西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出生年份
西施生日
09月19日处女座
西(xī )施(🛀)子姓(🛸)施氏9月(🕸)19日我属兔农历八月二十五(🆑)公元前600年503公元前600年473年本(🃏)名施夷光(📲)春(chūn )秋(🔷)时(🔥)期越国美女(⏭)一般称作西施后人十分尊敬(jìng )其(🦏)西子春秋末期(qī )阴(🆗)(yīn )历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴(🥒)(xìng )市诸暨苎(🕚)(zhù )萝村自幼随母(🥋)浣(huàn )纱江边(biān )故又(🍘)称(chēng )浣(huà(🔱)n )纱女她天生丽质倾国倾城是(shì )美(měi )的(de )化身和(📸)(hé )代名(míng )词勾践在(🗝)对吴国(👮)战(🏷)争中惨败(bài )后(🐬)哦谢(xiè(🌑) )谢文种伐(fá )吴九(⛪)术一说七(qī )术之四遗美女以惑察之(👲)(zhī )而乱其谋于苎萝(🏜)山下得西施郑旦二人并(bìng )于(😥)土城山(shān )建(jiàn )美女宫(gōng )教以(yǐ )歌(gē )舞礼(👵)仪饰(💳)以罗教(🐬)以容步习于土(🏝)城临于都巷三年学(xué )精使(📰)范蠡献于吴王(😎)吴王夫差大悦(🏀)筑姑苏台(tái )建馆娃(wá )宫置(🐕)二(🤕)女于椒花之房不理政事荒于(yú )国政(🥔)而宠嬖西施尤(➰)甚勾践灭吴后(🚫)西施随(suí )范蠡泛(🦀)五湖而去(qù )渺(miǎo )无音讯(🚁)一说沉江(🌹)而(🌯)死一说返(🎳)归浣江(jiāng )终老山(🥍)林(💣)西施与王昭君貂蝉杨玉环(📧)并(😫)(bìng )名(mí(🗜)ng )为中国(🌪)古代四大美女其中西(xī )施居(🔊)首(shǒu )四大(💃)(dà )美女(👇)村民待(📠)遇沉鱼落雁之容闭月(🎭)羞花之貌之美誉其中的沉鱼一词(cí )讲诉的那就是西施浣纱的(de )故事
西(xī )施怎么死亡的
亳(bó )州名胜(🛃)范(👎)蠡西施(📫)墓范蠡(🐮)楚国宛今河南安(📂)阳(📘)人范蠡和西施(shī(🈵) )入葬墓(🚿)俗称范蠡(🥘)孤(gū )堆又称(👢)范(🌎)蠡冢位于亳州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县(xiàn )重(😽)点文物保护单位清(qī(🌖)ng )光(🏃)绪安徽通志载越大夫(fū )范蠡墓在涡阳东(⏱)南范蠡村旧时(shí )湖水环绕在周(🌈)围墓浮(🏁)其(🦐)中高如(🏘)土山(🛑)上建庙宇内塑西施(✴)像(🎄)并有松(🌡)柏密林(🥧)覆照无比壮观的(de )场面范蠡楚(🚠)人越国大夫(😇)吴(🙁)越(yuè )之(zhī )战越(🙌)(yuè )国被击败越王勾践被(bèi )执于(🏞)吴时(💪)他陪伴在身边(biān )身侧(🤥)(cè(👣) )与勾践一起尝胆事事(🏝)谋划(🦊)助勾践灭吴后神(🚻)智地(🚥)见到勾践(🐠)可(🚡)同患难而万不可共富贵荣(🍥)华(🐫)做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也(🐣)退以避难文种(🚲)不听后被(🍿)勾践(🎩)忌而赐毒酒(📸)始信范(🍷)蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归田后(hòu )偕(xié(💟) )动人的西施(🙇)隐名埋姓游(yó(🤟)u )齐鲁间自号陶(🐠)朱公(💚)从商(shāng )发家致(🐗)富官方难以可(👣)以(📟)找到(🌑)他(👯)的下落后卒于定(🛍)陶今(💰)山东济(💹)阳而与(yǔ )多情的西(🌚)施迁(🤢)葬(zàng )于涡阳县西阳集机智的范蠡(lí )为避人(🛠)潜踪(zōng )设(🔧)(shè )疑(👘)冢(zhǒng )多处传墓地在鄂鲁(🌵)皖有6处之多清乾(🧤)隆间17361795年(🐛)蒙城县令(lìng )淡素月曾刻石题于(🥙)墓前曰范蠡冢近处(📪)损坏范子祠历经世间战(zhàn )乱松柏祠宇已毁土冢(🕟)尚存(cún )对西施终于是(🕳)生是死的结(jié )局历来(lái )有不同的说法综合归(✝)纳(🗞)过来确切有四种版本一(yī(😔) )沉(chén )海(🚞)说
