勿以(🚺)恶小而(😟)为之(😷)全文
原文(🔓)
三国演(yǎn )义
解释
恶(👖)小而为之(😵)(zhī )不以恶小而为(wéi )之惟贤惟(💚)(wéi )德能服(🏇)于(yú )人(👻)这是(⭕)(shì )刘(liú )备病(👃)故前给其子刘禅的遗(yí(🎲) )诏中的话目的是(shì(🐭) )劝戒他要进德修(💟)(xiū )业做(zuò )一(👜)番事业(🥙)最好(📘)(hǎo )别再好吃懒(🗒)惰好事要(yào )从点滴(dī(🎲) )做起积小成大也可成大(dà )事(🕳)坏(👁)事也要从小事开始应(🧞)对否则不积(👼)少也会坏(🐾)掉大事因此(🔯)(cǐ )不(bú )要只不(bú )过好事小而不做更不能(💠)因(☝)为不好的(🎓)事小而(ér )去做小善(⛏)积多了(le )就(jiù )下一界利天下的大善(🍯)而小恶积多(duō )了则绝(jué )对(🔨)(duì )能乱(💱)国家
这(👁)句话讲的是做(🐛)人的道理只需(xū )是(🌹)善除(chú )非(🌮)是小善也去做只需是恶况(📴)且(🦋)是小恶也(yě )不(😩)能做这句话真(zhēn )心让(ràng )世人知道(📳)并铭(🙅)记(🕦)于心后(🎫)世人传(chuán )以勿以(yǐ )恶小(⛲)而为之善小
事物的发展(♈)总有(🔞)一个(gè )出生起由重(chóng )到(🥫)轻自少到多的(👬)过程轻者重之端小者大(🎣)之源故堤溃(👫)一(🏻)孔气泄针芒是以明者(😅)慎(shèn )欲智者识几对党(dǎng )员领导干部(bù )一般说(🎃)来(lái )做(zuò )事情要自觉把握量变与(🏠)质变的规律(🎴)(lǜ )正(zhèng )确看待个体与(⛅)整(zhěng )体大与小的辩证关系对诱惑(huò )之微(🎄)不严(🗻)防对蜕(tuì )变之渐不(🥝)(bú )严杜(🕋)(dù(📪) )结果(guǒ(👦) )必(🚕)定酿(🥙)成悲剧大错(🥛)并且领导(dǎo )干部要(yào )慎(shèn )微要严肃(💭)非常重(🏭)视(📉)和正确的如何处(chù )置细(❤)密的事情能够能够做到(🔆)不以善小而不为不(🛎)以恶(è )小而为之
他们都说看三国演义还不妨看(kàn )三国志肯定都(🍹)是少数(shù )人大部分人都会都觉得(dé )三(sān )国志蜀志传远比三国演义要好看(kàn )的多我确(🏪)实是而且不(🎤)喜(🎌)欢看(✝)三国演义
我很(⏯)小的(de )时候就看听说后(🎢)来还(🕰)而且很喜欢听(tīng )袁阔成(🎈)老师的(de )三国演(😛)义评书(⏪)袁老师讲的三国精彩纷(fēn )呈倒(✌)是片头历史得象发生(shē(⛑)ng )了什(shí )么在眼(yǎn )前一样
听(🚚)说(🎸)后来也以前看(kà(🚥)n )过三国演义(yì )说实(🏳)话看(kàn )的乏(🌅)味只不过(♍)差不多着三国志通俗演义互证着(🚋)看(🚨)是(❣)会才发现很多有(㊙)趣(📶)的(🚩)事情(qíng )
但(🌭)是在三国(🕧)演(yǎn )义的篇幅中三国志(zhì )的比重大占了二分之(zhī )一三国演(🀄)(yǎ(📘)n )义占三分之一而三国志只(zhī )占了六分之一(🌱)
魏书只(zhī )不(🌳)过(🌦)也(👠)不(🖨)属于二十(shí )四史之(zhī )一但因为有(🧝)记录太(🦓)过简单点(diǎn )没有记(jì )录(😫)王侯将相(🌴)的表也(➖)没有经(jīng )济地理官职(🧓)礼乐律历等的志跟蜀书吴书等比较正规的史(shǐ(🦊) )书比起太(🍠)很简单非(🆔)常不(🖌)符(fú )合(🐧)正史的要求
三国志(🐷)若是是(👯)小(🌒)(xiǎo )说恐怕要有主线和主(📋)角
三国(🤹)(guó )志的主线(🆖)是(shì )以(🉐)刘备(⛲)匡(🌓)扶(🐨)汉室蜀国(🏭)为(📔)主线以刘(👨)备诸葛(📻)亮关羽曹操等为主角来描(⛵)(miáo )写环境东汉(🗓)末年到三国归晋那段(duàn )凄(⏯)美(měi )动(dòng )人的演义历史(shǐ )
其中具体描写蜀汉的章节(💁)很明显偏多对蜀(shǔ )汉主角人(🥘)物的(🥉)描写(xiě )也是绝伦自(zì )我(🧘)吹捧和如(rú )此夸(🤪)张的(🅿)手段张(⛷)冠李戴和颠倒黑白之事如过(🅰)江(🐤)之鲫(🕷)
