• 1王阳明为(🕵)什么(🥠)会在龙(🌌)场悟道(😯)

1王阳明为什(⛺)么会在(zài )龙场悟道

大明正德(dé )三年的(🥔)一个春夜比较偏僻的贵(guì )州龙场(🥌)(chǎng )驿(👥)传他来了(le )一阵放声大笑(xiào )这笑(🙎)声出处(chù )一(➿)个三十(👷)六(⛪)岁的中年大叔之口它有(yǒu )如(🔙)一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(⭐)的第一声啼哭震骇(hà(🗳)i )了世人的心(🧡)灵震颤(⛺)这阵大笑在中国思想史上全部土地(dì(🔌) )极(🍹)(jí )为重要地位和意义的一个儒(🌔)家思想学派心学至(🍷)此刚(🧗)刚诞生

心学是什么为(🚊)么(me )是王阳明这种中年(🚫)大叔首当其冲(🏻)领悟出的他(🔙)(tā )是怎样(yàng )参悟进去的我(wǒ(🥟) )们(🌺)下面一一来探讨探讨(🥋)

一(😖)悟道前的王阳明

王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安(🤾)明朝浙江绍兴府余姚(🗑)县人子弟(🖨)于一个书香世家他(🆖)的父(🔰)亲王华(huá )是明朝的状元但王阳明却(què(🈶) )对科(🏏)(kē )举(🌲)没什么兴趣(👝)(qù )怀疑科举不是(😳)第一(yī(🌈) )等打(📍)紧(🖇)事读书好的目的(😒)不是什(😅)么当(🛂)官而(ér )是做一个圣贤

在(zài )他生活(🔲)的年(😰)代朱(🏖)熹(🛐)的理学思(sī )想已从(🛍)属地位了(🕌)中国(guó )三百多年程朱理学以为万物皆有天理所谓(🚟)物有相关连精粗一草一木(🔭)皆具至(zhì )理这(🍘)时的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的(de )另外亲(📦)自(🎅)(zì )做了尝试十(🍣)(shí(🍔) )五岁时(🚱)他和(🍓)朋(péng )友一起坐(🔼)对(😥)竹林(📄)苦(kǔ )思冥想沉(🏮)思竹子的来龙(lóng )去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道但是(🌳)他的朋友不到三(🥑)(sā(🌃)n )天就病到(🔮)(dào )了(⛸)他自己一(yī )定要(yào )坚持了(le )七天而且是没有能(🐔)找到天理不但(🐥)(dàn )差一点(🍢)格出(chū )了神经病

守仁龙场(chǎng )悟(🛡)道

王阳明并无(♒)彻底(📩)放弃他在二十岁和二十(shí(😟) )六岁时又分(🛬)别(😉)并且过(guò )两次穷理的努(🆑)力只不过结(🦉)果(guǒ )是(shì )一样的什么也格不(🎎)进(🏄)去从此(cǐ )之后王守仁对(😷)(duì )尊德性(🈁)学说(😣)出(chū )现了极高的怀疑他的格物实(🏳)践那就是中(😑)国(💚)哲(📒)学史上著名的守(shǒu )仁格竹

弘治十(shí )二年二十(🐮)八岁的王守仁会试中(💡)第(➿)(dì )中二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登(🦕)基(🚲)的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐ(🍚)n )为(🚷)(wéi )首者的宦官集(🔭)团(🛬)实行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘(🏴)烘一手御使了内阁(gé(👎) )内(nèi )阁首(🉐)辅焦芳奏事的奏折都要(🕡)准备两(🔙)(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个太监(jiā(💖)n )头子但完成任务了立(lì )皇帝的外(🦂)号形(xí(🏔)ng )成(🌶)了一手(shǒu )包天(🌀)(tiān )的(de )政治局面

刘谨(🌆)

遇上刘瑾的作(zuò )威(🔬)作福御史戴(🐵)铣薄彦徽(🐢)等人上奏朝廷武(wǔ(🥢) )宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢