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(xī )施将石头绑在西施(🚵)身上(🏪)复又沉(🚼)(chén )落大(dà )海而且(🐭)不消说传说(🔌)从此沿海的(🖖)泥沙中便有了一(⬆)种似人舌的(🚕)文(wén )蜊大家都说这是(shì )西施的舌头所以才称它为(🗡)西(🌁)施(🌜)舌三十年代著(🈁)(zhe )名作家(jiā(♊) )郁达夫在(📙)福建(jiàn )时亦夸赞长乐西施(shī )舌是闽菜中最适合的(🛴)一种神(🙁)品
二(💓)山中隐居(👹)说
这个说法都是十分风行(🚨)(háng )下载初(🚛)几它(🕗)见之于(yú )东汉袁康的越绝书(🐊)里面记载说吴(💺)亡后(hòu )西施归(guī )复范蠡同泛五(🎬)湖而去而明代胡应麟(🛠)的少室(🐙)山房(fá(🈚)ng )笔丛也有类似说法其实(shí )西施原(🎷)是范蠡的情人或妻子(🛵)吴国覆(🦀)亡后范蠡带着(zhe )兴(🍘)奋(🕵)西施不问世事下来明代的陈耀文正杨(🍱)卷二西施也语(🧓)(yǔ )句越(🔐)绝书怀疑西(xī )施跟了(🤚)范(fàn )蠡归隐(yǐn )山(🧔)林
三失足落(🌽)水说
或许是善良(liáng )纯洁(jié )的人们(🔜)却不是期(qī )望西施这位无(😨)辜的弱女子有个可悲结局随(suí )后找(🐐)出初(chū )唐(🎃)诗人宋(😊)之问浣(🍕)纱(♌)(shā )诗(👶)一朝(chá(♏)o )还旧都靓妆寻若耶(🔸)鸟强(qiáng )横松(😼)梦(📔)鱼沉畏(wèi )荷(🧟)花为依据认(😆)为吴亡(wáng )后(🛴)西施回到故乡(😝)在一次浣纱时失足(zú )落水而死(✔)旧注显(xiǎn )然(🗼)最理想和目(mù(🍍) )标可惜最(👎)极度缺乏(🏢)证据
四(sì )被杀说
这样的说法可以算只(🎴)不(bú(🌏) )过(guò(➖) )是来(😝)自(🥏)(zì )传说了(🕔)传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(dōu )可(🏣)以发泄(🔉)在西施(🤶)身上用(🆓)锦缎将(🎪)她层层裹住(zhù )沉在(♏)扬子江心据东坡异物志载(🎹)扬(⛳)子(🎤)江有(🛰)美人鱼又称西(xī )施鱼一日数易其(qí )色肉细味美妇人食之可增媚(🤭)(mèi )态据云系西施沉(chén )江后幻化(huà )而成
四个版本中沉海说(🥁)和山中(zhō(🍽)ng )隐(💱)(yǐn )居(🐄)说广为流传但相(📚)(xiàng )关的(❇)证据资料也(🍉)至少
沉海说的理由是(🎧)(shì )
墨子亲士(🗺)篇中说是故比干之殪其抗(kàng )也孟(🥢)贲(🍀)之杀其(🚲)勇也西施之(zhī )沈(🎷)其美(🚒)也吴起之裂其事也其(🔣)(qí )中西施(🥞)(shī )之沈的(🗃)沈在古代是沉的意思这(🕕)句(🦑)话的意思应该(👜)是说西施是(🌭)(shì )被(bèi )沉于(yú )水中的她的(de )死(sǐ )是而且她的美丽
