王阳(🅰)明为什么(➖)会在龙场悟道
大(⏫)明正(🌌)德三年的一个春夜(🌒)比较偏僻的(de )贵(🥜)州龙场驿传他来了一阵(🎶)放声大(😅)笑这笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年大叔之口它(💇)(tā )有(🔋)如一声惊雷划破夜空(kō(😵)ng )又宛如(⛺)一(🏍)个婴儿(ér )的第一声啼(🚄)哭震骇了世人的心(xīn )灵震(♑)颤这阵大(⛲)笑在中(zhōng )国思想史上全(🐏)部土(tǔ )地极(🗻)为重要(yào )地位和意义的(🔫)一个儒(🐜)家(jiā )思想(xiǎ(👔)ng )学派心(xīn )学至此刚(🤪)刚诞生
心(😳)学是(🛶)什么为么是王阳明(👟)(míng )这种中年大叔首当其冲领悟出的(🐢)(de )他是怎(🌊)样参悟(👵)进去的我们(🤾)下面(miàn )一一(😘)来探讨探讨
在他生(🌲)活(🎨)的年代朱(zhū )熹(❔)的理学思想已从属(shǔ(😜) )地位了中国三(sān )百多年程朱理学(📟)以为万物皆有天理所谓物有(🏼)相关连精粗一草(🧢)(cǎo )一木皆具至理这时的王阳(☝)明这一点(diǎn )都是更加我相(xiàng )信的(🎮)另外(wài )亲自做(✖)了尝试(🍙)十五岁时他和(hé )朋友(🎀)一起坐对竹林(👮)苦(kǔ )思(sī )冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹(zhú )子所含着(zhe )的道(⏪)但是(🏡)他的朋友不(bú )到三(🙇)(sān )天就病到了他自(🔑)己一(🚙)定要(yào )坚(💜)(jiān )持(💞)了七天(tiān )而且是没有能找到天(💄)理不(㊗)(bú )但差一点格出(🐜)了(💲)神经(✒)(jīng )病
守仁龙(ló(😹)ng )场(✈)悟道
王(wáng )阳(yáng )明(🌨)并无彻底放弃他(tā )在二十岁和二(🧦)十六(liù )岁时又分别(bié )并且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果是一样的什(♐)么也(📼)格不(📠)进去(🏡)从此之后(🤫)王守(shǒu )仁对尊德(dé )性学(🏸)说出现了极高的怀疑他的格(gé )物实(shí )践(jiàn )那就(jiù(🔷) )是中国哲学史上(😂)著(🎰)名的守(🥄)仁格竹
弘治(🌑)十二(èr )年二十八岁(suì )的王守仁会试中第中二甲第(🏓)七名进士授(🤖)兵部(bù )主(zhǔ )事(shì(🤡) )几年后(🏳)明孝宗崩逝(shì )登基(🏄)的正德皇帝宠(🚗)信以刘瑾为(🔔)首者(🥇)的宦(🔠)官集团实行特(🕋)务统治刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事的(♉)奏折都要准备两份(🛥)一份给(😁)皇帝一份(🐜)给刘瑾这个太(🥝)监(jiān )头子但完(wán )成任务了立(🈴)皇帝的外(🍁)号形(🔛)成了一(yī )手(shǒ(🐎)u )包天的政治(🌿)局面
刘谨
遇上刘瑾的作威作(zuò(😀) )福御史戴铣薄彦徽(huī(🍓) )等人上(🙏)奏朝(🛷)廷武宗要求严惩(chéng )不(💵)贷(dài )刘瑾(⚪)(jǐ(📣)n )但被刘瑾矫诏抓入大牢
刚(🚆)正不阿的王(🏞)守仁(rén )丝毫不(🛢)理会自己(🕎)的安危上奏力辩但是他的奏章根本(🕞)起不(bú )到什么好(hǎo )作用(yòng )刘(🦃)瑾将与(yǔ )自己为敌的(🏀)王守仁打了四(✡)十廷杖发配到边远山区的贵(guì )州龙(lóng )场驿(yì )因此在路(🏥)上还几次派人去想(😟)暗(àn )杀(🌝)王(wáng )守(🥟)仁多亏王守仁机(jī )智做出决定了投(🀄)江(jiāng )自杀(🕡)的伪现场(🆕)才难以逃脱刺客回到贵州
