• 1王(🏕)阳(🐓)明(👝)为什么(💡)会在(zài )龙(😨)场悟(📂)道

1王阳(😭)明为什(🦊)么会在龙场(🔖)悟道

大(dà )明(🛵)(míng )正德三年的一(🤛)个春(🆕)夜比(💤)较偏(👱)(piān )僻的贵(🍦)州龙场(🥢)驿传他(⏭)(tā )来(⬇)了一阵放声(📧)大(🔝)笑这笑声出处(chù )一(💸)(yī(⚽) )个三十六岁的中年大(💓)叔之口它有如一声惊雷(🙋)划破夜空(kōng )又宛如一(🤱)个婴(yīng )儿的第(🥍)一声啼(tí(🛷) )哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(🎥)(dà )笑在(zà(🛍)i )中国思想(🧖)史上全部(bù )土地极为(wé(🔔)i )重要地位和意义的(🏊)一个儒家(📽)思想学派心学至(🚓)此刚刚诞生

心(🥛)学是什(🚱)么为(wéi )么(me )是王阳明这(💥)种中年大叔首当(👧)其冲领悟出的他是怎(🕌)样参(cān )悟(🔡)进去的我(🍍)们下面(😜)一一来探讨(👿)(tǎo )探讨

一悟道(dào )前(qián )的王阳明

王阳明(❗)原名(🥄)王守仁字(😚)伯安明(💕)朝浙(zhè )江(⛵)绍兴(🚋)府余姚县人子弟(⛽)于一个书香世家他的父亲王华是明朝的(🔴)状元但王阳(🔨)明却对(duì(🏅) )科举没什么兴趣怀(🕡)疑科举不是第一等打紧事读书(🐔)好的目的不是什么当官(guān )而是做(zuò )一(💞)(yī(🏸) )个圣贤

在他生活的年代(dài )朱熹(🚙)的理学思想已从属地位(🥉)了中国(🌪)(guó )三(sān )百多年(👼)程朱理学以(🔚)为(🚅)万物(🗿)(wù(🌩) )皆(👊)(jiē )有天理所谓物有(🎂)相关连精粗一草(😔)(cǎo )一木皆具至(zhì )理这时的王(🚡)阳明这一点都(dōu )是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十五(🏃)岁时他和朋(👲)友(🉐)一起坐对竹(🤨)林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻(xú(🏳)n )竹子所含着的道但是他(🙊)的朋友不(bú )到(👸)(dào )三(💍)(sān )天就病到(🛸)了(📕)他(🥜)自己一定要(🕐)坚(jiān )持了七天(tiān )而且是(shì )没有能找到天理不但差(💅)(chà(🤲) )一点格出了神经病

守(🎡)仁龙场悟道(🎬)

王阳明并无彻(📤)底放弃他在二十岁和(hé )二十六(🗳)(liù )岁时(shí )又分(fèn )别并且过两次(cì )穷(💽)理(lǐ )的努(🖊)力只(🕧)不(🧑)过结(jié )果是一样的(🕌)什么也(yě(🎬) )格不进(jìn )去从此之后(🏌)王守(📦)仁对尊(🔢)德(🐱)性学说出现了(le )极高的怀(😵)疑他的格物实践那(🙇)就(jiù(Ⓜ) )是中国(🍓)(guó )哲学(🈚)史上著名的(de )守仁(rén )格竹

弘治十二年二十八岁的王守(🦐)仁会试中第(dì )中二甲第七名(🔦)进士授(🎉)兵部主(zhǔ )事几年后明孝宗(📢)崩逝登基(jī )的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(😾)的(de )宦官集(😱)团(tuá(🌝)n )实行特务统(tǒng )治(🍄)刘(😞)瑾(🤸)权势臭(🧡)烘(🔪)烘一(🔁)手御使了内阁内阁(gé(📏) )首(🥏)辅焦芳奏事的奏折(🌇)都要(🏪)准(⤵)备两份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监(🛌)头子(zǐ )但完(wán )成任务了(👬)立(🔮)皇帝的外号形成了一手包天(tiā(🏆)n )的政治局面

