西施电影三完整版剧情简介
西(🚂)施(💀)(shī )出生(shēng )年(nián )份
西施生日
09月(⚪)19日处女座
西(🔑)施子姓(xìng )施(😐)氏9月19日(rì )我(wǒ )属兔农历(lì )八月二(📄)十五(🐶)公元(🅾)前600年503公(gōng )元前600年473年本名施夷光春秋(qiū )时期(qī )越国(🔜)(guó )美(měi )女一般称(📢)作西(🌌)施后(🧖)人(ré(🛐)n )十分尊(zūn )敬(⬇)其西子春秋末期(❕)阴历(🈵)于(📓)越国句无(wú )苎萝村今浙江省绍(shào )兴市(shì )诸暨苎萝村自幼随母浣(🎶)纱江边(biān )故(⛹)又(yòu )称浣(⛸)纱女她天生丽质(🐰)倾国倾城是美(🍼)的化身和代(dà(🤳)i )名词(😨)勾践在对(duì )吴国(🤸)战争中惨败后哦谢谢文种(🎰)伐吴(wú )九术一说七术之四(🗻)遗美(měi )女以惑(💊)察(🎮)(chá(😷) )之而乱(🦌)其谋于苎(❌)萝山下得西施郑旦二(🔌)人并于(🏾)土城山(shān )建美(⚪)(měi )女宫(gōng )教以歌(gē )舞礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都(🈂)巷三年(👎)学(😬)精使范(😅)蠡(🕹)献(xiàn )于吴(wú )王吴(🍄)王夫(fū )差大悦筑姑苏(sū )台建馆(🕠)娃宫置二女于椒花(🥃)(huā(🚣) )之(zhī )房不理政事荒于国政而(ér )宠嬖西(💹)施(🌄)尤甚勾践灭(📁)(miè )吴后(hòu )西(🦈)(xī(🏬) )施随范蠡泛(♌)五湖而去渺无音(yīn )讯(📙)一说沉(ché(🕒)n )江而死(🥪)一(⛳)说返归浣江终老(💹)山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国(guó )古(gǔ )代四大美女其(qí )中西(xī )施(😮)(shī )居首四(🦃)大美女村民待(❌)遇沉(🕵)鱼落雁之容闭月羞花(huā )之(zhī )貌(mào )之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西施浣(🤜)纱的故(gù )事
西施怎(🖥)么死亡的
亳(bó )州名(🔺)胜范蠡(⌚)西施墓范蠡楚国宛今河南(📝)安阳人范蠡(😗)(lí )和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现(😭)为(🐀)涡(wō(❓) )阳(yáng )县重点文物保护单位清(✈)光绪安(ān )徽通(tōng )志载越大(dà(👝) )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时(shí )湖(hú )水(🤲)环绕在周围墓浮其(qí )中(zhōng )高如(rú )土山上建庙(mià(⛽)o )宇内(nèi )塑西(📃)施(shī )像(🎋)并有松柏(😏)(bǎi )密林覆(fù )照无比壮观的(de )场面(miàn )范蠡(lí )楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王(wá(🎋)ng )勾践被执于(💰)吴时他陪伴在身边(biā(😗)n )身侧与勾践一起(🚌)尝胆事事谋划助勾践(🈴)灭吴后神智地见(🍗)到勾践(🥑)可同患(huà(➰)n )难而万(👅)不可共富贵荣(👰)华(🦏)做(🎡)出决定(🎋)辞官(😜)远(👦)行并劝好友谋士文种也退(🌟)以避(🕠)难文种不听后被(bèi )勾践忌而赐(🌶)毒酒始(🕸)信范(fàn )蠡之言(🍷)范蠡解(🎣)(jiě(💳) )甲归田后偕动人的西施隐名(🌥)埋姓(xìng )游齐鲁间自号(hào )陶(táo )朱公从商(shāng )发家致富官方难以可以(🌷)(yǐ )找(🍚)到(dào )他(tā )的下落后(👦)卒于定陶今(🈚)山东(dōng )济阳而(🛃)与多情(🏝)的西施迁葬(📒)于(yú(👥) )涡(wō )阳县西阳(🏮)集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处传(❣)墓地在鄂鲁皖有(yǒ(👣)u )6处之(🈚)多(duō )清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡(dà(♈)n )素月(yuè )曾(✨)刻石题于墓前曰(yuē )范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松(sōng )柏祠宇已毁土(🐏)冢尚(🎅)(shàng )存对(✝)西施(shī )终于是生(🛬)是死的(🤳)结局历(🏘)(lì )来有不同的说(🐓)法综合(👚)归纳过(📰)(guò )来确(què )切有四种版本一沉海说
传说勾践灭吴(wú )后他的夫人悄悄的(de )叫人骗出西施将石头绑在西(🚚)施身上复又沉落大海而且不(bú )消说(shuō )传说从(⛄)此沿海(🔲)的泥沙中便有了一种(zhǒ(🚕)ng )似人舌的文(wén )蜊大家(🤭)都说这是西(xī )施的舌头(tóu )所(🏐)以才称它为西施舌三十年代著(➗)名作家郁(👢)达夫在(🥇)福(🥑)建时亦夸(🔇)(kuā )赞长乐(😏)西(🦓)施(🧙)舌是闽菜(📬)中最适合(hé )的(🖥)一(🔱)种(zhǒng )神(💭)品
二山(📐)中隐居(jū )说
这个说(😳)法都是十分风行(💙)下载初几(♉)它见(🛢)之于东汉袁康的越(🤢)绝书里(🖋)面记载说吴亡后(hòu )西施归(💻)复范(😔)蠡同泛五湖(🍮)而去而明代胡应麟的少室(shì )山房笔丛也有(🐑)类似说法其实西施原是范蠡的(de )情人或(🕞)妻子吴国(🌖)覆亡后范蠡带(dài )着兴奋西(🍟)施不问世事下来明(míng )代(📤)的陈耀文正杨(yá(🦄)ng )卷(🛂)二西施也语句(🍮)越绝书怀疑西施跟了(le )范蠡(👡)归隐山林
三失足落水说(shuō(🔌) )
或许(👕)是善良纯洁的人们却不(💿)(bú )是期望西施这位无辜的弱女子有(🍗)个可悲结局随后找出(👴)初(🛶)唐诗人宋之问浣(🈳)纱(💪)诗(💮)一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(🤾)畏荷花为依据认(rèn )为吴亡后(🛣)西(🔈)施回到故乡在一次(🔕)浣纱时失足(zú )落水而死(sǐ )旧(jiù )注(zhù )显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样的说法(🛸)可以算只不过是(🐈)来自传说了传(chuán )说(shuō )吴(👊)王拔刀自刎而死(sǐ )时吴(⛅)(wú )人(rén )把(🤳)一腔怒火都可以发泄(🚉)在西施(🍶)身上用锦缎将(⛽)她层(🔈)层(👑)裹住(zhù(😦) )沉在扬子江心(xīn )据(🥤)东坡(🏇)异物志载(🕙)扬子(🔖)江有(🈯)美(🥂)人鱼又称西施鱼一日数易其色(sè )肉细味(🤪)美(měi )妇人食之可增(🥓)媚态(tài )据云系西施沉(ché(👖)n )江后幻(⏭)化而成
四个(😲)版本(běn )中沉海(🦓)说和山中隐(yǐ(🌸)n )居说广为流传但(dàn )相关的证据资(⛱)料也至少(♍)
沉海说的理由(yóu )是
墨子亲士篇中说(🥢)是故比干(🗒)之殪(yì )其抗也(yě )孟(mèng )贲之杀其勇(🥍)也西施之沈其美(🛩)也(🎩)吴起之裂其事也其(qí )中西(xī )施之(👵)(zhī )沈的沈在古代(dài )是沉的意思这句话的意(🍿)思(⬇)应该是说西施(🏋)是被沉于水中(zhōng )的她的死是(shì )而(💼)且她的美丽
