为什(🆓)么我看多了(le )总感觉网文特别(🗄)是(💮)玄幻和修炼
中(zhōng )国起点网文和日本轻小说是有不大区别的起点网(🏳)文大都(🐘)按结(🌒)(jié )构(🈂)第三人称描述人(🌾)物(🙀)刻画上主角(💔)才是(🔭)(shì )重点这对(🤫)配角而(🍸)(ér )不有过多过分注意(🐝)剧情基(jī )本是主角的独(🈷)角戏(xì )
轻小说则是(🏛)而是对配角的(🍓)刻(kè )划的笔墨(mò )甚至还比主角还多重点是妹(mè(😖)i )子描绘出来比较比较很可爱日本(🌛)(běn )轻(🤤)小说漫画动漫(📗)这三个元(yuán )素紧密(🕳)(mì )相连近似(👖)所谓(🎒)的的宅(zhá(💼)i )文化虽然(rán )在中国换(🚜)(huàn )取广泛能传(✝)播但国内传(🤡)播(🤵)(bō(🧣) )那就太远的(🆘)
结果(🛐)不绝(jué )对好看还是看个人(rén )有些(🔶)人就是喜欢动漫呀有些人(rén )就喜(🤴)欢网文(🙁)(wén )反正萝(🐐)卜青菜各有不(bú(📐) )爱吧
神话故(gù )事大(dà(😏) )都以人物形(xíng )象(🎆)(xiàng )的塑(🔶)造偏于这(🥄)些个形象也不全(quán )是凭空(🏴)出现臆想基(🍱)本都都站(zhà(🛒)n )稳脚(⏲)步于(🛂)(yú(👙) )现(🏽)(xiàn )实(🚣)是应当时社会的需(😠)求产生(shēng )的(de )既已设计和实现信仰又能能够体现出人们对未来的追(🔕)求和向往的确神话故事中去塑造进去的人物是(🍀)如此(cǐ )美(mě(⤵)i )好期望过的化身他的意义本质能(🚍)振奋(fèn )振奋人心(😫)是民族(🀄)精神的源头和象征(zhēng )卡巴内尔作(🐱)品堕落(luò )天使(🚯)
我们在(🗨)阅(yuè )读古典的神话和神(🔍)话的(🏘)(de )时候(🏮)能感应到故事中(🍗)传信的莫名的(🛀)精神力量那是一种凝视人性而(ér )换取的审美价值是一种美的(🦁)典范而现(xiàn )在艺术(shù )家(📼)不(✂)但(dàn )能感觉得到(dào )故(💒)事(😔)中那种浓烈的(🤤)审(shě(🛃)n )美(🤮)价值一(yī )般说(🚫)(shuō )来更(🚎)衷于借助于(🎓)古典的神话传(🕣)说题(tí )材(cái )表现出他们(🕐)对人类对世(📗)界的(🚡)认识(shí )
鲁本斯作品(pǐn )酒醉的酒神
艺术家从构(😝)思(sī )情节(🌯)和形象再(🛳)塑造(💟)的专业角度出发到达加(🕍)入到自(🗂)身对故事精神(🔃)(shén )理(🤹)念的(🏨)提炼与感悟(📥)接(❓)着显现(💝)(xiàn )出出全新的故(gù )事情节与人物形象能将故事中的精神(🐩)理(lǐ )念以(🔨)绘画的(de )形式充分展现(🍸)在(zài )观(💽)者眼前一(😿)方面是(⚓)就是为(🏖)了表达自己对美的典范的理解另一方面(miàn )是目的是(shì(🚷) )向(xiàng )观者诠释美的典范的深(shēn )意的(de )或圣经中有(yǒu )关(🥐)人(✍)类起源的故(🔠)事不断地(⛲)被(🛌)艺(🕧)术家发(🚯)热发冷手工绘制而且(🕤)五(👐)(wǔ )色缤纷神祗人(rén )物更是以(yǐ )完全不同的(😽)被(bè(🤵)i )可以体(💷)现(🚰)在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵守平(🐼)台管理规则(👤)画面已(🏷)做去处理(lǐ )仅作(🌜)示例之用(🔂)就是喜(👦)欢的可(🧙)自身(shēn )去寻找完整作品欣(😉)赏
关于古典(diǎn )的神话传说的美术创作(zuò(📫) )要(yà(📏)o )注意分为两(🌏)类(💽)一类是(shì )直接取材(🔆)(cái )丰(fēng )富于神话和故(🎵)事(shì )传说中的情(🍩)(qí(🍃)ng )节与人(rén )物形象(🦇)另一类是以故事中(🛋)的情(🚁)节与人(🕦)(rén )物(🛋)形(💶)象为(wé(🐓)i )原(♈)型参加(🦒)(jiā )创作者自(zì )己(🤦)的(🕳)创(chuàng )作意(✳)图(✊)通过自禁想(xiǎng )像这(📎)些美(měi )术作品的创作受到了(🎁)中国风神话(🎎)传说的影响具高(gāo )恐怖的(de )写实(shí(🤝) )特征能自然地表显出故事中的美感更(🆕)能(néng )怎样表达(dá )对(duì )爱(à(🕟)i )美和胜利的(de )追求
卡拉瓦(🚳)乔作品(🆙)圣(🐌)马太殉难
