西施电影三完整版



• 1西(🌎)施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年份

西施(🔍)生日

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏9月(🗼)19日(🌩)我(🌓)属兔农历八(bā(🖇) )月(yuè )二(èr )十五公元前600年503公元(yuán )前600年(👽)473年本名施(shī )夷光(guāng )春秋时期越国美(🔡)女(🦌)一般称作西(🎀)(xī )施(📥)后人十(🛴)分(✳)尊敬其西子春秋末期阴(💝)历(⚫)于越国(👤)句无(wú )苎萝村今浙(🥢)(zhè )江(jiāng )省绍兴市(🖤)诸(🏀)暨苎萝村(🎱)自幼随母浣(📪)纱(🧞)江边故又称浣(💀)纱女她天生(shēng )丽质倾国倾城(⛄)(chéng )是美的化身和(🌴)代名词勾践在(♐)对吴国战(zhàn )争(🍱)中(zhōng )惨(🍮)败后哦(🎟)谢谢文(👉)种伐吴九术一说七术之(🖌)四遗(🦄)美女以惑察之而(🍷)乱(luà(🚾)n )其(qí )谋于(yú )苎萝山下得西(🍒)施郑旦二人并于(⏱)土(⚡)城山建美(🥐)女宫教以歌(gē )舞礼仪饰以罗教以(🗯)容步习于(🌷)土(tǔ )城临于都巷三年学精使(shǐ )范(fà(㊙)n )蠡献于(yú )吴王吴(🦆)王夫差大悦筑姑(gū(🛹) )苏台(🤞)(tái )建(🌵)馆娃宫(🛋)置(😮)二女于椒花之房不理(lǐ(🦁) )政事荒(🌸)于(yú )国(💸)政(🚡)而(🥂)宠嬖西施尤甚(🕙)勾践灭吴(wú )后西施随范蠡(lí )泛五湖而去渺(🦊)(miǎo )无音讯一(🧜)说(shuō )沉江而死一说返(fǎn )归浣江终老山林西施与王昭(🌂)君貂蝉杨玉环(🗝)并名为(wéi )中国古代四大美女其中西施居(♉)(jū )首四大美女村民待遇沉鱼落雁(🛎)之容闭月羞(🐛)花(🏩)之貌(💔)之美(měi )誉其(♊)中的沉鱼一词讲诉的那就是西(xī )施浣纱(⚫)的故事

2西施怎么死(🚺)亡的(de )

亳州名(míng )胜范(🔢)(fà(🕖)n )蠡西施墓范(💽)蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和(🐴)(hé(🈹) )西施入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(🚁)(zhōu )市(💺)涡阳县西阳(yáng )集附近现(xià(📩)n )为涡阳县重点文物保护单(🍒)位清(qīng )光绪安徽通(🐆)志载越(yuè )大(dà(💡) )夫(🗿)范蠡墓在(🚣)涡阳东南范(fàn )蠡(🌂)村旧时湖(🐧)水环绕在周围墓浮其(qí )中高如土山(🔊)上(👧)建庙宇内(😞)塑西施像并有松柏(🔖)密林覆照(zhào )无比(bǐ )壮(zhuàng )观的场(👘)面范蠡楚人越国(guó )大(dà )夫(👿)吴越之战越国被击败(🦌)越(yuè )王(⛅)勾践被执(🤑)于吴时他(tā )陪伴在身(🕓)边身侧(🆑)与(yǔ )勾践一起(🤤)尝(🏽)胆事事(⏪)谋划(huá )助勾践灭吴后神智地(🙈)见到勾践可同(🎼)患难而万不可共富(🥙)贵荣华做出决定辞(✳)(cí )官远(🐮)行(👖)并劝好友谋(🏟)士文种(zhǒng )也退以避难文(wén )种不(♒)听(✊)后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡之言范(📏)蠡解(jiě )甲归(👏)田后偕动(🎖)人(rén )的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū )公从(có(🍕)ng )商发家致富官(😡)方难以可以找到他的(de )下落后(hòu )卒(🗝)于(🌮)定陶(🤕)今山(shān )东(dō(🎡)ng )济阳而与多情的西(⚽)施迁葬(zàng )于(♋)涡阳(yáng )县西阳集机智的(📐)范(🛷)(fà(🚪)n )蠡为(wéi )避(🉐)(bì )人(✂)潜踪设疑冢多处传墓(👾)地在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(jiān )17361795年(💢)蒙城县(🌐)令淡素(🐳)月曾刻石题于墓前曰范蠡(lí )冢近(🥃)处损(👃)坏(✌)范子(zǐ )祠历经(jīng )世间战乱松柏祠宇已毁土冢(zhǒng )尚存对西施终(zhō(🦈)ng )于是(💀)生(shēng )是死的结局(🖤)历来有不同(👋)的说法(♓)综合归纳过来确切有四种版本

