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• 1王阳明(🗝)为(💃)什么会在龙场悟道

1王(wáng )阳(yáng )明为什么(🕯)会(🍞)(huì )在龙场悟道(dào )

大(⚾)明正德三年(🎋)(nián )的一(yī )个(🚝)春(❣)夜比较偏(🈳)僻的(de )贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑(🛡)这笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大(📿)叔之(zhī )口它有如一声惊雷划(🔉)破夜空又宛(wǎn )如一(yī )个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的(de )心灵(líng )震颤这阵大笑在(🎈)中国思想史(shǐ )上(💻)全部土地极为重要地位和意义(yì )的一个儒家思想学派(😣)心学(😎)至此刚(🚫)刚诞生

心学是什么为么是王阳明这种(🛸)中年大(dà )叔(😂)首当其冲(🐠)领悟(🎙)出的(🕤)他(🚪)是怎样参悟进去(🌺)的我(wǒ )们下面一一(🎟)来探讨探讨(🌌)

一悟(wù )道(dào )前的王阳(📦)明

王阳明(🎟)原名王(wáng )守(shǒu )仁字(zì )伯安明朝浙江(🐺)绍兴府余(🏝)姚县人子弟于(yú(😤) )一(🐇)个书(shū )香(xiāng )世家他(tā )的父亲王华是(💆)明朝的状元但(dàn )王(🎉)阳(👟)明却对科举没什么兴(😼)趣(😳)怀疑(🍝)科举不是第一等打紧事读书好(🗜)的(de )目(🤟)的不(bú(🎻) )是(🚀)什么当(🦀)官而是(🔁)做一个圣(🌊)贤(🗒)

在他生活(🥁)的年代朱(zhū )熹的(⚽)理学(📼)思(🆗)想已(yǐ )从属地位了中(🐔)国三百多年程朱理学以为万物皆(jiē )有(🚑)天理所谓物有相关连精粗一草一木皆(jiē(💾) )具(🔌)至理这时的王阳明这(🐧)一点都(📅)是更加我相信的另(lì(⛱)ng )外亲自(zì(⏱) )做了尝试十(shí )五(📩)岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(⏹)冥想沉(🕔)思竹子的来龙去脉生(🌗)长机理试图找寻竹子所含着(zhe )的道但(🥖)是他的(😄)朋友(yǒu )不到(dà(🔐)o )三(🈺)天就病到(🎦)了他自(👃)己一定要坚持了七天而且是(shì )没(🥑)(méi )有能(😛)找到天理不但(🥥)(dàn )差一点(🔬)格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳明并(🌎)无彻底放弃他在(🆖)二十岁(🦈)和二(🏯)十六岁时又分别并且过两次穷理(🚷)的努力只不过结果是(shì )一(yī )样的(🔯)什么也格(gé(🐻) )不进去从(🔩)此之(🤳)后王(wáng )守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高的怀疑(yí )他(🎞)的格物实践那(nà )就(❓)是(💽)中国哲学(xué(🔝) )史上著名的守仁格竹(🐯)

弘治(👰)(zhì )十(🍋)二年(💷)二十(🚩)八岁(🎲)的王守仁会(huì )试中第中(zhō(🦈)ng )二甲第七名进士授兵部主事(🤣)几(🎌)年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官(🔢)集团实(shí )行特务(🤲)统治刘瑾(😒)权势臭(chò(🈶)u )烘(👫)烘一(🙄)手御(yù )使了内阁(gé )内阁(🚽)首辅焦芳奏(🚺)(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇帝(🎮)一份给刘瑾(🏉)这个(🆕)(gè )太监头子但完(wán )成任务了立皇帝的外号形成(ché(😦)ng )了(💇)一(⛴)手包天的(🤺)政治局面

刘谨(🈳)

遇上(shàng )刘瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏(🌳)朝廷武(wǔ )宗要求(📁)严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾(🎓)(jǐn )矫诏抓(📅)(zhuā )入大牢