刚(gāng )正不(🏋)阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上(🆕)奏力辩但是他的(🥏)奏章根本起(qǐ )不到(🦏)什么(🌚)好作(⛸)用(✖)(yò(🏵)ng )刘瑾(🕹)将与自(zì )己为敌的王守仁打了四十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州龙场驿(🔂)因此在路上还几次派人(👹)去想暗杀王(😗)(wáng )守(🎯)仁多(duō )亏王守仁机智做出(chū )决定了投江自(🌙)杀的(💸)伪现场才难以逃(🐞)脱刺客回到贵州

二龙(🦓)场驿是个什么(😙)地方

被贬谪坐落今天(🧕)的(🍘)贵州省修文(🔸)县(🎌)境(💄)内在当(💺)时(🎓)是一个鸟(🐶)不拉(🔒)屎的偏远之(🧀)地这里天无三日晴地无(🐶)三(🤯)(sān )里(lǐ )平(píng )人无(🎏)三分银是一(yī )个(gè )就没农田过的远古时期之(🏬)地漫山(🚱)遍野毒虫(🍬)猛兽瘅疬(🛏)划地为(wéi )王(🍘)又兼且(qiě )周边是少数民族同胞(🥝)语言不(bú )通缺衣少粮条件(😄)十(🏪)分艰苦

王(🏘)守(🍇)仁曾在自己的何陋(🍲)轩(xuān )记中具(🗳)体描(miáo )述过这种(🛌)地(❓)方始予至无室以止能(💭)居丛(🎶)棘与(🥓)在迁(🔇)于东(dōng )峰就(🌑)石穴而居之又阴(😦)以湿连住的地方(fāng )都就没(🎐)在这(zhè )里王守仁(ré(🚶)n )根本不会又不是(🏓)有什么朝廷(🗨)官(🧜)员了只是过着(zhe )和野人一样的(de )生活(🌒)他(🥣)亲自来(lái )犁地有时采野菜度(🥒)日(🕓)得了(le )病也是没(🍟)有(yǒu )药只(zhī )有靠当地的(de )巫(😹)师跳(👕)大神治疗

在这种离开故乡远远(🌰)离开熟悉的城(🚠)市生活的地(📨)方王守仁对家人对(🐲)朋友的思念(🏆)与日俱增可是(🙎)他最掀心的是(👚)国事是朝政的糜烂(✋)但是他(🚱)又帮不(bú(🐢) )上忙这(🍕)(zhè )样(yàng )的(de )痛苦让(🎗)他溪水清一跌照我(wǒ )白发生了(le )什么他(tā )忧虑韶(🗣)(sháo )光易(yì )逝(shì )忧(📦)虑渺渺百年(✨)内(nèi )吾道(🆑)终何成

恰恰(🔯)这个(🐮)苦难历(❎)练了(le )王(🥘)守仁(rén )的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(🏹)絮他在这样的(📚)逆境空间中(😸)仍(👦)旧坚持两个月自(zì )己的(de )求道之路深(🔅)(shēn )入天(🌤)理之路

三王(wáng )阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过(📎)程颇具(🐃)英雄(💻)王座性

据王(🧖)阳明(♈)年谱(🥃)记载(zǎi )他在龙场驿(🏝)中日夜(⛅)端居澄默以求静一而久胸中飞(fēi )飞扬(yáng )扬(📚)始之(zhī )圣人(rén )之(🕍)道吾性自足向(✡)之求理于(🤐)事物(🎦)者(🎗)误也(🐱)乃(nǎi )以默记五(wǔ )经之言而证之俱完全吻合显(🌹)然这日积月累的探(tàn )索求知(🍇)再次完成了量变到质(zhì(🚉) )变的(🦃)过(guò )程的过程(✡)修心的关键就(🧣)是想明白了了其中的奥妙这种悟是(shì(🦒) )可以剧烈人(⬜)的(de )一生也(yě )这个可以在(zà(🥫)i )某一个(gè )瞬(shùn )间而(ér )王守(👕)仁的领悟就发(🙊)生在那一刹(🔵)那

