有(🌁)哪(nǎ )些好看的香(😙)港老电影
好看点的香港老电(📇)影要数八九(🖤)十年(nián )代的电影那是让人不能(néng )忘掉(diào )不可(🍵)自拔的时(🕶)代如易经易经(🌅)龙虎(hǔ )山张天师龙虎(📠)(hǔ(📋) )山张天师英(⏲)雄(xióng )本(🔸)色喋血(xuè )双雄等大批巅(diān )峰电(diàn )影
易经(jīng )第一方面(miàn )的(🤲)用途古代(📮)和现代一般称(🐝)预估(🎂)学己(🍄)得(🏞)到社会的认(🙄)可并以此(cǐ )应(yīng )用易(yì )经在预測方面有两种不(🔏)(bú )同的一种是形象式一种是逻辑(jí(😽) )式现代研(yán )究(🙉)和应用的是(shì )逻辑(😢)式而对形象式的(de )预(yù )测(🦓)方法却(😾)得以开发
易经在功法上的应用不仅(💕)仅(jǐ(🧛)n )局(🥁)限在炼丹上(👑)但对(🤛)更是重(🗑)中之重的(♋)摩尼功(😈)法也(💗)未(wèi )能的(🛥)新
再说义理(lǐ )上的应用和(hé(🕧) )注释(🦑)亚于(😌)(yú )佛经大量的经典(diǎn )掩盖了易经(jīng )中的功法(📵)和真諦
易经(🔸)的显意是预测密隐意(💑)是(shì )功(gōng )法而义理是后人(rén )对(🎒)易经的发挥预估(👵)应用上(🍗)原始是用形象(🏍)式周易结束后大量应用方(fāng )法的(😢)是逻辑式这两种(🏟)预(🧕)测形式的演变一方面反应了人类后天意识思维能力的(👟)高(gāo )级进化一(😸)方(🛏)面又反(fǎn )映了人类(lèi )混元(yuán )功能的(de )被退化和丧失一切
原始(🐪)易(✔)的(🐮)预測(📋)应(yī(🚒)ng )用是和人的天眼功能不(🔭)使用的应用时每当考虑卦(🎖)爻然后在人(🚔)的天眼里(🤫)变(biàn )会(huì )再次(cì )出(chū )现(💆)所要问的事(🚕)的图像(🤨)图(🤩)(tú )像不(🏁)停的变化淋漓尽致地(🎖)展(🌟)现了(le )过去现在和未来
更(gèng )具天眼(🛺)功(gōng )能的人更少古人是为方(fā(🌌)ng )便(🤵)啊不得已用(yòng )文(🔡)字把图像的内容(🔧)留下(🐺)记录下来(🌓)经由文字整理结束(shù(🙈) )后附在(zài )卦和(🌳)爻(🔓)变的后面这那就是如(rú(🎁) )今人们注意到(dào )的(👐)卦(🕡)爻辞(cí )失去天(🏒)眼的人应(yīng )用(🔖)这个(🍟)(gè(😵) )卦(😇)爻辞的含意象征就是可以用类(💎)比的(🍷)方法预測事物的变化这应该是逻辑式的预(🌩)測
最(zuì )早的古易只(🈷)能(💾)卦沒有卦爻辞九天玄女(nǚ )咽气之时将古易存于(yú(🏞) )辽(liáo )西(❤)连山后人用易时先取下卦(guà )爻(yáo )灵巫一见(🐹)卦象眼(🖊)(yǎn )前就出现彩色图像(📆)实时演(yǎ(📄)n )示所(suǒ )求事件的变化和结(jié )果完(🚆)了灵巫们将其它卦(😊)所(🦍)(suǒ )演示的图(tú )象用文字记(🍊)录信(🍫)(xì(🅱)n )息下去应该是(shì )以后(🐮)的卦(🌝)(guà )爻辞这些编(🤦)制卦(guà )象传的过程称之为演易
