王阳明为(💞)什么会在(💧)(zài )龙场悟道
大明正德(dé )三年的(de )一个春(🈸)夜比(bǐ(🖐) )较(jiào )偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来了(le )一阵(zhèn )放声大(🐣)(dà )笑这(🏽)笑声出处一个三十(🙈)六岁的中年(🍤)大叔之口(💸)它(🍛)有(🌕)如一(🚑)声(🚱)惊雷划(🍂)破夜(yè )空又宛(🏩)如一个婴儿(🍻)的第一声啼哭(kū )震骇了世(🥦)人的心灵震(🎿)颤这阵大笑(🕷)在中国思想史上全部(🥊)土(⏱)地(dì )极为重(🚀)要地(dì )位和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生(🛁)
心学是什么为么(🌿)(me )是(👈)王(wáng )阳明这种中年大叔首当其(🤦)(qí )冲(chōng )领悟(🧜)出的(👥)(de )他是怎(zěn )样参(🛶)悟(💑)进去的我们下面一一来探讨探(tàn )讨
在(zài )他生活的年代朱熹的理学思想(📔)(xiǎng )已从属(👧)地(dì )位(🌧)了中国三百多(duō(⭐) )年程朱理学以为万物皆(jiē(🌏) )有天理所谓物有(yǒu )相关连精粗(cū )一草(🛑)(cǎo )一木皆具(🐹)至理(🚠)这(❇)时的王阳明这一(yī )点都(🆘)是更(🏃)(gè(👺)ng )加(jiā )我(🕯)相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹(👇)林苦思冥(🎺)想沉思竹子的来龙(🧢)去脉生长(🌅)机(jī )理(lǐ(🍆) )试图找寻竹(🚬)子(📯)(zǐ )所(⛓)含着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就(🛁)(jiù )病到了他自己一(yī )定要(🏈)坚(jiān )持了七天(🌯)而且是没(🍛)有能找到(dào )天理不但差一点格(gé )出(chū )了神经病
守仁龙(🚂)场悟道
王阳(🖐)明并无彻(🌊)(chè )底放弃他在二(😱)十岁(🦔)和二十六岁(suì )时又分别并且过两次(🕹)(cì )穷(💪)理(🔆)的(🤩)努力只(zhī )不过结果(guǒ )是(😣)一(yī )样(🤑)的什么(💈)也格不进去(🌁)从此(🐡)之后王守仁对(💔)尊德性学说出现了极高的怀(huái )疑他的(de )格物实践那就是中国(🏓)哲学史上(shàng )著名的守仁格竹
弘治十二(🌰)年二十八岁(suì )的王守仁会试中(🐷)第中二甲第七(⏹)名进士授(🦕)兵(bīng )部主(🍛)事几年后明孝宗崩逝登基的(📼)正德皇帝宠(🏷)(chǒng )信以刘(🔁)瑾为(✔)首者(🎚)的(de )宦(📠)官集团实行特务统治刘(liú(🏐) )瑾(jǐ(📨)n )权势臭烘烘(hōng )一手御使了内(nè(🆙)i )阁(🤡)内阁(🌀)首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都(🐏)要准备两份一份给(🤠)皇(📰)帝(dì )一份给(🚩)刘瑾这个太监头子但完成(🛸)任务了立皇帝(🎸)的外号形成了一手包天的政治局(🕟)面(miàn )
刘(😶)谨
遇(🏎)上刘瑾的作威(wē(🐮)i )作福御(😤)史戴铣薄(📘)彦徽(huī(✨) )等人(rén )上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚正不阿的(⏸)(de )王(👤)守仁丝毫不理会自己的(👞)安危上奏(🔞)力辩但是他的奏章(🥠)根本(běn )起不到什么好(🧖)(hǎo )作用刘(🥓)瑾将与自己为(😒)(wéi )敌的王守仁打了四(sì )十廷杖发配到(🏪)边远山区的贵州(zhōu )龙场驿因(🌶)此在路上还(🌂)几次派人去想暗(🗜)杀王守仁多亏王守(💟)仁机智做出决定了(le )投江自杀的伪现(xiàn )场才(cái )难以(yǐ )逃(👘)脱刺客回到贵(guì )州(zhōu )
