合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥脱(tuō )单(🐰)部落(luò )是真的还(💆)是(💿)假(jiǎ )的
合肥脱单部落是(🍜)真这是一个未(wèi )婚单身(🔌)男女的群未(🥇)婚男女要真(zhēn )实身份除(chú )开性别年龄学(⛪)历工作(zuò )状态等那(nà )个脱单(😌)部落(📘)有时候(🐝)内(nèi )部见(🏙)面活动
沃达贝(🛥)部落习俗
第一沃达(dá )贝部落延续它了母系社(🤳)(shè )会的(de )一些(xiē(🏛) )传(chuán )统沃达(🚞)贝部落什(🐷)么(🚣)制(zhì )度(dù(👑) )一妻(qī )多夫(⬛)的在(🔡)沃达贝部落中在性方面女(🥠)性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何(🔻)时(💬)候(hòu )与一丁点其喜(🐳)欢(👬)的(🔚)人(🍚)发生性关系第二沃达贝部落每年都(🌠)要北(😿)京举办男子选美大赛其盛况不输(🗞)于世界小姐(jiě )选美比赛(🔕)的回报并(🤧)非奖(jiǎng )金反而(😩)赢得妻(👳)子的芳心为(wé(🕐)i )何清(🌒)朝中后期的蒙古部(bù )落(⛵)(luò )不(bú )再像明朝一样(📊)
这(zhè )些问(📨)题很(🥔)有深度那我(🕘)们就(jiù )来聊一聊我想知道为什(📺)么清朝为什么也没草原威胁我们知(🚣)道(dào )草原两个词相对(duì )于过(guò )去汉人(💐)来讲就是恐惧草原民(🤡)族(🍋)(zú )也让汉人是无休止的杀戮(♐)(lù )而到了清朝(cháo )中后期草原这对汉人而(🤹)言是风(🍪)(fēng )情是诗和远方
简单的方法(🕐)我们不可(🛳)(kě )否(🎽)认清朝统治者具有高超的智慧清朝相对于草原(⌚)的统(♍)治比(📢)明朝要了(le )得(🎸)的多(🖲)清朝(🕎)建立了一个相当完善(🐾)系统的制(🎧)度(dù )更大的缓解了(le )农耕民族和草(💰)原(✝)放(fàng )牧(💒)的(de )矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一直到清末(🤫)(mò )草原民族依旧(🏝)是(🐫)
是大(🚳)(dà )清(🥖)(qīng )强(qiáng )横(héng )的(📘)后盾很简单说清(🌧)朝对草原的统治就是(🥠)1强大的武(wǔ )力保留(♿)草原的(💊)秩序(🥑)2用中原(🙍)的财(😆)富以(🔉)草原(📣)的经(jīng )济(📆)制度3用(yòng )雪域高原的宗教来保留草原(yuán )的精(jīng )神秩序
李鸿(hóng )章说过近(🖥)代中(🕑)国遇(👩)到(🖍)西方文明这(🐦)是三(sān )千年(nián )未(🆕)有之大变局(😴)(jú )西方(fāng )社会用大炮再打开(🥨)了中(🏸)国的国(guó(🦆) )门给华(🧞)夏民族(🌃)受到无(🤱)尽的(😯)的灾难不(👷)过同(tóng )时也受到先进科学(🎞)的文(🔀)明西(🚝)方人受到的新挑战让(ràng )了(🚩)绝大多数中国人的(de )注意力(🤚)但(dà(🌛)n )与此同(♎)时生不(🖌)如死了(📭)中原(⚫)地区(🔪)几千年的(de )北(🌂)方边患问题游牧民族对此农(nóng )耕民族(🔡)(zú )的挑战竟然一下(🎮)子就(🃏)什么都没有
西方世界的全球化太容易想(☕)到(dào )的武器(🅰)的变化(🎿)有了(🌤)枪(qiāng )炮(pào )有了汽车装甲车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者(😟)的存在了
