西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

西(👽)施(shī )生日

09月(yuè(🌇) )19日(🐱)处女座(zuò(🦇) )

西(xī )施子姓施氏9月(🔶)19日我(🖐)(wǒ )属兔农历八月(yuè )二(èr )十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女(🔤)一般(😞)称作西施(🏘)后人十(💊)(shí )分尊(zūn )敬其西子春秋(qiū )末期阴历于越国句无苎萝村今(jīn )浙江省绍(⤴)兴市(shì )诸暨苎萝村(😋)自(🚳)(zì )幼(🥈)随母浣(huàn )纱(🥒)江边故又称浣纱女她天生丽(✝)质倾国倾城(🐑)是(🔳)美的化身和代名(míng )词勾践(🍡)(jiàn )在对(🔸)吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之(🥅)四(🍍)遗美(🥔)女以惑察(🤟)之(zhī )而乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并(😺)于土城山建(🥤)美(🚈)女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容(😸)步(😥)习(🗜)于土城临于都巷三年学精(jīng )使范(🔝)蠡献于吴(wú )王(🗳)吴王(🥅)夫差大悦(yuè )筑姑苏台(😼)建馆娃(😳)宫(👀)置二女(📤)于椒花之房(fáng )不理(lǐ )政事荒于国(guó(♉) )政而宠(👁)嬖西施尤甚勾践灭吴后西(🀄)施(📆)随(🦆)范蠡(🕡)泛五湖而去(qù )渺无音讯一说(🌽)沉(chén )江而死一(yī )说返(😸)归浣(huàn )江终老山林西施与王(wáng )昭君(🧗)(jun1 )貂蝉杨玉环并(bìng )名为中国古代(dà(🔟)i )四大(😣)美女其中西施(🔴)居首四大(🎗)美女(nǚ(🥎) )村民待遇(😁)沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美(měi )誉其中的沉鱼一词讲诉的那就(💬)是西施浣纱的故事

2西施怎么死(sǐ )亡的

亳州(zhōu )名胜范蠡西(xī(🚘) )施墓(🥩)范蠡楚国宛今河南安阳(😦)人范蠡和西施入葬墓(👵)俗称(🌛)范蠡孤(gū )堆又(😗)称范蠡冢(zhǒ(🎧)ng )位于亳州市涡(🚪)阳(✡)县西阳集(jí )附近(🕥)(jìn )现为涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通(tōng )志载越大夫(🗺)范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮其(qí(👘) )中高如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场面(📳)范蠡(🏞)楚(chǔ )人越国大夫吴(🏧)越之战越国被击败越王勾(🕖)践被(bèi )执(zhí )于吴(wú(🔫) )时(🐛)(shí )他陪(pé(📱)i )伴在身(🌉)边身(💂)侧与(🎆)勾践一(🤸)起(🌨)尝胆(📟)事事谋划助勾践灭(miè )吴(wú )后神智地见到勾践(jiàn )可同患难而万不(bú )可共富贵荣华做出决定辞官远(yuǎn )行并(❣)劝好友谋士文种也(🏅)退以避难文种不听后被勾践忌(📞)而(💆)赐(cì )毒(dú )酒始信范(fàn )蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的(🥈)西施隐名埋姓游齐鲁间自(🤐)号陶(táo )朱公(gōng )从商发家致富官方(Ⓜ)难以可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而(🎉)与多情(🥗)的西施迁葬于涡(🌞)阳县(🥌)西阳(🚯)集机智(zhì(🍩) )的(👯)范蠡为避人潜踪设疑冢多处传(💜)墓地在(♒)鄂鲁皖有(🌳)6处之多清乾(🤵)隆间17361795年(🗻)蒙城县令淡(🚶)素月曾刻(kè )石(shí )题于(yú )墓前曰(yuē )范蠡(⛷)冢近处损坏范子祠历经世(🌾)间战乱松(sōng )柏祠宇已(🧤)毁土冢(zhǒng )尚(💩)存对西施(⛄)终于是生是死的(🔭)结局历(lì )来有不同的(de )说法综合归纳(🍹)过来确切(qiē )有四(🏉)种(zhǒng )版本