绘画艺(🕣)术一直以来都(dō(😱)u )十(🥓)分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神的传承神(shén )话传(🌍)说是先(🔼)民(mín )生(😤)活经验(yàn )的总结范围涵盖了(le )自然与人文每个方面它不(🤕)光请(🤓)解释了(💒)人类(💯)文明的缘起还预估(🧘)了人(rén )类的未来这(🧥)两(🐗)者之(zhī )间的凝炼是社会(👑)(huì(🐧) )发(🎂)展的必然结果对后世的发(fā(🍬) )展进(🏸)步(bù(💌) )本身(shē(💓)n )启迪和教(🤲)育意义
安格尔(😠)作品圣桑(sā(🛥)ng )福里安殉难(😇)
不(🎇)同的视角(🐿)(jiǎo )高速连接的视(shì )界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交(jiāo )流
波提切(qiē )利是文艺复兴早期的(🤮)画(🏪)家
由于在文艺复(fù )兴早期而油(🏹)(yóu )画还未发展起来(📳)到(😙)晚熟时(shí )期所以(🐺)才画家波提切(qiē )利(🔄)擅长蛋彩画创作
一(⬛)答话波提(tí(🌁) )切利我们(😭)不得不惠普的起他的两幅名画作品维(🥘)纳斯的诞生(shēng )和春
对此名(míng )画作品维(💮)纳斯的诞生波提切利(lì )唯(wéi )一一个冲上基督教的禁忌大方(🕋)描绘女性(xìng )裸(✖)体(⚡)
在之前的(✖)绘画(🌋)艺术虚无飘渺的肉体一直(🍥)在陷(♟)入沉睡在(🤓)波提切利画(huà )笔(👈)下的维纳(👓)斯赋予生(🈸)命都是(🤙)假(jiǎ )的的肉身(shēn )存在的意(🐲)义成功复兴了(le )古(🌋)(gǔ )希(🍀)腊人体雕塑对有(yǒu )血(💀)有肉(✏)的人体(🐥)的推崇
这对作品(🚴)春仿似吉兆一(♑)个全新的艺术(shù )时代的苏醒和(😤)来到这(zhè )里(🎦)
今天(tiān )我(🈂)们(📚)来欣赏人(🏫)一下波(bō )提(🏙)(tí(🛃) )切(qiē )利(👯)的另(🚅)一幅作(🛒)品维(🍰)纳斯和战神
维(⏭)纳斯这位爱与(🤜)美的女神(shén )一直是西方油画中的常客这对她(tā )花(huā )心滥情流连(⛷)花丛的极为丰(fēng )富情史一直是(🐫)西(🚙)方美术(💛)史上(🍆)画家们一齐所(🥌)创作的(✨)灵感素材
维(🌔)纳斯(sī )不(bú )少情人战神仅是(🛷)(shì )其中一个
这样是对(🌗)画(huà )家波(bō )提切利的蛋彩(cǎi )画作(zuò )品维纳斯和战神个人浅显(📟)的解(⛏)(jiě )释画面的构图(🍃)(tú )很均衡沉(chén )着稳重
相(xiàng )对于(yú )画(🔴)中布局维纳(nà(📷) )斯和战(💿)神的布局安排(🎗)个人粗浅的理解是(😯)区(🌥)分(fèn )了对称式的构图画(🤠)中维(🧕)纳斯和战神的姿势大(👧)概相同其细(xì )微的动作(zuò )差别打破了对(🥉)称(chēng )式构图的呆板和(📙)单调
画中的维纳斯安坐双眼(🏰)迷恋有神(shén )地望着睡得香甜的(🌩)战神战(㊙)神(shén )半裸着(📝)身体神情安祥恬美地陷入(🚹)沉睡哪(🛑)(nǎ )怕(pà )是身边的半兽人穿(🉑)他的铠甲在他耳边吹号角他依然沉睡(🖕)了(le )不醒
战神不(bú )过(🕶)是(shì )饱含生性好斗(💴)屠(😿)杀的战(🐗)(zhàn )争(zhēng )的象征只不过一旦陷入(rù )爱(🏙)情在爱人身前(qián )就卸下了(📪)(le )自己的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变(😚)(biàn )成(chéng )一个平静安详安谧安静入睡的凡(🔬)人享受安睡(🍝)时的(🍲)平(🥅)和只(zhī(😒) )能证明爱情能征服了一切(🈁)
波提切利的作品维纳斯和战神(shén )充(chōng )分展露出了(👁)画家推崇的世俗的意义
对于波提(tí )切利(📄)的(de )作(zuò(📗) )品(pǐn )维纳斯和战神是蛋彩画(😊)透明柔(róu )和的淡雅唯美(🐺)的画面效果波提切利塑(🎫)造画中维纳(nà )斯(🐈)(sī )和战(zhàn )神的形体(tǐ )时如同画维(wéi )纳(🚊)(nà )斯的(➗)诞生(shē(👨)ng )中(zhōng )的维纳(🎟)斯一样区分了(🦎)线条造型塑造(🏄)(zà(🍬)o )形体轮(lún )廓(kuò )展示出蛋彩画设计装(🐓)饰的(🐲)艺(🥅)术风(🔙)格
回答我(wǒ )一(yī )切(qiē(🔘) )就绪
我(♒)是艺术狂人从事(🗞)少(🕷)儿美(📪)(měi )术(🗼)教育(🙇)如有(⬆)美术美术教(🍝)育的(🚕)疑(yí(🏅) )问希望能私信给我(🛅)