王守(shǒ(💴)u )仁曾在(zài )自己的何陋(lòu )轩(🎒)(xuān )记中具体描述过(guò )这种地方始予至(🌄)(zhì )无室(🤓)以(🧕)止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴(🐝)而居之又阴以湿连住的地(🔻)方都就没(🦀)在这里王守仁根本(běn )不会(🍀)又(🏭)不(bú(🦊) )是(shì )有什么(🔺)朝(🧕)廷(🏂)官(🐋)员了(💕)只是过(🎌)着(⤵)和野人(rén )一样的生活他亲(qīn )自来犁地有(yǒu )时采野(yě )菜度(dù(🚬) )日得了病也是没有药只有靠当(🐁)地(🥒)的巫(🦆)师跳大神治(🌷)疗(👳)
在这(🙉)种离(🈵)开(kāi )故乡远(⏰)远离开熟悉的城市生活的地方王(🌦)守(shǒu )仁对家人(rén )对朋(🐩)友(yǒu )的(📖)思念与日俱增(zēng )可(🎫)是(shì )他最(💐)掀心的是国(guó )事是朝政的糜(🌃)烂但是他又(yò(📱)u )帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我(wǒ )白发生(🧟)了什么(🔚)他忧虑韶光易逝忧虑(🧓)渺(😃)渺百年内吾道终何(👧)(hé )成(🐣)
恰恰这(😀)个苦难历(〰)练了王守仁的意(😆)志(🏞)让他(tā )看透(🔶)了富贵如尘沙浮名亦柳絮(📌)(xù )他(😉)在这样的逆境空间中仍旧(jiù )坚(jiā(🚬)n )持两个月(🥔)(yuè )自己(😐)的求道之(zhī )路(🍩)深入天理(lǐ(🚽) )之路(🥂)
据王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸(xiōng )中飞飞扬(🍈)扬(🎦)始(shǐ(✨) )之(🛶)圣人之道吾(wú )性(🤱)自(zì )足(zú )向之求理于事物者(zhě )误(wù )也乃以默记(🚟)五经之言而证之俱完全吻(wě(✔)n )合显然这日积月累的探索求知(zhī )再次完成了(🌛)量变到质变的过程的过(🔪)程修(🍂)心的关(🛄)键就是想(xiǎng )明白(bái )了了(🏘)其中的(de )奥妙这种悟是(🕑)可以剧烈人的一(🎢)生(🐌)也这个可以(🎢)在(🆖)某一个(🍖)瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发(fā )生(🗒)在那一刹那
关与他(🚀)(tā )的悟道王阳明年谱是这(💻)样记载的(♎)(de )忽中夜(🆗)京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有(yǒ(💙)u )语人(👿)之者禁不(⛏)住呼跃从者皆惊始(🚓)(shǐ )知圣人(✝)之道吾(wú )性安于向(👔)(xiàng )之求(🙃)理于事(🛵)物(🐃)者误也他好似(📜)一只(zhī )虫子再(🗂)次冲破了那一些缠绕(👘)他的茧(jiǎn )化蝶而出数(🕋)百年间默(mò )记五(🕙)经之言证之莫不(👞)完(📩)全吻合这就是思想史上空前著名的(🍡)(de )龙场悟道
阳明悟得处(🦃)(chù )
王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石(🐌)的良知风雨露雷(🛀)日月星辰禽兽草(🥦)木山川(📌)土石(🧞)与(yǔ )人(💏)(ré(🗄)n )原(yuán )只(🐮)一体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人(🍯)药石之类(lèi )皆(🌓)可以疗(🐻)疾只为同此一气(qì )故(🎦)能相通良知天理心之本(👎)体本来那是(🐧)如如不(bú )动无善无恶非(🤗)善非恶的但(dàn )是人在有所不同的情景下却有善意善行(háng )故意恶(🏵)行好(hǎo )人(🏼)也很有可能在这个特(🚄)定(dìng )的(de )事(👶)件(🧀)的情景下做(zuò )出决定(dìng )恶事坏人也(yě )许(👏)也做过好(hǎ(🏻)o )事
一个人要(yào )是不能对(🎣)的(de )地分辨善和恶把恶拿出来善把善只(zhī )不(bú )过是恶(👲)那么他的良(💂)知也会(❤)又出现(🚠)错误此时的(💰)心(xīn )已经被私心和物(wù )欲掩没了所(🏠)以(♑)(yǐ )我人要(🙃)很(🕎)努力使自己的(de )心(xīn )回到(😇)无(wú(🧒) )善无(wú )恶的(de )状态才(cái )能有(yǒu )错误的的良知才(✖)能错(🎃)误的(🧣)的(🔂)(de )穷(qióng )理