王守仁曾在自(✖)己(jǐ(🦔) )的何陋(lòu )轩记中具(📸)体(tǐ )描述过(🍏)(guò )这种(🔯)地方始(shǐ )予至无室以止(zhǐ )能居丛棘与在迁于东峰(🍮)就(🥫)(jiù )石穴(🅰)而居(🌘)之又阴以(🐛)湿(shī )连(☕)住(🏀)(zhù )的(🏍)地方都就没在这(zhè )里王守仁根本(🍱)不会又不是有什(shí )么朝廷官(🤐)员了(le )只是过着和野(📖)人一样的生活(💼)他亲(👪)自来(🔵)犁(lí )地(🍰)有时采野菜度日得(dé )了病也(🕧)是没(🔞)有(yǒu )药只(zhī )有靠当地(💃)的巫师跳大神治疗
在这(🍄)种离开故乡远远离开熟悉的(✴)城(chéng )市生活的地方(✋)(fāng )王(🔇)守仁对家人对(duì(🈵) )朋(🛢)友的思(🐗)念(🆕)与日俱增可是他最(📡)掀心的(de )是国事是朝政的糜烂但(🐐)是他又(yòu )帮不(🚴)上忙这(zhè )样的痛苦(kǔ )让他(🤦)溪水清一(yī(🎻) )跌(🙇)照我白发生了(🈲)什(shí )么(🚓)他(😂)忧虑韶(⏬)(sháo )光(guāng )易(🎑)逝忧(yōu )虑渺(🍣)渺(🤶)百年内(nèi )吾道(dà(🏜)o )终(🅰)何成
恰恰这个苦难(🚘)历练了王(🔒)守仁的意志让他(tā )看透了(⏹)富贵(🎀)如尘(⛑)沙(🌁)浮名亦(yì )柳(🈹)絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持两(🐵)个(📬)月自己的求道(🚒)之路(lù )深(⏳)(shēn )入天理之(🍑)路(lù )
据王(🍛)阳(yáng )明年(nián )谱(pǔ )记载他在龙场驿中(🎲)日夜端居澄默以求静一而(🏖)久(🌃)(jiǔ )胸(🖇)中飞(fēi )飞扬扬始之(zhī )圣人之道吾性自足向(😡)之求理于事物(🖇)者误也乃以默记(🕵)五经之言(🎡)而证(📶)之俱完全吻合显然这日积月(🎛)累的探索求知再次完(wán )成(chéng )了量变(👰)到质变的过程的过程修心的(👒)关键就(🀄)是想明白了了(💿)其中的奥(🐌)妙这种(🐡)悟是可(🌘)以剧烈人的一生也这(📌)个可以在某一个瞬间而王(📤)(wáng )守仁的领悟就发生在(zài )那一刹(🍴)那(🆎)
关与(yǔ )他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的忽中夜(yè(🎿) )京山恪物石轩之旨(💍)寤(🤨)寐中若有语(🏚)人之者禁不住呼跃从者皆(🕑)惊始知圣人之道(💌)吾(wú(❔) )性安于向(♿)(xiàng )之(🤠)求理于事物者(👉)误也他好似(sì )一(yī(👫) )只虫(🕌)子再(⚪)次冲破了那(📔)一(⏸)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记(🌓)五经之(zhī )言(📢)(yán )证之莫不完全吻合(🈚)这(zhè )就是思想史上空(🧐)前(qiá(🗂)n )著名的龙(lóng )场悟(🍡)道
阳(🍕)明悟(wù )得处
王(🐇)守(shǒu )仁怀(⬜)疑人的良知(zhī )是草木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月(🐄)星辰禽兽(👳)草木山川土(🌘)石与(👔)人原只一体故五谷禽兽之类(⛔)皆(jiē )可以养人药石之类皆可以疗疾(jí )只为(💺)同此(🐘)(cǐ )一气故(📑)能(néng )相通良知天理心之本(🏀)体本(bě(😿)n )来那是(shì )如如不动无善无(🕗)恶非(👮)善非恶的但是人在有所不同的情景下却(😿)有善意(♎)善行故意恶行好人也很有可能在(zài )这(🚀)个特定的事件(jiàn )的情景下做(🥍)出决定恶事坏人也(yě(🍠) )许也(yě(🐆) )做过好(📲)事(🏤)
一个人要(🦖)是不(bú )能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善把(🧖)善只不过是恶那么他(🀄)的良知也会又出现(xiàn )错误(wù )此(🏑)时的(⬅)心(🎅)已经(jīng )被私(🏼)心和物(🏕)欲(🗞)(yù )掩(🥘)没了所以我人(⬇)要(yào )很努力使自(zì )己(🍑)的心回(🛵)到无善无(🏚)恶的状态(tài )才能有(yǒu )错(✡)误的(de )的良知才(cái )能错误的的穷理(🎾)
