古(gǔ )代仗刑打(💅)屁股有多疼(téng )
杖刑题目的(de )仗乱填(🖐)了也就是(🔸)用棍子打屁(😮)股另外中国古代最常见的(🕛)刑(xí(✋)ng )罚更具源远流长的(de )历史
据汉(🤢)书(shū )的(de )记载禹自以德衰而制肉(🎸)刑汤武顺而(⬅)行之也就是说而(é(😧)r )禹以为人们道德走向没落了只好制(🦀)定了对肉(ròu )体的(de )刑(⛲)(xíng )罚后来(🕐)我(wǒ )们的商汤和周武王都被传承(chéng )了(📄)这一做法
索性听说后来(lái )就又(💮)出现了(🍢)(le )杖刑和笞刑(⏮)就(🔟)是鞭刑尚(🎌)书舜典里面也(yě )典籍鞭作官刑扑作教刑
只不过那个时候(😛)杖刑还(hái )要(🉐)注意是临(lí(🌡)n )时的刑(xíng )罚等他南北朝时期南(📉)朝梁如何制(🔚)定(🔫)了梁(🕊)律才以杖刑以及正式地的(🗨)刑罚(fá )
到了(🚔)隋朝后隋文帝(🗄)(dì )名人彻底废除(⏸)了之前的鞭刑枭首等酷刑正式会制定(📞)了笞(📸)杖(zhàng )徒流死五种刑罚
到了唐代之后唐朝恢(📓)复传统了隋朝的五刑制度(dù )有些更(gèng )改后
例如唐(💇)代(🏩)的狱官令记(👪)载(🎗)杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三(sān )分二(èr )厘小头二分(fèn )二厘(🧔)常行(háng )杖大头二分七(🎦)厘小(xiǎo )头一(✉)分七厘笞杖大头二分(fè(🍲)n )小头一分五厘
据(jù )唐代的(🏬)(de )尺寸判断(duàn )一尺约不等于30厘米也就是说最(zuì )长(zhǎng )的(de )三尺五(wǔ(🏄) )寸也不(🔫)过906厘(lí )米(mǐ )依(🤥)据这(zhè(🚵) )段记载可(💫)以猜想唐代的时(⏳)候说白杖(zhàng )刑多(🛬)用(🖼)在去(🐐)问(wèn )囚犯的时候可以(yǐ )使用
只(🥁)不过唐代杖刑也更加凶恶(🚥)了(⏳)受刑者有的是时候(🉐)要对于太那(nà )巨(jù )大的(👇)伤痛唐(tá(🤽)ng )玄宗就我曾经(🌷)在(🥡)一篇诏(🌘)书(🐥)中说(🐣)徒非重刑(🔈)而(🎵)役者寒暑(🔀)不释(👗)械系杖古以代肉刑也或犯非巨蠹而捶以(📫)被砍死也就是说经常会有犯人因杖而(📓)殒命的
而且到了武(wǔ )则天(🕳)时(🎂)代还直(zhí )接出(🆑)现了处斩的制(🚨)度例如(rú )公元(yuán )701年的时(🕳)候有个叫李(lǐ )重润(rù(🔴)n )的人被人(rén )陷(🚳)害只好武则天令人(rén )将其(🍢)杖杀
最强(qiáng )悍的是武则天时(🤣)(shí )期还再次出现了一顿杖什么叫一(🚇)顿杖呢就是打(🐳)一(yī(💲) )顿饭的功夫(fū )再说(🖐)这一顿(🦋)饭打多(✅)(duō )少(🏃)下已(yǐ )经就(⛷)没(🚚)定数
那(🎲)就(🚽)打(🏿)多(🛃)少下(🦐)打多重(💿)就也没了一定之规马(mǎ )端临在文(wén )献通考里面就说只曰一顿而不(🔫)为之数行罚之(🚗)人难以(yǐ )轻重其手欲活则(🎖)活之欲毙则毙之夫(🥚)(fū )生与死捶楚与刀锯亦大间(jiān )矣也就是(shì )说一顿杖的(🤷)威力要(yào )比捶打和刀锯更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀乱(📹)棍(✈)打死就(jiù )下一界了(🐉)制度性(xìng )的法律主要注(🔱)(zhù )意范围问(wèn )题(🌟)于(yú )恶逆罪(🔨)也就是说(🤦)想造反杀父母等罪行
