西施电影三完整版



• 1西(🍢)施出(chū )生年(♿)份
• 2西(✍)施(🏄)怎么死亡(👅)的

1西(💛)施出(chū )生年份

西(xī )施生日(🏴)

09月19日处(🎰)女座

西施(🌙)子姓(xì(💙)ng )施氏(🙇)9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年(niá(♈)n )本名施(☔)夷(🏿)光春秋时期(qī(🤚) )越国美(měi )女一般称作(🏗)西施后(hòu )人十(⛹)分尊(🍪)(zūn )敬其西(🔟)子春(🍠)(chūn )秋(qiū(💂) )末期阴历于越国(💟)句无苎萝村今(jīn )浙(😞)江省绍兴(xìng )市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江(🍰)边(biān )故又称浣纱(🏨)女她天(🥈)生丽质倾国倾城是(🗜)美的化身(🚧)和代名(📅)词勾践(📙)在对吴国(guó )战争中惨(🚢)败后(hòu )哦(🏓)谢谢文(💐)(wén )种伐(🦓)(fá )吴九术(🍩)一说(shuō )七术之四遗美女(⬛)以(yǐ )惑(huò )察之而(ér )乱(luà(😧)n )其(🌥)谋于苎(😖)萝山下得(⛩)西(⏲)施郑旦(🤼)二人并于土城山(👾)(shā(🏧)n )建美(měi )女宫(gōng )教(🐯)以歌舞礼仪饰以罗(🤠)教以容(róng )步习于(🖊)土城临于(🤯)都巷三(🏆)(sā(🚬)n )年学(🛑)精(😾)使范蠡献于吴(wú )王吴(🉐)王(🐨)夫差(👂)大悦筑(📠)(zhù )姑苏台(🚗)建馆娃宫(🗓)置二(èr )女(nǚ(🎒) )于(🔼)椒花(🐢)之房(🌈)不理(🙋)政事荒于国政(🧘)而宠嬖西施(shī )尤甚勾践(🕡)灭吴(wú )后西施随(🈷)范蠡泛五湖而去渺无音讯一说(💾)沉江(😒)而(🎳)死一(🔀)说返归浣江终老山林(lín )西施与(🤒)王昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉(💒)杨玉环(huá(🐍)n )并名为(🐏)中(🐁)国(🆎)古代四大美女其中西施居首四大美女村(cūn )民待遇沉(🕥)鱼落雁之容(🥡)(róng )闭月羞花之貌之美誉其中的沉鱼一(🌧)词讲诉的(🈚)那就是西(⛏)施浣纱的故(gù(⛰) )事

2西施怎(🌸)么(me )死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范(🗿)蠡楚国宛(⚽)今河南安阳人范(🐠)(fàn )蠡和(👁)西施入葬墓俗称范蠡孤堆(🔑)又称范蠡(☝)冢位于亳州(🗓)市涡(🚠)阳(yáng )县西(🏸)阳集(🤪)附近现为涡阳县重点文物(wù )保护单位清光(guāng )绪安(🐭)徽通志载越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南(🎺)范蠡村旧时湖水环绕(🥦)在周围墓浮其中(zhōng )高(🙀)如土山上(🤨)建庙宇内塑西(👤)施像并有松柏密林覆照无(wú )比(bǐ )壮观(😙)的场(chǎng )面范(🏉)蠡楚人越(📜)国大夫吴越之战(zhàn )越国被击败越王勾践被执于吴(👄)时(shí )他陪伴在身边身侧与勾践(🥓)一(🐔)起(qǐ )尝胆事事谋划助勾践灭吴后神(🐍)智地见到勾(gōu )践可同患(🧜)难(🈴)而万(wà(🎙)n )不可共富贵荣华做出决(🏂)定辞(🛄)官远行并劝(quàn )好友谋士文种也(yě )退以避(bì )难文(wén )种不听后被勾践忌而(🦊)赐毒(🔢)酒(🥃)始信范蠡之(zhī )言范蠡(lí )解(🚩)甲(jiǎ )归田后偕动(dòng )人的西施(🆚)隐(🦋)名埋(👊)姓游(yóu )齐鲁间(🏘)自号陶(tá(🐸)o )朱公(gōng )从商发家(🎣)致富官(🐈)方难以可以找到(dào )他的下落(😴)后卒(🐐)于(🀄)定陶今山东济阳而与(yǔ )多(duō )情的(🛴)(de )西施迁葬(zàng )于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑(💕)冢多(🔯)(duō )处传墓地在鄂鲁皖有(🦔)6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令(🉑)淡素月曾(🖋)刻石(👋)(shí )题于(🙇)墓前曰范(🈁)蠡(✡)(lí )冢(✴)近处损(sǔn )坏范子祠(cí )历(lì )经世间战乱(🥋)松柏(🚚)祠(🥥)宇已(yǐ(🥋) )毁土(🌬)冢尚存(cún )对西施终于是生(shē(💄)ng )是死(😅)的结局历来(lái )有(👞)不同的(de )说法(fǎ(🍼) )综合归(guī )纳过(🤡)来确切有四种版本

