为什么我(wǒ )看多了总感觉网文特别是(🍹)玄幻和修炼(⛪)
中(☔)国起点网文和日本轻(qīng )小说是有不大区别的(de )起点(👮)网(🐺)文大都按结构第三人称描述人物刻(kè )画上(👉)主角才是重点这对配角(🚒)而不(🛷)有过多过分注意剧(👬)情(👸)基本(běn )是主(🤝)角的独角戏
轻(qīng )小说则是(shì )而是对配角的刻(kè )划的笔(🔯)墨甚至还比(bǐ )主角还多重点是妹(😬)(mèi )子描(💲)绘出来(🎿)(lái )比较比较很可(kě )爱日(rì )本轻小说漫画动(📜)漫(😑)这三个(🤵)元素紧(jǐn )密(🌎)相连近似(🍋)所谓的的宅文化(🏴)虽然(rá(🛢)n )在中国换取广泛能传播但国内传播(bō )那(🙉)就(📳)太远的(🌸)
结(jié )果不绝对(duì )好(🍿)看还是看个人(🍼)有些人(🌪)就是(shì )喜欢(♏)动漫(màn )呀有些(💠)人就喜(🗒)欢网(🎏)文(🚪)反正萝卜青菜(cài )各有(yǒu )不爱(📈)吧
神(🖐)(shé(🌘)n )话故(gù )事大都以人(📠)(rén )物形象(📋)(xiàng )的塑(🚓)造(🗝)偏(piān )于这些个(gè )形象也不全(⛄)是凭空出现臆想(🦒)基(🏾)本都都站稳脚步于现实是应(yīng )当时(🍒)社(🕞)会的需求产生(shēng )的既(🤟)已设计和实现信仰又能能够体现出人们对未来的(de )追求和(hé )向往(wǎ(💹)ng )的确(què(🧥) )神话(🗿)故事中去塑造(zào )进(🙎)去的人(👰)物是(🤮)如此(cǐ )美(měi )好期望过(📜)的化身(💏)(shēn )他(🦄)(tā )的意义本质能(💽)振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅(🚲)读古典的(🤗)(de )神话和神(🐿)话的时候能感应到(🍍)故(gù )事中传信的莫名(🍬)的精神(shén )力量那是一(🌓)种凝视(🦕)人性而换取的审美价值(zhí )是(shì )一种美的典范而现在艺(🔤)术家不但能感觉得到故事(🈲)中(zhōng )那种(👴)浓烈(💜)的审美价值一(🏒)般(🙅)说来更衷(😘)于借助于(yú )古典的神话传说题材表现出他(🔖)们对(🤺)人类对世界的认(🤬)识
鲁(🍑)本斯作品酒醉(🗺)的酒神
艺术家(jiā )从构思情节(👩)和形象再塑造的专业角度出发到(🛡)达加(jiā )入到自身(🥍)(shē(🈚)n )对故事精神理(🤶)念的(de )提炼与(🗯)感悟(💴)接着显现出出全(quán )新的故事情节与人物形象(💑)能(🔆)将故(🍮)事中的精(🏅)神理念以绘(🍈)画的形式充分(🔅)展现(xià(🥃)n )在观者眼(🍑)前一(yī )方面(🔕)是就是为(wéi )了表达自己对美的典(📹)范(💶)的(🥄)理解另一(📕)方面是(shì )目的(de )是向观者(zhě )诠释(🐼)美的典范(fàn )的深意(🐦)的(de )或(huò )圣经中(🦔)有关人类起(qǐ )源的故(🍽)事不(bú )断地被艺术家发热发冷手工绘制而且(😛)五色缤纷神祗(🆔)人物(🏗)更(🔒)是以完(🛎)全(🦔)(quán )不同的(de )被可(kě )以(yǐ )体现在绘画中(zhōng )
米开朗基罗作品创造(🚿)亚当为遵守平台管理规则画面(miàn )已做去处(🥃)理仅作示例之用(yòng )就是喜欢的(🛌)可自身去寻找完整作品(pǐn )欣赏
关于古典的神(🍥)话传说的美术创作(zuò )要注意分为两类一类是直接取材(🍪)丰富于神话和故(📙)事传说中的情节与(㊗)人物(🤵)形象(xiàng )另一类是以故事中的情节与(🕹)人物形象为原型参加(🔉)创作者自己的创作(💓)意(yì )图通过自(⛵)禁想(📞)像(🕢)这(🐁)些美术作(zuò(🔚) )品的创作(zuò )受到了中国风(🏳)神话传(chuán )说的(de )影响(xiǎ(🌇)ng )具高(🐈)恐(kǒng )怖(bù )的(de )写实特征(😃)能自(🚫)然(🔲)(rán )地表(📥)显出故事中(🆙)的美感(gǎn )更能怎(🔟)样表达对爱美和胜(🏅)利的追求
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马(mǎ )太(🧘)殉难
绘画艺术一(💳)直以来都十(shí )分如此重(👺)视文化内涵(hán )的(de )融入崇尚文(🌪)化精神的传承神话传说(shuō )是先民生活经验的(de )总结范围涵盖了自然与人文(wén )每(mě(🤺)i )个方(🤯)面它不光请解释了人类文明的(🔝)(de )缘(yuán )起还预(⬛)(yù(🎊) )估(gū(👿) )了(🛰)人(⏫)类的未来这两者(✅)之间的(🤔)凝炼是社会发展(zhǎn )的(💴)必(🚗)然结果对后世(shì )的发展进(🈯)步本身启(♓)迪和(hé )教育意(🛴)义