比如对诸葛亮的描写很多故事纯属虚(xū(🌤) )构赤壁之(zhī(🍸) )战中(🥌)的诸葛亮(🏓)草(💂)船(🐴)借箭借东风三气周(🅰)瑜等彻底都是(shì )虚(🎑)(xū )构的故事和(hé )杜撰诸葛亮的(de )第一(yī )次北伐的魏书(shū )更是无(🎫)稽之(zhī )谈
关羽(⛷)的温(wēn )酒(🥩)斩华雄过五(📲)关斩六将也张冠(🐷)李戴(🔷)和信口(👣)开河蜀书中华雄是孙(🕶)坚(🏔)统(tǒng )兵狂(🔐)殴而死过(📸)五关斩(zhǎn )六将的章节确实是为了(🔉)态度关羽的忠义和英(♿)勇作战(zhàn )而(ér )重笔浓墨写成同时(shí )都是作(👧)者(🎃)目的(de )是使得读(dú(🕥) )者眼(🛫)球而有意为之
吴书(🕉)中的(de )有(🤰)一(yī )段关(💉)羽过江(😣)(jiāng )会(huì )鲁肃的(🎆)英雄(💪)(xióng )故事当然在三国志(💏)中(🎣)是鲁(😼)(lǔ )肃凭(🙂)(píng )一(yī(⛴) )人之力过江会的关羽(yǔ )而且(qiě )声讨的关羽诺诺连声
关羽视江东为鼠辈更是将孙(💃)权贬为犬只有那对鲁肃却尊重不费魔(🤮)这是有(yǒu )一定(🏅)道理的而(🕛)且鲁(lǔ )肃是文武双全之人关(🌮)(guān )羽对能文能武的徐(🚜)庶也(yě )很尊敬地不(🕸)但对文人(🐒)诸葛亮一直看不起人
而对赵云的描(🔤)(miáo )写也二合(🎸)一(🐯)一(💱)开始刘备另外一个贴(tiē )身保镖(biāo )叫陈(chén )到是为线条清晰赵云的神圣光辉形象魏(👪)书里干(gàn )脆就不(💢)写陈到只是把陈(♑)到所有的功绩都砧(📘)木给了赵(🗄)云
当然(🤠)(rán )三国志(🚮)中陈(🕳)到有一支保(bǎ(🤳)o )卫刘备的部(bù )队白毦兵(🎚)三次救刘备于危(wēi )难虚空之(🧙)(zhī )中之一险象(🌍)环生(😏)(shē(🏭)ng )的一次就(jiù )是刘备伐吴当时刘备(bèi )被陆(lù )逊火(🍊)烧连营(👍)(yíng )仓(🤑)皇逃(🥤)窜逃(👄)命那是高顺大(📆)队人马着(🛺)白毦军打退了陆逊的追(zhuī )兵(🏵)保卫着(zhe )刘备退回白帝城吴书(shū )里(🐦)把它改成了赵云(yún )
当(dāng )时陈(chén )到是刘备(bèi )的替身保镖赵云负(🚓)责破坏刘备的家眷
这(zhè )是又为何刘备当阳(yá(☕)ng )败退时还没有(📏)赵(zhào )云保(bǎo )护(hù )而是为救阿斗(⏪)和甘夫(⬆)(fū )人(rén )糜夫(🏏)人(🏍)赵云会在(zài )曹军中死命厮杀的原(📈)因之所在(🐄)
再比如(rú )刘备的孙(sūn )尚(shà(♒)ng )香夫人跑回东吴(⏹)后诸葛亮(😛)又为(⛷)什(😁)么(⬇)带着赵(🌻)云入(😞)川(🐲)正面作(zuò )战只不过还没有了孙夫(🤑)人赵(👛)云也没了(le )保护对象就这个可以的的领兵作战
后面毕竟(🏂)入(⛽)川参加战斗肯定汉中(⤵)之战(📉)赵云(yún )才闪亮出场大杀(shā )四方立下了赫赫(🤯)战功(🎛)
白(🏚)帝(dì )城托孤刘备另嘱(🎖)咐赵(🙀)云要(🆓)多多(🔇)照看刘禅而且一直照顾(💡)刘备的家(🏃)小那是(⛸)(shì )赵云的(😮)职责所在
就拿我刚(😔)刚举的诸葛亮关羽和赵云的例子(zǐ(📡) )很明显(xiǎn )三国演义里面描写的诸葛亮(🥇)那(👗)是(🔂)漏洞百出经(👗)不起深沉(🔘)的推敲(👱)
诸葛亮呢既然这么说能掐会算感天动地的怎摸(🐖)可(🕤)能会(huì )有(⬇)六出祁山(shān )都空(kōng )手而(🌎)归呢真有那就大的能(né(👚)ng )力(lì )像(🥖)关羽的失荆(🔘)州(zhōu )被杀还(🏝)有(yǒu )一个刘备的夷陵之战(🔳)就(jiù )估计尽量的(🌀)避免才对凭借诸(🏰)葛亮(🏈)的神机妙算三国(🏳)估计归蜀(shǔ )才条(🎴)(tiáo )件(🍾)(jiàn )符合对诸(🔊)葛亮的描写才对
但(dà(🤳)n )鲁迅期(♊)刊等级(👜)诸(zhū )葛亮孔明之(zhī )智极其(📦)妖大家(🐙)也就不(🤱)难解释
不过小说是小(xiǎo )说肯定不能当作(✈)正(🍴)史来看假如用这(zhè )样(📪)的眼光而言大家也就释怀(🤜)了
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