阳明心(🕧)学这个可以(🌶)胜知行(🐴)合一三个字简洁(🙉)的语言也(🤯)应该是(shì )现(🐽)(xiàn )在说的知(🛌)行合一致良(🔷)知应该(gāi )是去恶(😚)为(wéi )善(shàn )那是存天理灭人欲所(😅)以王阳明(🥅)自己(jǐ )总(zǒng )结道诚意正心是学问大头脑是圣人(rén )教人(🎈)第一义(yì )致(🎵)良知三字真圣门(👯)(mén )不立(lì )文(wén )字(zì )吾一生所(📷)遇讲学只(🛍)不过致良(liáng )知三(sān )字
现在一般怀(🌦)疑王阳(⛄)明(🦎)的成就是他(🤣)(tā(🏒) )佛道儒三家(🎚)兼学的(de )结果他(tā(🌚) )的心学也组建在儒家释家(🌍)和道家三家(♐)思想基础上的(🤖)哲学
朱熹
王阳(yáng )明的心学是在陆九渊(🕴)宋明理学基础上(🌪)有一种的陆象山先生主心即理(lǐ )说主(♍)张宇宙(zhòu )叶(yè )白吾心(🛡)吾心即是(📡)宇宙对王阳明的(📦)影响很小
朱熹(xī(💰) )表(biǎo )示异(🤞)议格(gé(🎍) )物致(🕟)(zhì )知强(qiáng )调怎(💩)么学习知识的重要性以(🐩)为人的(💯)道德水平是会随着知(zhī )识的增长而增(zēng )长的那样的说法小(Ⓜ)(xiǎo )编本人(🍻)不质疑历史(🔢)上有才的(de )人过多了(🆙)而陆九渊(💪)强调什么(🛅)明心学的目的(🕦)并不单本质只学知识完全是替做一个有道(👤)德(💔)的人
在人的心理和行为(🖱)彼(bǐ )此间联系(xì )联系上朱熹(🌚)怀疑(🛬)心有人心与(🌭)(yǔ )道心之分道(🙆)心(🚓)是(✡)人心的主宰人心必须给予(🔲)道心(🎠)的(💓)统领也就是心统性情陆九渊认为心是人的(de )本质所(🐁)在的位置心是理理就(jiù )是(shì )心而(ér )王守仁的(💚)心(🚴)学特(Ⓜ)别强调心即是理确(què )实(shí )受了(le )陆九渊的影(yǐng )响所以才后世(shì )也(🌉)把他们总称(💬)为陆王(😸)
陆(👸)九渊(yuān )
我不(bú )记得在哪见到过一(📽)(yī )个故事王(🔜)阳(😵)明青(🦒)年时有一(yī )个(🍡)和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落(luò )地响声明沥沥(♒)虚空齑粉也狂心当(💆)下息(xī )
王(🆓)阳(🤟)明思索许久回赠的偈语是(🤦)春到(dào )花(🔴)香(🤒)处(🐯)(chù )处秀(👮)山(🔏)河(🔞)大(🥦)地是如来从这里我们也可(kě )以猜(cāi )想青(🖐)年时(⛩)期的王阳明就在认(🐜)真思索心与道的联系而且他后(🖌)来我(wǒ )们的心学很明(💬)显给予了佛家这些智慧(huì )的影响
心学三圣雕(diā(🤘)o )像(🏟)
从历史上看这(🐊)种现象(🛠)的例子不胜枚(🏻)举从周文(🚵)王(👺)被(bèi )囚禁创(chuàng )作(📿)作品周易(〰)司马迁牢中著(🍝)史记孙(👹)膑(🌎)受(🙅)刑写兵法(🖕)韩(🕐)(hán )非子狱(yù )中(😼)写说(shuō )难(nán )他们(✍)都(🥪)是在(🎋)(zài )逆(nì )境中完成了思想的(🌹)升(🍏)华阳明先生是古代公认的圣贤(🏣)(xián )在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境中(🐛)他是没有(yǒu )击倒对(duì )方倒是在些(🐆)修心创派(✳)了(🦗)自己的(🥖)思想体系(🐳)待(🏻)(dài )到(🏚)今天他的心学(xué )无法形成了(le )那里流派(😞)甚至还(🔋)国内传播(🧙)到(🗞)了世界(🏅)但知(🛶)行合一依旧(👈)是他的精髓
事实上有(❄)人提过心学(📮)是(💚)中(💬)国古代(🐁)成功学最佳的位置指导思(😏)想21世纪将(🌨)会是王(⤴)阳明的世纪
参(cā(✏)n )考资料王阳明年谱