再者唐(🏭)代还正式(🐂)地直接出(chū )现了臀杖在(🙁)唐代以前(🚊)杖(🖖)(zhàng )刑主要(🙉)注意背腿臀部等可以(🛵)(yǐ )要换(🥫)算下来打只不过(✡)臀杖(⏯)会出现之前则有了只(🎃)打臀部(bù )的杖刑
但杖(zhàng )刑(⬆)集(🤐)大成者是在明代明(🚷)代的杖(zhàng )刑真的(📵)是到了出神入化的地(🍧)步(bù(💐) )
我们(🎦)是(👑)需要(😜)从(🌅)锦衣(🔶)卫(wèi )训(🦆)练执杖手这一点就(🤓)见到杖刑有多凶(🚕)狠残忍
依据什么清代(dài )查(chá )嗣(sì )瑮查(🐵)浦辑(jí )闻的记载锦(💽)衣(🌰)卫(❣)要(🗼)注意是找一(🐧)些地方的地(👆)痞少年诸恶(🏬)少年(nián )习杖时先缚(fù(🌂) )草为为二人一(yī )置砖于中一纸裹其外俱以(yǐ(🌙) )衣(🔪)覆之杖(zhàng )置(zhì )砖者视之若轻(qī(🙆)ng )徐(🎎)(xú )解而观则砖都(🌽)裂杖纸裹者视之极重而纸无分能(néng )若如(🚷)则能(né(🌧)ng )入选(xuǎn )
也就是说这些地痞练习殴(🎋)打(dǎ )人是用(💪)砖(🍭)头和纸张才(⛵)是对象(🔀)(xiàng )打(😵)砖的时候表面上看起来好像打得轻得不(🎧)过(🔸)能把砖(🎟)打(dǎ(🐈) )裂打纸的时(🐺)候(hòu )感觉(😳)起来打得真的很重却连纸都没有(yǒu )击碎
可以想像也能打碎(⏹)砖的力(lì )道打到(🙍)屁股(🤢)上受刑(🍾)人当然(🎦)非(🐩)死即残
到了明武(wǔ )宗(zō(🍩)ng )时(🔃)期杖刑又(🍗)极大发(🍔)展正在了对大臣参(🏒)与脱了裤(🛡)子被打屁(🧢)股(gǔ )以示羞辱
在(zài )明(míng )武宗(〽)朱厚照(zhào )时期出了一位飞扬跋(bá )扈(🥏)的(🕎)太监(jiān )刘瑾明武宗不喜(🌋)欢玩(㊗)儿乐甚至连拿发动(dòng )战争当办家家酒(🌘)的(de )游戏
有一次明武宗想要南巡(🍋)(xún )随后一(🛋)群官员就对己并且谏言刘瑾设(shè )法(🥔)就对(duì )这个劝谏的官员参与摧残折(💸)磨刘瑾(😍)命(☔)人(💵)对这些个官员(😬)通过杖刑仅(〽)一次就(🔯)打杖打(🚉)了(📙)146人其中(zhō(💊)ng )11人当场死(📀)(sǐ )亡(🤮)
当时是因为大礼仪事件(jiàn )又对134名(♿)大臣并且杖刑当场身(⛔)亡了17人(🗨)
那么究竟是(shì )什么人在(🚋)明朝时(💜)候打板(bǎn )子能(néng )多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一个例(🗃)子
明神(shén )宗(🎬)(zōng )万历小的时(💶)候朝政要注意由内阁首(⛴)辅张(zhāng )居正(🔢)一手遮天听(🏳)说后来(lái )张居正的母(mǔ )亲去世了万历确定对张居正夺(duó )情也(yě )就是不(🤟)想他回家守(🙆)孝继续治水朝政