一(🥏)沉海说(shuō )

传说勾践灭吴后他(🏮)的(🗨)夫人悄悄(qiāo )的(🥂)叫人骗出(🚺)西施将石(shí )头绑(🙋)在西施身(shēn )上(📠)复又(🎳)沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥(🛠)沙中便有了一(yī )种(zhǒng )似(🖱)人舌的文(wén )蜊(lí )大(😠)家都说这(😃)是西(👄)(xī )施的舌头所以才称它为西施(🍷)舌三(sān )十(🛥)年代著名(🐧)作家郁达夫在福(fú )建时亦(yì )夸赞长乐西施舌是闽菜中最适(📆)合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是(🌲)十分风(fē(😹)ng )行下(⌚)载初几它(📢)见之于东汉袁康的(❗)越绝书里面记(jì )载(🎩)说(🗯)(shuō )吴亡后西(xī )施(🧦)归复范蠡同泛五湖(😥)(hú )而去而明代胡应(yīng )麟的少(shǎo )室山房笔丛也有类(lèi )似说(shuō )法其(🙋)实西(🕒)施原(yuán )是范蠡的(🧥)情(🏭)人或妻子吴(wú )国覆(🔟)(fù(📰) )亡(🚑)后范蠡带(dài )着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施(🧒)也语句越绝书(shū )怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山(shān )林(🔳)(lín )

三失足落水(shuǐ )说

或许(xǔ(🐁) )是(shì )善良纯洁的人们(men )却不是期望(wàng )西施这位无(wú )辜(⛅)的(de )弱女(⬇)子有(🚋)个可(🐝)悲结局(🥌)随后找出(🎦)初唐诗人(rén )宋(🅾)之(📤)问浣纱诗一(🔖)(yī )朝(🍻)还(há(✅)i )旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦(🎤)鱼(🐷)(yú )沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡(xiāng )在(🌝)一(💿)次浣纱时失足落水而死(🆔)旧注显然最理(🤜)想和目标可惜最(zuì )极(🌤)度(dù )缺(📶)乏证(🦇)据

四(👰)(sì )被(📄)杀说

这样的说法(🆖)可以算只(zhī )不过是(shì )来自传说了传说(🌼)吴王拔刀自(zì )刎而(🏅)死时吴人(🌥)把一(🍮)腔怒火都可以(🙃)发泄在西施身上用锦缎将她层层(céng )裹住(zhù )沉(🛩)在扬(🐣)子江(🍼)心(xīn )据东坡(🎉)异物志载扬(👍)子江有美人鱼又称西(xī )施鱼一(🐰)日数(🤚)易(👓)其色肉细味美(měi )妇人食(👰)之可增媚(🔐)态据云系(🔐)西施沉江后幻化而(📠)成

四个版本中沉海说和山中隐居说广为流(🧑)传但相(xiàng )关的证据资(zī )料也至少

沉海说的(⛳)理由是(shì )

墨子亲士篇中说是故(🚴)比干之殪其抗也孟(💶)贲之(😗)杀其(qí(🧙) )勇也西施之沈其美(měi )也(yě )吴(🍃)(wú(⤴) )起之裂(liè )其(🛥)事也其中(😼)西施之(🏠)沈的沈在古(gǔ )代是(shì )沉的(de )意(🚥)思这句话的意思应该是说西施是被沉于(🛏)水中(😡)的她(🔡)的(😅)死是而且她(🚫)的美丽