东汉赵晔吴越(yuè )春(👛)秋逸(yì )篇中说越浮(fú )西施(shī )于江(🦔)令随(🛩)鸱夷而(ér )终(zhōng )修文御览引(🐙)文吴越(yuè )春秋关联西(👢)施的记载说吴(📅)亡(🔥)(wáng )后越浮西(🤼)施于江令随鸱夷以(👕)终明(🥐)代(🏠)杨慎(🙋)太史升庵(ān )全集卷(😆)六十(shí )八范蠡西施录(💸)修(xiū )文御览所(🌥)引吴(🎒)越春秋(🔠)逸篇(piā(🥛)n )之文亦云吴(♑)王(🐡)败越浮西(🚼)施于江令随鸱(🍜)夷以(yǐ )终这(🐛)里的浮(🚣)字也(yě )沉(chén )的(de )意思
在文人(🧦)墨客的许多诗词中确实(🎨)是对西施(shī )被(🗿)沉(chén )江而(🔦)(ér )死有很多的(🤧)描绘李商隐曾作景(😅)阳井(🛸)绝句一(🍩)首(🌯)景阳宫井剩(❗)堪悲缠绵不尽龙鸾(luá(⏺)n )誓死保卫期(🍤)肝肠断(duàn )吴王(🔜)宫外水(shuǐ )浊(zhuó(⛱) )泥犹得(dé )葬西施另(🍇)一诗(💹)人(🎧)皮日休也(yě )有诗题馆(guǎn )娃(👑)宫怀(❌)古共五绝第五首是响屟廊中金(⌛)玉步(👯)采苹(😕)(píng )山(shān )上绮罗(luó )身也不知葬(🛠)(zàng )法今何处溪月(⛽)细眉欲(yù(😦) )丑胜
不(🧥)问世事说的理由是
东汉(🤓)袁康的(de )越绝(🎃)书它的(de )记(jì )载是(shì )越乃饰(shì )美(😚)女西施郑(🎠)旦使大夫种献之于吴王(♍)吴王(🍓)大悦这(zhè )和吴越春秋(💢)的的(de )但完美结局有(💘)所不同认为(🌪)西施(🛸)亡(wáng )吴国(guó )后返归范蠡同泛五湖而去(qù )
相对于西施(🚸)和范蠡退(tuì )隐古人的诗词中也有很多(🛋)描述(shù )像李白的西施诗里就一段文字一破夫(⏩)差(📃)国千秋竟不还
苏(🥧)轼的水(🛠)龙吟(yí(🎛)n )词(🛍)里也文中写(xiě )道(dào )五湖闻(🕌)道扁(🚲)舟归去(qù(🕘) )仍携西子
杜(dù )牧杜娘(niáng )诗(shī )中有(🛹)句云西子下(xià(🍷) )姑苏一(yī(👕) )舸逐鸱夷
辞海修订本(💟)也那样说西施一作西子春秋(qiū(🔘) )末(🔒)年越国苎萝人(⛱)由越王勾践(🚦)唱给吴王夫差拥有(😞)夫差最(zuì )恩宠的(🛒)妃子远古传说吴(🎅)亡后与(☕)范蠡偕入(🕡)五湖
吴越(yuè(⏰) )春秋(😅)和越绝书是同(tóng )时(😪)代(🏮)(dài )的作品但(🈵)在记载西施的(😼)结局上(shà(😛)ng )却也截(jié )然不同(🕧)(tóng )这(🤑)是(📞)西(xī )施结局再次出现完(😰)全不同版(😘)本的开端(duān )再说以(yǐ )后历代古诗词中直接(✍)出现西施结局的差别说法均(👞)是以此为依据(jù )的以讹(🏄)传讹笔者(🏨)认为确认沉海(hǎi )说与山中隐(🥨)居说哪个(😡)更很有道理需(xū )要相关的资料更迟些的作品同(🛁)时关键在于(🕌)如何(hé )能表(🦂)述两个概念一是对墨(🙂)子中西(㊗)施的理解一(yī )是对鸱(chī(😌) )夷的理解