刘谨

遇(yù )上(🥧)刘瑾的作(🥜)威作福(fú(🐻) )御史戴铣薄彦徽等人(😭)上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾(😪)(jǐn )但(🥙)被刘瑾矫诏(🍨)抓(zhuā(👛) )入大牢

刚正(zhèng )不(🥪)阿的(de )王守仁丝毫(📣)(há(🛐)o )不(〽)理(lǐ )会(huì )自(📡)己的安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根(gēn )本起(qǐ )不到什么好(🐝)(hǎo )作用(yòng )刘(🍳)瑾将(jiāng )与(🥊)自(zì )己为敌的王守仁(rén )打(dǎ )了四十廷杖发配到(dào )边(biān )远山(🗨)区(🚄)的贵(guì )州龙(🎛)场驿(yì )因此在路上(🍲)还几次(cì(💆) )派人去想暗杀王(⛎)守仁(🥚)多亏(🍷)王守(shǒu )仁机智(👵)做出决定了投江自杀(🚓)的伪现场才(🛩)难以逃(táo )脱(tuō )刺客回到(🍟)贵州

二(🈚)龙(🐳)场驿(yì )是(🥘)个什么地方(fā(👰)ng )

被贬谪坐(🍄)落(🕊)今天的贵(🦂)州省修文县(xiàn )境内在当时(🎖)是一(👽)个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地这里天无三日(rì )晴地无三(sā(🉐)n )里平人无(⛎)三分银是一个(gè )就没农田过的远(yuǎn )古时期之(zhī )地漫(màn )山遍野(🌾)毒(📈)(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🐻)是少数民族同胞语(👣)言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁(rén )曾在自己的何陋轩记中具体(🚢)描述过这种地(🍨)方始(✡)予至(🔛)无室以(😽)止能居丛棘与在迁于东峰就石穴(🤙)而居之又阴以湿连住的地方都就(🤹)没在这里王(🖤)守仁根(gē(🈵)n )本(💯)不会(🙎)又不是有什么朝廷官(🌶)员了只(🍙)是过着和(🔲)(hé )野人(🎍)一样的生活他亲(qīn )自来犁地有(🏄)时采野菜度日得(💤)了(🔸)病也是(🍲)没有药只有靠当(🥊)地(🔴)的巫师(💹)(shī )跳(🔋)大(😌)神治疗

在这种离开(🚰)故乡(🏅)远远(🏀)离开(📻)熟(👉)悉的城市生活的(🌲)地(🦕)方王守仁对(duì )家人对朋友的思(🤾)念(🦐)(niàn )与日俱增(🐃)可是他最掀心的是国事是朝(🌊)政的糜(mí(📫) )烂(làn )但是他又(💽)帮不(bú )上忙(👋)这样的痛(tòng )苦(👏)让他溪(♐)水清一跌(🏕)照我白发生(🦁)了什么(👗)他忧(🕳)虑韶光易逝忧虑渺渺(🖐)百(🎓)(bǎi )年内(nèi )吾道终(zhōng )何成

恰恰这个苦难(ná(⭐)n )历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙(📳)浮名亦柳絮(🆘)他(tā )在这(🌪)样的逆境空间(👏)中仍旧(💜)坚(🤧)持两个月(👭)自己(🤵)(jǐ )的求(🐫)道之(🛃)路深入天(🎒)理(🥄)之路

三王阳明如(㊙)何悟出的道(🌱)

王阳明悟(📊)得的过(👍)程颇具英雄王座(zuò )性

据王(🍵)阳(🔍)明年(🍁)谱记载他在龙(lóng )场驿(yì )中日夜端居(📓)澄(🙁)默以(🌁)求静一(yī )而久胸中(zhōng )飞(😡)飞(fēi )扬扬始之圣(💪)人之道吾(📋)性(🐞)自(🥪)足向之求理于事物者误也乃(📗)以默记五(🗃)经之言(yán )而证之(zhī )俱完全(♿)吻合显然这日积月(🏣)累的探索求知再(zài )次完(🏇)成了量变到质变的过程的过(🗨)程修心的关(guān )键(👝)(jiàn )就是想明白了了其中的奥妙这(❓)种悟是可(✝)以剧(jù )烈人的一(❤)(yī )生也这个可(🚟)(kě )以(❔)在某一个瞬间而王守(shǒu )仁的领悟就(🚷)(jiù )发生在那一刹那

