎷)飞飞扬扬始(🈶)之圣人(Ⓜ)之道吾性自(🕉)足(🐱)向(xiàng )之求理(lǐ )于事物(wù )者误(wù )也乃(👏)以默记五(🛷)经之言而证之俱完全(quán )吻(🗒)合显然这日积(🖌)月累的(de )探(🍻)索(🌎)求知再次完成(chéng )了量变(biàn )到质变的过程(🍧)的过(😎)程修(🍾)心的关键就是(📡)想明白了了其中的奥妙(👢)这种悟(wù )是(shì )可以剧烈人(⭐)的(💡)一生也(yě )这个(🔓)可以(yǐ )在某(mǒu )一(⏪)(yī )个瞬(shùn )间而王守仁的(👁)领悟(wù )就发生(❔)在(zài )那(🔚)一刹那(nà(😺) )

关与他(🚤)的悟道(⏮)王阳明年谱是(📹)这样记载的忽(🚀)中夜京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中若有(💾)语人之者禁不住(🎪)呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之(❗)求理于事物(🏹)者(🐫)误也他好(hǎo )似一只虫子再次(🚋)冲破了那一些缠绕(💄)他的茧(jiǎn )化蝶而出数(🕔)(shù )百年(💥)间默记五经之言(👃)证(zhèng )之莫(mò )不(📦)完(😛)全吻(🖊)合这就是思想史上空前著名的(de )龙场悟道

四王阳明悟出的道是(🏴)(shì )什么

阳明心学(🛅)的(🚩)理论核(hé )心也就是(🧤)龙(🆔)场领(lǐng )悟(💐)出的道的内容说站了起来(lái )很简单(dān )啊就四句话无(🚨)善无恶心(♓)之(🛳)体有善有恶意之动(➡)知善知恶是(🎷)良知为善去恶是穷理(🥂)

阳明悟得(🚦)(dé )处

王(wáng )守仁怀疑人(rén )的(🌍)良知是草木(😜)瓦石(✉)的(🛸)良知风雨露雷日月(📭)星辰禽兽草(🎡)木山川土石与人(🕯)原只一(🏻)体故五谷禽(🗂)(qín )兽(😐)之类(lèi )皆可(💥)以养人药石之类皆(🏼)可以疗疾只为(🥏)同此一气(🌏)故(gù )能相通(🏇)(tō(🧙)ng )良(🦐)知天理心(xīn )之本体本(bě(🧖)n )来(🙍)那是如(🏂)(rú(🎨) )如不动无(wú )善无恶非(fēi )善非恶的但是人在(zài )有所不同(🤘)的情(😒)景(⭕)下却有善意(💲)善(shàn )行(🏽)(háng )故意(🕵)恶(🎷)行好(🎊)人也很有可能在这个特(tè )定的事件的情景(🌷)下做出决定恶事(📯)坏人(rén )也许(xǔ )也做过好事(shì )

一(💀)个人要是不能(néng )对的地(⤵)分辨善和恶把恶拿出来(😹)善把善只不过(guò )是恶那么他的(🍟)良知也会又出(😽)现错误此时的心(xīn )已经被私心和(🌁)(hé )物(🏴)欲掩没了所(🗒)以我人(rén )要(yào )很努力使自己(🖤)的心回到无善无恶的状态才(cái )能有(yǒ(📶)u )错误的的良知(📛)才(🌖)能(néng )错误(😢)的的(🔈)穷理(🔁)

阳明心(xīn )学这个可(kě(😹) )以胜知行(🌌)(háng )合一三(🏓)个字简(jiǎn )洁的语言(🤪)也应该(gāi )是现(👌)在说的知(👬)行合一致良知(👱)(zhī )应该(⛅)是去(qù )恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以(yǐ )王阳明自己总(🍪)结(🤴)(jié )道诚意正心是(shì )学(xué )问大头脑是(shì )圣(😟)人(🔽)教人第(🏖)一义致良知三字真圣门(💒)不立文字吾一生所遇讲(👒)学只(🧠)不过致良知三字

五(wǔ )为什么只有王(🙄)阳明能悟出道

一种思(🏒)想流派不(⏰)(bú )可(🎍)能是在(zài )虚空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤(🚷)也(yě )不可(✔)能凭空(👸)(kōng )出现弄出知(⏫)行合一(yī )他的思想基础是什(shí )么