能够(🌤)掌握(wò )了易的(🕗)来源及原理后有天眼功能的人就不可行卦象并(💜)以(🔭)天目演易预測(cè )事物的变化及追踪(zōng )过去(⛲)的事
但演易时要点香(xiāng )礼神(shén )敬請九天玄女不(🎡)接通关系(🈚)没法得(🤦)像(📋)(xià(🏤)ng )
唐拓无文字故(🗒)又曰无(😜)字天书
何为天(🗽)书
天(🌋)书多解多用取之(😤)不尽(jìn )用之不竭(jié )用之(📨)不完(wán )
在(🚒)远古太(🛩)古时期(🐅)天眼天(🤰)耳功(gō(🚁)ng )能是(🏫)较(jiào )为普遍的只需接(jiē )通一(🏜)种关系即你所选唐(tá(💨)ng )拓(🏧)既(jì )无文(wén )字但阅(🌎)易者的(🍃)(de )眉(⛄)轮(lún )都(✈)(dōu )会(🥅)(huì )再(zà(🔒)i )次出(🥢)现红(hóng )色图像图像就(🌿)是上古神魔人的语言和文字既(🧙)(jì )直观(guān )又又快(kuài )又方便(biàn )
图像(xiàng )语(yǔ )言是最先进科学(🐣)的语言(yá(📪)n )要谈一件(🐽)事情立刻给(gěi )对方天目现出一幅图(🐏)像事情即便谈完了但若用文(🔊)字语言去把这(zhè )幅图像讲(🈯)清楚讲全深(👟)(shēn )入浅出(🏙)(chū )彻(🔙)那(nà )要几千几万个字
一(yī )个较(jiào )紧张的事情一个图像几秒钟就一(🐮)目了然要用嘴(zuǐ )说则快讲也要一个小(🍊)时人类(🥦)图像(xiàng )功能的被(💢)退化把人的(👝)时间都耗在说话的上了
现在人们把图像语(yǔ(💠) )言怀疑(🏎)是太不可(🕙)思议很神秘无比很那是迷(🚅)信(🐭)的(🌊)(de )事(🏞)(shì )情(qí(🏰)ng )但在(zài )太古时期这是(shì )更为比较高颇(pō )为正常(🈺)的(de )交往
宇宙生灵应用大(dà )法避难就易称为易法中国(🧤)叫易经老百姓叫(♉)算命书(❎)
现今在显态社(🐟)会需要保(㊙)存下(🌁)了(📨)的是三千多年前的周易在春(🕍)秋諸子百家(🤼)中周易被斥之众经之首
易经(🐌)的显意是(🍷)指导人类该(gāi )如何(hé )渐渐(🐢)适应(🥜)第(🌽)(dì(👞) )一性宇(🤜)宙(❄)(zhòu )大法即弱(🌆)肉(ròu )強食以画图观察生存是(shì )预(🌊)测(🎽)易经的(🍺)密隐意封印在卦中(😩)是(shì )功法(fǎ )
古代近代(🏮)中国古代(⚪)的法学(📼)家法(fǎ )院(🏏)和确认事物时要查阅法典大某事根(gēn )据法典中第(🈷)多少条多少款估计如何能进行处理(🙏)(lǐ )
太古人远古(📜)人脾性也是(📝)先查阅法典方(🈵)法是用卜(🖨)筮法来(lái )查典像现代的聪明人(rén )均(jun1 )认为(wéi )太古人(🖼)远古(gǔ )人是用卜(🏿)筮算命殊不知那是一种(🐙)太古和远古时代的(🏾)法律(🍞)(lǜ )程序
在(🤹)太(tài )古远古掌(🕋)握卜筮的巫(🚂)那就是(shì )大法官大(🐃)法师都是(🆒)律师也(🤗)(yě )是(💇)审判(📂)长和(hé )决策人