东(🍏)汉赵晔吴越春(👰)秋(💛)(qiū )逸篇中说越浮西(🚽)施(🕶)于江令(😩)随鸱夷而终修文(wén )御览(🦂)引(🤒)文吴(🚇)越春秋关联(lián )西(xī )施(🤞)的记(🚅)载说吴亡后(🧤)越(🏻)浮西施(shī )于(yú )江令随鸱夷(yí )以(😫)(yǐ )终明代(🤱)杨慎(📒)太(tài )史(shǐ )升庵(🔻)全集(🐤)卷六十八范蠡西施录修文御(🌳)览所引(💠)吴(⛹)越春秋逸篇之文亦云(🌘)(yún )吴王败越(🎌)浮西施于(🎆)江令随(🕴)鸱夷以(🔗)终这里的浮字也沉(🚣)的意思
在文(📄)人墨客(🍩)的许(xǔ )多诗词(cí )中确实是对西施(✏)被沉江(🎹)而死有(✒)很多的描绘李(lǐ(😀) )商隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(🏭)缠(chán )绵不(bú )尽龙鸾誓死保(🆔)(bǎo )卫(wèi )期肝肠断(duàn )吴(🧣)王(🍘)宫(gōng )外(🚼)(wài )水浊(🕖)泥犹(yóu )得葬西施另一诗(shī )人皮日休也(yě )有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共(🤗)五绝第五首是(shì )响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知葬法(🏔)今(⏪)何处溪月(⌚)细(💠)眉欲丑胜
不问(🖋)世(shì )事说(💓)的理由是
东(dōng )汉袁(🦈)康的越绝书它(🐛)的(⛴)记载(🙂)是(👱)越(yuè(😋) )乃饰美(🌝)女西(📤)施(🎉)郑旦使(📵)大夫种献之于吴王(💳)吴王大(♓)悦这和吴越(yuè )春秋的的但完美结局有(🚮)所(suǒ )不同认为(wéi )西施亡吴国后返归(💇)范(🌘)蠡同泛五(wǔ )湖而去
相对于西施和范(fàn )蠡退隐古(gǔ )人的诗词中也有(yǒu )很(📵)多(duō )描述像(xià(📊)ng )李白的西(👺)施诗里就一段文字(🕡)一破夫差国千秋(qiū(📠) )竟不(bú(🏅) )还
苏轼的水(shuǐ )龙吟词里(lǐ )也文中写道(dào )五湖(📍)闻道(⏸)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(⛷)云西(👀)子下(xià(💶) )姑苏(🌽)一舸(🏖)逐鸱夷
辞海修(🏢)订本也那样说西施一(⛽)作西子春(🎏)(chūn )秋末(🦃)年越国苎萝(🦔)人由越(💏)王勾(🥅)践唱给(🍂)吴王(💞)夫差(😔)拥有夫(🏦)差最(🐢)恩宠(chǒng )的(🏿)妃(✍)子远古传说吴亡后与(🎀)范(fàn )蠡偕(🛁)入(📖)五湖(📽)(hú )
吴越春(chūn )秋和越(⤵)绝书是同时代的作品但(🏫)在记载西施(shī )的结局上却也截然(🐶)不同这是西施结局再次出现(xiàn )完全(👣)不同(📦)版本的(🏵)开(💍)(kāi )端(🛸)再说以后历代古(🌿)(gǔ )诗词中直接出(chū )现西(xī )施结(🎙)(jié )局的(💧)差别(🗽)说法均(⛏)是(shì )以此为(🐀)依据的以(yǐ )讹传讹笔者认为确(👌)认沉海(🍖)说与山中隐(🏫)居说(😲)哪个更很有道理(lǐ )需(🖨)要相关(💧)的资(👦)料更(🎣)迟(⛳)些的作品同时关键在于如何能表述两个(gè )概念一是(shì )对墨子中西(🎮)施的(de )理解(⛏)(jiě(🍑) )一是对鸱夷的理解(jiě )
一是对西施的理解(🙃)沉海说(shuō )如(🐉)果说(shuō )比(bǐ )吴越春(🈲)秋(🐼)和越绝书更早的墨子里明(⛄)白地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒于前376年而越灭(miè )吴在公元前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨子阴历并成长(😧)会于春秋末期(qī )即(jí(🔶) )吴越故事(🏗)的(de )尾声阶段又是紧(⛽)邻吴越的鲁(🏡)国(guó )人或耳闻或(huò(🍫) )亲眼(yǎn )所(📥)见(🌃)吴越故事的慷(kāng )慨赴死活(🦗)剧当是(😘)最权威的见证人他的记载应该是最接近历(🏒)史(🏜)(shǐ(🗨) )真相的但笔者(zhě )认为墨子中的(🥥)西施(🚘)是(❇)先(👆)秦知名(🤕)度很高的一个美女(🔸)不但墨(mò )子(zǐ )中提及庄(zhuāng )子孟子韩非(➿)子管子中也都提到了(🍲)西施(💥)所以推(tuī )测这个西施跟吴越争霸时的西浣(🐅)纱图(😖)施(shī )是不同的两个人可(kě )参考(kǎo )西(xī )施虚实考亲士(😽)篇他(🈷)称是故比干之殪其(🌮)抗(kàng )也孟贲之杀其勇也(yě )西施之(zhī )沈其(💻)美也吴起(🈶)之裂其事也其中说起的比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中都有记(🌤)载是可以确信历(🏥)史上都(📉)确有其(🖤)人(rén )以此一种假设西施也应该确(què )有其人但史记中(zhōng )在写完与(yǔ )吴越争(🌑)霸相关(🥗)的人(🌦)与事时却闭口不(bú )提西施(🍁)这就(💈)其他证明(🤢)墨(🌂)子中说过的(🍶)西施又不是吴越争霸时的西(xī )施
二是对鸱夷(yí )的理(lǐ )解鸱(🌐)夷是(👥)有什么意思鸱夷本指(🚩)夏商时青(🥗)(qīng )铜所(🕊)制的鸟(🙊)形盛酒(😤)容器(qì )到(🚤)了春秋战国时(🅰)期(qī )多用皮革制成袋囊(🔁)以盛酒(🎃)但(🚴)(dàn )仍(✂)称(chēng )之为鸱(🍪)夷清(qīng )人黎士(🍛)宏仁(rén )恕堂笔(👎)记记载秦巩间(jiān )人割牛羊去其首(🎸)剜(💩)肉空中为(📳)皮袋大(dà(👫) )者受一石小者受二(🚂)三(🐬)斗(dòu )俗曰混(🔑)沌即古(😏)之鸱夷所以鸱夷(🎇)的意思那是(shì )用一整张牛羊皮做的皮袋沉海(🗿)(hǎi )说解(jiě )释越浮(🚴)西施(🛸)于江令随鸱(🚪)夷(yí )而终的(de )意思是(🐘)吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到(dào )江里回并再继续引(yǐn )证(🍅)吴越春秋夫(💻)差内传里(🎳)面的记载吴王(🤩)乃取子胥尸(💚)盛以鸱(🥂)夷之器(qì )投之于(😘)江中(🍶)这段话中的(👥)鸱夷是伍(wǔ )子胥(⭐)的代称伍(wǔ )子胥(xū )死后被装在鸱夷之器里投江(😣)照此(💝)理解(🐥)向外延(yán )伸出西施是被(bèi )楚王(🏒)唱给(🌐)吴王的吴亡后夫差把(bǎ )西施(⛎)沉(❤)江随(suí )伍子(zǐ )胥回(huí(😪) )来而(🍿)又不(bú(🛬) )是随(suí )范蠡乘(chéng )舟五湖但笔(♏)者仍(🌪)然以(🥨)为是吴(👰)(wú )越春秋是(shì )野史其所(😷)记并不是历史的真实故此为(wéi )据当(🈵)然不(😆)不(bú )可信真心(👉)一说的是(🖊)(shì )这里的(🌛)鸱夷杜牧(🤪)(mù )以(🎖)为不作皮袋解(jiě )释(shì )而(🍽)指的(de )是范蠡因(yīn )为史记越王勾(gōu )践世家说范(🦎)蠡亡吴后浮海出齐变(biàn )姓名自谓(wèi )鸱夷子皮笔者认为以(yǐ )鸱夷(yí )比兴(🎃)手法范(🎌)蠡是(🍋)才成立(🌦)的而且(qiě )范(🔂)蠡隐居(🤯)图的是(🕜)隐姓埋名要(yào )让吴王围杀(🕸)他不可能取一个与西(🏋)施之(😒)死与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷(yí )这样的显眼的(de )名字
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