刚正(zhèng )不阿(💠)的(🛂)王守仁(ré(✏)n )丝毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩(🧣)但是他(🚍)(tā )的(🈸)奏章根本起不到什么(🥍)好作用刘瑾将与自(🏽)己(🐤)为敌的(🔱)王(wáng )守(shǒ(✌)u )仁打了四十廷(⌛)杖(📞)发(🥎)配到边(biān )远山(🌳)区的贵(guì )州龙场驿因此在(🥉)路上还几次(cì )派(📦)人去想(xiǎ(👎)ng )暗(🥧)杀王(🥠)守仁多亏王(🧘)守仁机智(🏳)做出决定(🦔)了投江自杀的伪(wěi )现(😻)场才难以逃脱刺(😦)客(kè )回(✂)到(🚘)贵州(zhō(🔢)u )

二龙场驿是个(😤)什么地(🎃)方

被贬(🎸)谪坐(👢)落今天的贵州省修文(🔯)(wén )县(xiàn )境内在当时(🎣)是一(😎)个鸟(🍊)不拉屎(💱)的偏远(yuǎ(🔨)n )之(zhī )地这里天无三日晴地无三里平人无三分银是(🏓)(shì )一个就没农田过(guò(✝) )的远古时期之地漫山遍野毒(🥋)虫猛兽(shòu )瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣(🚑)少(🛑)粮条(🏦)件十分艰苦

王(👺)守仁(🐺)曾在(🌈)自己的(🎡)何陋(🏘)轩记(🎒)中具体(tǐ )描述过这种(zhǒng )地方(😤)始予至无室(💦)以止能居丛棘(🥓)与在迁于东峰就石穴而居(🕟)之(🌶)又(yòu )阴以湿连住的地方都就没在(zài )这里王(wáng )守仁根本不会又不是有什么朝廷官(guā(❤)n )员了只(zhī )是过着(🏕)和野人一(💜)样(yàng )的生活他亲自来(lái )犁地有时采野菜度日(🎢)得了病也是(shì(👈) )没(🌱)有药只(🔣)有靠当地的巫师跳大神治(🐦)疗(liá(🥑)o )

在(💗)这种离开故乡远(yuǎn )远离开(🎼)熟悉的城(🐄)市(shì )生(shēng )活的地方王(💦)守仁对家人对朋友的思(💖)念(🛬)与(yǔ(🗳) )日俱增可是他最(😩)(zuì )掀心(💌)的是(shì )国事是朝政的糜(🍁)烂但是他又(💬)帮(🏹)不上(🦖)(shàng )忙(má(😐)ng )这样的痛苦让(ràng )他溪水(🤨)清一跌(diē )照(🏈)我白发生(shēng )了(🗡)什么他忧虑韶光(🐾)易逝忧(yō(🏪)u )虑(👭)渺渺百年内吾(wú )道终何(hé )成

恰恰这个苦(kǔ )难历练了王守仁的(🕒)意志让他看透了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样(🥦)的逆(nì )境空间中仍旧坚持两个月自己(jǐ(🔆) )的求道之路深入天理之(🚰)(zhī )路(🏯)

三王阳明如何悟出(chū )的道

王(💝)阳明悟(wù )得(🌷)的过程颇具英雄王座性

据(⏩)王阳(📆)明年谱记载他(😉)(tā )在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默(💮)以求(qiú )静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(🏮)道吾性自足向之(🍂)求理于事物者(👵)误也乃以默记五(🛤)经之(zhī )言(🖌)而(ér )证之俱完全吻合显然这日积(jī )月累的探(tàn )索求知再次完(😓)(wá(👙)n )成了量变到质变(🎥)的过程的过程(🏻)修心的关键就是想明(mí(🏀)ng )白(🔜)(bái )了了其中的奥(🍉)妙(miào )这种(👾)悟是可(kě(🐹) )以剧(jù )烈人的一生也这个可以在某(mǒu )一个(📌)瞬间而(🧜)王(🏮)守仁(🎖)的领悟就发生在那一刹那