关(👅)与他的(🈯)悟道王(wáng )阳明年谱是这(⤵)样记载的忽中夜京(🍲)山恪物石轩之旨(🚍)寤寐中若(🍅)有语人之(➰)者禁不(🌁)住(zhù )呼跃从者(📎)皆惊(jīng )始知圣人之道吾性安于(💚)向之求理于事(🚅)物(wù(🕯) )者误(⬜)也他好似一只虫子再次(⏯)冲破了(le )那一些(xiē )缠绕(🕸)(rào )他的茧化(🏫)蝶而出数百年间默记(jì )五经之言(yán )证之(😊)莫不完全吻合(👿)这(zhè )就是(shì )思想史上空前(qián )著名的(😟)龙场悟(📎)道

四(💻)王阳明悟出的道是什么

阳明心学的理(🙂)论核(🐬)心也就是龙场领悟出的道的(📰)内容(🥟)说站了(le )起来很(hěn )简单啊(🕕)就四句话无(🉐)善无恶心之(🚞)体(🐶)有善有恶意(yì )之动知善知恶是良知为善(🎠)去恶(🔜)是穷理(🎗)

阳(🦐)明(míng )悟得处

王(wáng )守(❣)仁怀疑人的(🆖)良知(📨)是草木瓦石的良知风雨(🍎)露雷日(rì )月(yuè )星辰禽兽(🎾)草木(🤹)山川土石与人原只(🏩)一体故(gù )五谷禽兽之类皆可以(yǐ )养人药石之类皆可以(🥑)疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来(🐼)那是(♓)如(😍)如不动无善无恶(⛴)非善(shàn )非恶(è )的但是人在有(yǒu )所不同(🐲)的情景下却有善(shàn )意善行故(🍴)意恶(😉)行好(😚)(hǎo )人也很(hěn )有可能在(🔶)(zà(🚯)i )这个特定(🕋)的(de )事件的情(🐻)景(🐑)下做出决定恶事坏(huài )人也许(🏐)也做(😁)过好事

一个人要是不(bú )能(🏠)(néng )对(duì )的地(dì(🉑) )分辨(biàn )善和恶把恶拿(🍷)出来(lái )善把(bǎ )善只不过是恶那么他的良知也会又(yòu )出(🥘)现错(cuò )误(🙏)此(cǐ(⛷) )时的心(💪)已经被私心(xīn )和物(🚽)欲掩没(méi )了所以我人要(✔)很(hěn )努(👋)力使自(zì )己(💀)的心回到无善(🕛)无恶的(🏋)状态才能有错误的的良(🤢)知(🔥)才(cái )能错(cuò )误的的(de )穷理(🌼)

阳明心学这(🏒)个可(🌆)以胜知行合一三个字简洁的语(yǔ )言(⏳)也应该(🆕)是现(🥗)在说的知(zhī )行合一致(🌼)良知应该是去恶为善那(🌪)是存天理灭人欲(🐃)所以王阳明自己总结道诚意正心(xīn )是学问大(✒)(dà )头脑(🏯)是圣人教人第(🔪)一义致(🕍)良(🦎)知三字真圣(🚝)门不立文(wén )字吾一生(shēng )所遇讲(🐓)学只不过致(🐍)良知三(🦌)字(zì )

五为什(🙂)么只有王阳明能悟出(🥩)道

一种思想流派不(⏬)可(kě )能是在虚(xū )空(kōng )中有一种的就(🤤)算是是(📈)王(wá(🥕)ng )阳明这(😁)样的(🤪)大贤也不可能凭(😄)空出现(xià(💽)n )弄出知行合一他(🎭)的(🕚)思想基础是什么

现(👱)(xiàn )在一(🛍)般怀疑王阳明的(de )成就是他佛道儒(🛏)三家兼学的(🏗)(de )结果他的心学也组建(🔴)在(🎶)儒家释家和道(🍵)家三家(🐔)思(sī(👘) )想基(jī )础上的哲学