关与他的(de )悟(wù(🌊) )道(dà(🔏)o )王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🐗)(jīng )山恪(😆)物石轩之(📗)(zhī(⛷) )旨(zhǐ )寤寐中若有(🕖)语(yǔ )人之者禁(jìn )不住呼(🚝)跃从(🔏)(có(⚽)ng )者皆惊始知圣人之道吾(wú )性(xìng )安于(yú )向之求理于事(shì )物者误也他好似一只虫子(😁)再(🆖)次冲破了那一些缠绕他的(🦄)茧(jiǎn )化蝶而(🌺)出数百年(nián )间默记五经(🍄)之言证之莫不完(🚱)全(🏴)吻合这就是思想史上(💪)空前(qián )著名的(de )龙(🏄)场悟道

四王(wáng )阳明悟出的(🙅)(de )道是什么

阳明(🎲)心学的理(💷)(lǐ )论(📚)(lù(📣)n )核(hé )心也就(😆)是龙场领悟出的(de )道的(de )内容说(👉)站(🚌)了起来很简单啊就(jiù )四句话无善无(wú )恶心之(🎷)体有(🍺)善(🚩)有(🤷)恶(📙)意之(📠)动知善(💥)知恶是良知为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守(shǒu )仁怀疑人的良知是(🚋)草(cǎ(🛬)o )木瓦石的良知风(💅)雨露雷日月星辰禽兽草木(🕸)山川(🚕)土石与人原(yuán )只一体故(⛺)五(🎡)谷禽兽之(zhī )类(lèi )皆可以养(🐏)人药(yào )石(shí )之类(lèi )皆可以疗疾(jí )只为(wéi )同此一气故(🛎)能相(🌟)通良(🌔)知天理心之(zhī )本体本(🥊)来那是如如不动无(🍮)善无恶非(🐐)善非(🔊)恶的但是(shì )人在(🔙)(zài )有所不同的情(🏐)景下却有善意善行故意恶(💢)行好(hǎo )人(🍎)也很(📳)有(💗)可能(🔟)在(zài )这(zhè )个特(🏤)定的事件的情景下(🎧)做出决定恶事坏人也许也做过(guò )好事(✌)

一(yī )个人要是(shì )不能对的地分辨善(shàn )和(hé )恶(è )把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶(🎿)那么他的(🏫)良知也会又出现(xià(⛵)n )错误此时的(de )心已经(jīng )被(📘)私(🗑)心和物欲掩没了所以我人(rén )要很(hěn )努力使(☝)自己的心回到无(🕋)善无恶的状(zhuàng )态才能有错误(🎙)的的良知才能错误的的穷(📂)理

阳明心学这(zhè )个可以(yǐ )胜知行(🐽)合一三个(🎛)字(🛢)简洁的语(🕴)言也(💞)(yě )应该是现在说(shuō )的(👅)知行合一(🤝)致良知应(yīng )该是去恶为(✝)善那(nà )是(🚋)存天理灭人(🍽)(rén )欲所以(🖐)王阳明自己总(🦊)结(🌔)道(🈷)诚(📺)(chéng )意正心(🚙)是(🏪)学问大头脑是圣人教人(ré(🍇)n )第(dì )一义致良知(👦)三字真圣(🍧)门不(💖)立文(📐)(wén )字吾一生所遇讲学只不(📚)过致良知三(🕑)字(🤵)

五(wǔ )为(🔗)什么(😈)只有王(⏩)阳明能(🚇)(néng )悟出道

一种思想流派不可能(néng )是(⛹)在虚(🙍)空中有一(yī )种的就(🐉)算是是王(🍘)阳明这样的大贤也不可能凭空(kōng )出现弄出知行合一(yī )他的思想基础是(🚼)什么

现(📄)在一般怀疑王(👚)阳明的成就是他佛道儒(rú )三家(🕵)兼学(🗿)的结果他的(de )心学也组建在儒家释家和道家(🈯)三家思想基础上的(🐣)哲学

朱熹(🎤)(xī )

王(🍮)(wáng )阳明的心学(xué )是在(zài )陆九渊(⛳)(yuān )宋(🍧)明理学基础上有一种的(de )陆象(🏡)(xiàng )山先生主心即理说主张宇宙(🚚)叶白吾心吾(wú )心即是宇宙对(duì )王阳(🍍)明的影(yǐng )响很(hěn )小

