为(🗓)什(shí )么我看多了总感觉(🈯)网(🐚)文(🤲)特别是玄幻和(hé(⛩) )修炼
中(🛫)国起点网(🚉)文和(hé )日本(🎗)轻(🗾)小说(shuō )是(🎵)有(🗞)(yǒu )不大区别(bié(😢) )的起(qǐ )点网文大都按(😠)结(🕵)构第三(sān )人称描述(shù )人物刻(kè )画上主角(🎪)才是(shì )重点这对(⭕)配(pèi )角而不有(🐾)过多(🗜)过(guò )分注意剧情基本是主角的独角戏
轻小(🚛)说则(zé )是而是对配(🏅)角的(🐭)刻划的(🔥)笔(😌)墨甚至还(hái )比主角还多重(📊)点是妹子描(🏯)绘(huì )出来比较比较(😹)很(hěn )可(📩)爱日(rì )本轻小说(shuō )漫画动漫(🔂)这三个元素紧(🎄)密相连(🍋)近似所谓的的宅文化虽然在中国换(🐌)取广泛能传(chuán )播但(dàn )国内传播(bō )那就太远的
结果不(🧦)绝对好看还是看个人有些人(rén )就是喜(🛍)欢动漫(mà(🍼)n )呀有些(🕴)人就喜欢网文反正萝卜青菜(🤤)各有不(🐌)爱吧
神话故(🔘)事大(dà )都以人物(😌)形(xíng )象的塑造(👧)偏(🍽)于这些个形象也不全是凭空(🚩)(kōng )出现(🤬)臆想基本都都站稳脚(🕉)步(🔔)于现(🍢)实是(🍡)应当时(shí )社(shè )会的需求产生(🕷)的(de )既已设计(jì(🛎) )和实(📯)现信仰又能能够体现出(😡)人们(men )对未来的(👑)追求(qiú )和(hé(🧣) )向往(wǎng )的确(🐾)神话故(🐶)事中(📄)去塑造进去的人物是如此美好期望(wàng )过的(😲)化身他的意义本质能振奋振奋人心(♎)是民族精神的(🍀)源头和(✊)象征卡巴内尔作品堕落天使
我(wǒ )们在阅读古典的神话和神话的时候能感应(yīng )到(❇)故事中传信的莫名的精神力量那是(🎆)一种凝视(🏺)人性(xìng )而(🙊)换取(qǔ(😑) )的审美价值是一种美的典范而现在艺术家不但能感(gǎn )觉得到故事中那种(🛒)浓(🚬)烈的审美价值一(yī )般(bān )说来更衷于(🥍)借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世界(🥕)的认识
鲁本斯(sī )作(zuò )品(pǐn )酒醉的酒神
艺术(⏬)家从构思情节和(hé(🕸) )形象再(🐽)塑造的(🥩)(de )专业(👗)角度(📛)出发到(📲)达加入到自身对(duì )故事精神理念(niàn )的提炼与(😌)感悟(😺)接着显现出出全新的故事情节(💀)与人物(🍍)形(🖋)象能(néng )将(📗)故事(shì )中的精神理(⏭)念以绘(🗺)画的(🛎)形式(🏦)充分展现(🆚)在(🍠)观者眼(yǎn )前一方面是(shì )就(⏸)是为(wéi )了表达自(zì )己(📷)对(duì )美的(🔒)典范的理解(jiě )另一方面是(shì )目的是向(xiàng )观者诠释美的典(✳)范的深意(yì )的或(🚕)圣经中有(🔃)(yǒu )关人类起源(🎲)的故事不断(🧓)地(📯)(dì )被(🐼)艺术(🐺)家发热发冷(⏳)手工绘制(🌪)而(🏽)且五(🥙)色缤纷神(⏲)祗人(🙏)物(🔁)更是(shì )以完全(🎂)不(😹)同的被(bèi )可以体现在(zài )绘(huì )画中(🚹)
米(mǐ )开朗(❣)基罗作品创造亚(🕦)当(🌍)为遵守平(pí(🔊)ng )台(tái )管理规则画面已做去(😏)处理仅作示(shì(🚁) )例(🤦)之用就是喜欢的(🐔)可自身去(qù )寻找(zhǎo )完整作品欣赏(♍)
关于古典的神话(🏃)传说的美术创(🕋)作要(♐)注(🧡)(zhù )意(yì )分(fèn )为两类一类是直接取(🚴)(qǔ )材丰富(fù(🌝) )于神话(📂)和故事(shì )传(👄)说中(🐫)的情节与人物形象另一(yī )类是以(yǐ )故事(shì )中的(🤴)情节与人(🕚)物形(🛺)象为原型(😭)参加创作(🔅)者自己(😋)的(de )创作意图通过自禁想像这些(🦓)美(měi )术(📹)作品的创作受到了中(🐲)国风(👩)神话(huà )传说的影响具(📂)高恐怖的写实特征能自然地表(biǎo )显出故事中(zhōng )的(👞)美感更能怎样表达(🛋)(dá )对爱(à(🕶)i )美(➡)和胜(shèng )利(lì )的追(🏄)求
卡拉瓦乔(qiá(🚆)o )作品(🚲)圣(📶)马太殉难