关与他的(de )悟道(🚡)王阳明年(🔖)谱是这样(🚼)(yàng )记载(🤭)的忽中夜(🍖)京山恪(kè(🥨) )物石轩(🕒)之旨寤(wù )寐中若有语人(🔼)之(🏩)者禁不(🎐)住(🕉)呼跃从者(zhě )皆(🕧)惊始知圣人之(zhī )道(dào )吾性安于(yú )向之求(qiú )理(lǐ )于事物者(😦)误(wù(🔽) )也他好似一只虫子再(😥)(zài )次冲破了(le )那(🍢)一(yī(⌛) )些(xiē(🍏) )缠(🔂)绕他的茧(⛱)化蝶(🍠)而出数(🍜)百(bǎi )年间默(🎁)记(💁)(jì )五经之言证(🍹)之(zhī )莫(🕉)不完全吻合这就是思想史上空前著名(⚫)的龙场悟道(🍽)

四王(♒)(wáng )阳明悟出的(🌘)道是(shì )什么(👛)

阳明心学的理论核心(xīn )也(yě(🔜) )就(🐶)是(shì )龙场领悟出的道(🎺)的(de )内(📶)容说站了起来(➿)很简单啊就四(💨)句话无善无恶(🏞)心之体有(🚉)善有恶意之动知善(🔡)知(⏸)恶是良知为善(shàn )去恶(✏)是穷理

阳明悟得处(👜)

王守仁怀疑人(👞)的良(liáng )知(💅)是(shì )草木瓦石的良知风雨露雷日月星(🉑)辰(chén )禽兽草木山川土石与人原(💔)只一(yī )体故五(wǔ )谷(gǔ )禽(🏫)兽(🧒)之(zhī )类(🕛)皆可(kě )以养人(🎖)药石之类皆(jiē )可以疗疾只为同此(🎺)一气故能相通(🧝)良知天理心之(🎖)本体本来那是如如不动(🍈)无(wú )善(💬)无恶(⛪)非善非恶的但是(🎟)人在有所不(🥫)同的情景(🌸)下却有善意(yì )善(📃)行故意恶(💂)(è )行好人也很(hě(🎺)n )有(📞)可能在这个(gè )特定的事件(🐧)的情(📒)景下做出决定恶事坏人也许也做过好事(🕥)

一(🍿)个(gè(🥨) )人要(yào )是不能(✉)对的地分辨(👲)善和恶把恶拿出(chū )来善把善只不过是恶(è )那么他的良(liáng )知也会又出现错误此时(⚓)(shí )的心已经被私心和物欲掩没了所以(💏)我人要很努力(🦁)使自己的(🕯)心回到无善(shàn )无恶的状态(🥗)才能有错误的的良(liáng )知才(👾)能(🎬)错(🕤)(cuò(🤒) )误的的穷理

阳明心学这个可以胜知行(📆)合一三个字(zì )简洁的语言(yán )也应(yīng )该(gāi )是现(👑)在说的知行(🙎)合一致良知(zhī )应该是(🍐)(shì )去恶为善那是(📤)存天理灭人欲所(suǒ )以王阳明自己总(💵)结道诚意正心是学问大(dà )头脑是圣人教人(🔔)(rén )第一义致良知三字(📡)真圣(shèng )门不立文字吾一生(⏮)(shēng )所遇讲学只不过致良知三字(🍫)

五为什么只有(yǒu )王(wáng )阳明(míng )能悟出(🤰)道(👗)

一种思想(xiǎ(🥏)ng )流派(pài )不可能是在虚空(👟)中(🎵)有一种的就算是是王(🤼)阳明这样的大贤也不可能凭空出现弄出知(😜)行合一他的(🍯)思(🥊)想(♏)基础是什么

现(xià(😙)n )在一般怀疑王阳(🤤)明的成(🛴)就(🤗)是他佛道(dào )儒三家兼学的结果他的(👼)心学(🤕)(xué )也组建在(zài )儒(rú )家(🗒)释家和道家三家思(sī )想基(🎙)础上的哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九渊(🥡)宋明理学基础上(👑)有(yǒ(🕵)u )一(🔜)种的(de )陆象山先(👙)生(📨)主(zhǔ )心即理说主张(zhāng )宇宙(⬅)叶白吾(wú )心(🕤)吾心(🦄)即(jí )是宇(yǔ )宙对王(🍻)阳明的影响很小

