西施电影三完整版



• 1西施(🎮)出生年份
• 2西施怎(zěn )么死亡的

1西施(🗺)出生年份

西施生日

09月19日处女座

西(🌋)施子(🕚)姓施氏(🔊)9月19日我属(shǔ )兔农(😃)历(🛂)八月二十(shí )五公元前(qián )600年503公元前600年473年本名施夷(🐹)(yí )光春秋时期越(yuè )国美女一(🖕)般称作西施(shī )后人十分(🐙)尊敬其西子春秋末(🌖)期阴(🔠)历于越国句无苎(zhù )萝(🚪)村今浙江省(shěng )绍兴市诸暨苎萝村(cūn )自幼(yòu )随母(🌮)浣纱(🈸)江边故又称浣(huàn )纱(🦐)女她天生丽质倾国倾城(🦅)是美的(🚟)化身和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢(🍉)文种伐吴九术(🗽)一说七术之四遗美(mě(💯)i )女(🌞)以(⛅)惑察(💄)之而乱其(🚎)谋于苎萝山(🐉)下得西施郑旦二人并于土(tǔ )城山建美女宫(👜)教(jiāo )以歌舞礼仪(🈳)饰以罗教(🎨)以(🏸)容步习于土(🏟)城临于都巷三(🖤)年学(🐧)精(🖌)使范蠡献(🚠)于吴王(wáng )吴王夫(🚭)差大悦筑(🧑)姑苏台(tái )建馆娃宫置(zhì )二女于椒(🎠)花(🍍)之房(🚐)不理(lǐ )政事荒(🈂)于国(🌃)政而宠(🆙)(chǒng )嬖西施尤甚(👘)勾践灭吴后西施随范蠡(🕹)泛五湖而去渺无音讯(xùn )一说沉(😒)江而死(🧣)一说返归(😒)浣(🔑)江终老(lǎo )山(shān )林(🚝)西施与王昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为中(🎗)国(🐻)古代(🐷)(dài )四大美女其中西施居首四(sì )大(💠)美女村民待遇沉鱼落雁之容(🤔)闭月(🕚)羞(🌍)花之(🥗)貌之美誉其中(🔪)的沉鱼一(🗂)词讲诉的那就是西施浣纱的(de )故事

2西施怎么(🔥)死亡(📘)的

亳州名胜(🔥)范(🌌)蠡西施墓范蠡楚国宛今(jīn )河南安阳人范(fàn )蠡(⬜)和西施入葬墓俗称范蠡(🎑)孤堆又称范蠡(lí )冢位于亳州市涡阳县西阳集(😛)附近现为涡(👷)阳(yáng )县重(chóng )点文物保护(hù )单(😥)位(🆚)清光绪安徽(🚀)(huī )通志(🥛)载(☝)越(yuè )大(👀)夫(🍞)范蠡墓在涡阳(yáng )东(dōng )南范蠡(🔭)村(cūn )旧时湖水环绕(rào )在(zài )周围墓浮其中高(gāo )如土山上建庙宇内塑西施像并有松(sō(🍫)ng )柏密林(lín )覆照(zhào )无比壮观的(🎄)场面范蠡楚人越(yuè )国大夫吴越之战越国被击败越王(🏼)(wáng )勾践被执(zhí )于吴时(shí )他陪伴在身边身(shēn )侧与勾践(🕗)一起尝胆(🤳)事(🔈)事谋(mó(🔞)u )划助(🕉)勾践灭吴后(hòu )神智地(dì )见到勾践(🌈)可同患(🎖)难而万不可共富贵荣(róng )华做出决定辞官远行并劝好(⤴)友谋(👢)士文种也退以(yǐ )避(bì )难文种不(bú )听(😔)后被勾践忌而(🗝)赐毒酒始信范(🎒)(fàn )蠡之言范蠡(🤝)解甲归田(🌖)后(⭐)偕(😜)动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自(zì )号(🍁)陶朱公从(cóng )商发(🕉)家致富官(🔥)方难以可(⭐)以(yǐ )找到他的下落后(🔱)卒于定陶今山东济阳而(🐔)与多情的西(xī )施迁葬(zàng )于涡阳县西阳集(🦔)(jí )机智(🍿)的范蠡为(🤾)避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有6处之多清(qīng )乾(qián )隆间17361795年(🍯)蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损(🚥)坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇(🚡)已毁土(📙)冢(🚽)尚存对西施终于是生是死的结局历来有不同的说法综合归纳过来(📩)确(🚰)切有四种版本