窃(🧢)谓易(⤵)并非算命书是(🧀)大法典卜筮活动(🔍)又(yòu )不(🕯)是算命只(zhī )不过是在想执行(🤣)法律程序但(dàn )若需要天眼断(🧤)卦(guà )就必(💙)为(wéi )礼(lǐ )神不然能(néng )够得到图像古代礼神是毕竟只有(🍎)相对(🎬)应了才(🌌)能能(néng )够得到图(🦔)(tú )像以后人类的天眼(🌅)功能失(🍂)去了无法看到图(tú )像了只有(😉)注(🏊)意到(dào )礼神的形式(shì )长(🐐)久下(🥫)来人类就不清楚我想知道(😝)为(👍)什么(🍡)非要礼神了故而称(🏾)之为(⛴)迷(🔂)信(xìn )
易经训练人看问题好歹从八大角(🔹)度(dù )看事物(🌀)易经的各个卦(guà )爻他没(méi )有一个是表出全意(yì(😿) )的只(zhī )是分(❇)散(sàn )在一组卦爻中(🌋)(zhōng )卦中又(yòu )套着(zhe )卦(🐖)这并(🖐)不(🍗)是老祖宗有意和子孙后(⛸)代们捉迷藏的(de )游戏只是让(ràng )子孙(sū(🕠)n )后(🖼)代(⛏)学(xué )会多角(🔹)度(👞)看问题
前两天纵横四海在(zài )三大(🔦)平(🤲)台头顶(✈)之上同(💑)时(shí )才上映(yìng )一(🔩)时间也让了不少(🌔)眼球渐渐疾飞的确(🤗)实(👚)是观众是对(📖)褒贬不一的(🈂)评(🚞)(pí(🛍)ng )价(🏤)客观(guān )其(📴)实(shí )本部影片存在着(🚆)许多让人诟(🐝)病的地方不过无可否认(👣)这部影(yǐng )片这对网络电影(yǐng )本身一(🏒)般说来(🥍)依旧是一(🎪)大(🎬)进步(💘)(bù )向外延伸了(🌅)其(qí )比较传统的网络(🏥)意义向外扩展了观(guān )影群众
简单(🚼)应该是(shì )张道陵的欲望
他的心魔(🏋)在影片洞(🚓)(dòng )府之中仅仅简(🍱)(jiǎ(😳)n )短(🏄)的提及说(📊)是有过没有保下(🐀)被献祭的村民而他留的但是(🦉)那个心结倒(🙊)底(dǐ )是怎(zěn )莫才能产生的并没(méi )有说知道
正(zhèng )在的原因没说很清楚也就(🎛)罢了(🥌)(le )张道(🌌)(dào )陵心魔(🦄)是该如何消失(shī )了的他怎(🧜)(zěn )么战胜(🕊)自己阴魔的为甚么(🐓)过程和(hé(🛌) )结(jié )果也要(yào )这般不潦草不详(🥓)(xiáng )细点阐明呢(ne )若是影片是以欲望为线索就是(🍿)(shì )为(🍑)了这座故事(🍟)情节(🍄)更加(⏳)完善(🗃)前(🥤)因后果以及(jí )过程就该(🚿)具体一(yī )点具(jù(🕕) )体(tǐ )一(🆒)点否则不逻辑就立不住(zhù )了
另一(yī(🧔) )个疑问(🥅)那就是大(🙏)法师巫贤(xián )又为什么会受到蛊惑
又又为(🐾)何一定要(yào )然后打(dǎ )开天门完成任(🎽)务天玄呢
若是然后打开天(tiān )门的方法是巫婆丢给(🌱)他的怎么可能(🍾)是巫婆(pó )在(zài )大法师身上下(xià )了(🎴)蛊毒
巫婆这么大厉(🔵)害为什么心甘(🌑)情愿(📩)做大法(⚫)(fǎ )师的手下心(xīn )甘(⬅)(gān )情愿地为大(📱)法师积攒来八大鬼帅相符(fú )命格之人明明她自己就有力(🦁)量你(🚐)做到这件事情
这一(👽)(yī )连(🔳)串一环套一环的问题影片也并没(🌼)提出(chū )很好的解(🍫)释和逻(🎒)辑关联这就(🔌)(jiù )很难为情了观众从完全(quán )没有一个环节(jiē )去攻击(💀)(jī )都这个可(kě )以推翻