一沉海(hǎi )说

传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🖖)叫人骗出(⛔)西施将石头绑在(🎪)西施身上复又沉落大海而且不消说(shuō )传(💑)说从此沿海的泥沙中便(🅾)有了一种似(sì )人舌(🆕)的(🧗)文(wén )蜊(🈯)(lí )大家都说这是(shì )西施(shī(🚾) )的舌(🐥)头所以才(cái )称它为西施舌(🚯)三十(🐇)年代著(zhe )名(💁)作家(🎺)郁(🚌)(yù )达(dá )夫在福建时亦(🤦)夸赞(🌠)长乐(🍢)(lè )西(💼)(xī )施(📚)(shī )舌是(shì )闽菜中(🎒)最适合(hé )的一种神品(🐈)

二山中隐居(jū )说

这个(🌍)说(🤑)(shuō )法都(📂)是(🏋)十分风行(🕯)下(xià )载(zǎi )初几(🌪)它见之于东汉(🕷)袁康(🌽)的越绝书里面记载说(shuō )吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去(🔎)(qù )而明代胡(🕣)应麟的(🔏)少室(🐱)山房笔丛也有类似说法(🧤)其实西施原(🛄)是范蠡的(👺)情人或妻子(zǐ )吴国覆亡后范蠡(🍽)带着兴奋西施不问世(🆘)事下来明(🌟)代(dài )的陈耀文正杨(🖕)卷二西施也语句越(🍡)绝书怀疑西施(🌚)跟了范(fàn )蠡归隐山(shān )林

三(sān )失足落水(shuǐ )说

或许是善良纯洁的(de )人们却不是期(➰)望(🦐)西施这位无辜的弱女(🏈)子(🚑)有个可(🚻)悲结(jié )局(jú )随后找出初唐诗人(😨)宋之(zhī )问浣(⛱)纱(🍫)诗一(yī )朝还旧都(🏦)靓妆寻(xún )若耶鸟(🐽)强(🧗)横松梦鱼(🧦)沉畏荷(💆)花为(💳)依(yī )据认为吴亡后西施回(🦆)到故乡在一次浣(🧕)纱时失足落(luò )水而死旧(📠)(jiù )注显然(rán )最理想和目标可惜最极度缺乏证据

四被杀说

这(🥈)样的说法可(🌍)(kě )以(yǐ )算只不(📝)过是(shì )来自传说了传说(🎟)吴(🅰)王拔(💟)刀(dāo )自刎而(🛡)死时吴人把(bǎ )一(yī )腔(🎭)怒火都可以发泄在西(🗄)施(🆙)身上用锦(⏹)缎将她层层裹住沉在扬子江心(xīn )据东坡异(🌏)物(Ⓜ)志载扬子(zǐ(🏝) )江(🥪)有(yǒ(📲)u )美人鱼(🧙)又称西(xī(💛) )施鱼一日(🛤)数易其色(🚵)肉细(🏰)味美妇(📎)人食之(zhī )可增媚态据(🍾)云系西施沉(💓)江(🤗)后幻(huàn )化而成(🏠)

四个版本中沉海说和山中隐居说(shuō )广(🌶)为流(💋)传(chuán )但相关的证据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇中(🎉)说(🔧)是故比干之殪(yì(🤩) )其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴(🚙)起(😊)之裂其事也(🔔)其中西施(shī )之沈的沈(shěn )在古代(📸)是(📓)沉的意(🈚)思(sī )这句话的意思(sī )应该是说西施是被沉于水中的她的死是而且她(🎇)的美(💘)丽(🖤)