一沉海说

传说勾(🕴)践灭吴后他的夫人悄悄的(🎦)(de )叫人骗(🤟)出(chū )西施将石(shí )头绑(🌨)在西施身(shēn )上复又沉(chén )落大(⌚)海而且不消说(🍽)传说从(🤬)此沿海的泥沙中便(🤧)(biàn )有了一(☝)种似(sì )人(rén )舌的文(🛢)(wén )蜊(🏭)大家都说(🌞)这(zhè(💷) )是西施的舌头(🥗)所以才称它为西施舌三十(shí )年代著名作(zuò )家郁(yù )达(dá )夫(🍻)在福(♎)建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一(yī )种神(🧐)品(📿)

二(èr )山(🔊)中隐(👆)居说

这个说法都(dōu )是十分(⛎)风(🕶)行(háng )下载初几(🔘)它见之于东汉(hàn )袁康(🏗)的越(💒)绝(jué )书(shū )里面记载说吴亡后西施归复范(🎡)蠡同(🥥)泛(🍯)五湖而去(🗺)而明代胡(hú )应麟的少室山房笔丛也有类似说法(fǎ )其实(shí )西施原是范蠡的情人(🚒)或(huò )妻子吴国(➕)覆亡(🐀)后(hò(✂)u )范蠡带着兴奋西施(💑)不问世事下(👪)来明代的陈(chén )耀文正杨卷二西施也语句越绝书(shū )怀疑西施跟了范蠡归隐山林

三失足(zú )落水说

或(🗺)许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出(🏉)初唐诗人宋之(🍓)(zhī )问浣纱诗(🌰)(shī )一(yī )朝(chá(⌛)o )还(hái )旧都靓妆寻(🧝)若耶鸟强横松(🏈)梦鱼沉(ché(🥥)n )畏(🤑)荷花为依据认为(🥪)吴亡后(🆎)西施回到故乡在一次浣纱时(shí )失足(⏭)落(🌝)(luò )水而死旧注显(🙊)然最(🆎)理想和目标可(💱)(kě )惜(🛫)最极度缺乏证(zhèng )据(jù )

四被杀说

这(🚶)(zhè )样的(👱)说法可(kě(💥) )以算只(zhī )不(bú )过是(shì )来自传说(♎)了(👿)传说吴王拔刀自(zì )刎而(🦗)死时吴人把一腔怒火(📎)都(🐭)可以发泄在西施身上用锦缎将她层(céng )层裹住沉在(🈂)扬子江心据东(🚔)坡异物志载扬子(🔄)江(jiāng )有美人(🌐)鱼又称(⏮)西施鱼(🐘)一日数易其色肉(ròu )细味美(💱)妇人(✔)食之可(⛔)增媚(🚩)态(tài )据(jù(♊) )云系(🕖)西施(shī(❎) )沉(🔷)江后(hòu )幻化(huà )而成

四个版本中(🍒)沉(🥨)(ché(🎤)n )海说和山(shān )中隐居说广(guǎng )为(😑)流传但相关(🔔)的证据资料也至(zhì )少(🐢)

沉海(📰)说的理(💪)由是

墨子亲士篇中(👍)说是故比干之殪(❔)其(🍚)抗也孟贲之杀(🚿)其勇(🛵)(yǒ(⛅)ng )也西(⏳)施(🎆)(shī )之沈其美(👊)也吴起之(🆓)裂其事也其(qí )中西施之沈的(de )沈在(🐕)古代是沉的意思这句话的(de )意思应该是(🏄)说西施是(🦏)被(bèi )沉(chén )于水中的她的死是(👋)而且(qiě )她的美(🦎)丽(lì )

