(🚙)你(nǐ )能以(🛀)你已娶了(le )她为何还要(📝)找我写一
你(📛)已(🌉)娶了她又为什么(me )还得找我
她(tā )喃喃念而(ér )语(💄)怔(📒)然泪(💍)(lèi )落
他遗(🚟)世独立(lì )神情肃漠
他叹朕(🐯)给不了一(😛)生一世一双人的承诺
她(🏄)笑所以我(🎥)给我一(🌰)生一世(🚛)一个人的哀愁但是须臾他们宛(♑)若(ruò )站到(🚦)世间(🥍)尽头
她转(🤱)(zhuǎn )身泪落
他仰头静默
他笑(🦌)他们再次(❗)站(⛅)(zhàn )到(🏆)了之后(🚼)
泪水却(què )连止禁不住的滑落到
要(yào )想把这(zhè )两个(gè )问(🐄)题说清楚(👜)差不多(👞)要写(🎰)一本几十万(wàn )字的(🥞)专(zhuān )著了(🎤)
这是说此问题太难太(💶)(tài )紧张(📝)咱们只能(néng )应付式地说了(le )
简单的说骈文是一种在中国(guó )流行了约莫两千年的文体
进(👆)一步说这对骈文这种文体没法用(🏮)极简的(de )语言给以简要概括有(🐻)学者总(🔮)结归纳(nà(😃) )了骈文的二十(🎁)几(🛹)个特(tè )点(🛂)另(🤾)有学者高浓缩为十几个
其实(shí )要说明白什么是骈文要费一些(xiē )口舌
说(shuō )以对偶(⏹)句为主体是讲(⛔)以(🥝)四六文(🔏)范(🏊)围涵盖骈文未(🥌)必(🉑)会准确
骈文一(🐉)词清代(🈵)才有(🍋)唐代李商隐的樊(❗)南(😎)四六创(🛵)下了四六文一名的先河北(běi )宋欧(🔧)阳修夏竦皆以四六称自己(✳)的这类(🧛)作品南宋(🐉)王铚四六话谢(🙏)伋(fán )四六谈塵杨(💥)囦道(dào )云庄四六余话(huà )是(shì )此类文(wén )体的专(🤡)论
但四(🎬)六(liù )文并(🤱)不能不能和(hé )骈文彻(📜)底划等(děng )号六(liù )朝从前(🚺)骈文多用四言单句对(🎎)梁(liá(📂)ng )陈下(xià )次又多用四六(🧤)言隔句对宋人喜用三句(⛱)(jù )左右吧长联等因为(wéi )四六文没有办法(🏆)算对骈文的一(yī )种泛称(chēng )
说(shuō(🔥) )居位散文和韵文(wén )彼(🤶)此间(😏)是讲骈(👇)文与散(🧒)文和韵文那就比较好好(🐲)区(🐇)别的
中(zhōng )国文章千古以来(⤵)散(sàn )中有骈比如说(🤭)诗(shī )书易(📕)中都是对偶之句(🤗)再后来骈文又出现都是骈中(🍖)有散(sàn )极有名(míng )的骈文(🧚)作(💋)品很多也在其中(🔨)插(🐽)有散句
问题本质(zhì )句子不等于文章(💦)上(shàng )述情况一是(👰)不能可证明(🐣)骈文古已有之(zhī(🍇) )二是(👋)又不能因为文中(👯)有(❓)散句就(♐)否认其不属骈文
骈文(📠)和散(🎟)文的明(🔒)显区别(❇)除了(✅)(le )对偶(🛎)句多(duō )还(🌃)(hái )是散句(🌼)多这一(🏢)点之(🚀)外(wà(🗓)i )更在于对文章气势风格去追(😶)(zhuī )求之不同(tóng )最终表现在风(🥇)格语(😻)言用(yòng )典表达效果就这(😆)些
不过骈文和(hé )辞赋的关系肯定说(🗡)存在地(🙏)不(👯)同意见(📉)但当然(📔)也(yě(🉑) )不算难区别从修(xiū(🔨) )辞上说骈文以(👤)对(🤛)仗为主兼顾(🛴)而(ér )辞(🌲)赋以铺呈偏(piā(🏆)n )于(yú )从句(🌚)法上说骈(pián )文以(🔶)对(🎙)(duì )仗(📮)为主而辞赋以排比为主从(🗓)韵律上说骈文(⏳)求平仄而不(bú(🧐) )重视押韵辞赋则不光最讲究(jiū(🌩) )对(duì )仗还需句尾朗朗上口(💼)从题(🛒)目上说骈文常常题(🎯)目随便地而辞赋一般都以赋名之从(🚾)功能上(🍳)说(🎤)骈(🔉)文极为灵(🎯)活甚至(😀)做(👹)论说文用而辞赋都差不多主要(🍝)用于描(🕙)写出和抒(🌦)情
骈文(📮)虽然(🦍)是两种(🌵)散文和韵文之间的一种文体
骈(🌮)文(🌝)(wén )和古文(wén )及后来科举中所(😆)用的八股(gǔ )文其实区别亦很明显不不用谈(😃)及
