• 1王阳明为什么会在龙(👆)场(⏺)悟道(💒)

1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟道

大(dà )明正德(😟)(dé )三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场(🌕)驿传他来了一阵放声大笑这笑(xià(👣)o )声出处一个三十(🚎)六岁的中年大叔之(🏋)口它(🕸)有如一(yī )声惊(📗)雷划破(💷)夜空又宛如(🦊)一个婴儿的(de )第(🎧)一声(🎹)啼(tí )哭(kū )震骇了(🤫)世人(ré(🕍)n )的心灵(líng )震颤这(🔆)阵(♌)大(dà )笑在中国(🖱)思想史上全部(🎋)土地极为重(✉)要地位(🛋)和意(📪)义的一个儒家思(sī )想学派(👑)心学至此(🔥)刚刚诞生(shē(🚛)ng )

心学(xué )是(👂)什么(☕)为(wéi )么是王阳明(🏯)这种中年大叔首当其冲领悟(wù )出的他是怎样(🏘)参悟进去的我(🆘)们下(👭)面一一来(lá(🐄)i )探讨(👐)(tǎo )探讨(👘)

一(🐸)(yī )悟道前的(🥦)王(wá(🍷)ng )阳明

王阳明原名王(🌿)守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(🎃)姚县(xiàn )人(🚽)子(zǐ(👙) )弟于一个书香世(🖼)家他(tā )的父亲王(💢)华(🚯)是明朝的状(🚚)元但王阳(🏓)(yáng )明却对科举没(🎦)什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧(jǐn )事读书好的(🕴)目的不是什么当官而是做一个圣贤

在(🧐)他(🐾)生活的年代朱熹(xī )的理(lǐ )学(👂)思想(🔑)(xiǎng )已从属地位了中(🕶)国三百(bǎi )多年程(chéng )朱理(lǐ )学以为(➗)万(🧞)物(🗡)皆有天理(lǐ )所谓(🀄)(wèi )物有相关连精(🚦)粗一草一(yī(🍩) )木皆具(🌻)至理这时的王阳明这一点都是更加(😡)我相信的(🛶)另外亲(🔵)自做了尝试(shì(🍾) )十五岁时他(🍶)和(💗)朋友(🛡)一起(🚯)坐对竹(zhú )林(lí(📒)n )苦(kǔ )思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生长机理(🚏)试图找寻竹子所含着的(de )道但是(👦)他的(😢)朋友(🔝)不到三天就病(bìng )到了(🗞)他(tā )自己(🎉)一定要坚持(🏴)了七天(tiā(🐬)n )而且是(shì )没有能找到天理不但差一点格(〰)出(chū )了(le )神经病(bìng )

守(🐼)仁(💡)龙场悟道

王阳明并无彻底放(🛂)弃他(🥐)在二十岁和二十六岁(🚻)时又分别并且过两(liǎng )次(🙉)穷理的努力只(🦒)不过结果是一样的(⬜)什么也格不进去从(📮)此之后(hòu )王守仁(❤)对尊德性学说出现了极(📜)高的(de )怀(🤐)疑他的格物实践那(nà(➡) )就是中(👢)国(guó )哲(😿)学(🏻)史上著(🈲)名的守(🍻)(shǒu )仁格竹

弘治十二年二十(😸)八(🔘)岁的王(🤵)守仁(ré(✂)n )会试中第中(🔄)(zhōng )二(🎡)(èr )甲第七(🛣)名进士授兵部主(🔳)事(shì )几年(🌸)后明孝宗崩逝登基的正德皇(huá(🕚)ng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实(🍄)行特务统(📃)治刘瑾权(quán )势(shì )臭(👤)烘烘(💽)(hōng )一手御(🎄)使了内阁(gé )内阁首辅焦(jiāo )芳(fāng )奏(zòu )事的(de )奏折都(🌭)要(💦)准备(bèi )两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监(🎟)头子但(dàn )完成任(rèn )务了立皇帝的外号(✖)形(🎢)成了(📔)一(yī )手包天的政治局面(mià(🙄)n )

刘谨(jǐ(♍)n )