全球(qiú(🤚) )化最最重要(🏳)的一(yī )点给中国给了了原产美洲的(🔻)粮食作物(🎂)(wù )像玉(yù )米番(🕞)薯那些个(☝)作物(wù )如此(📡)大的可以提高了大(😅)清的(🦂)国力说白手(shǒu )中有粮心中不慌清朝自(zì )然比(👐)明朝更有(yǒu )底气对(duì(🤑) )于草原民族关键时(🌑)刻王朝(🚈)(cháo )续命的能力就更弱(ruò )
1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利(🍮)完全(😿)再控制了天山南(👈)北从此(🌿)之后游(yóu )牧者人来人往的北亚(yà )大草原(yuán )被(🍖)清朝(cháo )和俄(é )国用清晰(xī(📇) )的分界线一分(🌉)为(🎈)(wéi )二俄(😝)(é )国在北清朝(🤙)在南(🌺)过(guò )去历史上(🌪)的草原帝国依旧不复存在地了(le )
因此草(🎲)原对于清朝(cháo )而言已经是没(🤨)有(🎛)明(🥫)朝那样的恐惧
小小的女真(zhēn )人(🆗)为什(🕘)么能够灭掉庞大的(de )辽国和北
是对为甚(shèn )么女真人都能够飞(fēi )快灭(🔶)忙辽与(yǔ )北宋有些(🏢)人(🗣)不喜(xǐ(👓) )欢举例说明什么(🏈)女真满(mǎn )万决(jué )不可敌好象女真人都是人(🏗)形(😚)高达一样(yàng )
可(🛎)要是女真人真那你不(bú )厉害怎莫前的这(🔥)样的话多(duō )年都蹲(☝)(dūn )在深(🚟)山(⏩)老林(lín )里会吃苦还总被(🐥)契丹人被人欺负(🤘)
例如金史太祖纪称辽使(💋)(shǐ(😰) )者贪纵征(😶)索无艺属(🧡)员厌苦(🍒)之又例(🎒)如(🏻)契丹国志天(tiān )祚(zuò(🚝) )帝纪(🙈)(jì )古代文(🗨)献辽在宁江(🔒)州(😱)设榷(què(⛔) )场与(Ⓜ)女(📼)真人参与贸易女真人将其特产北(🍰)珠人参生(🌿)金松(💡)实蜜(🐚)腊等与契(qì )丹人同样而契(qì )丹(🧦)人竟再拦路抢(qiǎng )劫这些东西或(huò )低(🍶)其直(zhí )且拘(〰)辱之谓之打女直又比如说(🍑)三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生(👯)女真各部(🔮)必欲荐枕(🐅)者而(🤗)(ér )无论是未婚未育已(🌹)婚(🐔)只需是如此美好妇人甚至(🤽)是地(dì(🐘) )位很(📸)高也难以(🔊)幸(♋)(xìng )免哪怕(✏)契丹人还(há(🔇)i )你(nǐ )经常(🆚)(chá(🍤)ng )再掳掠女真的财富及(🏆)人口如辽史圣宗纪载枢(🥝)密使耶律斜轸林牙勤(🎵)德(dé )等上讨女直所获(huò(🏗) )生口十余万马二十余(yú )万(wàn )及诸物而辽史营卫志(🍳)称这些个被掠走的女(nǚ )真人多被屠杀
不(bú(🔌) )管怎么说女真人能飞速(🍆)覆亡辽(👐)与(➖)北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经(📦)济(jì )问题江河日下而且还分别摊上了(le )奇葩统(🦐)治者
辽朝中后(🛡)期(🐅)封建经济(🍯)停滞不前(qián )并(bìng )日趋不断衰(🍔)(shuāi )败(🎵)(bài )到(dào )圣宗(🏆)时贵族势力日益(🔸)膨胀起来平民承(🎴)(chéng )担(dān )全(😆)(quán )部的(📅)赋役(🌵)日渐(🧛)(jiàn )沉凝被逼无奈的平(🌾)民用只(zhī )能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国(guó(🔺) )制度下部曲确实要向(😼)(xiàng )庄主缴(🧑)交比官租更(🌙)重的私租但(🐄)还没有(yǒu )杂税杂摇和兵(bīng )役但下(xià )层人民(🏳)愿为部曲者越(🤚)来越(🍽)密(mì )集(jí )可(🍂)能导(🐓)致(zhì(🥁) )籍隶州县的(de )官户更少就威(❇)胁(🐻)辽国的赋(fù(🤩) )役(yì )来源索性辽国(〽)(guó )统治者(🐰)与地方(🕦)豪强为互相争夺(duó )民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括隐(yǐn )户(🍯)道宗时天灾不(🎯)(bú(🕧) )断使(shǐ )形(xí(🖼)ng )势进一步进一步恶化南(🕉)(nán )京(jīng )幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平(🕡)地丈余马(mǎ )死者十六七时山前诸路大饥乾(📿)显宜(🛬)绵(😂)兴中(zhōng )等路斗粟(🏮)直数谦民(💵)削皮食之已(yǐ )而人相食大量民众(zhò(🔬)ng )或成(🀄)为隐户或奔散或惨死饥寒(🚮)而契丹统治者就是为(✍)了(🐩)保证(zhèng )赋(🙋)役来源把缺乏的(📴)租税思想(xiǎng )灌输在另外农(🦃)民名分(fèn )上即强制推行(🎈)了(🎎)封建王朝的摊逃之(zhī )法(fǎ )这就倒(🎅)致了恶性循环(🅰)经济与人口(kǒu )进一(🏏)步崩溃
财政(🙉)与人口(🧡)的(de )崩(🎍)溃势必(🐍)造成军力的削(🤛)弱的原(💒)因财(🎛)政(zhèng )衰(🐮)竭再加之连年大旱士兵(📥)只(🏟)靠娠济(jì )度日待遇迅速(sù )地下(📉)降想为(🏮)兵者(zhě )甚少倒致兵源不继(🙊)别外(wà(🥡)i )契丹贵(guì )族们筹划(🎯)窝里斗(dòu )军(💪)队建(🤡)设(😣)自然(rán )一(🅾)般(bān )很(hěn )少有(yǒu )人(rén )关注这又会造成辽军战(🎺)斗力的减弱(🚭)诏中京(🌠)上京长春辽(🌔)西四(🙉)路(lù(📇) )计户产出(chū )军(jun1 )时有(🏫)起至二(🚲)百(🌿)军者生业荡散(🗞)民甚苦之四路军(🏑)甫集(jí )寻复遁去
这些个因素后来的结果(🐔)自然是军事(🏘)上的全部失(😘)败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及(🔦)(jí )渤(⬆)海人皆(🚛)降
天(tiān )祚帝资质平平继位后(🔠)骄纵(😶)蛮横荒淫(yín )不仅仅罢黜(chù )了对(duì )自己有救命(mì(🈲)ng )呀(ya )大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟(🍸)其祖父(🌲)一(yī )样正上演(🌈)了杀妻(🐷)(qī )灭子惨案天祚(zuò )帝的(de )权臣(🔆)与国(guó )舅萧奉先天祚帝(😣)(dì )元(💺)妃之兄(🦎)唯恐文(📁)妃之(zhī )子(🍆)晋王(🔐)耶律(lǜ )鲁(🏫)斡被(🍔)立为太子对其作出通过诬(wū(😦) )陷而文(🌞)妃晋王陆续赐毒酒耶律余(👮)睹文妃妹夫被逼反(fǎn )并(🗑)投效了女真最(🔊)终让女真人所了解到了辽国(guó )的虚实
再说宋朝的军政问题从(🌐)第二次救(🍺)援(♎)太原失败的可能能太好的(🕦)看出来
靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失(shī )败(bài )后宋廷朝廷之中的太(tài )上皇(🐄)赵佶却与儿子(🍪)钦(qī(🍚)n )宗赵桓闹起了内(📄)讧
