• 1王(🚕)阳明为(🤺)什么会在(☕)龙场悟道

1王(wá(📻)ng )阳(👸)明为(🗿)什么(me )会(🚽)在(🌉)龙场悟道

大明正德三年(🎰)的一(🎅)个春夜(🔃)比较偏(🕖)僻的贵(🔁)州龙场驿传(😳)他来(🗺)了(le )一(☝)阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的(de )中(🏳)年(🍃)大叔之口它有如一声(shēng )惊雷划破夜空又宛如(rú(🌾) )一个婴儿(🎸)的第一声啼哭震骇(🌽)了世人(rén )的心(🎣)灵震颤这阵(zhè(🚙)n )大笑在中国思(🐅)想史上全部土地极为重要(yào )地位和(hé(🔨) )意义(🤙)的一(🥜)个儒家(🤝)思想学(🍝)派心学至此刚刚诞生

心学(👿)是什么为么是(shì )王阳明这种(🐨)(zhǒng )中年大(🍜)叔首当其冲(🌵)领悟(wù )出的他(🗞)(tā )是怎样参悟进去的(💾)(de )我们下面(mià(🕓)n )一(yī(🧜) )一来探讨(🧖)探讨(🎱)

一悟道前(🧘)的王阳明

王阳明原(💅)名(💽)王守仁字伯安(👃)明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(🧣)一个(👪)书(🔸)香世(🍆)家(🎮)他的(de )父(🥦)亲王华是明朝(🍅)(cháo )的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举(🌺)不是第一等(🚆)打紧事(🅱)读(💖)书(shū )好(🐽)的目的不是什么(🔕)当官(guān )而是(shì )做一个圣贤(🚺)

在他生(shēng )活的(de )年代朱熹(xī )的理(😬)学思(sī )想(🛁)已从(cóng )属地位了中(zhōng )国三(sān )百(😞)多年程朱(⏳)理学(xué )以(yǐ )为(wéi )万(🚻)物(🌫)皆有天(tiā(✂)n )理(🚓)(lǐ )所谓物(🚻)有相关(guān )连精(🚇)(jīng )粗一草一(👴)木(🐑)皆具(🤭)至理这时的(de )王(🏨)阳明这一点都是更加我相信的另外亲(🎖)自做(🔲)了尝试十五岁时他(tā )和(😉)朋(❎)(péng )友一起坐对(duì )竹林苦思冥(❔)想(👻)沉思竹(⏹)子的来(🤚)龙去脉生长机理试(shì )图找寻竹子所(suǒ )含着的道但(🥕)是他(😉)的朋友(🔄)不到三天(🍫)就病(🧓)到(💹)了他自己一定要坚持了七天而且(🤑)是(😋)(shì )没(🚎)有(yǒu )能(🌱)找到天理不但差一点格出了神(🦖)经病

守仁龙场(♍)悟(wù )道

王阳明(🚅)并无彻底(♈)放弃他在二十(🖐)岁和(hé )二十六(liù(🏚) )岁时(shí )又(🌺)分别(🔮)并且(qiě )过(🤚)两次穷理(🌞)(lǐ(📭) )的(🏭)(de )努力(🦋)只不(⏫)过结果是一样的什(shí )么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的(de )怀疑他(tā )的格物实践那就是(shì )中国(🥧)哲(zhé )学史上著名的守仁格竹

弘(hó(🎄)ng )治十二年二(🔶)十八岁的(💕)王守仁会(huì(❣) )试中(🤓)第(⏸)中二(🏖)甲第(🏛)七名进士授兵(❣)部主事几(📍)年后明孝(xiào )宗崩(🔒)逝登基的(de )正德皇帝宠信以(💫)刘瑾为首者(🤤)的宦官集团实(🤪)行特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御(💴)使了内阁(gé(🐩) )内(🤞)阁(🐆)首辅焦芳奏事的奏(❌)(zòu )折(shé )都要(yào )准备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘(liú )瑾这个太监头子但完成任(💜)务了立皇帝的(🕚)外(wài )号(hào )形成了一(💍)手包天的政治局面