遇(🗂)上刘瑾的作威作(🐴)福(💺)御(yù )史戴(🗣)铣(xǐ )薄彦徽等(děng )人(rén )上奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘(💻)瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢(🍍)(láo )

刚(gāng )正不(🤛)阿的王守(🐏)(shǒu )仁丝毫不理(🍆)会自己的安(ān )危上奏力辩但是他的(de )奏章(🐪)根本起(qǐ )不(bú )到什么(me )好作用刘(🍹)瑾将与自(zì )己为敌的(😰)王守仁打了四十廷(tíng )杖发配到边远山区(😮)的贵(🤴)州龙场驿因此在路(😅)上还几次派(🐔)人去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守仁机智做出决定(dì(🔥)ng )了(🏒)投江自杀的伪现场才难以(yǐ(🧜) )逃脱(tuō )刺(🕘)客回到贵州(🐱)

二龙场驿是个什么地(🤶)方(👐)

被贬谪坐(👎)落今(💒)天(📜)的贵州省修文县(🧒)(xiàn )境内在当时是一个鸟不(🚯)拉(🦀)屎(⛎)的偏远之地这(🐘)里天无三日(rì )晴地无三(👹)里平人无三(💀)分银是(🕺)一个就没农田(🏇)过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛(🧣)兽瘅疬划地(🔊)(dì )为(🏇)王又兼且(🙏)周边(🤼)是(😡)少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(💈)艰苦

王守仁曾在(zà(🐩)i )自己的(de )何陋轩记中(🕛)具体描述过(📭)这种地(dì(🏕) )方(fāng )始予至无(wú )室以止能居(jū )丛棘与在(zà(🏬)i )迁于东峰就(jiù )石(shí )穴而居之又阴以湿连住(👰)(zhù )的(⛲)地方都就没在这里(🥃)王守仁根本不会又不(bú )是有(🏽)什(shí )么朝廷官(🔁)员了只(🌺)是过着和野(yě )人一(🔧)样的生活他亲自来犁(lí )地有时采野菜度(dù )日得(dé )了病也是没(😊)有药只(🔜)(zhī )有靠当地(dì )的巫师(shī )跳大(💍)神(shén )治疗(🏈)

在这种(😙)离(lí )开(kāi )故(✳)(gù )乡远(yuǎ(🛹)n )远离开熟(⛵)悉的城市(😓)生活的地方(fā(💾)ng )王守(shǒu )仁对家(jiā )人对朋友的思(🙆)念(🌫)与日俱增可(💍)是他最掀心的是(shì )国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪(xī )水(shuǐ )清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑(lǜ )渺(🤓)渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦(🔎)难历练了王(🍫)守仁的意(yì )志(zhì )让(ràng )他看透了富贵如尘(🖨)沙浮名亦柳絮他在这(🕗)样(🚥)的逆(nì(🔹) )境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的求(⏰)道之(zhī(🚵) )路深入(🥀)天理之路

三王阳明如何悟(😖)出的道(🏄)

王(😙)阳明(😖)悟得的过程颇具英雄(🎷)(xióng )王(🖕)座性

据王阳明年(nián )谱记载他在龙场驿(yì(💝) )中日夜端居(jū )澄默以求静一而(🚎)久胸中(😎)飞飞扬扬始之(zhī )圣人之道(⛎)吾(🤒)性自(🐫)足向之求理于事物者误也乃(nǎi )以(🤸)默记五经之(🚟)言而证之俱完全吻(🐀)合显然这日(🎁)积月(yuè )累的(de )探(🎻)索求(🔛)知(💈)再次完成了量(liàng )变到(dào )质变的过程的(de )过程(ché(✈)ng )修心的(🕸)(de )关键就(🆑)是想(🚫)明白(🍲)了了其中的(🚦)奥妙这种悟是可以(🏉)剧烈人的一生(shēng )也(👊)这(zhè )个(🌺)可以在某一个(🕣)瞬间(jiān )而王(🍺)守仁的(💃)领(🏾)悟就发生在(🔰)那一(🐜)刹(🏬)那