一沉海说(shuō )

传说勾践(jiàn )灭吴(wú )后他的夫(fū )人悄悄(🍂)的叫人骗(pià(🔘)n )出(chū )西施将(😗)石头(🥧)绑(🧢)在西施身上(shàng )复又沉落大海而且(🔓)不消说传说(shuō )从此(🎆)沿(🛫)海的(de )泥沙中便有(yǒu )了一种似人舌的文蜊大(🥕)家都说这是西施的舌头所(🔥)以才(🏒)称(⏱)它(😪)为西施舌三(😷)十(shí )年代著名作家郁达(dá )夫在福建时亦夸赞长乐西(🎲)施(shī )舌是(shì )闽(🍤)菜(🕦)中(zhōng )最适合的一种(🤑)(zhǒ(🤝)ng )神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行下载初(🔚)几它见之于东汉(🥪)袁康的(🐇)(de )越绝书里面(🥦)记(jì(🛬) )载说吴亡(wáng )后西施归复范蠡(😿)同(👆)(tó(📿)ng )泛五湖而去(🌷)而明(👥)代胡应(⛔)麟(🌦)的少室山(🅾)房笔(🍎)丛也有类似说(shuō )法其实西施原(yuán )是(shì )范蠡(✴)的情(⚽)(qíng )人或妻子吴(wú )国覆(🦆)(fù )亡后范蠡(🔊)带着兴奋西施不问世(😉)事下来明代的陈耀文正杨(😡)卷(🌡)二西(xī )施也语句越绝书(🌆)怀疑西施(🦓)跟了范蠡归隐山(🦀)林

三(🤓)失(➗)足落(👪)水(🔐)说

或(🕟)许是(👑)善良纯洁的(❌)人(🎣)们(men )却不是(shì )期望西(xī )施这位无辜的弱女子(🔕)有个可悲结局随后找出(✴)初唐诗人(💎)宋之问浣纱诗(👦)一朝还(🐖)旧(jiù )都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依(yī )据认(🤔)为吴亡后(👼)西施回到(💮)故乡在(zà(🦇)i )一次浣纱(🕘)时失足落(luò )水而死(sǐ )旧(♌)注显然最(➗)理想和(🍕)目标(biā(🍘)o )可惜最极度(dù )缺乏证据

四(sì )被杀说

这样的说(🥧)法可以(🐶)算只不过是来自传说(📥)了传(chuán )说吴(wú )王拔(bá )刀(🕦)自刎而死时吴人把一腔怒火(huǒ )都可以(💝)发(🥗)泄在西施身上用锦(🧞)缎将她层(céng )层裹住(zhù )沉在扬子江(🐦)心据东坡(🕕)异物(wù(🚖) )志(➿)载扬子江有美人鱼(🕋)又称西施鱼一日(🦑)数易(yì )其色肉细(xì )味美(⌛)妇人(rén )食之可增媚态据云系西施(⏭)(shī )沉江后幻化而成

四个(📔)版本(👺)中(🍩)沉海说(shuō(🏒) )和山中隐(yǐ(🕺)n )居说(💝)广为(👅)流(😶)传但相(🐀)关的证据资料(👌)也(🚔)至少(shǎ(📨)o )

沉海说的理由(yó(🥂)u )是

墨(mò )子亲士篇中(zhōng )说(shuō )是(🤒)故比干之殪(💊)其抗也孟贲之杀其(qí )勇也西施之沈其美(💳)也吴起(qǐ )之裂其(🍼)事(🏑)也(📍)其中西施之沈的沈在古代是(😾)沉的意思这句(jù )话的意思应该是说西施是(🚩)被沉于水中的她(tā(🤪) )的死是而且她(🚳)的美(🛺)丽(🌿)

东汉(hàn )赵(zhào )晔吴越春秋逸篇中说越(yuè )浮西(👫)施于江令随鸱夷(😔)而终(👺)修文(😁)御览引(💁)(yǐ(🏨)n )文(🎲)吴(wú )越春秋关联西(🎈)施(shī )的记载说(🗓)吴亡后越浮(fú )西施于(yú )江(📸)令随鸱夷(📻)以终(zhō(🕌)ng )明(📢)代杨慎太史升庵(🥁)(ān )全集卷六十(🕵)八范(🏜)(fàn )蠡西施录修文御览所引吴越春秋逸篇(🎽)(piān )之文亦(💒)云(yún )吴王败越浮西施于江令(📄)随(❕)鸱夷(yí )以终这里的浮(📭)字也(yě )沉(chén )的意(🤐)思

