西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(shī(🐄) )生日
09月19日处女座
西(xī )施子姓施(🐐)氏9月19日我(🔻)(wǒ(👿) )属兔农历(✖)八月二十五公(➖)元(🍝)前600年503公元前600年473年本(bě(🏷)n )名施夷(🛫)(yí(🤜) )光(🌏)春秋(🏍)(qiū )时(🆘)期越国(guó )美女一(💡)般(bān )称作西施后人十(🏮)分尊敬其(👣)西子春秋(qiū )末期阴(🕓)历于越国句无苎萝村(🚨)今浙江省绍兴市诸暨(🍫)苎萝村自幼随母浣纱(shā(💎) )江边故又称浣纱女她(tā )天生(🌝)丽质倾(qīng )国倾城是(🍜)美的(🔴)化身和代名词勾(🎢)践在(🗨)对吴国战争中(🏸)惨败后(hòu )哦谢谢文种伐吴九术一说(🕐)七(⭕)术之四遗(yí )美女以惑(🔨)察之而(ér )乱(♐)其谋于苎萝山下得西(➕)施郑(zhèng )旦二人并于土城山建美(měi )女宫(👫)教(jiāo )以歌舞(⬆)礼(lǐ(🧠) )仪饰以罗教以(🚯)容(róng )步习于土城临于都(💫)巷三(🌠)年(🕐)(nián )学精使范蠡(🈷)献(🥓)于吴王吴王(⭐)夫(fū )差大(dà )悦(👏)筑(🈴)姑苏台建馆娃宫(gō(🙅)ng )置二女于椒花之(💼)房(🔝)不(😯)理政事(shì )荒于国政而宠嬖(🌲)西施(🏘)尤甚勾践灭吴后西(xī )施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无(wú )音(🎣)讯一说沉江而死一说返归(⏰)浣江(💍)终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉(🍐)环(🧔)并名为(🎱)中国古代四大美女其中西施居首(🎢)四大(dà )美女村民(😹)待遇(🗄)沉(chén )鱼落(luò(👜) )雁(yàn )之容闭月羞花(👫)之貌之美誉其中(zhōng )的沉(chén )鱼(🍣)一词(🥡)讲诉的那就(☔)是西施浣(🌿)纱的(🔗)故(📊)事
西(🌽)施怎么(⏹)(me )死亡的
亳州名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称(🙄)范蠡(🎲)孤堆又称范蠡冢(😬)位于亳州(🐜)市涡阳(yáng )县(🍏)西阳集附近现(🐕)(xiàn )为涡阳县(😄)重点文物(🛥)(wù )保护单位清光绪安(🌯)徽(😤)通志载越大夫范(🚲)蠡(lí )墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕(rào )在周围墓浮其(🥄)中高如(rú )土山上建庙宇内塑西(🅱)施(💖)(shī )像(xiàng )并有松柏(⏩)密林覆(fù )照(zhào )无比壮观(🖥)的场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国(💁)(guó(💾) )被击败越王勾(😭)践被(🏏)执于(yú )吴时他陪伴在(🐴)身边身(shēn )侧与勾践(jià(⬛)n )一(😥)起尝胆事(shì(👔) )事谋(🔼)划助(zhù )勾践(🛸)灭吴(wú )后神智地见(🕴)到勾践可同患难而(ér )万不(🙍)可共富贵荣华做出(♋)决定辞(cí )官远行并劝(quàn )好(hǎo )友(⚾)(yǒu )谋士文种也退以避难文(wén )种不听后(🛋)被勾践忌而(🏣)赐毒(👩)酒(🆙)始信范蠡之(🐒)(zhī(🌦) )言(🍧)范蠡解(🔯)(jiě )甲(👊)(jiǎ )归(🤫)(guī )田(🍱)后偕动人(ré(🏍)n )的西施隐名(🕢)(míng )埋姓游(yóu )齐鲁间自(🐊)号陶朱公从商发(👏)家(jiā )致富官方难(nán )以(yǐ )可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而与(yǔ )多情(🍗)的(🎢)西施迁葬于(🏁)涡阳县西阳集机(🤸)智的范蠡为(🥁)避人潜踪设疑冢多处传(chuán )墓地(👱)在鄂鲁(lǔ )皖(🍦)有(🥥)6处之(💪)多(⛴)清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡(🔞)冢(🔛)近处(chù )损坏范子祠历经(jīng )世间(⭕)战乱松(🧛)(sōng )柏(📉)祠宇已毁土(tǔ )冢尚存对西施(shī )终于(yú )是生是(shì )死的结局(jú )历(lì )来有(yǒu )不同(🔍)(tóng )的说法综合(💴)归纳过(guò )来确切有四种版(🔨)本一(yī )沉海说
传说勾(🎣)践灭吴(wú )后他的(🥃)夫(🔏)人悄悄的叫人骗出西(🆑)施将石头(😬)绑在(🗄)西施身上复又沉落(🦀)大海(hǎi )而且不消说(shuō )传说(shuō )从此沿(💝)海(hǎi )的(➿)(de )泥沙中便有了一种似人舌的(🈂)(de )文蜊大家(jiā )都说(shuō )这是西施的舌头所(🐃)以(🕕)才(😰)(cái )称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫(🍡)在(zài )福建时亦夸赞长乐(🐍)西施舌是(shì )闽菜中(🚀)最(🌨)适合的一种神品(pǐn )
二山中隐居说
这个说法都是十分风行下(🤮)(xià )载初(🔌)几它见之于(yú )东汉袁康的越绝书里面记载说(📉)(shuō )吴亡后西施归(🏈)复(🛑)范蠡同泛五湖而去而明代(🏼)胡(🎬)应麟的少(shǎo )室山房(⏺)笔丛也有类似说法其实(🛣)西(🆚)施(🗣)原(💌)是范蠡的情(🐊)人或妻子吴(wú )国覆(♌)亡(🐛)后(hò(🐈)u )范(🎐)(fàn )蠡带(📮)着(🈁)兴奋西施不问世事下(xià )来(🏢)明代(dài )的陈(🎼)耀(yà(🎻)o )文正杨卷二西施也语句越绝书(🚨)怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三(🍉)失足落水说(🥐)
或许是善良纯洁的人(rén )们却不是期(🧘)望(🤧)西施(🚝)这位无(🐘)辜的弱女子有个(👉)可悲(bēi )结局随后找出(✊)初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼(yú )沉(🦑)畏荷花(🥖)为(🔬)依据认(Ⓜ)为吴亡后西施回(huí(🤤) )到故乡(xiāng )在(💥)一次(🥜)浣纱时失足落水而(🌙)死(🕯)旧注显(🥖)然最理想和目标可惜最(😓)极度缺(💩)乏证据
四(😟)被杀说
这样(🏗)的(de )说法可以算只不过是来自传说了传说吴王(wáng )拔(🐄)刀自刎而死(sǐ )时吴人把一(yī )腔怒火都可(🚞)以(➿)发泄在西(xī(🛁) )施身上用(yòng )锦缎将她层层(⬇)(cé(😤)ng )裹住(👹)(zhù )沉在扬子江心据东(🎰)坡(🐳)异物志载扬子江有美人鱼又称西施鱼一日(🏺)(rì(👘) )数(shù )易(🥟)其色肉细味(wè(😛)i )美妇人食(🕒)之可增媚态据云系西施沉江后幻化而成(🍱)
四个版本(🎹)中沉海说和(hé )山(🈂)中隐居说广(😦)为流传但相(👝)(xiàng )关的(🔲)证据资料也至少
沉(😄)海说的理(🍍)由(❄)(yóu )是
墨(🧗)子亲士(😫)篇中说是故比干(🐮)之(zhī )殪其抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其(💅)美也吴(wú(🌸) )起之裂(👝)其事也其(qí )中(🍓)西施之沈的(de )沈在古(🐻)代是沉(chén )的意思这句(🐣)话的意思(🈯)(sī )应(yīng )该是说西施是被沉于(yú )水中(zhōng )的她的死是而且她的(de )美丽(💭)(lì(😆) )