关与他的悟道王阳(yáng )明年谱(🙂)(pǔ )是这样记载的忽中夜(🍢)京山恪物石(🤳)(shí )轩(💊)之旨寤寐中(zhōng )若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆(🎶)惊始知圣人(🍒)之道(🌹)吾性安于向之求理于事物者(zhě )误也他好似一只虫子再次冲破了那一些(🐍)缠绕他(🚍)的茧(🤜)化蝶而出数百年间(🚆)默(🌃)记(🦂)(jì )五经之(🍩)言证之莫不完全吻合这(zhè )就(🤖)是思想史(📺)上(shàng )空前著(🔳)名(🏾)的(🤾)龙场悟道

四王阳明悟出的道是什么

阳明心学的理论核心也就(🔂)是龙场领悟出(😌)的道的(de )内容说站了(le )起来很简单啊就四句话(🔘)无善无(🍧)恶心之体有善(🦖)有恶(📈)意之动(dò(😩)ng )知善知恶(🎟)(è )是(🕓)良知为善去(qù(♈) )恶是穷理

阳明悟得处

王守仁(🔁)怀疑(🍵)人的良知(👂)是草(⏮)(cǎo )木瓦(🖖)石的(de )良知(zhī )风雨(🌏)露雷(léi )日月星辰禽兽(🧦)草(🈚)木山川土石与(yǔ(🤞) )人原只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以(⭐)养(yǎng )人(🚛)药石之类皆可以疗疾只为同(tóng )此一气故能相通良知天理心(😪)(xīn )之本体本来那是(🍈)如如不(🤒)动无善无(🍳)恶非(fē(👇)i )善非恶的但是人在有所不同的情景下却有善(🛃)意(✨)善行故意恶行(🔻)好人也(💉)很有可能(🐚)在这个特(tè )定的事件的(❇)情景下做(zuò )出决定恶事坏(huà(🌡)i )人也许也做过好事

一(yī )个(🏉)人要是不能对的地分辨善(🌧)和恶把(bǎ )恶拿出来善把善只不过是(🙈)恶那(nà )么他的良(liáng )知也(yě )会又出(🕡)(chū(📁) )现(🕛)错误此(🈵)时(👦)的心已经被(bè(🚔)i )私心(🛰)和(🚎)物欲掩没(🍓)了所(suǒ )以我人(😈)要很(💴)努力(🐖)使自(🚬)己的心(🌯)回到无善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良(😣)知才能错误的(🤒)的穷理(🤬)

阳明心学这个(🗄)可以(yǐ )胜知行合(⛵)一(🆚)三个(gè )字简洁的(🚳)语言(😜)也(🚷)应该(👹)(gāi )是现在说的知(🍍)行合(👼)一致良知应该(gā(🐘)i )是去恶为善(📋)那是存(cún )天理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结(👺)(jié )道(♑)(dào )诚(🚏)意正心(xīn )是学问(wèn )大头脑是圣(shèng )人教人第一(🎄)义致(zhì )良知(🛡)(zhī )三字真(🧚)圣门不立文字吾一生所遇(💖)讲学只(🐣)不过致(🔱)良知三字

五为(wéi )什么只(🌓)有王阳(yáng )明能悟出道

一(yī(😷) )种思(sī )想(xiǎng )流派不可(🍶)能是在(zài )虚空(🖥)中有(👕)一种的(🕘)就(🤫)算是是(🐥)王阳明这样的(de )大贤也不可能凭(⛵)空出现弄出(😺)知行合一(🤸)他的(de )思想基础(💨)是什么

现(🉑)在一般(🚴)怀疑王(🦕)阳明的成就是他佛道儒(rú(㊙) )三家(🖐)兼(jiān )学的结果他的心学(😆)也组(📚)建在儒家(jiā )释家和道(🎯)(dào )家(🧝)三家(🌪)思想(🛴)基础上的哲学

朱熹(💧)

王阳明的(🤐)(de )心学是在(👋)陆九渊宋明理学基(🐉)础(🤖)上有一种(zhǒng )的陆象山先生主(🏇)心即理说主张宇(yǔ )宙叶白(🌨)吾(🎠)心吾心即是宇(🎯)宙对王阳(🌧)明的影响很小