刘谨(🐓)

遇上刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(wǔ(👸) )宗要(🥡)求严惩不(♋)(bú )贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大(♓)牢(🙉)

刚正不阿的王(⛰)守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏(zòu )力辩但是他(🚊)的奏(🗓)章根本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四(👀)十廷杖(🈯)发(fā )配到边(biān )远山区的贵州(🤓)龙(lóng )场驿因此在路(🍜)上还几次派(🦋)人去想(xiǎng )暗(àn )杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀(💼)(shā )的伪(wěi )现(🤕)场(🕯)才难以逃(táo )脱(😳)刺客回到贵州

二龙场(chǎng )驿是(👫)个什么地方

被贬谪坐(zuò )落今天的(🙄)贵州省(🏻)修(🌵)文(😞)县(xiàn )境内在(zài )当时(🍎)是一(yī )个鸟(niǎo )不拉屎的(🦐)偏远之地这里天无三日晴地无三里平(🏍)人(🎾)无(⬅)三分银是一个就(➡)没农田(📻)过(🎵)的远(🐫)古时期之地漫山(😽)(shān )遍野(yě )毒虫猛兽瘅(dān )疬划地为王(🧐)又兼且(🏞)周边是(shì )少数民族(zú )同胞(✴)语言不通缺衣(yī )少粮条件(📭)十分艰(🤘)苦

王守仁(📺)曾在自己的何(🕝)陋轩记中具体描述过这(🚒)(zhè )种地方始予至无室以止能居丛棘与在(zài )迁于东峰就石穴而居之(🎛)又阴(yīn )以(⏳)湿(shī )连住(🍠)的地方都就(🐰)没在(zà(🧘)i )这里(🍠)(lǐ(🕺) )王守仁根本不会(huì )又(🌧)不是有什(shí )么朝廷官员了只(➰)是(shì )过着和野人一样的生活他亲自(zì )来(🔜)犁地有时采野菜度日(🎠)得(✒)(dé )了病也是(😏)没有(yǒu )药只有(💀)靠当地的巫师跳(tiào )大(🏒)神治(zhì(🧚) )疗

在(⛏)这种离(lí )开故乡(xiāng )远(🙁)远(yuǎn )离(lí )开熟悉的城市(shì )生活的地方王(🥥)守(🕝)仁对家人(😋)对朋友(👈)(yǒu )的(de )思念(🤥)与日(rì )俱(jù )增可是(😢)他(👊)最掀(🛬)心的是国事(🧤)是(👴)朝政的糜(mí )烂但(👩)是他(🕌)又帮(🌎)(bāng )不(🙉)上忙这(🔰)样的(de )痛苦让他溪(👷)水清一(yī )跌照我白发生了什么他忧虑韶(🔶)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(🎨)何(🔔)成

恰恰这个苦(kǔ )难历练了王守(shǒ(📊)u )仁的意志让他(tā )看(❎)透了富(🐚)贵如尘(🚻)(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的(⬅)逆境空间中仍旧坚(👓)(jiān )持两个月(yuè )自己的求道(➿)(dà(🎻)o )之(zhī )路深入天(🖼)理之路

三(🌥)王阳(👆)明如(🐜)何(hé )悟出的道(dào )

王阳明悟(🥑)得的过程颇具英雄王座性

据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以求静一而久胸(😕)中飞(👅)飞(📩)(fēi )扬(yáng )扬始(🗼)之圣人之道吾性(🔺)自足向之求理于事物者误也(♈)乃以默(🕗)记五经之(✋)言(yán )而证(🐵)之(😽)俱完全吻(wěn )合显然这日(🚩)(rì )积月累(👃)的探(tàn )索求知再次完成了量变到质变(🍶)的(🐈)过程的过(👉)程修心的关键就是想明(🎁)白了了其(qí )中的(🔵)奥(🌯)妙这种悟是可以剧烈人的一生(🦔)也这个可以在某(🚟)一(🖖)个瞬间而王守仁(🆙)的领悟就(😛)发(fā(👑) )生在那一(🚜)刹那

