八旗(🎶)弟子指的是哪些人
清代满族(🗣)的军队(💫)组织和户口编(biān )制制度以旗(🤲)为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红(🎁)(hóng )镶蓝八(bā )旗
后又添建蒙古八旗和汉(🎷)军八旗
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟(🏮)
在满清的(🗣)前(🗯)期(🌨)八旗旗(qí )主就等同于各旗的(💁)皇帝每个旗的实力(🔀)(lì )取决于自己原辖多少(shǎo )个牛录(📽)一(👝)个牛录是(shì )三百人(🎎)下辖的(de )牛录少嘛(ma )旗的实力(🍂)越强(🖋)(qiáng )旗主的地位(😧)越(yuè )高比如正黄旗就有四十五个牛录(🌶)(lù )而实力最差(🙏)的(de )镶白旗(🌶)只有十五个牛录
在(⬆)东北的时候(hòu )旗主在(zài )满清(👵)朝(cháo )廷(🏂)内的话语权大部分大都取决自己的(🎢)实(🎼)力还没了满(💯)清(🈷)入关(guān )旗(🐳)主的权力就结(🧜)束和皇权才能产生了冲(🤩)突皇帝(🥅)(dì )想要把权力都(🧦)集中在一起到(🌺)自己(🔱)手(shǒ(🧕)u )上但是单独的旗(🔰)主不不会愿意占(✨)下自(💩)己的权力还(🎹)如果能(💚)能重新恢复(🌆)在(📔)(zài )东(🔭)(dōng )北时(shí )八(⚡)王议(👐)政的局(jú )面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(👸)是大趋势从顺治又(🐟)开始就断的(de )的消弱各(gè(🍰) )旗(🎱)旗主的权力到了乾(🐺)隆朝的时候各旗(qí )的旗主(🔸)基(🌡)本(🕤)都巳经(jī(⚓)ng )好像没什(🤳)么实际中权(quán )力这时候的旗主更像是一个荣誉称号(hào )
说白的八(🔰)旗旗主这个时(⏭)候(🍍)更(🌊)像是一个公司(📶)的(de )股东(dōng )又(yòu )不能不好算参与公司(🔮)的运作仅(jǐn )有分红的(de )权利了所(suǒ )有的(de )权力都早就集中于皇帝(🌖)也就是ceo手里
而(🎱)到了后期满清朝廷基(😭)(jī )本也被汉(📂)化所(suǒ )谓(wèi )的旗主(🤒)是一个称呼大家也并不在(🎻)意(yì )这种旗主了有所(🐢)谓的八旗(😪)基本(běn )是也(🕶)彻(chè )底消(xiāo )失八旗这时是一(🐴)(yī(🙋) )个领(lǐng )钱粮(✝)的理由(🛢)
可是整体上(shàng )八旗(qí )有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体一点而论八旗中(zhōng )的族属成分要(🎺)无(📣)比古怪(💩)它(💤)主要注意以满洲为(⚾)(wéi )核心(💤)(xīn )以汉蒙古为主体辅以(🤺)(yǐ )高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族(zú(😷) )群哪怕(🖤)还曾一度(dù(📿) )有安南人组(🧡)建族源为汉人者比(bǐ )较多原属于(yú )汉军八旗(🚌)(qí )一部分隶属于(yú )内务府旗鼓佐领下的包衣(😛)组织另有一部分(fèn )为满洲旗(💔)份下的正身(🌙)旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗(🔊)少部分隶籍于满洲(zhōu )八(🚥)旗有(🥎)根本不会(🐵)部分(🦔)曾在(📫)明朝做官者(zhě(🌏) )隶(lì )属于汉军(☝)族源为高(🔞)丽者比较多隶(lì )属于于(🍑)八旗满洲旗分(fè(✒)n )佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下(xià )的包衣组织(zhī )索伦锡伯(🛠)(bó )等要注(zhù )意为天聪(cōng )崇德(dé(🦃) )年(nián )间和(hé )清兵入关(guān )后被(😛)调往(😎)八(bā )旗的新满(♑)洲族(🐇)源为回人者主要注意为乾隆(👜)年间来京居住(⤴)的地方(🕔)的和卓非盈利组织(zhī )会计部属阿尔巴津人(🥋)则(🐰)来于(🏜)顺治康熙年(nián )间(🗾)归附清(🔸)朝的俄罗斯(🍿)人清廷将其投诚(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领(🐂)学名(míng )俄罗斯佐领
八旗内部的各色人物(wù )中(🏫)大体上(shà(💥)ng )可以(🍏)(yǐ )分为外(👖)八旗人包衣和旗(🥋)下家奴三种外八旗即(jí )八旗中(🕛)的旗分佐领(lǐng )通常(✔)来源于(yú )入关前的神圣民阶层确实是八旗(🤵)(qí )的中坚力量上(shàng )至(😇)天潢贵(💁)(guì )胄豪门(🦎)世(shì )家下(🐆)至普(pǔ )通地的(⛔)八(😰)旗子弟中(🐣)间虽(🏦)说未(wèi )知着许(xǔ )多爵职等级但都同属(🔰)(shǔ )于什么这(🐋)个阶层(🚣)包衣(🛵)(yī )则是伺候皇帝旗主(🚷)宗(🕉)室领主(zhǔ )的家内奴仆和庄园壮丁但(dàn )包衣在法律上(shàng )并没有(🤝)贱(🕶)民的身份(⛸)事实上(💷)属于(⏺)大清律例中(🤟)良人的(de )范畴内(nèi )务府包括大部(🍓)分(👃)下五旗包衣是目(mù )观旗人手中掌(zhǎng )握其它的户口有的还具(jù )备(🙀)自己(🍹)(jǐ )的(🌟)旗下(🦃)家(🔹)奴包衣因战(😻)功(gōng )或皇(🆗)室垂(🧀)顾也可改(gǎ(🎣)i )隶于旗分(fèn )佐(🐉)领(🎻)下这又是抬旗的(de )一种企(🕯)业旗家奴则(zé )是(🏔)八旗(🧢)大臣和(🐈)大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶(🥊)属于主家(🕚)名(🧀)下所以(🏅)又被被(🙏)称户下人或八旗(🎠)户下家(jiā )人旗下家(jiā )奴一类(😈)大清律(🚡)(lǜ )例中的贱民之(🐁)地(dì )位没(🐟)(méi )能(📅)进(❄)(jìn )行(🌠)科(⛔)举或出仕清初哪怕普通地旗(🔗)(qí )兵亦广泛的手中掌(🔠)握家奴他们中的(💉)很多(🍓)人都另外随丁同(🍰)主人征(🕓)伐在(🎥)拿到(dào )战功后可完成单独的(👫)证券公司(sī )开户拥有办(🦕)理开户人(rén )但仍与正身旗(qí )人其他(tā )在选兵方(🈹)面(📪)只(🌽)能任(rèn )职等(🥚)级最(zuì )多(🦐)的步甲清中后期八旗生计问题突显出大(dà )量(🐵)旗下家奴被放(fàng )出或卖与(yǔ )汉人主(⬆)家很多旗人已再次手中(🎇)掌握(wò )家奴大(dà )量(liàng )办理(🏣)开(kāi )户人(🕕)也被乾隆帝当即下(🥗)令出旗(qí(🎰) )但(dàn )仍有(yǒu )少部分开户后家奴毕(bì )竟(🦁)历年已久无从考(🆓)辨来源而跻(👕)身于(💡)正身旗人(🕗)(rén )行(👐)列
依据什么调查在辛亥革命(🔁)后终日(rì(🆒) )露宿街头打零工的(🍰)满族(zú(🆚) )人约占到20之外投(🕷)效国(💑)民政府和逃亡的(de )外(🦖)现在的(de )满族(🎯)人过着和(🖥)汉族人一(📜)样(yàng )的生(🐩)(shēng )活现今的北京一带满(💎)人占了(👠)很(hěn )大(🚱)比例不过也仅仅(jǐn )是举着个满人(🥞)后(hò(🛏)u )裔的名头罢了吧基本上都汉(🍔)化了(🔉)(le )