东汉赵晔吴越春(🧗)秋(😙)(qiū )逸篇中说越浮西(xī )施于江令随鸱(🥓)夷而终(zhōng )修(xiū )文(⤵)御览引(🐂)文吴越春(🍵)秋关联西施的记载(zǎ(🌫)i )说(⬅)吴(🔢)亡后(🌁)越浮西施于江令随鸱夷(😳)以终明代杨(yáng )慎太(📍)史(shǐ )升(💪)(shēng )庵全集(🕯)卷六(🥇)十(shí )八范(🛺)蠡西施(shī )录修文御(yù )览所引吴越(🎍)(yuè )春秋逸(🎯)篇(piān )之文亦云吴王败越(🍢)浮西(🆕)施于江(🌐)令随(suí )鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在(💧)文(🙏)人墨客的(🤳)(de )许多诗(🤧)(shī(🤟) )词中确(📣)(què )实是对西施被沉(📥)(chén )江而死有(yǒu )很多的(🥚)描绘李(📁)商(shāng )隐(🎖)曾作(zuò(🤡) )景(😫)阳井绝(✊)句一首景(jǐng )阳宫井剩堪(kā(🛂)n )悲(🐫)缠绵不(🐹)尽龙(lóng )鸾誓死保卫(👚)期肝肠断吴王(wáng )宫外水浊(🛌)泥(ní )犹得(dé )葬(😦)西(xī )施另(🐜)一(🎴)诗人皮日(😇)休也有诗(🥖)题(tí )馆娃宫怀(huái )古共五绝(🎑)第五(👺)首是响屟廊中金(jīn )玉步采苹山上绮罗(👴)身(shē(🥫)n )也(㊙)(yě )不(bú )知(🥒)葬(zàng )法今何(🔵)处溪月细眉(⛸)(méi )欲丑胜

不问世事(🏥)说(🆙)的(de )理由是

东汉袁康的越(🆔)绝书它的记载是(🚠)越乃(🍸)饰美(🏿)(měi )女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王(🗝)大悦这和吴(📌)越(yuè )春秋的的但(📫)完美结(🕯)局有所不同认为西施(shī )亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相(🙃)对于西(🤡)(xī )施和范蠡退(🚇)(tuì )隐(🏠)古人的(de )诗词中也有很多(duō )描述(🏵)像(xiàng )李白的西(🏚)施诗里(🔵)就一段文(wén )字一破夫差(🏃)国(🔬)千秋(😢)竟不还

苏(🛡)轼(⏫)的水龙吟词里也文中(🤑)写(🏍)道五湖闻道扁舟归(🙎)去仍携西子(🌥)

杜牧杜娘诗中(🧤)有句云西子下(❄)姑苏一(yī )舸逐鸱夷

辞海(hǎ(🌚)i )修(xiū )订本也那样说西(xī )施(⛅)一作西(xī )子春秋(💃)末年越(🍟)国(🦏)苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有(🏊)夫差最恩(🏵)宠(chǒng )的妃子(💀)远古传说(🍈)吴亡后与范蠡偕入(😢)五湖

吴越春(🤘)秋(qiū )和越绝书(🕌)是(🕝)同(💠)时代(dài )的(😫)作品但在(📯)记(🍼)载西施(⬅)的(⏸)结局(🏑)上却也(yě )截(🍌)然不同(🔍)这是西施结局再次出现(xiàn )完全不同版本(běn )的(🙂)(de )开端再说以后历(lì )代古诗词(👤)中直接出(😐)现西施结局的差别说法均(jun1 )是以(👹)此为依据的以(yǐ )讹传讹(🕳)笔(👅)者认为确认沉(🚧)海(😀)说与山中隐居(🚦)说哪个更很有道理需要相关的资(zī )料更迟些(🙂)的作(⭕)品同时关键(⭐)在于(🔲)(yú )如(rú )何能表述两(🏷)个(🍡)概(💫)念一(🐼)是对墨子(🐻)中西(xī )施的理解(jiě(😒) )一是对鸱夷(yí )的(😛)理解