一群儒家官员也(🛐)又不能容许这样有悖(⛹)(bèi )纲常(🛄)的事情直接出现于是一齐上(shàng )奏喝止万历一怒之下对那些个大臣参与杖刑(🅰)
参照万历(🙅)(lì )野获编的记载大臣吴(🐸)中(🏉)行被打然(rá(📺)n )后(hòu )刲去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至寸(🈚)一肢遂(🥎)空也就(🌞)是说把屁股上的肉(ròu )都打(dǎ )烂了造成他的(📺)一条腿都半(bàn )残了
还(🤯)有一个的大(dà )臣如沈思孝是(shì )剔(tī )去腐肉(ròu )以黑羊生割其(qí )臑敷之尻上(🏬)用药冯裹始得再生及行戍东粤徒(tú )步爬(⚓)山(shān )过岭(🤥)血(💗)犹(📑)(yóu )汗珠下也意思是(💊)那个大臣被打之前要(🦔)把屁(🍹)股上的(de )腐(🍵)肉(🗄)挂掉(diào )用黑羊前腿(tuǐ )上的肉缝补过(⛳)去(🔏)但是路走长了血就不时的往下流(⭕)所以(🥢)说(shuō )其疼痛
还有大臣如(rú )邹(zōu )元(yuán )标真接被打(🌦)成(chéng )了残(🙁)疾每(🏴)(měi )到阴天(tiān )的时候骨(🀄)头就隐隐的疼导(🐯)致他晚年都不能不(bú )能给人抱拳(quá(📈)n )作揖
从那(😸)些(🐂)被打大臣的结果(🌂)而言我(🌴)们就(jiù(🈂) )应该要还能够他知道古代(🍱)的杖刑究竟有多超级(🕗)恐怖(bù )了
說下来請笔仙是中國(🥗)古老(lǎo )的(de )巫术问卜(bo )的(de )变(biàn )种(🌽)源於楚人(🦖)(rén )一扶乩(🐉)(jī(🔰) )乩音Jj占卜疑问的(🖱)变种(🧓)
作法事初几发源於是(🌫)对传說中紫(zǐ(🍷) )姑仙子的崇(👣)拜而时间历史記载說(📫)法不一南朝的刘(🎲)(liú )敬叔在(zài )异苑中(zhōng )就有這方面的記(🥂)载
卜(🌠)卦(✝)一般用一横(héng )棍和一(🛵)(yī )支笔两人(🌴)(ré(🏣)n )手(🔏)指顶(👩)着横棍(🙅)下(xià )面(miàn )有(⏲)一沙(🏼)盘笔(bǐ )会在沙盘中自已画出(chū(😱) )纹路后主乩人像读天书后提前做(🕥)記录用耙子撫平后再如此(🍵)(cǐ )暗中行事(👿)
事前拜(bài )四方巳及偶然路(🔦)过的神仙后再告知天地(🅿)你心(xīn )中想邀请的任何一点一(yī(🏞) )位人(🌋)物有无時間给予邀(🍓)请以笔动是(shì )否为信号
只是(shì )人与神灵的对話思(🌳)绪(🦈)备(bèi )受(shòu )被(bèi )牵引走的很远很远刚刚进入一个广(🤾)袤无垠的空間漂(🤵)泊
笔仙(🍩)只是因为能蛊惑人(rén )皆因那只有动的(📶)笔玩笔仙不充许以肘或手(🧀)腕做(zuò )支(🐮)撑需一直保(🐺)持离地笔垂直沙(➕)盘(🦀)两个人都会各自轻轻那只笔在沙(shā )盘或(🐶)光滑纸(🍭)面做无(wú )意识的划动下一(🔀)(yī )界必然
参与(👿)者那是对每一个未明意涵毕(🎹)恭毕(📪)敬的捧持品咂洪(🌷)(hóng )长(⛑)老(🤼)了(le )的神密感(🎚)同身后的神(shén )往心飛
謝謝悟空啊啊啊(💖)再(🐕)次(💴)