东(dōng )汉(hàn )赵晔吴(🥧)越春秋(✉)逸篇中说越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷而终修文御(🔉)(yù )览引文(wén )吴越春秋关联西施的(de )记载(🥌)(zǎi )说吴亡后(🐰)越浮西施(➡)于(🈷)江(🤔)(jiā(💱)ng )令随鸱夷以终明代杨(🆚)慎太史升庵全集卷六(🖍)十八(🚅)范蠡西施录修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以终(😯)这(zhè )里的浮字也沉的意思

在文(🛃)人墨客的许多诗词中确实(🌽)是对(duì )西(🦊)(xī )施被沉江(jiāng )而死有(yǒu )很多的(de )描绘李商(shāng )隐曾(🏵)作景(jǐng )阳(🐞)井绝(jué )句一首景(🌬)(jǐ(❔)ng )阳(yáng )宫(gōng )井剩堪悲(🎭)缠绵(🐫)不(🤝)尽龙鸾誓死保卫期(🌡)肝肠断吴王宫外(🚰)水浊泥犹得葬西施另一诗人皮(pí )日(👢)休也有诗题(🧖)馆(🏭)娃(wá )宫怀古共(🔈)五绝第(💞)五首是(📽)响屟廊(láng )中金(🐫)(jīn )玉步采苹山上绮罗身也不知葬法今何(hé )处溪月细眉欲(⚫)丑胜

不问世事说的(🎙)理由是

东(dōng )汉(🚊)袁(yuán )康的越(🕎)绝书它的记载是越(🥚)乃饰美女西(🗺)施郑旦(dàn )使大(😦)夫种(📫)献之于吴(🛵)王吴(📍)王大(🕢)悦这和(😱)吴越春秋(🧢)(qiū )的的但完美结局有所不(bú )同认为(🖋)西施亡吴国后返归范蠡(⛵)同泛五湖而去(qù )

相(➡)对于西施和(hé )范蠡退隐古人(🐭)的诗(shī )词中也有很(💒)多描(miáo )述像李白的西施诗里就一(🚦)段(🚺)文(wén )字一(🃏)破夫差国千秋竟不(bú(🛢) )还

苏轼(🕯)的水龙吟词里也文中写(👸)道五湖闻道(🔀)扁舟归去仍携西子(zǐ )

杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏(sū )一舸逐鸱(🎺)夷(😙)

辞海修订(📎)本也(⛲)那样说西施一作西子春秋末年(nián )越国苎萝人(👌)由越王勾践唱(❣)给吴王夫差拥有夫差(🔭)最恩宠的妃子(zǐ )远古传(⛅)说(shuō )吴亡后(💚)与范蠡偕入五湖

吴越(yuè(🎩) )春秋和(🛀)越绝书是同时代的作品但在记载西施的结局上却也(🚧)截然(rán )不同这是西施(🦖)结局再次出现完全不同(📵)版本的开端再说以后历(lì )代古诗词中(zhō(🚠)ng )直接出现西施结局的(de )差(🖖)别说(shuō )法均是以此为依据的以讹传(🥞)(chuán )讹笔者认(📕)为确(què )认沉海说(🕒)(shuō )与山(🐼)(shān )中(🕰)隐居说哪(👱)个更很有道理需要相关的(🥌)资(⛽)料更迟些(xiē )的作品(pǐn )同(tóng )时关键在于(yú )如何能表述两个概念(niàn )一是对墨子中(💯)西(🚤)施的理解(❎)一是(shì(🤱) )对鸱夷的理解

