• 1王阳明为(😋)什么会在龙场悟道

1王(➡)阳明为什么会在龙场悟(📁)道(dào )

大(dà )明正德三年的(😎)一(🏫)个春(😑)(chūn )夜比较(🔠)偏(🌔)僻(pì )的贵(🌪)州龙场驿传他(tā )来了一阵放声大(dà(🐒) )笑(😇)这笑声(🛵)出处一个三十(🔍)六岁的中年大叔之口它(🆙)有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如一个婴儿的第一(yī )声(😸)啼(🚒)哭震骇(hà(💓)i )了世人的心灵震颤这阵(zhè(📬)n )大笑(xiào )在中国思想(📣)史上全部(bù )土地极为重要地位和意义的一(📘)个儒家思(sī )想学派(🔰)心(🦕)学至此刚刚诞(🈴)生

心学是(shì )什么为(🖤)么(💂)是(📍)王(wáng )阳明(🥧)这种中年(nián )大叔首当(dāng )其冲(💓)领悟出(🥀)的他(tā(💔) )是怎(zěn )样(⌚)参悟进去的我(🌡)们下(🍮)面(💔)一一来探(tàn )讨探(🐭)讨

一悟道前的(😽)王阳明

王阳(🦍)(yáng )明原(🌶)名王(wáng )守仁字伯安(🎤)明朝(cháo )浙(zhè(✍) )江绍兴府余姚县人子弟于(yú(🎊) )一个(🐈)书香(xiāng )世家他的父亲王华(huá )是(💳)明朝的状元但(🍟)王(🤠)阳明(míng )却对科举没什(shí )么(🚿)兴趣怀(📶)疑科举不是(shì(👿) )第(🙉)一等打(🎲)紧事读书(😏)(shū )好的目的不是什么当官而是做一个圣(🙃)贤

在他(🤰)生活的年代朱熹的(de )理学思(sī )想已从属地位了中国(guó )三(😭)百多年(🎏)程(🐑)朱理(⤴)学以(😂)为万物皆有天理所谓(🕣)(wèi )物有相(xià(🎺)ng )关(🏇)连精粗一草一(🚩)木(mù )皆具至理这(📚)时的王阳明这一点(🚭)都是更加我(wǒ )相信的(de )另(lìng )外亲自(zì(🐍) )做(🚄)了尝试十五岁时他(😬)和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉(⏯)思竹子的来龙去脉生长(⭐)机(jī )理试(🥕)图找寻竹子(✒)(zǐ )所含着的道但是他的朋友不到(✝)三天就(💅)病(🤳)(bìng )到(🍽)了他自己(🤚)一定要坚持(chí )了七(🌬)天而(⏱)(ér )且是没有能找(zhǎo )到(dào )天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳明并无(wú )彻底放弃他在(🗜)二十(shí )岁和二十六岁时又分别(🏥)并且过两(🗾)次(cì )穷理的努力只不过结果是(🥎)一样(🗣)的什(shí )么也(yě )格不进去从此(cǐ )之后王守仁对尊德性学说出现了(📒)极高的怀(💏)疑他的格物实(♈)践那就是中国哲(zhé )学史(🎣)(shǐ )上著名的守仁格竹

弘治(zhì )十(🍄)二年二十八岁的王守仁会试中第中二(èr )甲(🥡)第(dì )七名进士授兵部(bù )主事(🍗)(shì )几年(💩)后明孝宗(🌒)(zōng )崩逝登基的正德(🖼)(dé )皇帝宠信(🌉)以刘瑾为首(✅)(shǒu )者的宦官集团实行特务(💽)统治(🍿)刘瑾权势(😒)臭烘(hōng )烘(hōng )一(yī )手(shǒu )御使了内阁内(nè(🐦)i )阁首辅(🌸)焦芳(👚)奏事的(🌜)奏折都要(🦄)准备(😸)两份一份给(🙄)皇帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头(tóu )子但完成任务了立皇帝的外(wài )号形成了一手包(🐸)天(🍘)的(🔹)政治局面

刘谨

遇上刘瑾(🏻)的作威作福御(🌎)史(🚮)戴铣薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷武宗(🔊)要求严惩(🍏)不贷刘瑾但(🚈)被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢

刚正(🍊)不阿的王守仁丝毫不理会自己的安(ān )危上(shàng )奏(zòu )力(🌨)辩但是他(tā(🚌) )的奏(😿)章根本起不(🔼)到什么好作用刘瑾将(💨)与(yǔ )自己(🚙)为敌(✴)的王守(shǒu )仁(🐩)打了(🌎)四(sì )十廷杖发配到(🚷)边(🌋)远(❓)山(shān )区的贵州(🏔)龙场驿因(🚶)此在路上还几(🏺)次(🤰)派人去想暗(àn )杀(🔖)王(wáng )守仁多亏王守仁(🎳)机智做(👙)出(chū(🐿) )决(🌂)定(dìng )了(💟)投江(🚥)自(🏬)杀(🚓)的伪现场(🌿)才(👏)难以逃脱刺客回到(dào )贵州

二龙(🍆)场驿(🛫)是个什么地方(fāng )

被贬谪坐落今(jīn )天的贵(👵)州省修文县境内(🐱)在当时(shí )是一个鸟不拉屎的偏(🚁)远之地这里天无三日(🕓)晴地无(🌱)三里平(🐾)人无三分银是一个就没农田过的远古(gǔ )时期之(zhī )地漫(🔡)山(🚩)遍野毒虫(📚)猛兽(✅)瘅(🍼)(dān )疬划地(dì )为王又兼(jiān )且周边(🌬)是少(📀)数民(mín )族同胞语言不通缺衣少(🖱)(shǎo )粮(🌊)条(tiáo )件(⏳)十(💚)分艰苦

王守仁(🤨)曾在(zài )自己的(😚)何(🖖)陋轩记中具体(👽)描述(🎅)过这(🍩)种地方(🤟)始予(🏆)至无(🌲)室以止能(🎨)(néng )居(jū )丛棘(💷)(jí )与在迁(qiān )于东峰就(jiù )石(🌮)穴而居之又阴以湿连住(🌈)的地方都(🍁)就没在(📡)这里王守仁根本不(bú )会又不是有什么朝廷官员(👅)了只是(shì )过着和野(🐲)(yě )人一(yī )样的生活(🏨)他亲自(⛩)来犁地有(yǒ(🎇)u )时采野菜(🏹)度日得了(le )病也是没(🏂)有药只有靠当地的巫师跳大神治疗

在这种离开故(🚦)乡远远离开熟悉的城市生(shē(😵)ng )活的地方王(🆔)守仁对家人对朋友的(de )思念与日(rì )俱(jù )增(zēng )可是他(👘)最掀心的是国(guó )事是(🌩)朝(🍃)政的(de )糜烂(làn )但是他又帮不上(shàng )忙这(🗯)样(👽)的痛苦让他(💩)溪水清一(yī )跌(💦)照我白(🥓)发(✏)生了什(shí )么他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑(lǜ )渺渺百(➖)年内吾(wú(🍌) )道终(🔁)何成(👰)

恰恰这(zhè )个苦难(⏪)历练了王守(🔓)仁(🉑)(rén )的(🍌)(de )意(🚤)志让他看透了富贵如尘沙浮(🍋)名亦柳絮他在(zài )这(zhè )样的逆(💵)境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的(🎎)求道之路(lù )深入天理之路(lù )

三(sān )王阳明(míng )如(🍮)何悟出的道

王阳明悟(🕰)得(⏸)的过程颇具英(🍈)雄王座性

据王阳明年谱(🕉)记(🍝)载他在(😣)龙场驿中日夜端(🔰)居澄默以(📰)求静一(🛠)而久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣人之(👅)道吾(🚃)性自足向(🐵)之求(⌛)理(lǐ )于(yú )事物(wù )者误也乃以(🆖)默记五(wǔ(🐠) )经之言而证之俱完全吻(✈)合显然(😑)这日积(jī )月累的(🛫)探索求知再次完成了量变到(dà(📛)o )质变的过程的(♈)(de )过程修(🏰)心的关(🍌)键(🌴)就(jiù )是(🌧)想明白了了(✴)其(🐩)中的奥妙这(🎅)种悟是可以剧(🔉)(jù )烈(liè )人的一(yī )生也这个可以在某一个瞬(shùn )间而王(wáng )守仁的领(lǐng )悟就发生(shēng )在(🕊)那一(🚋)刹(😱)(shā )那(nà )