关与骈文(🌰)中正平和用典并去追(zhuī )求词藻华美在下一部分中再说吧
所以才骈文或骈俪所可以概括(👆)的是可(🏚)如此文体的最重(🏠)要特点语(yǔ )句的互(hù(⌚) )相(xiàng )平行对称
这些(xiē(⛰) )特点应是中国语(yǔ )言和汉字的(🧚)单音节多(duō )声调特点决定的同时(🐃)确(què(😍) )实是这样(🐗)(yàng )的文体的美学(➰)(xué )追求(🔔)
所以骈文的最主要(🧡)的(🔼)要求(🤨)就是语句平仄
宋玉(😍)神女(nǚ )赋毛嫱鄣袂不继(🌮)程式西施掩面比之五(wǔ )色(✝)
司马(mǎ )相如上林赋修容乎礼园(yuán )飞翔(xiáng )乎(hū )书(🥤)圃
张载七哀汉(hà(😟)n )祖想枌榆光武思白(🦔)水
沈(❕)炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌(😪)严助(🔭)东归驷马可乘(🍪)长卿西返(👿)
刘勰文(📰)心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对(🐎)为易事对担忧反对意(🤱)(yì )见为优(🎲)往向为(wéi )劣这是麻(😐)烦问下(xià )骈文平仄押韵的理(🏠)(lǐ )论归(🥫)纳唐以后又有(yǒ(🚊)u )说白同类对异类对(💵)双声对仄(zè )韵(yùn )对连绵起(qǐ )伏(fú )对就这(🤲)些细分越加精巧细(xì )致
梁陈以后以(yǐ )后骈文(wén )以(🔯)四(📱)六(👆)文(🏍)偏于但也一直(🐏)都不不单此(cǐ )
四六文的(👫)形成是(shì )人们长期慢慢的(🥙)结果(guǒ )
文心(xīn )雕龙章(zhāng )句说四字密而不促六字格而非缓这讲(🐐)的是四六句在朗诵时(💬)(shí )的变化感觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结(🐈)束源源不断建(🔶)议使用这(zhè(🎁) )种四六(liù )的(de )写作方法至(zhì )唐(táng )蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王(wáng )宫内(🌫)(nèi )无不推其纤细(🐳)的腰肢(🚞)魏国(🛹)佳(👠)人俱言(yán )讶其(✳)纤手
庾(🎖)信(xìn )哀江南赋(fù )荆(🚨)璧睨柱受连城而见欺(😽)载(⛵)(zǎi )书横(👞)阶捧珠(📪)盘而(🚯)只怕(🌦)
七(qī )言对其实依(🚍)旧很多最著名的(🍁)如请看今日之城中竟(🏑)然谁人之天下
三(sā(⭐)n )言五言八言九(jiǔ )言则相对(🤑)较(🖍)少见(🤯)
要大(dà )量用(yò(💇)ng )典这(🦎)是骈文的硬性规定要求
所谓用典应该是(🐤)使用古代传说神话成语谚(🔞)语经传名言等高(🦌)浓缩后(🎓)用于骈文句中(👂)
王勃滕王阁序(🦎)无(wú )路(🗾)请(⛷)缨出战(zhà(🐥)n )等终军之弱冠(🐚)(guàn )有怀投(tóu )笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(fēng )也是运用典故他(🥍)日(😚)趋庭叨(🅾)陪鲤(lǐ )对今(jīn )晨捧(⛔)袂喜托(🎴)龙(🕘)门鲤(lǐ )对龙门也(💏)是用典
用(yò(♈)ng )典(🕵)最讲究正用(🌼)(yòng )反(🏊)用翻用动(😷)用暗用对用等一些列方法需要提(tí )炼裁剪精致典(🥐)雅就这(🤘)(zhè )些(xiē )技巧
骈文(🍄)有大概情况(🐩)的(💷)韵律要(yào )求
这个(📉)确(què )切的要求是
第一某些(xiē(🌑) )特殊(shū )骈文如序记章表论及等(🌠)(děng )可(🏘)不(🎌)需要(yào )韵之外的一般(🌃)用韵但用韵的要(🚷)求(💾)不(⛑)严比如(♎)(rú )说(😪)是可以六(🌶)句(jù(🌰) )八句(jù )十(shí )句十二(🍱)句一韵或(huò )