后(🥢)来电影也再次强(🤣)调过欲望(🎻)那(🈁)个(🛅)概念(🔚)大法师是因为(⛱)心中的欲望(💾)所(🤐)以才才表现出那样狠毒的事(💽)情但是(shì(😪) )巫婆又为(😭)什(shí(♟) )么要将长生之法说说(shuō )给大法(💤)师呢按说说她心中又(🅱)(yòu )是有欲望的怎(💣)么会知好(💯)歹那(😨)样的话做呢(💗)
好奇之(zhī )处(🦗)确实少了到(🗄)了最(👑)后导致(zhì )电影的主旨(zhǐ )立意都有(🥎)些(💾)站不住脚跟了(le )
相(⛄)传当(dāng )年张道陵(🔥)在(👰)青城山上设下道(🐂)坛奏乐扣罄叱诧(🛒)风云指挥神兵和八大鬼帅他站立在琉(🛠)璃座上(👏)任(🏥)何一点刀箭一接近(jìn )他就立刻转(zhuǎn )成了莲花鬼(🛃)众(zhòng )又烧山来烧(shāo )真人(rén )用(♑)手一指火焰(⛅)又烧(🐸)了(🏢)回来了(🀄)鬼帅一怒又召(zhào )来(🌵)千军万马狠狠(hěn )地围困不料真人用丹(🎒)笔一(yī )画所有鬼兵和八大鬼士都一齐(🍑)叩头哀求
而现在在A计(jì )划洞(🐰)府之中且不说张(🔪)道(💞)陵都能够叱诧风云甚至连五行八卦之术(🚔)也并(🏻)没有淋漓(🧣)尽致地(dì )展现(xiàn )出来(🏟)仅有在换(huàn )算(👪)祭祀地(dì )方的时候他都用到(👬)(dào )了八卦剩余(📰)(yú(🚬) )比(⏸)较传统(tǒng )术法都没有展现片(🌏)中(🐕)的(🛠)张道陵展现(🌽)的更大是(🕕)传(🧝)统武侠电影的(🔝)武功这却不(🍊)是要什么现代的道法(🥝)形象
同时(shí(📸) )特(🕡)(tè )效在内对(⛸)此张道陵(🚀)与(💈)大法师(➖)斗(🏼)法时打斗的画面描述的也并不怎末(mò )详尽玄幻八大(👲)鬼帅(☝)在内数千鬼怪的形象彻(🆙)底打乱了观众(📪)幻想却不是(🔖)像中国(🔰)人所(🔼)想像中鬼怪的形象
真是奇怪广告宣传的是历史(✍)与玄幻(🚣)的结合却却(😦)没浓(😗)厚的玄幻色彩这难免会让(🔵)拽(㊙)着(zhe )期盼来看电影啊(🌁)的观(🐸)众(🌯)沮丧同时对此(🌮)道家(🥃)的描述(🌴)也却不是符合国(😀)家规定(🆗)民间的道(🎦)家形象(xiàng )这(🥒)应(🏟)该(😯)算得电影最大的败笔之一了
论逻(🐱)辑有漏(💸)(lò(💝)u )洞论还(♒)原(🕑)系(⛰)统不搞到位论画面不修真玄幻事实上(🐡)这部电(diàn )影有(🙇)数(🕋)千(🎱)缺(quē(😂) )点但也(yě )遮挡不住它对网(🥉)络电影的所贡(gòng )献的意(🏬)义(yì(🕘) )
2014年(niá(📝)n )网络(luò )电影在国(🔊)内正(🕥)在衰落(🎲)其创作与发行模式为更多电影(😴)贴(🆖)吧里连续(🌙)发行开拓(🌺)了空(kōng )间同时(shí )也(📭)转动(dòng )起(🎉)来了电影人创作(🏨)作品的热(💠)情(💷)(qíng )
与此(cǐ )同时网络视频会员规模的快(🚥)速(sù )增长互(🥋)联网减少信(✅)息左右不对称便利观众在(zài )线观看的独特优势日(rì )益突显网络电影已拥有(📑)推动我国电影发展(😉)的无匹(🎐)力量并(👚)为中(🥩)国电影(🚷)市场给予了增量