安格(💬)尔作品圣(shè(🌰)ng )桑福里安殉难
不同(🅾)的视角高速(sù )连接的视界我是魔韵感谢各位(🤫)同道互动(dòng )查哈交流
波提切利是(🚖)文(♈)艺复兴早期(qī )的(🌈)画(🍎)家(🍝)
由于在(zài )文艺复兴早(⏮)期而(ér )油画还未(🌶)发展(🐐)起来到晚(🔬)熟(🍧)时(shí )期(qī )所(suǒ )以才画家波(🔀)提(🗯)切利(🎷)(lì )擅长蛋彩画创(chuà(👢)ng )作
一答话波提(tí )切利我们(🍊)(men )不得不(bú )惠普的起他(tā )的两幅名画作品维纳斯的诞生(🥓)和(hé )春
对(👽)此名(👑)画作品维(wéi )纳(nà )斯(🍡)的(🦊)诞生波提切利唯一一(🐌)个冲上(📉)基督(🈲)教的(🔁)禁忌(📧)大方描绘女性裸体
在之(zhī )前的绘画艺术虚无飘(👑)渺的肉体一直在(📗)陷入沉睡在(😺)波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的(🎪)(de )肉(👦)身(shēn )存在的意义(🙃)(yì )成功复(fù )兴了古希(xī(🕜) )腊人(rén )体(📝)雕(diāo )塑对有血(💔)有(yǒu )肉的(🏂)人(ré(🥫)n )体的推崇
这对(🐇)作品春仿似吉兆(💭)一个(gè )全新的艺术时代(dài )的苏醒(📲)和来到这里(🚮)
今(🍫)天我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品(🦔)维纳(📅)斯(🔠)和战神
维纳(🐁)(nà )斯(sī )这位爱(ài )与美的女神一(🆖)直(⏬)是西方油画中的常(cháng )客这对她花(♿)(huā )心滥情流(liú )连(🔥)花丛的极为(wéi )丰富情史一直是(shì(🥍) )西方美术史上画家们(men )一齐所创作的灵(🍸)感(🛴)素材(🌸)
维纳斯不少情人战神仅是其(qí )中一个
这样是对画家波提(🦂)切利的(🐍)蛋(dàn )彩画作品维纳斯(sī(🈹) )和战神个人浅(⛹)显的解释(shì )画面的构图很均(jun1 )衡(héng )沉着(zhe )稳(wěn )重
相对于画中布局维纳(nà )斯(🛀)和战神的布(🦗)局安(🐊)排个人粗浅的(😒)理(🥋)(lǐ )解是(shì )区分了对称式的构(🚫)(gòu )图画中维(🕉)纳斯和战神的姿势大概(🔚)相同其细微的动作差别打破了对称(chē(〰)ng )式(🛣)构图的呆(dāi )板和单调
画(🍥)中的(de )维(😁)(wéi )纳斯(😵)安坐双(☔)眼迷(🏢)恋有神地望着睡得香(xiāng )甜的战神战(zhàn )神半(🔲)裸(🌽)着身体神(🔵)情安祥恬美地陷入沉睡哪怕(🐇)(pà(🕔) )是身边的半(bàn )兽人穿他的(de )铠甲(😈)在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒(xǐng )
战神不过是(🖨)饱含(há(🐎)n )生性好(🛬)斗(🆑)(dòu )屠杀的战争的(de )象征只(🎧)(zhī )不(bú )过一旦陷入(rù(⛳) )爱情在(🌏)爱(⛽)人身(🎾)前就卸(🗄)下了自己的全(🎈)副(fù )武装(🎺)拔(bá(💗) )去了战争(🌵)中的(🥑)暴力和屠(🍯)(tú )杀都变成(🕊)一个平静安详安谧安静入睡的(⏩)凡人(🌥)享(🗯)受安睡时的(🧒)平和只能证明爱(😣)情能征服了一切
波提(✋)切利的作品维纳(nà )斯和战神充分展露出了画家推崇的(🌅)(de )世俗的意义
对于波提切利的作(💯)品维纳斯和战神是蛋彩(cǎi )画透明柔和的淡雅唯美的画(🚳)面效(🕴)果(💄)波(bō(📚) )提切(😧)利塑造(🐚)画中维纳斯(sī )和战神的(🦆)形体时(shí )如同画(💼)维(🈲)纳斯的诞生(🍹)中(zhōng )的维纳斯一样(yàng )区(😞)分了线条造型塑(🏔)(sù )造形体(tǐ(👂) )轮廓展(🍥)示出蛋(⛪)(dàn )彩画设计(jì )装饰的(🍍)艺术风格
回(🖖)答我(🌔)(wǒ(🤬) )一切就绪
我(wǒ )是艺术狂人从(cóng )事(👽)少儿美术(🚕)教(✂)育如有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我(wǒ(✴) )