朱熹

王阳明的(de )心学(🗒)是在(🥕)陆九渊宋明(🥦)理学(😺)基础上有一种的陆象山(🏎)先生主心即理说(😂)主张(🥖)宇宙叶(🕠)白吾心(xīn )吾心(🈶)即(jí )是宇宙(zhòu )对(🛷)(duì )王阳明的影响(xiǎng )很(📩)小

朱熹表示异议格物致知强调怎么(me )学习知(🎰)识的重(chóng )要性(xì(☝)ng )以为人的道德(dé )水平是会(⛪)随着(zhe )知识(shí )的增长而增长的(de )那(nà )样(yàng )的说(💷)法小(xiǎo )编本人(🌋)不质疑历(🐁)史上有才(🕐)的人过多(🏉)了而(✏)陆九(jiǔ )渊强调什么明心学的目的并不单本质(✌)只学知识完全是(shì )替做一个有道德的人(rén )

在人的心理和行(háng )为彼此间(jiān )联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心(😷)与道心之分道心(🗼)是人(🚣)心的主宰人心必须(🚑)给(🐴)予道心的(🐇)统领也就是(🐇)心统性情陆九渊认为(👔)心是人的本质所在的位置(🧘)心是(shì )理理(🛬)就是心而(ér )王守仁的心学(🌬)特别强(qiáng )调心即(jí )是理确实受了陆(lù )九渊的影响所以(🕵)(yǐ )才(cái )后世也把他们总称为(wéi )陆王

陆九(jiǔ(🤾) )渊

我不记得(dé )在哪(🏈)见到过一个(🧒)故事(🚷)王(👱)阳(🌚)明(míng )青年时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论道(🥕)某日这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落地响声(🐴)明(🏠)沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息

王(🥥)阳(🕯)(yáng )明思索许(xǔ )久回(🧔)赠的偈语是春到花香处(🛢)处(🏤)秀山(💽)河大地是如来从(🥄)这里我们也(yě )可以猜(🎽)想青年时期的王(🏒)阳(🔯)(yá(⛄)ng )明(míng )就在(zài )认真(zhēn )思索心与道的联系而且(🕒)他后来我(wǒ )们的心学很明显给予(🧝)了佛(🍋)家(jiā )这些智慧的影(yǐ(📧)ng )响

六笑语的一(🐳)点(📰)感想

本文作者是一位心学的(de )信仰自(🏧)己者(zhě )也(yě )读过阳明(míng )先生(👠)的大(dà )作在(🍀)(zà(🌶)i )本文作者很显然(rán )深陷逆境(📆)的(de )人如果(🗻)(guǒ(🧖) )能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(⏬)一心一路(lù )探索是是(shì )可以(📝)(yǐ )做(🕋)到彻悟(👁)提升(🚱)一个(🚠)(gè )更高一级的(❔)思想境界(⚡)的

心(🍞)学(🔈)三圣雕像(🐹)

从历史上看这种现象的例(lì )子(🌝)不胜(♊)枚举从周文王被囚(🐉)禁创作作品周易(📴)司(sī(🥅) )马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(xiě )说难他们都(dō(🌊)u )是在逆境中完成了(⏲)思想的升(💪)华阳明(👖)先生(💋)是古代(🌮)公认的圣贤在(zài )龙(📣)场驿这种(zhǒng )艰苦(🐊)的(🏔)环境中他是没有击倒对方倒是(🎹)在些修(xiū(👬) )心创派了(🔕)自己的(😢)思想(xiǎ(😍)ng )体系待到今天他的心(xīn )学(xué )无法形(xí(🕳)ng )成了那(🍺)里流派(🐐)甚至还(👀)国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事实上有(yǒu )人提过心学是中(zhō(🙈)ng )国古代成(ché(❌)ng )功学最佳的位置(zhì )指(🎦)导思(sī )想21世纪将会是王阳明的世(shì )纪

参考(🏸)资料(liào )王阳明年(📤)谱(🔜)