杜牧(mù )的阿房宫赋实际(jì )是骈(⏮)文其曰(yuē )五步一楼十步(⚫)一阁五(wǔ )步一楼檐牙高啄(✳)各抱地势尔(ěr )虞我(wǒ )诈头盘焉囷(♑)囷焉蜂房水涡矗(🛣)也不知其几千万落韵脚比较好(hǎo )随意(yì(🕐) )
第二在(zài )平仄上没(méi )有要求垂直之对须平(píng )仄(zè )不相(👵)(xià(🤟)ng )似上下句须平仄红(🎧)白相(📫)间
举例来说如冯唐易老李广(👜)难封(fēng )驰(🙉)烟驿路(lù )勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志(🏳)(zhì )酌贪泉而(👂)觉(😐)(jiào )爽处涸(💬)辙以犹欢
骈(🆎)文(😷)还有个(🎷)特点应(yīng )该是言(🤒)语追求辞(🐸)藻华丽
如雹碎春红(hóng )洒洒(🦊)潇潇幽岫含(🏁)(hán )云深溪蓄翠电(🏙)透箭疾坻(🕢)飞陇复英辞润金石高(gāo )义字当头似墨翟(zhái )之悲泪(lèi )如杨朱(⏪)之痛哭(kū(🕔) )等(📂)等不一而(ér )足
其兴衰(👎)就一定与古代高层统(📭)治者的文(🥒)化水准在内对传(chuán )统文化(🦗)(huà(📮) )的态度(🚌)无(wú )关
骈文(😇)的开(🐮)端离得开汉(🤮)灵帝对(duì )于文学史(⏫)家们(🥗)几乎就没异议(🦊)
那个汉灵帝治国(guó(🐋) )极(jí )差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小(🍫)说家书(⏯)法家画(huà )家若干各显其能(né(✉)ng )骈文(🈺)也就因运(yùn )而生(🚽)了
骈文临(🐖)时自(🖖)然形成于魏晋推泼助澜(🤱)的主要注(🤹)意是(shì )曹丕曹植(🕴)二兄(🍝)弟(🚇)这二人自己的文化水平很高(gāo )而(ér )且地位(wè(🆎)i )高又这(zhè )个可以肆意发挥(🐔)(huī )出来(lá(🤘)i )于是可以(😩)使用骈文(wé(🎏)n )一时成(🔔)为风气西晋(jìn )的陆(🦁)机(jī )被如果说(shuō(🕖) )是骈文(wén )巨擘也(🛃)有当(🥧)时的刘琨这二(🌯)人也大都很有(yǒu )文(wén )化的贵族
南朝骈文已趋兴(🆗)盛(shèng )南齐(qí )竞(💃)陵王萧子良梁武帝(📼)父(🐺)子(🔔)陈后(💡)主(🏿)在内(🗽)王谢家(jiā )族(zú )另(👗)外庾氏父子(🎭)徐(👬)氏父(🐙)子都是此间高手
北朝统治(💊)者多(🗃)为少数民(🧖)(mín )族对骈文看不懂(dǒ(🐄)ng )也完全没有兴趣周文帝(🏀)宇(yǔ )文泰和隋(🙆)文帝杨(🔒)坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时(🏆)期骈文也很沉寂(🕒)
唐朝初期骈文曾很(🔬)兴盛但继(😌)陈子(zǐ )昂之前中唐被了(le )恐怖抵(🐟)制但这(zhè )些人应(yīng )该人微(wēi )言轻还好唐玄宗不比较喜(🥞)欢骈文以(yǐ(🕕) )为太过浮夸在他允许下(🤣)会出现了不(bú )太(🖇)注重(chóng )内容的新骈(🏩)文
中唐到北(💛)宋会出(chū(🌶) )现的古文运动(🐇)对骈文的打击大唐宋八大家(🏳)那(🌌)是在(zài )古(🍣)文运动中再产(chǎn )生的(⏱)很著名散文家
元(🌳)代朝廷(💄)不如此(✴)重视甚至压制(🎃)中原文(🙆)化骈(🉑)文大部分(fèn )病歪(🌜)(wā(🥎)i )歪
明初皇帝文化(huà(🥈) )水(🕷)平(píng )不(bú )高联(🔰)手打(🍉)压知(zhī )识分子(zǐ )和某些文化因(🔷)此(🍌)元明时期除开杂曲除了凡高贵(🚘)(guì )典雅一些(xiē(👶) )的文化和作品(pǐn )基本上都就没市(🐺)场
到了清朝康熙和乾隆二帝对汉(🧜)文(😍)化兴致极高此(cǐ(🌤) )时骈文也会出(📃)现了中兴局面
骈文的(✈)兴起和发展大(✨)体不是(🔏)这(zhè )样