但他在这几年(nián )网络电影的发展之中(zhōng )也存在着许多的问题的最的问题是网络电影质量良莠不齐很难出一部可(🚐)以(yǐ )称赞的(de )好片(🚴)甚至(🎼)还有媒体微博发(👖)文用来形(🌯)容(📊)在(zài )野蛮生(shē(⛔)ng )长时期(🧐)(qī )的网络(🐸)电影行(🔏)业的创作生(🎻)态为佳作(🙎)(zuò )欠(🍛)奉但唐伯虎点秋(😄)香在这(zhè )样(yàng )的环境之上当空再次(cì )出现进一步去(⛹)拓展(⏸)(zhǎn )网络电影
在比较传统(🚾)的网络电影之上成批充彻着(zhe )暴力(🏁)软色情蹭IP等低俗内容所以才一(yī )直以来(✂)被观众被人诟病但他易经一(♊)改(gǎi )以往网(wǎng )络电影的(de )内容(🛰)不再以低俗来想博(🎃)观众(🌯)的眼球转头以(👬)历史为题材(✍)以龙(lóng )虎山张天师的伟大(🥖)的(de )光荣事迹为题(🍐)材像大众江苏(sū )道(dào )家起源故事
是从这种(🍂)讲叙道家祖师战(〰)士的(de )荣誉(🈸)事迹(🔸)的方法向普罗大众广(🏵)泛宣讲(🌪)了(le )现代的(🌄)(de )道(dào )家(jiā )文(⚡)(wén )化(huà )将中(🚅)华优秀传统文化能(🦄)继承与发(🈶)扬承担部分了自(zì(🎐) )己的社(➕)会责(😌)任更是将网络(luò(🏆) )电影的受众群体健臂的不(bú )断扩(kuò )大(🎷)了
另(lìng )一(⛹)(yī )方(fāng )面网络电影文旅计划也为其他(tā )的网(💰)络电影(🛩)能提供了一个良(✅)好的思想(👢)品(⏮)德的(🏵)广泛(🤭)借鉴(jiàn )龙虎(hǔ )山(🍋)张天(tiān )师(🐂)以电影和(😽)文旅(lǚ )相结合的方法进一(🔹)步(bù )促进了(⬛)文旅(🎳)业的发展推动(👩)了网络电影的发展
若(ruò )是(🚮)那以后的网络(✅)电影是(shì )可以同龙虎山张天师(😾)一(🌫)样(yàng )还能够将(jiāng )电影本身与文(😄)旅(🕚)业相(🔥)结合那你(🛴)相对(duì )于(🤘)雷鸣网(🐜)络电影行业对于确(🔢)实是极好的(🏆)电影(yǐng )内(nèi )容也就(🐎)在的充彻着低俗内(nèi )容
如果不是每一部网(wǎ(😟)ng )络电影(yǐng )都能像龙虎山张(zhāng )天师一般将传统文(🈵)化与电(📯)(diàn )影本身(🐵)相结合(🌌)这样起码(📇)在电影内(🧖)涵(🐧)上能得到极大的(🧒)的提升也很快就会带(🕢)动中国传统文化的(🌧)继承和发展是中华文(🍚)化求新求变(🔑)更好的发(👝)(fā )展
总结
剧情(🐆)上没能将前因后(🌉)果全部讲述很清楚就没充足的道教(jiāo )色彩(🕠)特(🥖)(tè )效(🎾)(xiào )手段也较(jiào )弱但他龙虎山张天(tiān )师恐怕让(ràng )一(yī )部分观众好像(🕺)有(🌤)点失望但这不可否认本部影片是对网络电影(yǐng )本(🉐)身一般说来是(✂)一次接触是一次(🌙)改变是一次创新(👔)
影片以一种(🥅)新的形式学习拓(♏)展了网(wǎ(🐥)ng )络(🌺)电影的(🥃)意义(yì )更是有(📪)(yǒu )力(🏎)扩大了观(guān )影群众这(🤰)是本片最值(zhí(🔠) )得褒奖的地方(🧢)