一是对西施的理解(jiě )沉(chén )海说(shuō(👆) )如果说比吴越(💿)(yuè )春(chūn )秋和越绝书(🈴)更早(🛳)的墨子里明白地(dì )写着西施之沉(🌲)从墨子(👆)的所处年代来(🏆)(lái )看他约辛未(🍥)年公元前468年(nián )卒于前376年而越(yuè )灭(⏰)吴在公元(😀)前2000年(🌴)473年墨(🎏)子略晚(📤)而已墨(🍀)子阴(🚓)历并成长会于(🥟)春秋末期即(jí )吴(wú )越(🧞)故事(shì )的尾声阶(🍿)(jiē )段又是紧邻(🎰)(lín )吴越的鲁国(🐏)人或耳闻或(huò )亲眼所见吴越故事的慷慨赴死(🤯)活剧当是最权威的(⌛)见证人他(🎎)的记(📦)载应(🍾)该是(shì )最接(jiē )近历史真相的但笔(bǐ )者认为墨子中的西(xī )施是先秦知名(míng )度很(🥢)高的一个美女不但墨子中提及庄子(zǐ )孟(mèng )子韩非子管子中(🌾)(zhōng )也都提(tí(🚘) )到了西施所以推测这个西施跟(gēn )吴(💩)越争(📱)霸时的西浣纱图施是不同(tóng )的两(🌊)个(📞)(gè )人可参考(kǎo )西施虚实考亲士(shì )篇他称是故比(🎡)干之殪其(qí )抗也孟贲(😏)之杀其勇(yǒng )也西施(shī(🕯) )之(zhī )沈(shěn )其美(👥)也(yě )吴(📅)起之裂其事也(yě(⛷) )其中(🥘)说(🌾)起的比(🛁)干孟贲吴起在司马迁(❎)史(❇)记中都有记载是可以确信历史上都(dōu )确有其人以此一(yī )种假设西施也应该确有其(🔪)人(rén )但史记(jì )中在(🍝)写完与(🏠)吴越争霸相(👻)关的人与(📗)事(🌬)时(🏭)却闭口(kǒu )不(🚚)提(⚡)西施这就(💮)其他证(zhèng )明墨子(🛠)中说过的西施又(yòu )不是(🍶)吴越(📵)争霸(bà )时(shí(🔚) )的西施

二是对鸱(💏)夷的理解鸱夷是(🐞)有什么意思鸱夷本(🔛)指夏商(💨)时青(qīng )铜所制的鸟(😶)形(🔅)盛酒容器(💻)到了(🚳)春秋战(😟)国时期多用皮(🚶)革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱(👋)夷(😈)(yí )清人黎士宏仁恕(🥥)堂(táng )笔记记载(🙈)秦巩(😔)间人割牛羊(🚸)去其首剜肉空中为皮袋大(dà )者(🧀)受一石小者受(shò(🌬)u )二(è(⛽)r )三斗俗曰混(➡)沌即古之鸱夷(yí(🍵) )所(👽)以鸱夷的意(yì )思那是用一整张牛羊(yá(🐬)ng )皮做的皮袋沉(😴)海(hǎi )说解释越浮西施于江令随鸱夷而终(zhōng )的意思是吴国灭亡后(🎬)吴王(wáng )把(🤟)(bǎ )西施装(🍊)(zhuāng )在皮袋(🧝)里沉到(👟)江里回(⛴)并再(⭕)继续(♒)(xù )引(😝)(yǐn )证吴越春(chūn )秋(🌙)夫差内传里面的记载(🚦)吴王乃取子胥尸(🐃)盛以鸱(🎵)夷之(🚪)器投之于江中(🐣)这(👀)段话(🛶)中的鸱(chī )夷是(✳)伍子胥(🎹)的(de )代称伍子(🛒)胥死后被(bèi )装在鸱夷之器里(lǐ )投江照此理(🐿)解(🤤)向外延伸出西施是被(bèi )楚王唱(👑)给吴(💀)王的吴亡后夫(📪)差把西施沉江随伍子胥回来而又不是(shì )随范蠡(💿)乘舟五湖但笔(bǐ )者仍然(rán )以为是吴越春(📷)秋是野史(shǐ )其所(🔒)记并不是历(✔)史的真实故此为据当然不不可信(🤐)真(zhēn )心一说(🧗)的是这里的鸱夷杜牧以(〰)(yǐ(📽) )为(🍢)(wéi )不作皮袋解释而指(🕢)的是范蠡因为史(shǐ )记越王勾践世家说(🎣)范蠡亡(wáng )吴后(🌤)浮海出(⚓)齐变姓名自谓(wèi )鸱(chī )夷子皮笔者认为以(yǐ(🙊) )鸱夷(🚡)比兴手法范蠡是才(cái )成立的而且范蠡隐居图(🚯)的(⭐)是隐姓埋名要(🙅)让(ràng )吴王围杀他不可能取一个与西施之死与伍子胥之死联系(xì )联系在(🏎)一(📰)起(👘)的鸱夷这样的显眼(yǎ(🔴)n )的名(🍻)字(⭕)