东(💇)汉赵晔吴越春(🎪)秋(🍜)逸篇中说越浮(🎭)西施于江令随鸱夷而(🛵)终修(xiū(😛) )文(🏩)御(➗)览引文吴越春秋关联(lián )西施(shī(🥇) )的记(🔉)载说(✅)吴亡(wáng )后越(yuè )浮西施(shī )于(😟)江令(lì(🚏)ng )随鸱(chī )夷(☔)(yí(😧) )以(✒)终明代杨(🕰)慎太史(shǐ )升庵全集(jí(💶) )卷六(🐶)十八范蠡(lí )西施录修文御(🍪)览(✊)所引吴越(yuè )春秋逸篇(📩)之(🌲)文(wén )亦云吴王(wáng )败(bài )越(yuè )浮西(xī )施于江令随鸱夷(🍂)以终这(zhè(🤜) )里的浮字(zì )也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中确实(🤜)是对西施(shī )被(bè(♓)i )沉江(🚯)而死有很(hě(🌡)n )多的描绘(huì )李(lǐ )商隐曾(💪)作景阳(🍈)井绝句一首景阳(🦔)宫(⛏)井剩堪悲(🍌)缠绵(🚸)不尽龙鸾誓死(sǐ )保(bǎo )卫(🦈)期(🧗)肝肠断吴(🧡)王宫外(🦓)水(🧢)浊泥犹(yóu )得葬西施另一诗人皮(pí )日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首(⛹)是响屟廊中(zhōng )金玉步采(🐊)苹山上绮(🕺)罗身也不知葬法今何处溪月细眉(méi )欲丑胜

不问世事说的理由(yóu )是

东汉袁康的越绝书(🗼)它(🚮)的记载是越乃饰美女(😵)西施郑(🎾)旦使(💩)大夫(📿)种献(🔀)之于(🍖)吴王(🕴)吴(wú(📣) )王大(🔃)悦这(zhè )和吴越春秋的的但完美结(jié(🥂) )局有(yǒu )所不同(tóng )认(😿)为(👴)西施亡吴(wú )国(guó )后返(🐽)归范蠡同泛(🗞)五湖而去

相对(📼)(duì )于西施(🌩)和范蠡退(🤖)隐(👘)古人的诗词中也(🤓)有很多(📧)描述像李白的西(🐎)施诗里就一(🤫)段文字一破夫差国千秋竟(jìng )不还

苏轼(🌝)的(de )水(💬)龙吟词里也文中(🖼)写道五(🐂)湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧(🎫)杜娘诗中有句云西子(🍃)下(🖌)姑(🌫)苏一舸逐(🖤)(zhú )鸱夷

辞海(hǎi )修订本也那(🎥)样说西施一(yī )作西子(💣)春秋(qiū )末年越国(🌃)苎萝(🍗)人由(💣)越(🐚)(yuè )王(🕰)(wáng )勾(📊)践唱给吴(🦄)王夫差(chà )拥(🍺)有夫差最(zuì(🚐) )恩宠的妃(🕝)子远古传说吴(wú(🏖) )亡后(hòu )与(🌵)(yǔ )范(➿)蠡偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代的作品(✅)但在(zài )记载西(xī )施的结局上(🍇)(shàng )却(què )也(🏔)截然(👽)不同这(🚀)是西施(☕)结局(🌑)再次出(🕒)现完全不同版本的开(kā(🔭)i )端再(zà(🗣)i )说以后历(lì )代古(gǔ )诗词(🤷)中(🥙)直(♒)接出现(😴)西施结局的差别(😩)说法均(💽)是以此为(wéi )依据(🕝)的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同时关键在(zài )于如(🤲)何能表述两个概念(🔃)一(🔋)是对墨子中西施的(🍬)理解一是对鸱夷的理解(👀)