一是对西施的(🔨)理(lǐ )解(💑)沉海说(shuō )如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝(🥓)书更早(🥔)的墨子里(lǐ )明(🃏)白(bái )地(dì )写着(🚻)西施(shī )之沉从墨子的所处(📟)年(🤶)代来(🎈)看(📫)他约辛未年公元前(💂)468年卒于前376年(niá(🌰)n )而(🚣)越灭吴在公(gōng )元前2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长(🌁)会于(♏)(yú )春秋末期即吴越故事的尾声阶(🥈)(jiē )段又是紧(🕗)邻吴越的鲁国人或耳(🗃)闻或亲眼所见吴越(👆)故事(🚬)的(😪)慷慨赴死活(🚍)剧当是最(🕘)(zuì )权威的见证人他(💬)的(de )记载应该(gāi )是(shì )最接近历史真相(✉)的但笔(🏾)者(🆓)认(🎆)为墨子中的西施是先秦(㊙)知名度很高(🎑)的(🚗)一(yī )个美女不(🎒)但墨(😬)子中提及庄子(💾)孟子韩(hán )非子管子中也都提到了西施(⛱)所(🛂)以推测这个西施跟吴越争(💸)(zhēng )霸时的西浣纱图施是不同(tóng )的两个(➗)人可参考西施虚实考(🐔)亲士篇(🏧)他称(🧣)(chēng )是故比干之殪(🏿)其抗(🚖)也(⭐)孟贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起之裂其(qí )事(🤚)也其中说起的比干孟(👨)贲吴起在司马(💊)迁史记中都有记载是(🥎)可以确信历史(🌶)上都确(què )有其人以此一种假设(💜)西(👰)(xī )施也应该确有(💨)其人(🍦)但(📧)史(🧝)记(jì )中(🐾)在写完(🐩)与吴越争霸(🛅)相关的人(💵)与事(shì(✴) )时却(🍇)闭(bì )口(kǒu )不提西施这就(jiù )其他证明墨(mò )子中(zhō(🐤)ng )说过(🌪)的西施又不是吴越争霸时的西(👮)施

二(🛥)是对(☕)鸱(🌞)夷的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷本指夏商(shāng )时青铜(tóng )所(suǒ )制的鸟形(xíng )盛酒容器(qì )到了春(💼)秋(🐑)战国(guó )时期(🔱)多(duō(🥝) )用皮(📰)革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人(rén )黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间(🍉)人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋(dài )大者受一石小(🍦)者受(🐹)二三斗(🌈)俗曰混沌即(🏆)古之鸱(🥌)(chī )夷所以鸱(🐌)夷的(de )意思那是用一整张牛(🔳)羊(💾)皮做的(de )皮袋(dà(🆚)i )沉海说(🐁)(shuō )解释越浮西施(🥇)于江令随(😨)鸱夷而终的意思是吴国灭亡(⬇)后吴王把西(xī )施装在皮袋(😽)里(🐄)沉到(😀)江里回并再继续引(👺)证吴越春秋(qiū )夫差内传里面的(de )记载吴(🍀)王(🐔)乃取子胥尸盛(shèng )以(🗯)鸱夷之器投(🈶)之于江中(zhōng )这段话(🚃)中的鸱夷(🚎)是(㊗)(shì )伍子胥的(👞)代称伍子胥(xū )死(sǐ )后被装在(zài )鸱夷之器(❕)里投江照此理解(🐕)(jiě )向外延(👛)伸出西施是被楚(🚛)(chǔ(🛹) )王唱给吴王的吴亡(🍄)后夫(⤵)差(chà )把西施沉(ché(🍸)n )江随伍子(⏯)胥(💌)回来而(é(🦓)r )又不是随(suí )范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为(wéi )是吴(wú )越春秋是野史其所记并不是历史(shǐ(🌌) )的(de )真实故(👔)此(➕)为(wéi )据当(🏵)然不(bú )不可信真心一说(🏔)的是这(zhè )里(😉)的鸱夷杜牧以为不作(zuò(🌠) )皮袋(🍖)解释(💡)而指的(😎)是(🏩)范蠡因为(🎾)史(shǐ )记越王勾践(🤒)世家(🏠)说范蠡亡(🐓)吴后浮海出齐变(biàn )姓名自谓鸱夷子(🚔)皮笔者(zhě(🏍) )认为以鸱夷比(bǐ )兴手法范(fàn )蠡是才(🚫)(cái )成(🚻)立的(🕚)而且范蠡隐居图(🛏)的是隐姓(xìng )埋(🦀)名要让(ràng )吴王围(🦇)杀他不可(kě )能取一个与西(⛽)施(🚥)之死与伍(wǔ )子(zǐ(📇) )胥(✴)之死联系联(liá(🎀)n )系在一起的鸱夷这样的显(👗)眼的名字