朱(zhū )熹表(biǎ(🛵)o )示异议格物致知强调怎么(💢)学习知(😨)识的重要性以为人的道德水平(♊)是(🕦)会(huì(🚂) )随(suí )着知识的(de )增(zē(🐷)ng )长而(🦅)增长的(🎩)那样(🈸)(yàng )的说(👩)法小编本人不质疑(🚜)历史(🧟)上有才的(🈯)人过多了而(🔶)陆九渊强调(❄)什么明心学的目(mù )的并不单本质只(✝)学知识(🚖)完全(quán )是替做一个有(yǒ(✌)u )道德的人

在人的心(🔈)理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(huá(📩)i )疑心有人心与(yǔ )道心之(zhī )分道心是人心的(🍍)主(zhǔ )宰人心必(🌒)(bì(🤹) )须给予道心(🐩)(xīn )的统领(💛)也(🏝)就是心(🌡)统(🎿)性情(qíng )陆九渊(yuān )认为(wéi )心是人的(🏆)本(běn )质所在的位置心是(🖤)理(💺)理就(jiù )是心(🚟)而王守仁的心学特别强(🤬)调(diào )心即(jí )是理确实受了陆九(🥖)(jiǔ )渊的影响所以才后世也(✅)把他们(📈)总称为陆王

陆九渊

我不记得(👶)在(🛹)(zài )哪见到过一(🎍)个(gè )故事(🕞)王阳明青年(🏉)时(shí )有(yǒu )一(yī(🔘) )个(gè )和尚朋友喜欢(huān )与(yǔ )王阳明说(💩)禅谈经论道某日这位(🧒)和(🗻)(hé )尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响(xiǎng )声明沥(🛷)沥(🥒)虚空齑(jī(🤩) )粉也狂(🥉)心当下息

王阳明思索(🆎)(suǒ )许久回赠的(de )偈语是春到花(huā )香处(chù )处秀山河大(🌦)地是如来从(🖊)这里我(👟)们也可以猜想青年(nián )时期(qī )的王阳明就在认(rèn )真思(sī )索心与道的(👔)联系而(✝)且他后来我们的心学很明显(😮)给(gě(🌝)i )予了佛家(😟)(jiā )这些智慧(🤼)的影(yǐng )响(🎻)

六笑(📘)语的一点(➰)(diǎn )感(🥩)想(🧓)

本文作(🧦)者是(🆗)一位心(xīn )学(xué )的信仰自(🏰)己者也读(👌)过(✍)阳(😬)明先(🎌)生的大作在本文作(🐎)者很显然深陷(❤)逆境的人如果能可以排除一(👊)切困(kùn )难彻底放弃世(🌖)俗的(👩)烦恼一心一(👑)路探索是(shì(🏖) )是可以做到彻(⚓)悟(wù )提升(📡)一个更高一(yī )级的思想境界的

心学三(🐥)圣雕(👎)像

从历史(shǐ )上看这种现(xiàn )象的例子不胜(👃)枚(🎇)举从周(🥞)文王被囚(👸)禁创(🏌)作(🆘)作品周易(🔌)司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(🏞)法韩非子狱中(⛲)写(👇)说难(nán )他(🐐)(tā )们都是在逆境中完(🏅)成了思想的(✉)升华阳(yáng )明先生是(shì )古代公认的圣(shè(🙉)ng )贤在龙场(chǎng )驿这(🤙)种艰苦的(de )环境中他是没有(yǒu )击倒对方(🔆)倒是(🌇)在些修心(xīn )创派了自(🚥)己的思想体系待到今天他(🚦)的心学无(😏)法(🎢)形成了那里流派甚(shèn )至还(🏋)国(🙉)内传(🏇)播到了世界(jiè )但(dà(🚫)n )知行(háng )合一(🙈)依(🔈)旧(jiù )是他的精髓

事实上有(🚜)人提(🚣)过心学是(🥧)中国古代(dài )成功学最佳的位置(📦)指(💚)导思想(⏬)21世纪将会是王阳明的世纪

参考资料(lià(🤝)o )王(😭)阳明年谱