一是对西施的理解(🐑)沉(chén )海说如果说比吴越春秋(qiū )和越绝(🍍)书(shū )更早(zǎo )的墨(mò )子(zǐ )里明白地写(🐬)着西施之(zhī )沉从墨(mò )子的(🏛)(de )所处年代(👚)来(lá(🤗)i )看他约辛(♑)未年(nián )公(🛍)(gōng )元前468年卒于(yú )前376年而越灭吴在(🐻)公元前2000年473年墨子略晚而(🛴)已(🌷)墨(🍣)子阴历并成长会于春秋末期即(💚)吴越故事的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴越的鲁国人或耳闻(🤮)或(🚉)亲(👭)眼所见吴越故(🎷)事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权威(wēi )的见证人他的记载应该(🌏)是最接近历史真相(😔)(xiàng )的但笔者(zhě )认为墨子(❤)中(zhō(🆘)ng )的西(🍍)施是(🎬)先秦知名度很高(🙎)的一(🐡)个美(🐨)女不(🔯)但(dàn )墨(🕞)子中提及(🤜)庄子孟子韩非(fēi )子(🍎)管子中也都提到(💐)了西施所以(yǐ )推(💛)(tuī )测(cè )这个(🤹)西施跟吴越争(zhēng )霸(🉑)时的(🙋)西浣(huàn )纱图施是不同的(🚷)(de )两个(👾)人可参考西施虚实(⏱)考(🛹)亲士篇(🎲)(piān )他称是故比干之(zhī )殪(🏺)其抗也孟贲之杀其勇也西(👆)(xī )施之沈其(🚖)美也吴起之裂其事(shì )也其中说(🐟)起的(😺)比干孟贲(bēn )吴(🍊)起在司马(mǎ )迁(🔜)史记(😾)中都有(yǒu )记载是可以确(què(📚) )信历(🏙)史上都(🍺)确有其(qí )人以(yǐ )此一种(🎪)假设西(xī )施也应该确有其人但史记中在写完(📹)与(🐲)吴越争霸相关的人(rén )与事时却闭口不提西施(shī )这就(🤴)其他证明墨子(zǐ )中说过的(🖌)西(👸)施又不是吴越(🤨)争霸时的(🚪)西(🐏)(xī )施(🤘)

二是对鸱(chī(🦂) )夷的(de )理解鸱夷是有什么意思(🤶)鸱(🔲)夷本(🔒)指夏商时青铜所制(😢)的鸟形(🔲)盛(shèng )酒容器到了春秋战国(🔹)时(shí )期多用皮革制成袋囊(🎎)以盛酒但仍称之为鸱夷清人(🎅)黎士宏仁恕堂(💎)笔记记载秦巩间(jiān )人(👜)(rén )割牛羊去其首剜(👾)肉空中为皮袋大者(⛪)受(🍀)一石小者(zhě )受二三斗俗曰混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的意思(sī )那是用(🤴)一整(zhěng )张牛羊皮(pí )做的皮袋沉海说解(🏀)释越(yuè )浮(📖)西施于(🏦)江令随鸱夷(🐻)而终的(de )意思是吴国灭亡后(👂)吴王(📥)把西施装(🎥)在皮袋里沉到(💪)江里回并再继续(🚃)引证吴越春秋夫差内传里面的记载(🍏)吴王乃(👃)取子胥尸盛以鸱夷之器投之于(yú )江(jiāng )中(zhōng )这段话中的鸱夷是伍(🤧)子胥(xū )的(🔯)代称伍子胥死后被装在鸱夷(yí )之(zhī )器里投江(🌧)照此(cǐ )理解向外延伸出(🕦)西施是被(🎋)楚王唱给吴(📉)王的吴亡后夫差把西施(👯)沉江(jiāng )随伍子胥(🌏)回来而又(🔖)不是随范蠡乘舟五湖但笔(🌉)者仍然(rá(💥)n )以为(wéi )是吴(🍝)越春秋是野史其所记并不是历(🍍)史的真实故此(🚾)为据当然不(🙆)不可(📲)信真心一说(✌)的是这里(♎)(lǐ )的鸱夷(yí )杜(📠)(dù )牧(🔇)(mù(🍶) )以为不(💂)作皮袋(😶)(dài )解释而指的是范蠡因(🔎)为史记越(yuè )王(🧗)(wáng )勾(🦖)践世家说(🛁)范(fàn )蠡亡吴后浮海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比(🥔)兴手法范蠡是(🛎)才成立(🗜)的(💹)而且范蠡(😊)隐居图的是隐姓埋名要让吴(wú )王(🕦)(wáng )围杀他不可能取一个与西(🚶)施(🖕)之死与伍子(👨)胥之死联系联系在(🏹)一起的鸱夷这样的显(🔔)眼的名字