关与(yǔ )他的(🚍)悟道(🐒)(dào )王(🐬)阳(💯)(yáng )明年谱是这(zhè )样记载(zǎi )的忽(hū )中夜京山恪(👋)物石轩之旨寤寐中若有语(🌇)人之者禁不(👰)住呼跃从者皆惊始知圣(🌩)人之(🤕)道吾性安于向之求(qiú )理于事(shì )物(wù )者误(🖕)也(⭕)他好(hǎo )似一只虫子再次冲破了(📫)那一些缠(🔻)绕他(👩)的(de )茧化蝶而出(chū )数百年间默记五经(🕍)之言证(zhèng )之莫不(🕕)完全吻合(🙋)(hé(🌝) )这就是思(🗣)想(⚡)史上(shàng )空前(qián )著名的龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学的(🧝)理(♓)论核(hé(🚲) )心也就是(shì )龙(📭)场(🖊)(chǎng )领悟出的道的内容(🍽)说站了起来很简单(dān )啊就(🏓)四句话(🖨)无善无恶心之(🔵)体(tǐ )有(🧥)善有恶意之动知(✖)善知恶是良知为善去恶是穷(⭕)理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的(🍤)良知是草木瓦石的(🛥)良知(🈸)风雨露雷日月星辰禽(🛎)兽草木山川(🍜)土石与人原只一体故(🚽)(gù )五(🖼)谷禽兽之类皆可以养人药石之类(🥠)皆可以疗疾只(🏊)(zhī )为同此一气故能相通良知天理心之本体本(běn )来那是如(rú )如不动无善无恶非(fēi )善非恶的但(😧)是人在有所(💰)不同的(🍸)情(qíng )景下却(què )有(yǒu )善意(⤴)善行(🍬)故意恶(🙍)行好(hǎo )人也(🐑)很有可能在这个(gè )特定(📤)的事件的情景(🛑)下做出决定恶事坏人也许也做过好事(🛅)

一(yī )个(😃)人要是(🅿)(shì )不能对(duì )的地分(fèn )辨善和恶(è(😏) )把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心(🌚)已(💕)经被私心和物(📺)欲(yù )掩没了所以我人要(yào )很(🔛)努力使自己(jǐ )的心回到无(🏁)善无恶(📇)的(♋)状态才能有错(cuò )误(🤼)的的良(liáng )知才能错误的的穷理

阳明心学这个(🗞)可以胜知行合一三个(gè )字简洁(jié )的语言也应该(🎎)是现在(😑)说的(🥪)(de )知行合一致良知应该是(🎟)去(qù(🛢) )恶为善那是存天(🍻)理灭人欲所(suǒ )以(🚄)(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心(💗)是学问大头(tóu )脑是圣人教人第一义致良知三(🌋)字(🚝)真(😩)圣门不(🏖)立文(📐)字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知(🎉)三字

五为什(shí(🆎) )么只有王阳明能悟(wù )出(chū )道(🎭)

一种思想流派不(🐍)可能是在虚空(👃)中有(yǒu )一种的就(💀)算是是王阳明这样(🏭)的大贤也不(bú )可(👰)能(😱)凭空出现弄(🌽)出知(📻)行合一他的思想基础是(🕎)什么(me )

现(xiàn )在一般怀疑(🛑)王阳明的(de )成(chéng )就是他(tā )佛道儒(rú(⏹) )三家(jiā )兼学(⤴)的结(🈲)果他的(🍧)心学也组(👸)(zǔ )建在(🚘)儒家释家和道家三家(💨)思想基础上(👘)的(🌤)哲学

朱熹

王阳(yáng )明的心(🈸)学是在陆(lù )九渊宋明(míng )理学基础上有一种的陆象(💦)山(🙁)先生(🤺)主心即理说主张宇宙(🍕)叶白吾心(xīn )吾心即是(🐋)(shì )宇宙(💇)对王(🦔)阳明的(⭐)影响很小(🕙)