关与他的悟道王阳明年(😩)谱是(🦗)这样记载的忽中夜(⛷)京山恪物石轩之(♌)旨(🙃)寤寐(🌴)中若有语(😏)人之者禁(jìn )不(🗡)住(zhù )呼跃从(🏧)者皆(jiē )惊始知圣人(📜)之(🌤)道吾性安(ān )于向之求理(lǐ )于事物者误(wù )也他(🌼)好似一只虫子再(zài )次冲(🗞)破了那(🤮)一(🚿)些缠(chán )绕他的茧化蝶而(🌳)出数百年间默记五(🏼)(wǔ )经(✅)之言(🌤)证之莫不完全吻合这就(🚒)是思想(🔛)史上空前著名的(🔻)龙场悟道

四王(🏊)阳(🐂)明悟出的道(🐴)是什(🌴)么

阳(yáng )明心学的理(🐧)论(🚗)(lùn )核(hé )心也就是龙场领(🏗)悟(♍)(wù )出的(de )道的内容说(🎎)站(zhà(💵)n )了起来很简单啊就四句话(🔪)无(wú )善无(🎓)恶心之体有善有恶意之动知(🍏)善(😝)知(🌾)恶是(🧡)良知(🌦)为善去恶是穷理

阳明悟得(🔸)处(🍺)

王守仁怀疑人(🌋)的(🚍)良知(♐)是草木瓦石的良知风雨露雷日月星(😹)辰禽兽草(cǎo )木(mù )山川(chuān )土石与人(🍋)原只(💆)一体故五谷禽兽(🦈)之类(✡)(lèi )皆(💸)可以养人药石之(🌑)类皆可以疗疾只(💁)为同此一气故(gù )能相通良知(💕)天理心之本体本来那(⛅)是如如不动无善无(wú )恶非善非(fēi )恶的(de )但是人在有所不同的情景下却有善(shàn )意善(😾)行故意恶行(🚝)好(😜)人也很有可能在这个特定的事(shì )件(jiàn )的(🕜)(de )情景(jǐng )下做出决(jué )定恶(è )事坏人(🗓)也许也做过(🛁)(guò )好事

一个人(rén )要是不能对(duì )的地分辨善和恶(🗝)把(🧘)(bǎ )恶(🍀)拿(🐾)出来善把(bǎ(🎆) )善只(🎴)不过是恶那么他的良知也会又(yò(👻)u )出(🎈)现错(♟)误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(🍕)以我人(rén )要很努力使(🙄)自己的心回(👕)到无善无恶(😄)的状(🈁)态才能(⛴)有错误的的(📍)良知(➗)才能错误的的穷理

阳明(míng )心(🥇)学这个(💳)可以(yǐ )胜知行合一(📯)三个字(💭)简洁(🥊)的语言也应(yīng )该是现在(zài )说的知行合一致良知应(yīng )该(💟)是去恶为善那(🖲)是存(🎣)天理(💎)灭人欲所以王(👭)阳明自己总(⏭)结道诚(🎱)意正心是学(🍊)问大头(🐋)脑是圣人教人第一义致(📓)良知(🗞)三字(😎)真圣门不立文(📗)字(zì(🤦) )吾(wú )一生(🛑)所遇(🚹)讲学只(zhī )不过致(zhì )良知(🔧)三字(💵)(zì )

五为什么(🧓)(me )只有王(wá(🏝)ng )阳(🐜)明能悟出(📡)道

一(yī )种(🖱)思想流派(👖)不可能(🏻)(néng )是在(zà(🎶)i )虚空中有一种的(🌲)就(🕠)算是是王阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭空(💥)(kōng )出现(🙍)弄出知行合(🎎)一他的(de )思想基础(😭)是什么

现在一(yī )般怀疑王阳明(míng )的成就是他(🛹)佛道儒(rú )三(sān )家(jiā )兼学的结(📵)果他的心学也组(🚶)建在儒(🤷)家释(🆕)家和道家(😳)三家思想基(jī )础(🍉)上的哲(🕢)学