在(🚩)(zài )文人墨(mò )客的许多诗(shī(⚾) )词中确实是对西(🏿)施(shī )被(💹)(bèi )沉江而(⛄)死有很多的(❇)描绘(huì )李商隐(🚽)曾作景(🚯)阳井绝句一首景阳宫井剩(shèng )堪悲缠(🕧)绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠(🆚)断(🚫)吴王宫外水浊(zhuó )泥犹得葬西(🛣)施(🌍)另一诗人皮日(rì(🌊) )休(xiū )也有诗题馆娃宫怀古(🧗)共五绝第五(💂)首(📄)是响屟廊(💏)中金玉(yù )步(bù )采苹山上绮(qǐ )罗身也不知葬法今何处溪月细(🌑)眉欲(🤩)丑胜

不问(wèn )世事说(shuō )的理由是

东(😟)汉袁康的越绝书它的记(⛹)载是越乃饰(🖱)美女西施郑(🚏)旦(dàn )使大夫种(➿)(zhǒng )献(🎂)之于吴(🍺)(wú )王吴王大悦(🔆)这和吴越春秋的的但完美(🐹)结(👅)局(🚤)有所不同认为西施亡吴国(👦)后返归(🤯)范蠡同泛五(wǔ(🆘) )湖而去

相对于西施和范(🗨)蠡退隐古人(rén )的诗词中(💨)也有(🌍)很多描(🐼)述像李白的西施诗里就一段(🖼)文(wé(📄)n )字一破夫差(🚄)(chà )国千秋竟不还

苏轼的(🗝)水龙(🍎)吟词里也文中写道五湖闻道扁(🔯)舟归(guī(🍋) )去仍携西(👥)子

杜牧(💃)杜娘诗(🔭)中有(💻)句云西子下姑苏(🔋)一(🐌)舸逐(zhú )鸱(chī )夷

辞(cí )海修订本也那样说(☕)西施(shī )一(yī )作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾(gōu )践唱(♓)给吴王夫差(🍗)拥(yōng )有夫(♟)差最恩宠(🍼)的妃子(zǐ(📼) )远古(🔥)(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入五(🌼)湖(hú )

吴越春(🔠)秋(🤭)和越绝书是同时代(dài )的作品(🚞)但在(🏿)记载西施的结局上(shàng )却也(🥂)截然不同这是西施结局再次出(chū )现完全不同(tó(⛹)ng )版(bǎn )本的开端再说(⛽)以后历代(🚓)古(gǔ(🚨) )诗词中(🐣)直(🕥)接出现西施结局的差别说法均是以此为(wéi )依据的以讹传讹笔者(👍)认为确认沉(🏇)海说(🏔)(shuō )与山中隐居说哪(🐳)(nǎ )个更很有道理需要(yà(🏐)o )相关的资料更迟些的作(zuò )品同时(👺)关键在于如何(👮)能(néng )表述两个(🧔)概(✍)念一(yī )是对墨(🌲)(mò )子中西施(🍌)的理解(💈)一是(✝)对鸱夷的理(🤪)(lǐ )解(jiě )