朱熹表(⛷)示异议(🧑)格物(〽)(wù )致知(zhī )强调怎么学(xué(🗡) )习(🌒)知识(⏲)的重要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识(🌓)(shí )的(de )增长而增长的(🐫)那样的说法小编本(🍱)人不质(👷)疑历史上有才的(😑)(de )人(🛵)过多了而陆九渊(☝)强(qiáng )调什么(me )明心(🏃)学(⛑)的(de )目的并(⛱)不(bú )单本质(zhì )只(zhī )学(㊙)知识完全是替做一个有道德的人(rén )

在人的心理和(🥀)行为彼此(🎡)间联系联系上(❓)朱熹(🔵)怀疑心有(🦉)人心与道心之分道心(📉)是人心的主(zhǔ )宰人心必(🕙)(bì )须(xū )给(gěi )予道(🆖)心(xīn )的统领也就是心统性情陆九渊认为心(🎫)(xīn )是人的本质(🎭)所在的位置心是理理就(🎒)是心而王守(shǒ(🛥)u )仁的心学特别强(💛)调(🧙)心即是理(🤭)(lǐ )确(què )实受了陆九(jiǔ )渊的(de )影(🌄)响所以(🔐)(yǐ )才(cái )后世也把他们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得在(🖥)哪见到过一个故(gù )事王(🤣)阳明青(qīng )年时有一个(💂)(gè )和(🧕)尚朋友喜欢与王阳明说禅(chán )谈经论道某日这位和(hé )尚口占一偈杯(🖖)子扑(🎻)落地响声明沥沥虚空齑(🔂)粉(fě(🤕)n )也狂心当(🕯)下息

王(♟)阳(🎭)明(míng )思(sī )索(🈂)许久回赠的偈(📅)语(yǔ )是春到花(🌘)香(xiāng )处处秀山河大地是如来从这里我们(🅿)也可以猜(🗃)想青(💂)年时期的王(wáng )阳(👢)明就(👙)在认真思索(suǒ(💘) )心与道的(de )联系(🐰)而且他后来我们的心学很(🕡)明显给予了佛家(🚎)这些(xiē(✖) )智慧的影(yǐng )响

六笑语的(de )一点(🔂)感想

本文(wén )作(🏺)者是一位心(xīn )学的信(xìn )仰自己者也读过阳明先生的(de )大作(zuò )在本文(🍸)作者很显(👜)然深陷逆(🌝)境的人如果能可(🥨)以排(⭕)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以(🌼)做(🈹)(zuò )到彻悟(💗)提升一个更高一级(👃)的思想境界的

心(xīn )学三圣雕像

从历(lì )史(shǐ )上(🔠)看这种(🌲)现象的例(🐋)子不胜枚(📠)举从周(zhōu )文(wén )王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(🚬)刑(✅)写(🐜)兵法韩非子狱中(🔫)写说难他们(🌈)都是在(zài )逆境中(zhō(🚉)ng )完(🔷)成了思想的升华阳明先(🎦)生是古代公认的圣贤在龙场驿(♈)这种(zhǒng )艰苦的环(huán )境中他(🔶)是没有击倒对方倒(👘)(dǎo )是(shì )在(zà(🕐)i )些修心创派了自(🕛)己的思(sī )想(xiǎng )体(😐)(tǐ )系待(dà(😘)i )到今天(📍)他(🔠)的(🏨)心学无法形成了那(🐐)里流派甚至(zhì )还国(🏔)内传(chuán )播到了世界(jiè )但知行合一(🐥)依旧是(🔝)他的精(🥌)髓

事(shì )实(💸)上(shàng )有人提(🧜)过心学是中国(🎾)古代成(ché(🚮)ng )功学最佳的位置指导思想(xiǎng )21世纪(jì )将会是王阳(🎀)明的(🔓)世纪

参考资(zī )料王阳明年谱