绘画艺术一直(zhí )以来都(🏃)十(🕹)分(🍀)如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神的传承神话传(chuán )说是(shì )先民生活经验的总(😒)结范围涵(há(🐾)n )盖了(le )自然与人(🎺)文(🎂)每个方面它不(🥠)光请(🗂)解(🏜)释了人类(😢)文(📂)明的(🎋)缘(🆓)起还预估了人类的未来这两者之(zhī )间的(📑)凝炼是(🥪)社会(♟)发(🦈)展的必然结果(🚳)对后世(shì )的(🛶)发展进步本(běn )身启迪和教育(🐊)意义
安格尔作品圣桑(sāng )福里安殉(🗝)难(nán )
不同(tóng )的(de )视(shì )角(🈵)高速连接的视界我是魔韵感谢各位同(😈)道互动查哈交流
波(bō )提切(🌥)利是文艺(yì )复兴早期的画家(🏺)
由于在文艺复(💿)兴早期而油画(🎺)还未(wèi )发(🤸)(fā )展起来到晚(🎐)(wǎ(🎮)n )熟时期所以才(cái )画家波提切利擅长蛋(dàn )彩画创作
一答话波提切利(lì )我们不得不惠普的(🕯)起(📩)他(🦈)的两幅名画作(zuò )品(pǐn )维纳斯(🐘)的诞生和春
对(duì )此(🥦)名画作(👲)品维(wéi )纳斯的诞(🤥)生波提切利(🛴)唯一一个冲上基督教的禁忌(📓)大方描(😑)绘女性裸体
在之前(qián )的绘画(🌵)艺术(shù )虚无飘渺的肉体(tǐ )一直(🥪)在(⭕)陷入(🚩)沉(👵)睡在(zài )波(🤣)提切(🕸)利画(🤚)(huà )笔下的维纳斯赋予生命都(🚼)是假(jiǎ(🅿) )的的肉(💠)身存在的意义成功复兴(xìng )了(🏘)古希腊人体雕(diā(🔚)o )塑(sù )对有血有肉(🚮)的人体(🖲)的推崇(💕)
这对作品(pǐn )春仿似吉兆(🔻)一个全新的艺(🍖)术时代(dài )的苏醒和来到(🐕)这里
今(jī(🛁)n )天我们来欣(xīn )赏人一(📱)下(🚑)波提切利的(🍶)另一(🚫)幅作品维纳(📕)斯和战神
维纳斯这位爱与美的女神一直是西方油(😖)画中的常(💮)客这(🖤)对她(🙄)花心滥情流(🔁)(liú )连花丛的(de )极为丰富情史一直是西方美(měi )术(🛰)史上(shàng )画家们(men )一齐所创作的(🚙)灵感(✌)素(sù )材
维纳斯不少情人战神仅是(⭐)其中一个
这样是对画家(jiā )波提切利的蛋彩画(🐛)作品维纳斯(sī )和战神(📼)个(gè )人(rén )浅显(🏏)的(de )解释(📔)画(🛩)面(miàn )的构图很均衡沉着稳重
相对于画中布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个人粗浅的(📴)理解是区(🔸)分(🕘)了对称式的构图画中(⛵)维纳斯和(hé )战(zhàn )神的姿势大概相同其细微的动作差(chà )别(🉐)打破(😐)了对称式构图的(de )呆板和单(😬)调
画(huà )中的维(🥠)纳斯安坐双眼迷(mí )恋有神地(🎥)望着睡得香甜的战神(shén )战神半裸着身(🕤)体神情(🏼)安祥(xiáng )恬美(🛰)(měi )地陷入(♒)沉睡哪怕(pà )是身(shēn )边的半兽人穿他(🍭)的铠甲在他(tā )耳边吹号角他依(⏹)然沉(🐷)睡了(🐳)不醒
战神(🎞)不(bú )过(guò )是饱含生性好(😍)斗屠(tú )杀的战争(🎰)的(😹)象(⤵)征只不过一(🏹)旦陷入爱情在爱人身(✔)前就卸下了自己的全副武装(🐖)拔(📜)去了战争中(🐗)的暴力(🚁)(lì )和屠杀都变成(chéng )一个平静安详安谧安静入睡的凡人(🏏)享(♍)受(shòu )安睡时的平(💐)和只能(néng )证明爱(ài )情能征服了一切
波提切利(🎏)的作品维纳(🥂)(nà )斯和战神(⛷)充分展露出了画家(jiā )推崇的世(shì )俗的意义
对于波提切利的作品维纳(nà )斯和战(zhà(🏙)n )神是(🎷)蛋彩画透(tòu )明柔(ró(🎟)u )和的淡雅唯美的画面效果(guǒ )波提(🚝)切利(🌒)塑造(zào )画中维纳斯和战(zhàn )神的形体时(shí )如同画(huà )维纳斯(sī(🥁) )的诞生中(👧)的维纳(🌻)斯一(🥉)样区分了线条(🕣)造型(🦏)塑造形体轮廓(🤘)展示出蛋彩画设计装饰的艺术(➖)(shù )风格
回答(dá )我一切(✍)就绪
我是艺(✂)术狂人(😝)从(👯)事(shì )少儿美(mě(🧠)i )术(shù )教育(yù )如(rú(🈺) )有美(👉)术美(🏎)术(shù )教育的疑问希(👿)望能私信给我