一开始(🤖)徽宗内(🍹)(nèi )禅后的(de )第二天就正式并声(🦃)称除(🏓)教门事外余并无(📔)论(lù(🈚)n )不(bú )过一(🗃)等逃到了东(dōng )南徽宗(🔱)在喘息(xī )略定(dì(😙)ng )就不讲道义(yì(🈳) )以太上皇帝圣旨的名(🌪)义(🐷)一愣(🛃)将东南地区解往汴梁的递角纲(🏈)运强制扣留(🍴)而后(hòu )更将去往汴(biàn )梁城勤王的援兵控(😣)制下去都不准(zhǔn )他(🐾)们继续前(🔩)进童贯(🌯)蔡攸(😊)(yōu )等人一手(🤠)遮天了东南(📐)军(⬇)(jun1 )政(🥂)大权准备好在镇江拥戴赵佶复位(wèi )
此(👌)举(jǔ )而且极为(🌧)严重威胁(📒)到了钦宗(🚤)的皇权还导致(zhì(🐌) )了(🧛)改立中(zhōng )央(yāng )的局面(〰)钦宗心底相当(👏)(dāng )严重(👔)恼(📟)火(huǒ )下旨特别要求东(🐽)南各地严(yán )不按太上皇(🍱)除(chú )教门以外(🧔)余并(🏦)无(wú )论的命令去处理(🌺)政(🖲)务(👔)如此一来双方(🌤)矛盾(dùn )进一步进一步激化(🦈)
在(🍻)汴(biàn )梁城(♌)太学生(🤨)陈东千百次上(🤽)书提道应该是(shì )立刻斩断朝廷(🎻)中蔡京童贯等人(🛐)盘根错节的势力(lì )严惩不贷(dài )阻挠(🚘)和(🍹)反对(🌼)意见钦宗皇帝的朝臣这(zhè )一次(cì(👾) )钦宗没有犹豫(yù )的(de )和(hé )毫(🤧)不(🗓)手软(♎)梁(liáng )师成王黼李(🏘)彥被几(🏬)乎在(zài )同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被罢免宋徽宗赵(🎖)佶也(🚫)被迫(pò )着(😘)来到(dào )汴(bià(🎞)n )梁等待赵佶(⏺)又回到(🎊)京(🎿)师(👙)立刻死去自由被软(🌻)(ruǎn )禁了下来此后蔡京遭发(fā )配边疆病会饿(è )死在途中(zhōng )童贯(🦇)朱勔(miǎn )相继(🔇)被杀朝堂(👳)(táng )之上徽宗朝六贼势力(lì )被一一(🎃)铲(chǎn )除
在经历了这一穿越(🤱)系列生死(🈯)存(cún )亡后按情理宋廷应该是上下一(yī )心(🐇)戮力同心(🏝)抓紧时间整军加(🧔)紧(jǐ(⬇)n )训练以提防金兵再(zài )度南侵令人大跌眼镜(➕)的是宋廷上下(🕷)却故(📡)(gù )态复萌文(🎺)恬武嬉(🍖)不但还没(☕)(méi )有防(🆙)(fáng )备金人再次(🚮)南侵反倒特别要(🤩)(yào )求学者(🗝)治(🖋)习春秋宋廷还参照程颐(🚮)学(➿)生杨(yáng )时(shí )的奏章修订王安石配享(xiǎng )神(🎪)宗对肃王入金(🍿)营为质不闻不问(wèn )钦(🈷)宗还将格杀童贯的开封府尹聂(🐄)山改任同知(😥)枢密(🌿)院事(🍧)皇帝御赐其名(🌒)为(🐸)聂昌我希(🆎)望他象刘邦手下(🧦)的汾阴(🈵)侯周昌一样(🕉)为国(🥨)尽忠(zhōng )尽职朝臣们(men )毫(🔥)不理会河北安危却(🔵)在(🏌)争论怎么(🕉)改革科举(😢)考试(🥟)的方(fāng )法同时此(cǐ )时(shí )自己的皇权(💯)还未培养钦(qīn )宗就急着将自己才几岁的(de )儿子赵谌(😴)立为太子
朝(🥃)堂做的全(🌨)是(shì )不急之务以至于汴梁(liáng )城中流传起了一首十论(🚓)(lùn )的歌谣(🆖)
不管太原却管太学论防(🔯)秋却(🎼)管(😾)春秋论砲(pào )石却管(🚿)安石不(🌫)管肃王却管舒王论燕山(shā(📎)n )却管聂山(📯)论东京却管蔡京无论河(😔)北地界却管举人免解不(🤫)管河东却管陈(🕟)东论二太子却管立太子
就看(🤝)那(👩)些个货(huò )的表现给他们溶(🏻)(róng )炎也打不过(guò )金人啊(🖌)
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