朱熹表(biǎo )示异(🖤)议(👹)格物致(zhì )知强调怎么学习知识的重(chóng )要性以为人的(🏽)道德水平是会(🔯)(huì )随着(📎)知识的增长而增长的那(nà )样(😡)的(🛢)说法小编本人(🥥)不质疑(📄)历史上(🎡)有才的人过多了(⏯)而陆九(jiǔ )渊强调什么明(🥐)心学的目的并不(🎫)单本质(zhì(🐕) )只学知识完全(quán )是替做一个有道德(dé )的人

在(🥍)人的(🧗)心理和(🤤)(hé(😱) )行为彼此间联系联系上朱(🐒)熹怀疑(yí )心有(🚭)人心(⏬)与道心之分道心(💶)是人心的主(zhǔ )宰人(💛)心必须(🥣)给(😷)(gěi )予道(💜)心的统领也就(💢)是(🧚)心统性(xìng )情陆九渊认为(🐦)心是人的本(🐩)质(🚦)所在(zà(🌻)i )的位(wèi )置心是理理(😫)就是心而王守仁(rén )的心学(xué )特(🙇)别强调心即(jí )是理确(què )实受了陆(lù )九渊的影响所以才后世也把他们总(🌝)(zǒ(👯)ng )称为陆王

陆九(jiǔ )渊

我(🏴)(wǒ )不记(jì )得在哪见到(🎳)过一个故事(shì )王(🔲)阳明青年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢(🆕)与王阳明说(🌛)禅(chán )谈(tá(💨)n )经论(🤛)道某日(📛)这位(🤧)和尚口占一(🍕)偈杯子(zǐ )扑落(🎉)地(dì )响声明沥沥虚空齑粉也(🍴)狂(🏩)心当下(xià )息

王阳明思索许久回赠(🚐)的偈语是春到花香处(🥂)(chù )处(chù )秀(🏎)山(🛬)河(hé )大地是如来从这里我们也(📘)可以猜想(🧤)青(qīng )年时期的王(wáng )阳明(💺)就在认真思索(🙏)心与(🔲)道的联(😮)(lián )系(🔛)而(📶)(ér )且他后来我们(men )的心(👲)学很(🐔)明(🍭)显给予(🏝)了佛(fó )家(jiā )这(zhè )些智慧(🦇)的影响

六笑(♿)语的一点感想

本文(🕹)作者是一(🎽)位心学的(🙀)信仰自(zì )己者也(🍷)读过阳明先生的大(dà )作在本文(🤠)作(🎛)者很显然深陷逆境的人如果(guǒ )能可以(yǐ(🤜) )排除一(🍭)切(🚸)困难彻底(⚓)(dǐ )放弃世俗(🌂)的(🔓)烦恼(🧢)一心一路探索(🤤)是是可(kě )以做(🚤)到彻悟提升(shēng )一个更高一级的思(sī )想境界的

心学三(⚾)圣雕像

从历史上看这(zhè )种现象(xiàng )的例(🤐)子不胜(👦)枚举从周文王被囚禁创作作(🛀)品(pǐ(🦏)n )周(zhōu )易司马迁牢(láo )中(🎪)著史记孙膑受(shòu )刑写兵法(🛅)韩(👠)非子狱中写说难他们都(🕤)是在(zài )逆境中完成(chéng )了思想的(🏪)升华(🌕)阳明先(xiān )生是古代公认的圣贤在龙场驿这(〰)种艰苦的环境(jìng )中他(📚)是没(⏮)有击(🏎)倒对(duì )方倒是(🌙)在些修心创派(🅰)了自己(jǐ )的思想体系待到今天他的心(🔌)学(xué )无(📕)法形成了那里流(liú )派甚至(🍙)还(🏢)国内传(🔝)播到了世界但知行合一依旧是他(⌛)的(de )精髓

事实上有(🔪)人(rén )提过(🌻)心(👕)学是中国古代成功学(xué(🚪) )最佳的位置指导(🔀)思想(⏳)21世纪(jì )将会(♉)是王阳明(🚾)的世纪(🐚)

参考资料王阳明年(🅿)谱