一(yī )是对西施的(🕙)(de )理解(jiě )沉(♋)海说如(♎)果说比吴越春(chūn )秋和越绝(jué )书更早的墨子(zǐ )里明白地写着西(xī )施之沉从墨子(zǐ )的(🕛)所处年代(🥉)来(🤾)看(😑)他(🏝)约辛未年公元前468年卒(zú )于前(qián )376年(nián )而越灭吴在公(🏰)元前2000年473年墨(mò(💨) )子略晚而已(yǐ(🕙) )墨(📶)子阴(🏐)历并成长会(🐗)于(🔯)春秋末期(qī )即吴越故事(shì(👒) )的(de )尾声阶段(👱)又是(🥩)紧(jǐ(🌥)n )邻(📈)吴越的鲁(🧣)国(⛓)人或耳闻(🅾)(wé(📅)n )或(🙉)(huò )亲眼(yǎn )所见(jiàn )吴越故(☕)(gù )事的慷(🤵)慨赴死(🍢)活剧(🐒)当是最权威(🔏)的见证人他的记(🌁)载应该是(🕠)最接近历史真相的但笔者(💷)认为墨子中的西施是先(🚿)秦知名度(dù(🎋) )很高(gā(🌆)o )的(de )一个美(měi )女不但墨(mò )子中(🧀)提及庄子孟(⛽)子(🏏)韩非子管子中(zhōng )也都提到(🔫)了西(✡)施所以(📝)(yǐ(👫) )推测这个(🗜)西施跟吴(wú(🆚) )越争霸时(🌦)的西(🤳)浣纱图施是不同的两个(⛪)人(rén )可参(cān )考西施(🚰)虚实考(kǎo )亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟(🌽)(mèng )贲之杀其勇也西施之沈其(👚)(qí )美也吴起之(zhī )裂其(qí )事(🎢)也其中说(🧢)起的比干孟(mèng )贲吴(wú )起(qǐ )在司(sī )马迁(🔋)史记中(📀)都有(🆘)记载是可以确信历史上都确有(🌤)其人以(yǐ )此(🌝)一种假(💱)设西(xī )施也应该(👀)确有其人但(🐶)史(shǐ )记中在写完(👣)与吴越争霸相关的(🍾)人与事(🔗)时却闭口不提西(🎂)施(shī )这就其他(🏴)证明(míng )墨子中说(✂)过(guò )的西(🎚)施又不是吴(🎗)越(♈)争霸时(🌑)的西(xī )施(🏟)

二是对鸱夷的理(🎤)解(😑)鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏(😍)商(🍜)(shāng )时(🚦)青铜(tóng )所制的鸟形(❎)盛酒容(róng )器到了(le )春(🐈)(chū(🛃)n )秋(qiū )战(🥩)国时期多用皮革制成袋囊以(🏃)盛酒但仍称(🀄)之(zhī )为(🤐)鸱夷(yí )清(🏯)人黎士(📪)(shì )宏仁恕堂笔记(jì )记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋大(dà )者受一石(⬛)小者受二三斗俗曰混沌即(jí )古之鸱夷所以(yǐ )鸱(🗃)夷的意思(sī )那(nà )是用一整张(🍼)牛(niú )羊皮(pí )做的皮袋(dài )沉海说(🗽)解释越浮西施于江令随鸱(🔻)(chī )夷而终的意思是吴(🚦)国灭亡后吴王(wáng )把西施装在皮袋里(🏦)沉到江里回(huí )并(🤸)再继续引证(🌗)吴越春秋夫差内(📊)传(🔟)里面(miàn )的记载(🚚)吴(wú )王乃取(🎷)子胥尸盛以鸱(chī )夷之(🕜)(zhī )器投之于江中(zhōng )这(zhè )段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子(zǐ(⚓) )胥死后被装在鸱夷之器里投江(🔎)照此理解向外延伸出西(xī )施是被楚(chǔ )王唱给吴王的吴亡后夫差(📬)把(☕)西(xī )施(🖤)沉(💶)江随伍(🐃)子胥回来而又不是随(🚠)范蠡乘(🕸)舟五湖但(🖨)笔者仍然以(yǐ )为是吴越(yuè )春秋(qiū )是野(🏀)史其所记(jì )并不(🚟)是(🌂)历史的真实故此为据当然不不可(🌆)信真心一说(😛)的是这里(🕌)的(de )鸱夷(yí )杜(dù(🥊) )牧(🚝)以(yǐ )为(🧗)不作皮袋解(🧚)释而指的是范蠡因为(🚧)史记(jì )越王(🐟)勾(📓)践(✈)世(shì )家说范蠡(📌)(lí )亡吴后(hòu )浮海出(🍔)(chū(🖥) )齐变(🦄)姓名自谓鸱夷子皮笔者认为(wéi )以鸱(🕟)夷比(bǐ )兴手法范蠡是才(🔑)成(chéng )立的而且范蠡隐居(🤖)图的是隐姓(xìng )埋名(🚧)要让吴王围杀(♎)他(♑)不可能(🐽)取一个与西施(shī )之死与伍子胥之死联(🙁)系(👧)联系在一起的(😋)鸱(chī )夷这样的显眼的名字