现在一(📱)般怀疑王阳(🕐)明的成就是(🐅)他(tā )佛道儒三家(😅)兼(jiān )学的结果他的心学也(🕞)组(zǔ )建在儒家释家和道家三家(jiā(⛽) )思想基础上的哲学

朱(🍲)熹

王阳明(🏠)的心学(xué )是在(🥧)陆九渊(🆗)(yuā(👆)n )宋明理(🐺)学基础上有(yǒu )一(yī )种的陆(🙈)(lù )象山先生主(🏆)心即理(💮)说主张宇(🚐)宙叶白(😵)吾心吾心即是宇宙对王阳(🛎)明的影(💮)响很小(💔)

朱熹(xī(🛋) )表示(shì )异(📣)议(yì )格物致知强调怎么学习知(zhī )识的(⛲)重要(⏭)性(xìng )以(yǐ(🍰) )为人的(de )道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而(👅)增长(🌤)的(🚞)那样的说法小(xiǎo )编(😑)本(🧥)(běn )人不质疑历(🍋)史上有才的人过多了而陆九(⬆)渊强(🍠)(qiáng )调什么明(🆖)心(🏾)学的目的并不(👙)单本(🤜)质只学知识完(🔖)全是替做一个有道(🛄)德(😳)的人

在人的心理和行为彼此间联系联系上(🛣)朱熹(xī )怀(🅰)疑心(xīn )有人心与道(dào )心之分(🎯)道心是(⬅)人心的主宰(zǎi )人心必(👍)须给(🏺)予(🙆)道心的统领也(yě )就是心统性情陆九渊(🙎)认为心是(shì )人的本质所在的位置(🔳)(zhì )心(xīn )是理理就(🦃)是心而(🏓)王守仁的心学(⚫)特别强调心即是理确实受(👵)了陆九渊(yuān )的影(👙)响所以才后(💫)世也把他们总称为陆王(wá(🍷)ng )

陆九渊

我不(bú )记得(dé )在哪见到过一个(gè(🥎) )故事王(wáng )阳(👢)明青年时有(yǒ(🚚)u )一个和尚朋(📽)友喜欢与(🆒)王阳明(🐍)说禅(🥡)谈经论道(🌙)某日这位和尚口占一偈(🚲)杯(📲)子(👗)扑落地响声(shēng )明沥沥虚空齑粉也(yě )狂(kuáng )心当(🎃)下(xià )息

王阳明思(🔱)索许久(✔)(jiǔ )回赠的偈(jì(🌞) )语是春到(〰)花香处处秀山河大地(🌄)是如来(lái )从这里(lǐ(🧒) )我们也(🤠)可以猜想青年时期的王阳明就在认真(🚞)思索心(👘)与道的联(lián )系而且他后(🎑)来我们(men )的心(📤)学很明显(🤴)给予了佛家(🕉)这(🏉)些智慧(huì(😾) )的影响

六笑语(🐞)的一(💝)点感想(💭)

本文作(🎲)(zuò )者(🏀)是(😈)一(yī )位心学的信仰自己(jǐ(🚃) )者也(yě )读(dú )过阳(yáng )明先生的大作在本(⛑)文作者很(hěn )显然深陷(🎻)逆境(jìng )的(🎅)人如果(🥊)能可以排除(chú )一切(🛃)困难(🚴)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻(chè )悟提升一(yī )个更高(🔬)一级(jí )的思想境界的

心学三(🙃)圣雕像

从历史上看这种现象的例子不胜枚举从周文王被囚(😠)禁创(chuàng )作作品周(🧢)易司马(🏌)迁牢中著史记孙膑受刑写兵(☕)法韩非子狱中写说难他们都(🐐)是在(zài )逆境中完成了(😾)思想的升华(🚶)阳明先生是古代公(gōng )认的圣贤在龙(🤯)场驿这种艰苦的环境中他是(shì )没有(🌪)击倒对方倒是(shì )在些修心(xīn )创派了自己的(de )思想体系待到今天他(😽)的心(xīn )学(xué )无(📔)法形成了那里流(liú )派甚至(🚈)还国内传播到了世界但(dàn )知行(há(🚾)ng )合一依旧是他的(🆔)精髓(suǐ )

事实上有人提过心学是(shì(🥉) )中国(guó )古代成(♊)功学最佳的位置指导思想21世纪(jì(🙏) )将会(🛌)是(🚴)(shì(🐂) )王(📭)阳明(🔳)(míng )的世纪(🧔)

参考资料王阳明年谱(🚇)