朱熹(xī )表示异议(🕶)格(📗)(gé )物(wù(🔢) )致知强(😣)调怎么学习知识的重要(🖋)性(🎳)以为(💳)人的道德水(🉐)平是(😊)会随着(zhe )知识的增长而增长的那样(yà(🕗)ng )的(🕳)说法小编(🗯)本人不质(zhì )疑历(lì )史上(🕚)有才的人(rén )过多了而陆九(🔭)渊强(📥)调什么(⚡)明心学的目的并不单本质只学知识完全是替(🤗)做一个有(🍽)道德的(🌾)人

在人的心理和(👡)行为彼此间(🤖)(jiān )联系联系上(🍜)朱熹怀(huái )疑(yí )心有人心与道(🦔)心之分道心是(shì )人心(xīn )的主宰人(⚾)心必须给予道心的统(😭)领也就是心统性(🏺)(xìng )情陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王守仁(rén )的心学(📓)特(tè )别强(qiáng )调心即(🤯)是(🧕)理确实(🙌)受(🖍)(shòu )了陆(🧓)(lù )九(📬)渊的影响所以才(cái )后世(shì )也(⬅)把他们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得在哪见到(🕛)过一个(🚫)故事王阳明(😽)青年时有一(👥)个(✈)和尚(shàng )朋友喜欢与(♌)王阳(🤬)明说禅(👳)谈经论道(dào )某日这位和(hé )尚口占一(yī )偈(🔝)杯子扑落地响声明沥沥虚空(🉑)齑粉也狂心(🚥)当(🐙)下息

王(📏)阳明思索许久(jiǔ )回赠(🧒)的(de )偈语是春(🚇)到花(🍬)香处处秀山河(👓)大地(dì )是(shì )如(📧)来从这里我们也(yě )可(🛳)以猜(♏)(cāi )想青年时期的王(🏾)阳明就在(🆚)认(❇)真思(㊗)索心与道的联系而且(⛰)他后来我们的心学很明(🏴)显给予(yǔ )了(le )佛家(🐃)这些(xiē )智慧的影(🍇)响

六笑(xiào )语的一(🌁)点感想

本文(🔸)作者是一位心(🤹)学的(de )信仰自己(🚳)者(🐚)也读过(🚹)阳明(🦏)先生的(de )大作在本文作(🍽)者(zhě(🚔) )很显然深(shē(🎧)n )陷逆境(jìng )的(🤫)人如果能可以排除一切(🥇)困难彻(chè )底(dǐ )放弃世俗的烦恼(🏮)一心一路探索(🥌)(suǒ )是(shì )是可以(🔳)做到彻悟提升一(👝)个更高(📢)一级的思(sī(🍆) )想境界的

心学三圣雕像

从历史上看(kàn )这种现象的例子不胜枚举从(♌)周(zhōu )文王被(👇)(bèi )囚禁(😎)(jì(Ⓜ)n )创作作(💠)品周易司马(🎑)迁牢中著(📤)史记孙膑受刑(🆒)(xíng )写兵法韩非(fēi )子(⛅)狱(🙏)中(😡)写说(🔌)难(⬜)他们都是在逆(🤧)境中完(wá(🐐)n )成了思想(xiǎng )的升华(🧢)阳明先生(💇)是古代公认(🌑)的圣贤(xián )在龙(🛏)场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创(👧)派(pài )了(👌)(le )自己的(de )思(🗄)想体系(🐕)待(🛑)到(🐡)今天他的心学(xué )无(👹)法形成了那(🌶)里流派甚至还国内传播(🌒)到(📷)了世界但(🕹)知行合一依旧(💎)是他(✔)的精髓

事实上有(🔫)人提(tí )过(🥚)心学是(shì )中国(🧥)(guó )古代成功学(🎉)最(💾)佳的位置指导思想21世纪(jì )将会是王(🕧)阳(yá(🕯)ng )明(míng )的世纪

参考资料王阳明年谱