东汉赵晔吴越春(🛸)秋(😀)逸(⛱)篇中说(🅿)越浮西(🚒)施于江令随鸱夷而终(🕍)修文御览引文吴越(yuè )春秋(🤛)关(guān )联西施的记载说(shuō )吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终明(🎩)代杨慎太史升庵(🔏)全(🦂)集卷六(👃)十八(😽)范蠡西(📰)施录修文御(🎸)览所引吴(🥕)越春秋逸篇之文亦云(🔝)吴王败越浮西施(🧒)于(🖼)江令随鸱夷以终(👙)这里的(🐎)浮字(🏹)也沉的(🔅)意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对西(🈲)施被沉(chén )江而(🎳)死有很多的描(🔞)绘(🏈)(huì )李商(shāng )隐曾作景阳(🗡)井绝句(😐)一首景阳(👨)宫井剩(🦈)堪悲缠绵不尽龙(🕵)(lóng )鸾誓死(🚄)保卫期肝肠断吴王宫(😌)外水浊泥犹得葬西施另一诗(shī )人皮(pí )日(🏹)休也有(📯)诗(🌫)题馆娃宫怀古(gǔ )共五绝第(👮)(dì(📈) )五首是响屟廊(👉)中金玉(🌏)步采苹山上(shàng )绮罗(🛒)身也不知葬法今何处溪(😻)(xī )月细眉欲丑胜(🥚)(shèng )
不问世事说的理由是
东汉袁康的越绝书(shū )它(🌐)的记载是越乃饰美女西(🗜)施郑旦使(👤)大夫种献之于吴王吴王大悦(🌤)这和吴越(🗄)春(😰)秋的的但完美(😓)结局有所不同认为西(xī(🍁) )施亡(🔽)吴国后返归范蠡同泛(fàn )五湖(hú )而去
相对于(yú(🚓) )西施和范(📙)蠡(🥂)退隐古人的诗词中也有很多描述(💲)(shù )像(xiàng )李白(bái )的西施诗里就一段文(wén )字一破(🤵)夫差国千秋竟不还
苏轼(😏)的水龙吟词(cí(💐) )里也(🎳)(yě )文中写(🐰)(xiě )道五湖(hú )闻(wé(🛍)n )道(dào )扁舟归去仍携(💸)西(xī )子
杜牧(mù )杜娘诗(🧖)中(zhō(🔛)ng )有(🦗)句云西子下姑苏一(yī )舸逐(zhú )鸱夷
辞海(hǎi )修(🏅)订(dìng )本(🛠)也那样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人由越王(🏺)勾践唱给吴王夫差拥有夫(🛷)差最(zuì )恩(😱)宠的妃子远古传说吴亡(🤭)后与范蠡偕入五(⛑)湖(😋)
吴越(🆙)春秋和越绝书是同时代的作(⚾)品但在记载西(xī(📋) )施(🔀)的(👈)结(🖕)局上却也截(jié )然不同这是西施结局再次出现完全不同版(👊)本(🔨)的开端再说以后(🈚)历(📣)代古诗词中直接(🕥)出现西施结局的差别说(💕)法均是以此为(wéi )依据的以讹传讹笔(🤸)者认(😻)为(wéi )确(🚶)认沉海(🦖)说与(📸)山中隐居说哪个更很有道理需要相(♋)关的资料更(gèng )迟些(😕)的作品同时关键(💶)在于如何能表述两个概念一(🔧)是对(duì(💪) )墨子(zǐ )中西施(🕶)的理解(🍮)一是(⚫)对(⭐)鸱夷的理解
一是对西施的理(🧜)解(🚋)沉海说(🐷)如果说比吴越春秋(📛)和(💼)越绝书更早(🤢)的墨子(🏘)里明(🐐)白地写着西施之沉从墨子的所(✒)处(📢)年代来看(🚎)他约辛未年公(gō(🔔)ng )元前(🐙)468年卒于前376年(🗓)而越灭(🚇)吴在(zài )公(gōng )元(🐒)前(🦗)2000年(niá(🍢)n )473年(🦈)墨子略(luè )晚而(🚊)已(🐱)墨(🎤)子阴历(💯)并成长会于(🎳)春秋末期即(🆚)吴(😌)越故事(💁)的尾声阶(jiē )段(🍠)又(🌷)是紧邻吴(wú )越的(🐹)鲁国(🎙)人(rén )或(🍘)耳(🍽)闻或(🕒)亲(qīn )眼所见(🔤)吴越(yuè )故(📤)(gù )事的慷(kāng )慨赴死活剧(🎴)当是最权威(wēi )的见证人他的记(jì )载应该是最接(jiē(💅) )近历史(shǐ )真相的但(dàn )笔者(🖥)认为墨子中(🎷)的西施是(🔅)先(xiān )秦知(zhī )名度很高的(de )一个美女不但(📪)墨子(zǐ )中提及庄子孟子韩非子(🐏)管子中(zhōng )也都提到了西施所(😵)以推测(🍯)这(zhè )个西施跟吴越争霸时(👯)(shí )的西浣(😺)纱图施是不(bú )同的(de )两个(📛)人可参(🍇)考西(🈁)施虚实(🌂)考亲士篇他称(🥩)是故比干之(zhī )殪其(💖)抗(kà(🏝)ng )也孟贲(bēn )之杀其勇也西施(💛)之沈(🚁)(shě(🗓)n )其(qí )美(🖥)(měi )也吴起之裂(liè )其事也(yě )其中(zhōng )说起的比(🎻)干(❌)孟贲(bēn )吴起(🎃)在司马迁史记中都有记载是可(🔯)以(yǐ(🗨) )确信(❕)历史上都确有(🕞)其人(🚠)以(yǐ )此一种假设西施也应该确(🦄)有其人但史记中在写完与吴越争(🎯)霸相关的人(💷)与(yǔ )事时(🌋)却闭口(kǒu )不提西施这(zhè(🈁) )就其(💵)他(🥒)证明墨子(zǐ(🎤) )中说过的西(🗃)施又(💋)不是吴越争霸(bà )时的西施
二(🌒)是对鸱夷(🌌)的理解鸱夷是有(🏽)什(🐔)么意思鸱夷本指夏商(🎽)时(🌗)青铜(tóng )所制(zhì )的鸟形盛(shèng )酒容器到(🔝)了春秋战(zhàn )国时(🌡)期(🎟)(qī )多用皮革制成袋(🤚)囊以盛(🔍)酒但(☝)仍(réng )称之为鸱夷(🔪)清人黎士宏仁(👂)(rén )恕堂(táng )笔记记载(👻)秦(qín )巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮(🔴)袋大(dà(⬆) )者受一(🖍)石(〰)小(🌈)者受(🌪)二(🦒)三(🙍)斗俗曰混沌即(🦖)古之鸱(🐓)夷所以鸱(❎)(chī )夷的意思那(⚾)是用一整张牛(niú )羊皮做的皮(💖)袋沉海说(😩)解释越浮西施于江令随鸱夷而(😎)(é(💷)r )终的意思(🐂)是吴国灭(miè )亡(wáng )后吴(🐦)王(🐘)把西(xī(🥄) )施(shī(🏌) )装(🌔)在皮(pí )袋(🌤)里沉到江(jiā(🍠)ng )里回并再(zài )继(jì )续引证吴越春秋夫(🧚)(fū )差内传里(lǐ )面(🖕)的记(😜)载吴王(🌎)乃(🧝)取子胥尸盛(shèng )以(yǐ )鸱(👢)夷之器投之(zhī )于江中(🚁)这段话中的鸱夷是(☔)伍子胥的代称(chēng )伍子胥死后被(🔎)(bèi )装(zhuāng )在鸱夷(yí )之器里(🔍)投江照(zhào )此理解向外延(⬅)伸出西施是(shì )被楚王(wá(🙅)ng )唱(🧠)给吴王的吴亡后夫差把西施沉江(jiāng )随(🏮)伍子胥回(🛒)来而(ér )又不是随(suí )范(🎴)蠡乘(chéng )舟(🏧)五湖(🚥)但笔(bǐ )者仍(👤)然(💄)以(🛺)为(💊)是吴(wú )越春秋是(shì )野史其所记并(🌯)不是历史的真(🤟)实故(🙋)此为据(🍈)(jù )当然(🦈)不不可信真心一说的是这里的(🐀)鸱夷杜牧以为不作皮袋(dài )解释而(🛀)指(zhǐ )的是范蠡因为史记越王勾践世(🚪)家说范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变姓(😗)名(míng )自(zì )谓鸱夷(yí )子皮笔者认(⛸)为以鸱(chī )夷(yí )比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡(🦐)隐居(jū )图的是隐姓埋(🐼)名要让吴王围杀他不(🧙)(bú(🐞) )可能取一个(gè )与西(xī )施之(zhī )死与伍子胥之死(🐍)联系联系在一(🉑)起的鸱夷(yí )这样(🥗)的显眼的名字
猜你喜欢