阳明心学这个可以胜知(zhī(👣) )行合一(🌍)三(sān )个字简洁的语言也(🌲)应该(❓)是现在说的知行合(🐵)一致(💹)良知应该(gā(💘)i )是去恶为善(🙏)那是存天理灭人欲所以王阳明(míng )自己总结(⛅)道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真(zhēn )圣门不立文字(🧢)吾一(🍚)生所(suǒ )遇讲学只不过致良知三字
现在一般(📚)怀疑王阳明的(🕸)成就是(shì )他佛(💻)道儒三家兼学的结果他的心学也组(🚌)建在儒家释家和道家三(🚜)(sān )家思(sī )想(🐺)基础上(🚝)的(🔕)(de )哲(🍙)(zhé(🆚) )学
朱熹
王阳(👼)明的心(📍)(xīn )学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上(🥔)有一种(♉)的陆象(👨)山(🐭)先(🧤)生主心即理(🖌)说(⏱)主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(🏞)明(míng )的(de )影响很小
朱熹表示异(yì )议格物(🐷)致知强(qiá(😹)ng )调(diào )怎(zěn )么学习(xí )知识的重要性以为人的道德水平是(shì )会随着(🎈)知识(🧟)的(🍅)增长而增长的那样的说法小(👾)编本人不质疑历史上有(yǒu )才的人(rén )过多了而陆九渊强调(🔶)什么明心(xīn )学(xué )的(de )目的(de )并不(🐬)单本质只学知识完全(🏯)是(shì )替做一(yī )个有道(🙀)德的人
在(🎋)人的心理(🚲)和行为彼此间联系联(👑)(lián )系上朱熹怀疑心(🍂)有(yǒu )人心与道(dào )心(🗯)之分道心(🛬)是人(rén )心的主宰人心必须给予(😯)道心的统领也就(🧘)是(shì )心(🌒)统性(xìng )情(🕹)陆九(😔)渊(yuān )认为心是人的(💰)本质所在(🔯)的(🛺)位置(💅)心是理理就是(💺)心而王守仁的心学特别强调心(xī(🥫)n )即(jí(👢) )是理确实受了陆九渊的(🏙)影响所以(💛)才后世(shì )也把(🥒)他们(men )总(zǒng )称为陆王(🔤)
陆九渊
我不记(🙃)得在哪见到过(🥒)一个(gè(🗾) )故事(shì )王阳(🐜)明青年(📤)时有一个和尚(🕠)朋友喜(🤯)欢与王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日这位和尚口(kǒu )占(🏍)一偈杯子扑(pū )落地响声明沥(🎊)沥(😺)虚空齑粉也狂(kuá(🔇)ng )心当下息
王阳明思索许久回赠的偈语是(🐊)春到花(huā )香处处秀山河大地是如来从这里我(🧚)们(🎆)(men )也可(🚲)以(💔)猜想(xiǎng )青年时期的王阳明就在认(👐)真思(👞)索心与道的(de )联系而且他后来我们的心学(xué )很明显(🏮)给予了佛家这些智慧(🥔)的影响(xiǎng )
心(👳)学(🆖)三圣雕(🍂)像
从历史(💭)上看(🐘)(kàn )这种现(🈳)象的例(lì(🐯) )子不胜枚举(jǔ )从(cóng )周文王(❌)被囚禁创作作品周(🏷)易司马迁牢中著(🤶)史记孙(🛩)膑受刑写(xiě )兵法(fǎ )韩非(🥙)子(🙋)狱中写说难他(👠)们都(🌥)是在逆境中完成(ché(🚳)ng )了思想(🎫)的升华阳(yáng )明先生是古代公认(😭)的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦(🔸)的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派(🐮)了(le )自己的思(🐺)想体系待到今天(tiān )他(🚼)的心学无法(🐈)形(xíng )成了(💦)(le )那里流派(🔕)甚至(🎣)还(✳)(hái )国内传播到了世(🕰)界但(dàn )知行合一依旧(😖)是他(tā )的精髓
事(🍙)实(🔑)上有人(ré(🍆)n )提(🦗)过心学(🥒)是(👡)中国古代成功学最佳(🕰)的位置指导思想(📝)21世纪将会是王阳明(💝)的世纪(🏂)
参考资料王阳明(👜)年谱