一是(🏐)对西施的(de )理解沉海说如果说比吴越春秋和(🚯)越绝书(🐝)更早(zǎo )的墨子(🐐)里(💠)明白地写(😂)着西(🚵)施(🤤)之(🦗)(zhī )沉从墨子(💉)(zǐ )的所处年(💘)代来看他约辛未年公元前468年(📑)卒于前(🍾)(qián )376年而(🈂)越灭吴在公元(🌯)前2000年473年(nián )墨子略晚(📑)而已墨子阴历并成(🔏)长会于春秋末期即吴越(📧)故事(shì )的(🤣)尾声阶段又是紧(🌯)邻吴越(🛡)的鲁国(🏹)人或耳闻或(🅿)亲眼所见吴越故(💛)事的慷慨赴死活(⭐)剧当是最(🤰)(zuì(👂) )权威的见证人他(tā )的(de )记载应(📦)该是最接近历史真相的但笔者认为墨(💿)子中(🈺)的西施是先秦知名度(🌪)很高(gāo )的(de )一(yī )个美(💰)女不但墨子中提及庄(⏩)子孟子韩非子(💮)管子中也都提到了西施(🚾)所(🚭)以推测(⬅)这个(🍧)西(🤱)施跟吴(🚘)越(✒)争霸(🐷)时的(de )西浣纱图施是不同的两个人(🚻)可参考西施虚(🏗)实考亲士篇他称是故比干(🕳)之殪其抗(🐚)也孟贲之杀其勇也(yě )西(xī )施之沈其美(🔢)也吴起之(zhī )裂其(qí )事也其中说起的比干(gàn )孟贲吴起在司马迁(qiān )史(shǐ )记中都有记载是可(kě )以确信历史上(✖)(shàng )都确有其人以(yǐ )此一种假设西施也应该确有(🌄)其人但史记中在(zà(🚑)i )写完与吴越争霸(🐠)相关的人与(🐯)事时(📘)却闭口不提(tí(👫) )西(xī )施这就其他证明墨子中说过的西施又不(💚)是吴越争霸时的(de )西施
二是对鸱夷的(📈)理(🎣)解鸱(🚭)(chī )夷是有(👈)什(🏎)么(me )意思鸱夷本指(🛡)夏商时青铜所(😘)制(💝)的(de )鸟形(👮)盛(🔤)酒容器到了春秋战国时期(🚓)多用(🉑)皮革制(🎗)成袋(🍓)囊(🛄)以盛酒但仍称之为鸱夷(🏤)清人黎士宏仁恕堂(🦅)笔记记载秦(🆔)巩间人割牛羊(yáng )去其首剜(🌭)肉空(kōng )中为皮袋(🖼)大者受(💯)一石小者受(shòu )二三(😈)斗俗曰混(🚤)沌(dùn )即古(gǔ )之(🥍)鸱夷(yí )所(♉)(suǒ )以鸱(chī )夷的意思(⬛)那(nà )是(shì )用(🗒)一整张牛羊皮做(😙)的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷(📿)而终(😀)的意思是吴(🈲)国灭(miè )亡(⛽)后吴王把西施装(zhuāng )在皮(🤪)袋(🕯)里沉到(🚝)江里回(💺)并(🧠)再继续(🤰)引证吴(wú )越春(🛁)秋(🏐)夫差(chà )内传里(📩)面的记载(📞)吴(🅰)王(🍳)乃取子(🌨)胥尸盛以鸱夷之器投之(📝)于江中这段(😤)话中的鸱夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥(📮)死后被装在鸱夷(🤭)之(zhī )器里(lǐ )投江照此理(⛔)解(🚸)向外延(📰)伸出西(xī )施(🍅)(shī )是(😗)被楚(🚾)王唱(🚹)给吴王(wá(🦐)ng )的吴(🐘)亡后夫差把西(xī )施沉江随伍子(🔘)胥(⏯)回来而(🐮)又(💋)不是随范(🔨)(fàn )蠡乘舟(📚)五湖但笔(bǐ )者仍然以(🔫)为是吴越(yuè )春秋是野史其(qí )所记并不是(shì )历(🍫)史的真(😓)实(👔)故(⚓)此为(🤳)据当(🕛)然不不可信真心一说的是(🚳)这里的(de )鸱夷杜(🌟)牧以为不作皮袋(dà(🤑)i )解释而指(🎰)的是范蠡因为史记越(yuè )王勾践世(shì )家说(🆚)范蠡亡(🚇)吴(🐕)后浮海(🥖)出齐变姓名自谓鸱夷子皮(🚻)笔(bǐ )者认(rèn )为以鸱夷比(🍤)兴手法(🔎)(fǎ(➗) )范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(🥇)姓埋名要让吴王围(🖥)杀(🗂)(shā )他不(🈸)可能取一个(😱)与西(🕧)施之死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱(⛽)夷这样的显眼的名字
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