朱(👔)熹

王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(🚹)础上有一种(🦊)的陆(🏀)象山先(🧢)生主心即理(🐹)说主张宇(yǔ )宙叶(👕)白吾(🕤)心吾心即是(👌)宇宙(🥩)对(🏨)王阳明的影(💥)响很小

朱熹表示异议(🍜)格物(🌺)致知强调(🍠)(diào )怎么学习知识的重要性(🌞)以为人的道德水平是(shì(😮) )会随着(📻)(zhe )知(🏊)识的增(zē(🌫)ng )长而增(💣)长的那样的说法小编本人不质疑历(⭕)史上有才的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的(de )并不单本质(zhì )只(zhī )学知识完全是替(🙁)做一个有道德的人

在人(🖖)的心(🧚)理和行为彼此间(💦)联系联系(📯)上(shàng )朱(👈)熹(🕞)怀疑心(🏾)有人(🦎)心(🕊)与(yǔ(🧀) )道心之分(fè(🚰)n )道心(xīn )是(shì )人心的主宰(zǎ(🥑)i )人心必(🐤)须给予(yǔ )道(dào )心的统领(🧙)也(🔴)就是心(😬)统性情陆九渊(🥜)认为心是(🔅)人的本质(zhì )所在的位置心是(shì(🌂) )理理(💾)就是心(xīn )而(🌌)王(🔀)守仁(rén )的心学(xué )特别强调心(🤯)即是(shì )理(lǐ )确实受了陆(💡)九渊的影(⌛)响所以才(cái )后(💍)世也把他们(men )总称为陆王

陆(🛤)九渊

我不记得在哪(🤥)见(jiàn )到过一个故事王阳(🖤)明青年时有一个和尚朋友喜欢(🍝)与王阳明(mí(🖌)ng )说禅谈经论(🎼)道(🌮)某日这(🆑)位(🚘)(wèi )和尚口占一偈杯子扑落(❔)地(😉)响声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心(🕠)当(😸)下息

王阳明思索许久(jiǔ )回(huí )赠的偈语是春(🤐)到花香处处秀山(shān )河大地(🐄)(dì )是如来从这(😓)里(lǐ )我们也可以猜想青(🌘)年时期的王阳明就在认真(💑)思(🎿)索心与道的(de )联系而且(qiě )他后来我们的心学很(hěn )明显给(🚩)予了佛(fó )家这些(📩)智(🚇)慧的影响

六笑语的一(✴)点感想(💼)

本文作者(🏄)是一(⬛)位心学的(📒)信(🌮)仰自己(👷)者也读过(🌽)阳明(⛔)(míng )先生(shēng )的大作在本文作(👌)者(zhě )很显(🌴)然深陷逆境的人如果能可以排除一切(🌷)困难彻底放(fàng )弃(➖)世俗的(⌚)烦(fán )恼(🍰)一心一路探索是(😊)是可以(yǐ )做到彻悟提升一个(🔤)更高一级的思想(xiǎng )境(😻)界的

心学三圣雕像(🌄)

从历史上看(kàn )这(🛺)种现(xiàn )象的例子(🌑)不胜枚举(🐅)从周(🔧)(zhōu )文(⏫)王(wáng )被(🦔)囚禁(jìn )创作作品周易司马(🏞)迁牢中著史(💂)记孙膑受刑写(xiě )兵法(fǎ )韩非子狱中写说难他们都(🐰)是(shì )在(♐)逆境中完(🏠)成了思(sī )想的升华阳明先生是古(🕑)代公(gōng )认的(de )圣(🙎)贤在(🛰)(zài )龙(🤒)场(📼)(chǎng )驿这种艰(🦈)苦的环境中他是(shì )没有(yǒu )击倒对(duì )方倒是在些修心创派了自己(🥄)的思想(📛)体系待到今天他(🎶)的心(🏢)学无(wú )法(🚶)形成了(🦓)那里流派甚至还(🌤)国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓

事实(🍗)上有(🎞)人提(🐥)过心学(xué(🖋) )是(shì )中(👌)国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导(dǎo )思想21世纪(jì )将会是(shì(⚫) )王阳(yáng )明(📞)的世纪

参考资料王阳明年谱