八(bā )旗弟子(zǐ )指的是(👺)哪些(🏚)人(rén )
清(🛑)(qīng )代满族(zú )的军队组织(zhī )和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红(🕸)镶蓝八(bā(💢) )旗
后(hòu )又添建蒙(🚂)(méng )古八旗和汉军八(bā )旗(🏦)
八旗(🎡)人的后(😦)代称八旗(👭)(qí )子弟
在(🗡)满(mǎn )清的前期八旗(🍀)旗主就(jiù )等同于(🏤)各旗的皇帝每(🌍)个旗的实力取决于自己原(🛩)辖(👘)(xiá )多少个牛录(🐕)一个(👄)牛录是(shì )三百人下辖(xiá )的牛录少嘛旗的实力越强旗主的(💺)地位越高比如(🔁)正黄旗(💟)就有(🔺)四十五(🔙)个牛(niú )录而实力(lì(🤡) )最(🚫)差(chà(♐) )的(de )镶白旗只(🔁)(zhī )有十五(🌺)个(gè )牛录(lù )
在(🐔)(zài )东(🔳)北的时候旗(🍐)主在满清朝(chá(🌜)o )廷内的话语权(🌘)大部分(fèn )大都取(qǔ )决(jué(🔮) )自己(jǐ )的实力还(há(👟)i )没了满(📉)清入关旗主的权力就结束(🏺)和皇权才(🔯)能产生了冲突(🍏)皇帝想(🐸)要把(✍)权力都集中在一起(qǐ )到自己手(shǒu )上但是单独的旗(🍙)主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重(chóng )新恢(🔕)复在东北(🎽)时八王(wáng )议政(🌬)的(🎌)局面
但(🎈)这个时(🗺)候天下已经(🐓)平定叛(pàn )乱皇(🧕)权聚集是(shì(🍁) )大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(🏉)(qí )主的权力到(㊙)(dào )了乾(qiá(🐼)n )隆朝的(😁)(de )时候各旗的(de )旗主基本都巳经好(😞)(hǎo )像没什么(me )实际(jì )中权力这时候(🖐)的旗(qí )主更像是一个荣誉(🍛)称号
说白的(🌨)八(bā )旗(🕣)旗主这(zhè )个时候更像(🔁)是一(yī )个(👙)公司(🙁)的股东又不能不(🎼)好算(🛣)参与公(gōng )司的运(〰)作仅有(🔲)分红的权利(lì(🕧) )了(le )所有的权力都早就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而到了后期(qī )满清朝(♟)廷基本也被汉化(🦕)所(📯)谓(😭)的旗(🚐)主(😦)是一(📠)个(📰)称呼大家也并不在(🔖)意这(zhè )种旗主了有所谓的(🔋)八(🐛)旗(qí )基本(bě(🤝)n )是(🔆)也彻底消失八旗这时(🎦)是一个领钱粮的理由
可是整体(tǐ )上八旗有满(mǎn )洲(❣)蒙古汉军三(🥡)部分(👠)之(👺)分(🌫)但具体一点而论八旗中的(😶)族(🍲)属成分要无(🚵)比古(♈)怪它主要注意以(yǐ )满洲为核心以(yǐ )汉蒙古(gǔ )为主体辅以高(💃)丽索伦锡伯回和(🧥)俄罗斯等(🏙)族群哪怕还(🈺)曾一度(🔗)有安南人组建族源(🍊)为汉人者比较多原属于汉军(😺)八旗一部分(fèn )隶属于内(😺)(nèi )务府(🐒)旗鼓佐领下的包(bāo )衣组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下(🍕)(xià(🛫) )的正身旗(🛀)人族源为(🎷)蒙古者通常隶属于蒙古八旗(🏤)少部(bù )分隶(🚀)籍于满洲八(🥈)旗有根本不会部分(🛰)曾在(⛱)明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源(yuán )为(💸)高丽者比较多(🐪)隶属于于八旗(💣)满(mǎn )洲旗(🕞)分佐领(❇)下剩余大部分(👋)隶属于内(✳)务府高丽(👧)(lì )佐(📬)领下的包衣组织(🔗)索(🎚)(suǒ )伦锡伯等要注(zhù )意为天聪(💙)崇德(dé )年间和(🍪)清(qīng )兵入(rù )关后(🎀)(hòu )被调往八旗(qí )的新满洲(🧒)族源为回人者主要注意为乾(qián )隆年(📉)间来京居住的地方的和卓非盈利组织(🔳)(zhī )会计部属阿尔巴津人则来于顺治(zhì )康熙年间归附清朝的俄(😉)罗(luó )斯人(👣)清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学(🌵)名俄罗(luó )斯佐领
八旗(🛷)内(🏁)部的各色人物中大体(🎊)(tǐ )上可(kě )以分为外八(bā )旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即(💄)八(bā )旗中的旗分佐(😩)领通常来源于入关(🗻)前(🏅)的神(🎯)圣(📡)民阶(⏹)(jiē )层确(què )实是八旗(💂)的中坚力量(❤)上至(zhì )天潢(🐼)贵胄(🙄)豪门世家下至普通地的八旗子弟(dì )中间虽说(➕)未知着(🚌)许多爵(jué )职等级(🔂)但都同(🔯)属于什么这个阶层包(😾)衣则是(🚚)伺(sì )候皇帝旗(🛣)主宗室领主(⛷)的家(jiā )内奴(nú(🎛) )仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没(♑)有贱(🐴)民的(de )身份(fèn )事实上属(shǔ )于(yú )大清律(📃)例中(👓)良人的范(fàn )畴内务府包括大部分下(xià )五(🌋)旗(🤵)包(bāo )衣是目观(🐴)旗人手中(⤵)掌握其它的户口(🆚)有的还(📜)具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室(🧞)垂顾也可改隶(🤹)于(yú )旗(🔎)分佐领(lǐng )下这又是抬(🧟)旗(🤠)的(🍏)一种企业旗(📉)家奴则是八(bā(🚆) )旗大(dà )臣和大多数(shù )旗人的家仆他(🧝)们也没独立(🎊)户籍隶属于(🕸)主家名下(👰)(xià )所以又被(🔆)被称(🐗)户(👺)下(📝)人或八旗(♏)户下家人(💦)旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之地位没能(néng )进(jìn )行科(🤝)(kē(🔆) )举(🚽)或出仕清(🔠)(qīng )初哪怕普(pǔ )通地旗兵亦广泛的手中掌(🧦)握家(🙀)奴他们(men )中(zhōng )的(🏫)很多(duō(💐) )人都另外随丁同主人征(🔼)伐在拿到战功后(🏤)可(kě )完成(🍏)单独(dú )的证券(🎁)公司开户拥有(⛄)办理开(💍)户人但仍与(yǔ )正身旗人其他在选(xuǎn )兵方(⚓)面(miàn )只能任职等级最多的步(bù(🔥) )甲清中后期八旗生计(⚓)问题突显出(💛)大(🐤)量旗下家奴被(🕠)放出或卖与(🎏)(yǔ )汉人主家很多(🕍)旗人已再次(cì )手(shǒu )中掌握家(🚷)奴(🔣)大量办理(💧)开(🚫)户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户(hù )后家奴毕竟历年已久无从(🆘)考辨来源而跻身于正身旗人行列
依(🙀)据(jù(🍿) )什么调查在(zài )辛亥革(🐙)(gé )命后终日露宿街头打零工的满(💡)族人约(yuē )占到20之外投效国(guó )民政府和(hé )逃亡的(👶)外(🐙)现在的满族(zú(👭) )人过着和汉族人(rén )一样(👽)的生活现(xiàn )今的(de )北(🐂)京(jīng )一带满人(🅿)占了(le )很(hěn )大比例(💻)不过也仅仅是(shì )举着个满(🆚)人(🧕)后(🐉)裔的名头罢了(👸)吧(📦)基本上都汉(♑)化了